吳永強(qiáng)
在陜北,路遙以多種形式“活著”。
遍布延安市區(qū)及延川、清澗等地的路遙紀(jì)念館、故居、墓,以及各種以其命名的組織,更多的是人們言語(yǔ)中、頭腦中的路遙痕跡,使這片地域因一個(gè)作家的存在而呈現(xiàn)出一種鮮活的文化景觀。
尋找路遙就此開始。幾天的尋找,通過(guò)一處故居,一座陵墓,一種文學(xué)力量展現(xiàn)的生命哲學(xué),我印證了一些想法,改變了一些想法,不同想法匯聚,加深了對(duì)路遙精神向度的理解。
郭家溝:那個(gè)站在老樹背后哭泣的孩子
春末夏初,第一次來(lái)延川縣郭家溝村,并沒有多少陌生感。
早已熟悉,《人生》和《平凡的世界》已經(jīng)給這個(gè)小村落做了許多注解,黃土彌漫,一條小河穿村而過(guò)。幾里地外的文安驛,是當(dāng)?shù)刂墓沛?zhèn)。走進(jìn)郭家溝,山坡上呈現(xiàn)出一排窯洞,路遙銅像矗立在一片空地上,他曾居住過(guò)的院子整理得干干凈凈,等待一撥又一撥參觀者到來(lái)。
越過(guò)遙遠(yuǎn)的時(shí)間,無(wú)法回避那個(gè)最初的時(shí)刻:深秋的傍晚,一個(gè)男子領(lǐng)著一個(gè)8歲的男孩來(lái)到這個(gè)小村莊,他們衣衫襤褸,長(zhǎng)時(shí)間的行走磨破了雙腳。他們來(lái)自于一百多里外的清澗,此行的目的是男子大哥王玉德家。敲開大哥家門,一家人熱情接待了父子倆。他們?cè)谶@里住了兩天,父親告訴兒子,第三天一早他要到延川縣城趕集,下午就回來(lái),然后一起回清澗。
男孩沒有吭聲,第二天早早起床,沒有任何人在意,他躲在一棵老樹背后,眼里噙著淚水?!把劭粗腋赣H,踏著朦朧的晨霧,夾個(gè)包袱,像小偷似的從村子里溜出來(lái),過(guò)了大河,上了公路,走了?!备赣H不要他了。
多年后,路遙回憶起那天早晨父親離去時(shí)的情景,8歲的他做出了和年齡不太相符的決定:“一是大喊一聲沖下去,死活要跟我父親回去……但我咬著牙忍住了。因?yàn)椋蚁氲轿乙训搅松蠈W(xué)的年齡,而回家后,父親沒法供我上學(xué)。盡管淚水刷刷地流下來(lái),但我咬著牙,沒跟父親走……”
從此,大伯和大娘就成了路遙的養(yǎng)父養(yǎng)母。這對(duì)樸實(shí)的夫婦,將最純樸的愛傾囊脫出,給予這個(gè)饑餓的男孩。我所看到的小院,就是路遙長(zhǎng)期生活過(guò)的地方。
在延川,路遙走進(jìn)了學(xué)校,并活躍成為當(dāng)?shù)仨懏?dāng)當(dāng)?shù)哪贻p人。直到24歲被推薦上大學(xué)離開,在這里生活了16年。深入骨髓的饑餓感成為他童年記憶中最核心的因素,在后來(lái)的小說(shuō)中,他不斷強(qiáng)化這種饑餓感,那些黃土堆成的往事,隨著文字流淌出來(lái)。
《路遙傳》作者厚夫說(shuō):“這種饑餓感,是尾隨路遙一輩子的老狼?!?/p>
幾十年前,這個(gè)山溝里的小村莊,路遙走上了他的“人生”之路。懷著對(duì)遠(yuǎn)方的向往,對(duì)未知的好奇,他像小說(shuō)中的高加林、孫少平一樣,通過(guò)不斷奮斗,走出郭家溝,走到延安、西安。
