王佳寧

小時(shí)候不明白，為什么古時(shí)的音律大家彈奏之前都要焚香凈手、沐浴更衣。后來(lái)在一堂語(yǔ)文課上，老師說(shuō)：焚香操琴不僅僅是以示風(fēng)雅，也不僅僅是表示尊敬，更多的是追求一種儀式。

小王子想要馴服狐貍?！澳忝刻熳詈迷谙嗤臅r(shí)間來(lái)?！焙傉f(shuō)道，“比如，你定在下午四點(diǎn)鐘來(lái)，那么到了三點(diǎn)鐘，我就開(kāi)始很高興。時(shí)間越臨近，我就越高興。等到了四點(diǎn)，我就很焦躁，會(huì)坐立不安;我就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的代價(jià)。但是，如果你隨便什么時(shí)候來(lái)，我就不知道在什么時(shí)候該期待你的到來(lái)，我們需要儀式?！?/p>

“儀式是什么？”“這也是經(jīng)常被遺忘的事情。”狐貍說(shuō)，“它使某個(gè)日子區(qū)別其他日子，使某一時(shí)刻不同于其他時(shí)刻?！?/p>

人生于世，就像在一條漫長(zhǎng)的暗黑河流里漂泊。不知去向，也不知道什么時(shí)候會(huì)被一卷而走。而儀式感大概就是這條河上的燈塔吧。

我是個(gè)從小到大都追求儀式感的人。我喜歡在做的事情前加上“第一次”和“最后一次”。比如，對(duì)我來(lái)說(shuō)，洗衣服是件很痛苦的事情，即使是用洗衣機(jī)。但假如它進(jìn)階為：“2018年最后一次洗衣服，不能把風(fēng)霜塵土帶進(jìn)2019”，那我會(huì)很樂(lè)意而為。當(dāng)某種行為周而復(fù)始，不再具備初始的意義，那么儀式感會(huì)是巧妙的喚醒方式。

“人是意義動(dòng)物。”我深以為然。從小到大，無(wú)論和誰(shuí)吵架，無(wú)論錯(cuò)在誰(shuí)，和好的時(shí)候，我一定要說(shuō)對(duì)不起。和好朋友突然冷戰(zhàn)，又突然和好，想要開(kāi)口卻又不好意思。所以一回到班里，我立馬寫(xiě)了道歉的小紙條。當(dāng)他拿著紙條沖我笑的時(shí)候，頓時(shí)有種云開(kāi)月明的感覺(jué)。

初中起，我的課桌上、床頭或者宿舍墻上，凡是我抬頭能看見(jiàn)的地方，一定要有一張照片，或是家人，或是朋友，它們會(huì)提醒著我，我的生命仍還鮮活，我還有在意的人，而他們也掛念著我。

當(dāng)我們想要重新開(kāi)始，想要與過(guò)去告別，儀式亦必不可少。人生太短暫，時(shí)間就應(yīng)該浪費(fèi)在美好的事物上。