吳靜

摘 要：隨著新課程改革的深入，初中語文教學依然不能完全掙脫應試教育的束縛，將教師自身工作經(jīng)驗作為案例，來探討通過以生為本、以讀為重要方式、以感為關注重點、以分享為實現(xiàn)途徑、以創(chuàng)作為呈現(xiàn)方式的語文教學模式，助推學生情感體驗與生命感知，充分發(fā)揮語文學科的人文性，從而促進學生的全面發(fā)展。

關鍵詞：語文教學；學生；情感體驗；生命感知

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2018）11-0040-03

新課程改革推行為期久矣，但是初中語文的教學依舊受應試教育模式的束縛，語文課程的人文性無法得到充分、有效的體現(xiàn)，教師和學生在文本面前仍感束手束腳。加之城市日益快節(jié)奏的生活方式、繁重的作業(yè)和中考壓力讓學生們很難在日常能靜下心來觀察一處風景、品讀一本書、感受身邊的真情、關注社會時事熱點，更多的學生是在考試重壓下“索然無味”地學著語文，學生的心靈泉水越發(fā)顯得干涸。又諸如游戲、手機等電子商品的誘惑，讓不少學生沉溺于虛擬世界中，缺少和家長、老師、同學們的交流，慢慢變得越來越自我、越來越不關心身邊的人和事。

而以上因素導致學生在課堂學習中對課文學習更多是以應考為出發(fā)點，缺少發(fā)自內(nèi)心的人文關懷與情感熨帖。而語文課程的基本特點便是工具性與人文性的統(tǒng)一，語文學習的生活化，是課改的要求之一。要做到人文性與生活化的統(tǒng)一，筆者認為非常重要的一點就是以語文教學來豐富學生們的情感體驗與生命感知。

語文課堂的情感體驗與生命感知，既包括學生初讀文本時產(chǎn)生的初期情感體驗、學生深入閱讀時與文本發(fā)生的情感碰撞，又包括學生互相之間及與教師交流過程中產(chǎn)生的情感啟發(fā)、學生對于文本進行反復咀嚼、回味過程中的后期自我反思等。要在日常語文教學中培養(yǎng)初中學生的文本感知力與促進其自我情感的體驗，這無疑是一個漫長且需循序漸進的過程，以筆者的教學工作為案例，經(jīng)過長期探索實踐，總結(jié)初見成效的經(jīng)驗如下，與諸君作交流與分享。

一、以生為根本，關注學生情感世界

“語文學習的過程就是一個富有人文意味的心路歷程。”“感人心者，莫乎于情”，課堂的閱讀教學需要讓學生與文本產(chǎn)生共鳴，否則便是無效的閱讀教學。因此，想要助推學生的情感體驗與感知，首先需要找準學生情感的基點，即要先了解學生在該階段的情感發(fā)展特點，并以此作為落腳點，做到有的放矢。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出，一個教師不可無視學生的情感生活，因為這正是學生在學習中主動性和創(chuàng)造性的源泉所在。同時，隨著學習和生活范圍的擴大和自我意識的覺醒，中學生的情感情緒更加豐富，但是在生活美和心靈美上感覺抽象，體驗不夠深刻且穩(wěn)定性不強。因此教師應及時關注學生多變的情感情緒，提前了解學生的情感短板所在，方能在教學過程中，根據(jù)不同的文本，針對不同情感需求的學生，設置多種類型的問題，有目標地引導學生思維、有效地誘發(fā)學生情感體驗，喚醒心靈感悟，及時調(diào)動學生表達情感的愿望，真正讓學生在課堂上通過閱讀文本充分進行情感的體驗感知。

二、以讀為重要方式，開啟學生情感大門

語言類的學科學習，向來離不開讀這一環(huán)節(jié)，而漢字作為中國文化的載體，是形、音、義的統(tǒng)一體，因此教師必須重視語文教學過程中的讀。在課堂上，讀有很多形式——大聲朗讀、默讀、速讀、跳讀等等，而無論哪一種讀，都對學生理解文章大意、體會作者情感有著重要的促進作用。新課標對于初中生在閱讀上有著關于“讀”的明確要求，諸如“有感情地朗讀”“養(yǎng)成默讀習慣”“通讀課文”等等。拿朗讀來說，學生在朗讀過程中，將文字轉(zhuǎn)換成聲音，而聲音則帶以節(jié)奏、韻律、形象、情感，學生們更能多方調(diào)動感官，體會文本中所蘊含的作者情感，感受文本的音韻美、氣勢美和節(jié)奏美。鼓勵學生聲音嘹亮、情感飽滿地朗讀，也就是鼓勵學生將自己對于文本的理解與體會通過聲音表現(xiàn)出來，而在這一過程中，大聲朗讀則能進一步激發(fā)學生朗讀的熱情和對于文本的興趣，甚至達到朱熹所說的——“大抵觀書須先熟讀，使其言皆出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也?！?/p>

近年來，隨著教育改革的進一步深化，越來越多的教師已經(jīng)開始重視讀在語文教學中的重要性，當然，根據(jù)不同題材、不同情感的文本，教師可以引導學生選擇不同方法的讀，諸如分角色讀、小組互讀、全班齊讀、師生合作等等，均可根據(jù)文本的特點進行選擇。

三、以感為關注重點，重視學生自我感知

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，也就是說面對同樣的文本，每個學生的感受是不同的，有時甚至有天壤之別。在應試教育階段，雖然語文在課堂教學和閱讀中都有相應的參考答案，但顧名思義，參考答案僅作參考，并非唯一。面對同一文本，每個讀者會因為出生與成長的環(huán)境不同、所經(jīng)歷事情的不同，而對文本有迥然相異的自我感受與生命認知。學生也會根據(jù)自己的認知經(jīng)驗，從文本中體會作家的個性風采與人情美，從而獲得生命的認同感或者是對情感欠缺的彌補。