路遙家門口的河邊,有一眼泉,命名為“文思泉”。一群工人正在泉邊栽花,作為景區(qū),這片地方逐漸脫離了農(nóng)耕。一個(gè)老人向我們講述他眼中的路遙——當(dāng)?shù)睾芏嗳诵闹卸加谢蚨嗷蛏倥c路遙有關(guān)的故事。他講到了路遙和林達(dá)談戀愛時(shí)的一些細(xì)節(jié),路遙最初開始寫作就是在這個(gè)院子里,比如中篇小說(shuō)《驚心動(dòng)魄的一幕》。如今,路遙的養(yǎng)父養(yǎng)母都去世了,周圍鄰居也都搬走了,他們連在一起的窯洞,被用作展覽,展出路遙的生平故事。
許多年前,我曾看過(guò)一個(gè)紀(jì)錄片,名字就叫《路遙》,拍攝于上世紀(jì)90年代初路遙去世后不久。十年前,我在一篇文章中寫道:“不能忘懷的幾個(gè)鏡頭是關(guān)于路遙的父親、母親和養(yǎng)母的。鏡頭中的幾位老人就像我的爺爺奶奶一樣老,一樣滄桑;甚至他們生活的窯洞,他們居住的院子是那么破舊,那么狹?。桓G洞里幾乎什么像樣的家具都沒有,雜雜亂亂。鏡頭里的畫面是十幾年前的了,不知道他們現(xiàn)在過(guò)得怎么樣,是不是還是那樣貧困?或者他們已經(jīng)不在人世了?”
困窘,直到生命最后一刻都在束縛著路遙和他的家人。
路遙現(xiàn)象:憂郁的巨大精神力量
路遙小說(shuō)在年輕人中持久的影響力,成為當(dāng)代文學(xué)一個(gè)重要現(xiàn)象。查閱各大高校圖書館文學(xué)類圖書借閱情況,《平凡的世界》普遍高居榜首,并且一直持續(xù),沒有變化的跡象。
憑借小說(shuō)《人生》走向巔峰之后,被評(píng)論界期待的路遙拿出了一百萬(wàn)字的《平凡的世界》,卻并未引發(fā)太大反響。這部小說(shuō)被北京的刊物和出版社退稿后,第一部發(fā)表在廣東的《花城》上,第二部只能在更為邊緣的《黃河》發(fā)表。直到這部小說(shuō)獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng),評(píng)論界也沒有提起太大興趣。
是讀者將《平凡的世界》推上了神壇。從上世紀(jì)80年代至今,不知有多少人因這部小說(shuō)而改變命運(yùn)。純文學(xué)向當(dāng)代閱讀界貢獻(xiàn)的兩部經(jīng)典,一個(gè)是《平凡的世界》,一個(gè)是《活著》。
在延安的幾天,不斷有人向我提起路遙。一個(gè)出租車司機(jī),想起他最早讀到路遙時(shí)的情景。一天深夜,我們來(lái)到一個(gè)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn),和幾個(gè)初中老師聊天,他們談到自己最初的命運(yùn),和路遙的經(jīng)歷如此契合。
一天下午,在一個(gè)村莊,我和幾個(gè)朋友去攀登村邊的山——黃土高原有無(wú)數(shù)這樣的山,層層疊疊,無(wú)始無(wú)盡,在飛機(jī)上向下眺望,密密麻麻的皺紋鋪在大地上,像極了一個(gè)面目滄桑的老人。在這里,所有的村莊全都在山間,一個(gè)個(gè)川道穿起了形形色色的村莊。曲折的田間小道,將我們引向山頂。中間經(jīng)過(guò)了不同的槐樹、杏樹、墳地、廢棄的窯洞,經(jīng)常會(huì)站在不同的懸崖邊,向下望深深的溝底。需要說(shuō)明的是,經(jīng)過(guò)幾十年封山育林,黃土高原的面貌已經(jīng)大為改觀,不再是路遙時(shí)期的黃土漫天,所有的山丘都被各種植物覆蓋。一個(gè)多小時(shí)登上山頂,一團(tuán)落日浮在西邊的天底下,周圍所有的山頂幾乎處于同一平面,叢叢山丘將我的視線引向不同的方向。腳底下小巧的村莊印證了山的高度,不斷有懸崖將我的腳步束縛在山頂?shù)钠矫嫔稀F秸耐恋蒯尫懦鲆恍┺r(nóng)田,剛栽上的蘋果樹,剛種上的花生,以及簡(jiǎn)易水池、農(nóng)具,證明這里是耕作的第一現(xiàn)場(chǎng)。
