談倩　蔡梓珍

摘 要：稱(chēng)謂語(yǔ)是人際關(guān)系中特定身份、職業(yè)等的稱(chēng)呼語(yǔ)。陌生人稱(chēng)謂語(yǔ)是人際交往的序幕，是社會(huì)稱(chēng)謂的重要組成部分，對(duì)于社會(huì)關(guān)系和言語(yǔ)交際有著重要的影響。我們通過(guò)問(wèn)卷和訪談的方式對(duì)江蘇徐州市區(qū)的陌生人稱(chēng)謂使用情況進(jìn)行調(diào)查，重點(diǎn)考察“大姐”一詞的被稱(chēng)呼對(duì)象和使用情況，發(fā)現(xiàn)陌生人稱(chēng)謂語(yǔ)與言語(yǔ)交際的互動(dòng)關(guān)系，以期對(duì)陌生人稱(chēng)謂語(yǔ)困境提出建設(shè)性意見(jiàn)，促進(jìn)語(yǔ)言價(jià)值的重建。

關(guān)鍵詞：陌生人稱(chēng)謂語(yǔ) 大姐 言語(yǔ)交際 語(yǔ)言價(jià)值

一、引言

在現(xiàn)代漢語(yǔ)稱(chēng)謂語(yǔ)系統(tǒng)中，按照被稱(chēng)呼對(duì)象的不同將稱(chēng)謂語(yǔ)分為親屬稱(chēng)謂和社會(huì)稱(chēng)謂，這是多數(shù)人傾向的稱(chēng)謂語(yǔ)分類(lèi)方法。吳超（2015）認(rèn)為親屬稱(chēng)謂和社會(huì)稱(chēng)謂之間有一類(lèi)非常引人注目的稱(chēng)謂現(xiàn)象——擬親屬稱(chēng)謂，是指用親屬稱(chēng)謂語(yǔ)來(lái)稱(chēng)呼與自身沒(méi)有親屬關(guān)系的人，例如：大爺、大媽、（大）哥、（大）姐、（阿）姨、（叔）叔等都屬于典型的由親屬稱(chēng)謂的泛化而形成的通稱(chēng)。據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果顯示：擬親屬稱(chēng)謂在稱(chēng)呼陌生人時(shí)很常用，這和中國(guó)人重視“人情關(guān)系”的文化傳統(tǒng)分不開(kāi)。其中，“大姐”一詞在徐州地區(qū)陌生人稱(chēng)謂語(yǔ)中出現(xiàn)頻率很高，被當(dāng)?shù)厝水?dāng)作對(duì)女性的“通稱(chēng)”使用，這一現(xiàn)象引起了我們的興趣。

對(duì)于社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)的缺失以及親屬稱(chēng)謂語(yǔ)的泛化已有很多學(xué)者進(jìn)行了深入研究，如：陳建明（1990）提出社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)出現(xiàn)缺環(huán)現(xiàn)象并認(rèn)為由于交際的需要總會(huì)有合適的稱(chēng)謂出現(xiàn)；姚亞平（1995）認(rèn)為一大趨勢(shì)即是通稱(chēng)詞語(yǔ)的不時(shí)出現(xiàn)和社交觀念的不斷增強(qiáng)；李璐（2008）將社會(huì)稱(chēng)謂劃分為通稱(chēng)稱(chēng)謂、職業(yè)稱(chēng)謂和泛稱(chēng)稱(chēng)謂，為通稱(chēng)下了新的定義并且以“同志”和“小姐”為例對(duì)通稱(chēng)稱(chēng)謂進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析；田培（2009）在問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上較為詳細(xì)地揭示了人們?cè)谏缃环Q(chēng)謂語(yǔ)的選擇和接受方面所面臨的困惑，并且進(jìn)一步探討了稱(chēng)謂困境的原因和解決對(duì)策。