在對文本進行引導式品讀之前，教師應尊重學生的個體差異和課堂上的主體地位，鼓勵學生對文本進行充分的自我感知，鼓勵學生將文中的情感主動融入自身的想象，產(chǎn)生情感的共鳴，并初步生發(fā)出自我的認知。但是初中生在情感表達上具有內(nèi)傾性，他們往往對與自己有距離感的事物和情感持有冷靜甚至是冷漠的態(tài)度，因此教師可以由己及學生，通過分享自己的經(jīng)歷與所感所得，激勵與引導學生表達的主動性。蘇霍姆林斯基曾說過：“學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦里，而是師生間時刻都在進行心靈的接觸?！敝處焻欠窍壬舱J為，想要學生流露出內(nèi)心的情感，教師也應該真情流露，面對文本或者是學生習作中讓人動容的描寫，教師不該刻意收斂自己的情感反應。吳非先生在書中如此說道——“不要忍，就讓你的眼淚流下來，當著學生的面流下來。我寧愿他們面對你的眼淚感到驚愕或?qū)擂?，也不愿意他們就那樣木然地面對人間的一切?！倍@樣的情感熏陶，必定會讓學生也為之感動，繼而逐步學會大膽、主動地將自己的情感投入到文本的閱讀與感知當中。

學生自由的感受、體味，得出自己的發(fā)現(xiàn)，這也就是學生親歷體驗的感悟過程，而通過此過程生發(fā)的感悟，則更容易讓學生對文本及作者產(chǎn)生共情，獲得深刻、長久的情感體驗與記憶，從而影響其后續(xù)的閱讀與生活。

四、以分享為實現(xiàn)途徑，碰撞情感火花

隨著社會的發(fā)展，學生們接受信息和知識的渠道越來越廣泛，而這些儲存在頭腦中的新鮮事物勢必會影響學生對事情的認知態(tài)度與評判標準。與此同時，初中學生隨著自我意識的發(fā)展，會產(chǎn)生與社會評價和自我評價的相關情感，他們?nèi)諠u成熟、精力充沛、充滿憧憬與幻想，他們一方面需要表達和宣泄，另一方面卻又善于將情感隱藏、內(nèi)化。因此，教師要充分發(fā)揮語文學科在語言運用方面的作用，調(diào)動學生想要、主動乃至積極地表達自我情感的能動性，鼓勵學生之間、學生和教師之間進行分享和交流，而這種分享與交流也是學生將內(nèi)化的文本知識和自我的感知通過建構(gòu)重組后的運用。

《語文新課程標準》指出，要尊重學生的主體地位，倡導自主、合作、探究的學習方式。初中生在情感表達方式上比較迂回、隱晦，教師要創(chuàng)建各種情境來引導學生進行積極性的合作、交流式的分享、互助式的提高。在語文課堂上，學生們通過生生交流、師生交流的方式來分享自己對于文本的理解與感悟，可以讓更多的學生汲取有效的學習方法，體會他人豐富的情感世界，同時也可以獲得打開自我情感世界的靈感，在交流和分享中碰撞出情感的火花。由此也能逐步養(yǎng)成學生建構(gòu)問題、探究問題及解決問題的能力，從而也營造了一個有效的、主動的、充滿活力與靈性的課堂。

五、以創(chuàng)作為呈現(xiàn)方式，生成情感之果

于漪老師認為，語文學科的實現(xiàn)要將課堂教學落實在真正感人的力量和對學生美的熏陶上面。學生將知識納入自身的認知結(jié)構(gòu)并生發(fā)共鳴，激發(fā)靈感的火花，這種思維的火花，短暫而又寶貴，它是學生在閱讀和交流分享時的情感與智慧的結(jié)晶，想要讓其真正留在學生的心中，就需要讓學生將這抽象的片段轉(zhuǎn)化為具體可感的文字，而這種傾注筆尖的過程，既是學生加深情感印象的過程，又是學生再次凝聚情感、發(fā)散思維、二次創(chuàng)作的過程。

英國教育家尼爾在其“夏山快樂教育”理論中主張學習應倡導尊重生命和個體、重視情感的教育教學。在這方面，語文則相比于其他學科來講有著學科本身的優(yōu)勢。初中語文教材中所選的經(jīng)典文本囊括了古今中外歷代文人學者及先賢哲人在生活中的情感積淀、智慧積累和生命體驗，如果教師引導學生只關注故事情節(jié)、賞析美詞佳句，不求深刻的情感體驗、不探究與感受文本的情感表達，這樣浮在表面的閱讀便會少了人情之美，又談何在閱讀中得到情感體會的積累與升華。

在新課程改革的發(fā)展之下，關注學生的情感體驗與生命感知不僅是初中語文教學的重要目標，也是提高學生綜合素質(zhì)的重要方式。因此，在教學過程中，教師應該依據(jù)學生的發(fā)展特點和教學內(nèi)容，選擇靈活多樣的方式，給予學生充分的人文關懷和人文理解，提高學生在課堂上的閱讀興趣、激發(fā)學生進行思維發(fā)散和情感共鳴的產(chǎn)生、關注學生的情感流露與表達、助推與豐富學生的情感體驗與感知。

隨著初中語文課程的不斷改革及教育的不斷推進，通過此種情感教育的方式，不僅能彌補學生在人生中的情感欠缺，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進學生的全面健康發(fā)展，同時也必定能夠推動語文的教學，從整體上提高課堂教學的質(zhì)量和水平。