過(guò)去的許多年,農(nóng)民就是沿著我走的這條路,每天來(lái)回近三個(gè)小時(shí),在貧瘠的土地上勞動(dòng)。路遙和他的父輩,也是走在這條路上。
一次攀登,讓我更深刻認(rèn)識(shí)了路遙。
忍不住寫下一首詩(shī),最后幾句是這樣的:“此時(shí)的攀登和駐足/僅是山川提供的一次休憩。而后/我成為每天荷鋤而上,繪制大地的耕作者/不再寫詩(shī),不再關(guān)心域外的神話/不再因心生悲涼而放棄奔走的勇氣/一次關(guān)于山川的問(wèn)候,一條大歷史中的小縫隙/開辟了我與這個(gè)春天的第二戰(zhàn)場(chǎng)”。
近些年來(lái),隨著“路遙現(xiàn)象”的不斷升級(jí),關(guān)于路遙的認(rèn)識(shí)也在發(fā)生變化。來(lái)陜北前,施戰(zhàn)軍給我們講課時(shí)說(shuō),路遙以憂郁的巨大精神力量感召著人們?!镀椒驳氖澜纭犯嬖V我們,如此平凡的生命,同樣有一個(gè)宏大的世界在等他,通過(guò)勞動(dòng),可以獲得自己想要的生活。《平凡的世界》的哲學(xué),就是土地,大地上生靈的哲學(xué)。
雖然卑微,卻夢(mèng)想不息,這是路遙小說(shuō)給人的最初觀感。
路遙能夠抓住年輕人的神經(jīng),很大程度上是因?yàn)樗麑懗隽藷o(wú)數(shù)不安的靈魂,不安于現(xiàn)狀,所以要改變,一成不變注定是死水一潭。孫氏兄弟那個(gè)不成器的姐夫王滿銀,信天游信手拈來(lái),體貼女孩是一把好手,把媳婦弄得神魂顛倒,自己卻滿世界闖蕩,把南方幾元錢的電子表弄到北方倒賣,成為上世紀(jì)80年代典型的“盲流”。那些女性,也是有著不安的靈魂,巧珍愛著和她身份不符的高加林,田潤(rùn)葉深愛孫少安,卻不得不嫁給不愛的李向前,成為“政治婚姻”的犧牲品。田曉霞作為《平凡的世界》中最放光芒的女性,義無(wú)反顧地喜愛孫少平,漂亮、現(xiàn)代、省委副書記的女兒,典型的白富美。
路遙的世界,是一個(gè)充滿了機(jī)遇的世界,讀者可以把自己設(shè)想成其中的某個(gè)角色,按照故事發(fā)展的脈絡(luò)發(fā)展,建磚廠、挖煤炭,領(lǐng)回山西媳婦,民工和大學(xué)生戀愛,事業(yè)的蒸蒸日上,愛情的大豐收,伴隨著不斷的挫折,迎接新的高潮。
不同時(shí)代人共同的時(shí)代書寫命題
最后一天,我們住進(jìn)延安大學(xué)。
這是路遙的母校,1973年高校恢復(fù)招生,路遙被推薦上了延安大學(xué)中文系,在這里度過(guò)了四年時(shí)光。這所陜北最重要的大學(xué),成立于1941年,首任校長(zhǎng)是吳玉章。
走在幽靜的校園,廣播里播放著學(xué)生們自己書寫的青春故事,厚重歷史與青春時(shí)光結(jié)合所呈現(xiàn)出的氣息在彌漫。下午,我朝學(xué)校西北角的一座山丘攀援而去。小山不高,道路曲折,沿著水泥臺(tái)階往上,道路的終點(diǎn)是路遙墓。