我們采用的調(diào)查方法，以社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的問(wèn)卷選項(xiàng)調(diào)查法為主，輔以隨機(jī)訪談法對(duì)徐州市區(qū)陌生人稱(chēng)謂語(yǔ)的使用情況進(jìn)行調(diào)查研究。調(diào)查對(duì)象為徐州市區(qū)居民，他們的年齡、性別、職業(yè)、文化修養(yǎng)等各不相同。通過(guò)這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)了當(dāng)前社會(huì)陌生人稱(chēng)謂語(yǔ)在中小城市的一些使用特色。本文側(cè)重論述的是徐州地區(qū)“大姐”一詞的使用情況。總共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷76份，有效調(diào)查問(wèn)卷所占比例為76%。

二、“大姐”用法歷時(shí)及共時(shí)考察

（一）“大姐”用法的歷時(shí)考察

漢語(yǔ)的社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)在不同時(shí)期具有不同的形式和特色，即使相同的形式，其語(yǔ)義也會(huì)發(fā)生變異，有時(shí)會(huì)比原有的語(yǔ)義擴(kuò)大，有時(shí)又會(huì)縮小?！按蠼恪痹x指排行最大的姐姐，最早見(jiàn)于宋代語(yǔ)料。

（1）大姐乃前來(lái)媽媽所生，二姐則今媽媽所生也。（宋·洪邁《夷堅(jiān)乙志.卷七.畢令女》）

后來(lái)發(fā)展為對(duì)妻子的稱(chēng)呼。多見(jiàn)于元明白話小說(shuō)及元雜劇

（2）話說(shuō)北直張家灣有個(gè)居民，姓徐名德，本身在城上做長(zhǎng)班。有妻莫大姐，生得大有容色，且是興高好酒，醉后就要趁著風(fēng)勢(shì)撩撥男子漢，說(shuō)話夠搭。（明·《二刻拍案驚奇》）

另有一種用法是稱(chēng)呼未嫁的少女。

（3）“好教大姐知道，引章不聽(tīng)你勸，嫁了周舍?！保ㄔりP(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第二折）

“大姐”使用范圍擴(kuò)大，表示對(duì)女性的尊稱(chēng)。

（4）良久，只見(jiàn)李瓶?jī)菏釆y打扮……潘金蓮嘴快，便叫道：“李大姐，你過(guò)來(lái)，與大姐姐下個(gè)禮兒?！保鳌ぁ督鹌棵贰罚?/p>

清代，“大姐”可以稱(chēng)呼使喚的婢女。

（5）黛玉莫莫的收拾了一會(huì)，帶著同來(lái)的一個(gè)娘姨、兩個(gè)大姐，辭別了邱八和八少奶奶便要出門(mén)。（清·《九尾龜》）

有的語(yǔ)料中，“大姐”表示對(duì)妓女的稱(chēng)呼。

（6）那女本家名叫阿毛，也是上海人，大姐出身，近來(lái)著實(shí)有些積蓄，所以到天津來(lái)開(kāi)這爿南班堂子。（清·《九尾龜》）

“大姐”被用作通稱(chēng)，一般稱(chēng)呼中年女性，尤其是對(duì)初次見(jiàn)面的對(duì)象。利用其親屬色彩來(lái)拉近社交距離，以便更好地達(dá)到社交目的?！按蠼恪狈Q(chēng)謂由一開(kāi)始的家庭關(guān)系中長(zhǎng)姐的俗稱(chēng)發(fā)生語(yǔ)義轉(zhuǎn)移和語(yǔ)義泛化，其親屬標(biāo)記日益淡化。泛化造成了語(yǔ)義的模糊性，模糊性助長(zhǎng)了泛化。

下面結(jié)合調(diào)查結(jié)果具體論述“大姐”一詞作為陌生人稱(chēng)謂語(yǔ)的使用情況。

（二）“大姐”用法在徐州市區(qū)的共時(shí)考察

表1：徐州市區(qū)“大姐”一詞稱(chēng)呼陌生人使用情況（受訪者角度）

年齡 性別 “大姐”份數(shù) 問(wèn)卷總份數(shù)