墓是用石塊砌成的,樸實(shí)堅(jiān)固。墓的正前方是路遙的半身漢白玉雕塑。墓背后,刻著“像牛一樣工作,像土地一樣奉獻(xiàn)”幾個(gè)大字,這是路遙的座右銘,也是他的人生信條。
我在墓前鞠了三個(gè)躬,點(diǎn)燃三顆煙送給愛抽煙的路遙,然后,坐在一邊的石凳上。
不斷有人來(lái)到這里,墓前的鮮花從未枯萎。安靜的小城,安靜的校園,作為路遙最終的歸宿,是他人生的起點(diǎn),也是人生的終點(diǎn)。
下山后,我們走進(jìn)一間會(huì)議室,和這所大學(xué)路遙文學(xué)社的同學(xué)們座談。這些20歲左右的年輕人,是路遙在這片土地上最直接的繼承者。我在發(fā)言中談到了自己十幾年來(lái)對(duì)路遙的情感變化,大體概括如下:
15歲,我在老家汶河邊第一次讀到路遙的《人生》,至今已經(jīng)18年了?!奥愤b著力寫的‘城鄉(xiāng)結(jié)合部位,以及那個(gè)部位上青年人的喜怒哀樂(lè),都給了我無(wú)盡的財(cái)富?!蹦欠N無(wú)限共鳴引發(fā)的心靈震顫,至今仍歷歷在目。
可是后來(lái),我開始反思。路遙并非終點(diǎn),對(duì)于當(dāng)下的寫作而言,路遙所能給予的力量只是其中一種。就文學(xué)而言,他的作品當(dāng)然存在一些缺陷,而我們必須越過(guò)這些缺陷。我慢慢遠(yuǎn)離路遙,甚至否定了那種現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)上的“能量書寫”。
接下來(lái),我又開始反思自己的“遠(yuǎn)離”,重新回歸。這時(shí)的回歸不同于最初的熱愛,理性認(rèn)知也不是全盤認(rèn)同,路遙的意義,早已超出了文學(xué)。寫作者從他身上獲取的,不應(yīng)該僅是文學(xué)因素,也不僅是其精心設(shè)置的“精神力量”。
不同時(shí)期的不同認(rèn)知,對(duì)于更年輕的寫作者會(huì)有一定幫助吧。對(duì)“路遙現(xiàn)象”進(jìn)行分析、反思,勝于單純從情感上的膜拜和批判。路遙是唯一的,這在于他不僅是一個(gè)作家,同時(shí)有著超出文學(xué)的巨大野心,這已經(jīng)是一個(gè)被普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)。
陜北的路遙,關(guān)中的陳忠實(shí),陜南的賈平凹,三人構(gòu)成了陜西文壇三駕馬車。他們形態(tài)各異,各領(lǐng)風(fēng)騷,又都對(duì)土地懷有強(qiáng)烈的情感。就對(duì)土地的態(tài)度,年輕人很難達(dá)到他們的高度。
深夜,坐在所住的窯洞前,望著安靜下來(lái)的校園,我想了一些事情。此次對(duì)路遙的“尋找”,對(duì)過(guò)去的一些情感做了總結(jié),也是一個(gè)新的開始。我面對(duì)的早已不是某個(gè)具體的個(gè)人,而是一種文化現(xiàn)象,是文學(xué)形態(tài)在當(dāng)下語(yǔ)境的表達(dá)方式。換而言之,如何書寫這個(gè)時(shí)代,依舊是擺在我們面前的首要任務(wù)。