男 女

小于15歲 0 1 1 5

15～25歲 2 1 3 9

25～35歲 2 3 5 16

35～55歲 5 7 12 17

55～70歲 5 7 12 13

大于70歲 6 8 14 16

總計(jì) 20 27 47 76

表2：徐州市區(qū)不同年齡段使用“大姐”一詞所占比例

由上述數(shù)據(jù)不難看出，較之老一代，年輕人使用“大姐”這類(lèi)親屬稱(chēng)謂語(yǔ)的大大減少。在35歲及以上的人群中，有超過(guò)70%的人稱(chēng)呼陌生人時(shí)使用親屬稱(chēng)謂語(yǔ)。語(yǔ)言稱(chēng)謂反映倫理觀念，親屬稱(chēng)謂語(yǔ)更能反映中國(guó)傳統(tǒng)文化中“尊卑分明，長(zhǎng)幼有序”“中庸”“大同”的重情思想①。與中老年人相比，年輕人對(duì)親屬稱(chēng)謂使用的減少與宗法觀念、家族觀念逐漸淡薄有著不可忽視的關(guān)系。

不過(guò)這只是一方面，我們認(rèn)為還有社會(huì)交際的原因。隨著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，社交方式也發(fā)生了很大的變化，很多人只是“點(diǎn)頭之交”，甚至只有一面之緣。大多數(shù)年輕人還是會(huì)選擇更為“保守”的稱(chēng)呼，如“您好，打擾一下”等零稱(chēng)謂語(yǔ)來(lái)代替。由于人際關(guān)系疏淺，親昵的親屬稱(chēng)謂語(yǔ)，會(huì)讓人覺(jué)得在特意拉近關(guān)系容易顯得不禮貌②。

再者受教育程度較高的人，一般不使用“大姐”這類(lèi)大眾化的稱(chēng)謂語(yǔ)。受教育者在思想上、行為上更為包容，體現(xiàn)出一定的進(jìn)步性。從五四運(yùn)動(dòng)的自由民主思想至今，平等、包容的思想已經(jīng)深入人心。尤其是受教育者，他們往往偏向于“不偏不坦”的高潔品質(zhì)，雖然有很多人在使用“大姐”類(lèi)的親屬稱(chēng)謂語(yǔ)，而受教育者寧愿放棄稱(chēng)謂也很少使用。這也是其獨(dú)特的心理在稱(chēng)謂語(yǔ)選擇上的反映②。

在調(diào)查中，我們采用的是以圖片為代表不同年齡段的人的形式來(lái)調(diào)查稱(chēng)謂。發(fā)現(xiàn)中年男性對(duì)30歲左右的女性一般不稱(chēng)呼或感到難于稱(chēng)呼；20歲左右和40歲左右的女性一般不稱(chēng)呼或感到難于稱(chēng)呼中年男性；一般60歲以上的老年人不稱(chēng)呼晚輩。很多受訪者表示身份難以認(rèn)定，稱(chēng)呼有困難無(wú)法給出合理的稱(chēng)謂。對(duì)于這部分的稱(chēng)謂語(yǔ)缺失，也是值得研究的地方。

三、陌生人稱(chēng)謂語(yǔ)與言語(yǔ)交際的互動(dòng)關(guān)系

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具，言語(yǔ)交際也是最主要的交際方式。言語(yǔ)行為受一定的社會(huì)條件制約，如說(shuō)話人的性別、年齡、教育等，在選擇什么樣的語(yǔ)言或語(yǔ)言形式的交際過(guò)程中，語(yǔ)言在不斷地變化與發(fā)展。這種變化與發(fā)展也體現(xiàn)著交際系統(tǒng)的變化調(diào)整。正如施春宏（2011）認(rèn)為“任何交際都是在特定時(shí)空發(fā)生的人際關(guān)系，語(yǔ)言的發(fā)展變化體現(xiàn)的是交際關(guān)系的調(diào)整。”③

“稱(chēng)謂系統(tǒng)是整個(gè)語(yǔ)言體系的重要組成部分，它首先為人類(lèi)言語(yǔ)交際活動(dòng)的開(kāi)展發(fā)揮了導(dǎo)入作用，同時(shí)也為確定交際對(duì)象的角色、身份關(guān)系提供了重要的認(rèn)知條件?！雹茉趶?fù)雜的社交網(wǎng)之中，人的角色在不停的變化，作為能反映人際關(guān)系的稱(chēng)謂語(yǔ)也隨之變化。

言語(yǔ)交際在語(yǔ)言成分及其關(guān)系的變異中實(shí)現(xiàn)調(diào)節(jié)的功能，同時(shí)在不斷調(diào)節(jié)的過(guò)程中語(yǔ)言成分及其關(guān)系又必然會(huì)出現(xiàn)新的變異③。親屬稱(chēng)謂語(yǔ)的泛化既反映了語(yǔ)言交際稱(chēng)謂系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)與變化，又折射出重視“人情關(guān)系”的文化傳統(tǒng)。這種文化傳統(tǒng)為以親情為紐帶的傳統(tǒng)人際關(guān)系稱(chēng)謂系統(tǒng)帶來(lái)了積極的影響，尤其是親屬稱(chēng)謂語(yǔ)的泛化中用“姓/名+親屬稱(chēng)謂”去稱(chēng)呼認(rèn)識(shí)的人甚至是陌生人已經(jīng)成為人們普遍認(rèn)可的一種稱(chēng)呼方法，如：“大爺”“某哥”“某姐”等等⑤，徐州市區(qū)部分居民在稱(chēng)呼女性時(shí)用“某姐”“某姨”，其中稱(chēng)呼10歲左右或20歲左右年輕女性為“小大姐”，50歲左右的中老年女性為“老大姐”。

語(yǔ)言的變異對(duì)言語(yǔ)交際又具有促進(jìn)作用，陌生人稱(chēng)謂語(yǔ)中不乏一些社會(huì)通稱(chēng)，如：男士、女士、老師、同學(xué)等。而在稱(chēng)謂語(yǔ)中，沒(méi)有什么比親屬稱(chēng)謂的泛化更能體現(xiàn)著人際關(guān)系與人際距離。尤其在表達(dá)對(duì)同齡人的親密或?qū)δ觊L(zhǎng)者的尊敬上效果較好，例如上文提到的“大姐”，徐州市區(qū)部分居民在稱(chēng)呼陌生女性時(shí)，不分年齡大小都可以通稱(chēng)為“大姐”。這種稱(chēng)呼容易拉近交談主體的心理距離，使得交際過(guò)程更為融洽。這實(shí)際上反映了這類(lèi)稱(chēng)謂本身的語(yǔ)言功能的變化，即社會(huì)關(guān)系功能的增加。這類(lèi)語(yǔ)言變異一定程度上滿足了言語(yǔ)交際的需要，具有親切感。但有些語(yǔ)言變異在言語(yǔ)交際中不太適合使用。如“小姐”或是“美女”這類(lèi)稱(chēng)呼在老一輩看來(lái)有些輕佻，不太尊重人。

四、“大姐”作為通用社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)的前景

生活中熟悉的、有一定交情的人，我們可以根據(jù)其職業(yè)、身份來(lái)稱(chēng)呼他們，也可以根據(jù)他們的年齡、親疏程度用類(lèi)親稱(chēng)謂來(lái)稱(chēng)呼。但對(duì)素昧平生的陌生人，特別是在日常交往中第一次遇見(jiàn)的陌生人，怎么選擇稱(chēng)呼語(yǔ)，確實(shí)是一件相當(dāng)為難的事。漢語(yǔ)稱(chēng)謂語(yǔ)由于長(zhǎng)期受到等級(jí)思想的制約，所謂的通稱(chēng)都在感情色彩上從屬于某一特定的階級(jí)。比如“老師”這一通稱(chēng)傾向于稱(chēng)呼知識(shí)分子，“同志”則被多數(shù)經(jīng)歷時(shí)代改革變遷的中老年人使用。通稱(chēng)的適用范圍、使用頻率不盡相同，年齡、性別、職業(yè)、場(chǎng)合等因素對(duì)一些通稱(chēng)沒(méi)有明確的限制，對(duì)有些通稱(chēng)則有明確限制。于是，言語(yǔ)交際的需要和現(xiàn)實(shí)的矛盾造成了通稱(chēng)的缺失。

中國(guó)傳統(tǒng)文化高度重視人倫和禮教，語(yǔ)言稱(chēng)謂反映著人倫規(guī)范的兩大倫理觀念：“長(zhǎng)幼有序、尊卑不同”和“親疏不同、內(nèi)外有別”①。比女性社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)的缺位。我們所調(diào)查的徐州地區(qū)在稱(chēng)呼女性陌生人（除青年女性）時(shí)大多使用擬親屬稱(chēng)謂語(yǔ)。尤其是“大姐”，似乎所有比自己年齡大的女性都可適用。男性“師傅”“先生”對(duì)任何年齡段的男性在一定程度上都適用。但是“小姐”一般只能指稱(chēng)青年女性，“大媽”和“阿姨”指代中老年女性。

徐州地區(qū)將“大姐”用作女性的通稱(chēng)是否合理，有沒(méi)有可能作為社會(huì)通用稱(chēng)謂語(yǔ)流行，這是需要思考和探討的問(wèn)題。首先，我們要明確通用社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)是指對(duì)一定人群廣泛適用的，不嚴(yán)格區(qū)分被稱(chēng)呼方年齡、職業(yè)、身份等，多用于社交場(chǎng)合的稱(chēng)謂語(yǔ)①。通用社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)有一條很重要的來(lái)源途徑：親屬稱(chēng)謂的泛化。親屬稱(chēng)謂的泛化指的是主要存在于口語(yǔ)中，親屬稱(chēng)謂語(yǔ)來(lái)稱(chēng)呼與自身沒(méi)有親屬關(guān)系的人，泛化后一般稱(chēng)之為“擬親屬稱(chēng)謂”。親屬稱(chēng)謂泛化是漢語(yǔ)稱(chēng)謂系統(tǒng)中的一種重要現(xiàn)象，泛化后的擬親屬稱(chēng)謂語(yǔ)一部分成為了社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)不可或缺的一部分。

親屬稱(chēng)謂語(yǔ)泛化變?yōu)閿M親屬稱(chēng)謂語(yǔ)進(jìn)而通稱(chēng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化重倫理的儒家思想的具體表現(xiàn)?！坝H屬關(guān)系”是人際關(guān)系的源頭，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言環(huán)境的改變，人們交際范圍由家庭向社會(huì)擴(kuò)展，為了得到同樣的交際效果，人們便把親屬關(guān)系普遍化，采用擬親屬稱(chēng)謂進(jìn)行交際①?！按蠼恪弊鳛橥ǚQ(chēng)的理論基礎(chǔ)就是基于此。至于能不能夠流行，這和人們的語(yǔ)言倫理觀念、語(yǔ)言習(xí)慣、交際需求、社會(huì)環(huán)境等有著密切關(guān)聯(lián)，其中語(yǔ)言倫理觀念或者說(shuō)語(yǔ)言價(jià)值觀是通稱(chēng)能否產(chǎn)生和流行的決定因素。姚亞平（1995）認(rèn)為：“現(xiàn)代漢語(yǔ)稱(chēng)謂系統(tǒng)的演變，實(shí)際上是中國(guó)文化受語(yǔ)言交際力與言語(yǔ)交際矛盾驅(qū)動(dòng)在語(yǔ)言領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的價(jià)值重建工作的一個(gè)側(cè)面。⑥”“大姐”最終能否作為通稱(chēng)而廣泛傳播取決于語(yǔ)言價(jià)值重建工作的進(jìn)程，這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而且任重道遠(yuǎn)的。

五、結(jié)語(yǔ)

針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中多數(shù)人不知道怎么稱(chēng)呼陌生人的現(xiàn)象，我們通過(guò)問(wèn)卷和訪談的方式對(duì)江蘇徐州市區(qū)的陌生人稱(chēng)謂使用情況進(jìn)行調(diào)查，重點(diǎn)探討了“大姐”一詞歷時(shí)和共時(shí)的使用情況、作為通稱(chēng)存在的價(jià)值以及稱(chēng)謂語(yǔ)體現(xiàn)出的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與言語(yǔ)交際的互動(dòng)關(guān)系。我們發(fā)現(xiàn)，建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)的語(yǔ)言倫理觀念，恰當(dāng)使用泛化的稱(chēng)謂語(yǔ)，包括親屬稱(chēng)謂等等，對(duì)解決陌生人稱(chēng)謂語(yǔ)的困境有一定的借鑒意義。

注釋?zhuān)?/p>

①吳超：《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)的嬗變研究》，

內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文，2015年，第10-51頁(yè)。

②凌鳳：《讓我怎么稱(chēng)呼你陌生人稱(chēng)謂問(wèn)題淺析》，

《哈爾濱市經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)》，2004年第3期，第77-79頁(yè)。

③施春宏：《交際間與稱(chēng)謂系統(tǒng)的共變關(guān)系》，《語(yǔ)

言文字應(yīng)用》，2011年第4期，第41頁(yè)。

④李健雪：《稱(chēng)謂選擇與語(yǔ)境關(guān)系順應(yīng)》，《徐州師

范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2004年第5期，第65頁(yè)。

⑤田培：《小議現(xiàn)代漢語(yǔ)社交稱(chēng)謂語(yǔ)的困境》，《菏

澤學(xué)院學(xué)報(bào)》，2009年第1期，第116頁(yè)。

⑥姚亞平：《現(xiàn)代漢語(yǔ)稱(chēng)謂系統(tǒng)變化的兩大基本趨

勢(shì)》，《語(yǔ)言文字應(yīng)用》，1995年第3期，第99頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳建民.現(xiàn)代漢語(yǔ)稱(chēng)謂的缺環(huán)與泛化問(wèn)題[J].漢語(yǔ)

學(xué)習(xí)，1990，（1）.

[2]李璐.淺談社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)及其面臨的困境[J].現(xiàn)代語(yǔ)

文（語(yǔ)言研究版），2008，（6）.

[3]凌鳳.讓我怎么稱(chēng)呼你陌生人稱(chēng)謂問(wèn)題淺析[J].

哈爾濱市經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，（3）.

[4]李健雪.稱(chēng)謂選擇與語(yǔ)境關(guān)系順應(yīng)[J].徐州師范大

學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2004，（5）.

[5]施春宏.交際空間與稱(chēng)謂系統(tǒng)的共變關(guān)系[J].語(yǔ)言

文字應(yīng)用，2011，（4）.

[6]田培.小議現(xiàn)代漢語(yǔ)社交稱(chēng)謂語(yǔ)的困境[J].菏澤學(xué)

院學(xué)報(bào)，2009，（1）.

[7]吳超.現(xiàn)代漢語(yǔ)通用社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)的嬗變研究[D].

內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文，2015.

[8]姚亞平.現(xiàn)代漢語(yǔ)稱(chēng)謂系統(tǒng)變化的兩大基本趨勢(shì)

[J].語(yǔ)言文字應(yīng)用，1995，（3）.