馬丹 溫麗柔

摘 要：將瑤族羊角長鼓舞的舞蹈元素融入奧爾夫教學(xué)法教育理念中，以“羊角長鼓舞”的動律為素材，結(jié)合目前最具影響力的奧爾夫教學(xué)法中，探究“原初性”舞蹈與“本土”音樂的結(jié)合，拓展奧爾夫教學(xué)法本土化研究方向的同時，為本地區(qū)民間舞蹈的傳承開辟一條發(fā)展之路，兩者相互借鑒，擇核心之處，互為相結(jié)，傳授與眾。

關(guān)鍵詞：即興表演；動律形態(tài)；打擊樂器

瑤族“羊角長鼓舞”在“朝踏節(jié)”儀式中表演，是廣西賀州市鐘山縣兩安瑤族人民祭祀祖先時所舞，歷史悠久、淵源深邃。歷經(jīng)數(shù)千年的演變，“羊角長鼓舞”已發(fā)展為瑤鄉(xiāng)具有代表性的集歌、樂、舞于一體的民間民俗舞蹈，曲調(diào)韻律多變，節(jié)奏明快，動作舒展大方、剛勁有力，其“原初性”動律感保留較為完整。奧爾夫教學(xué)法是一種先進(jìn)而獨特的集“唱、奏、動、聽”為一體的音樂教學(xué)法，創(chuàng)立之初，是以節(jié)奏為基礎(chǔ)，結(jié)合身體律動，將動作、舞蹈和語言聯(lián)系在一起，選擇“原本性音樂”作為其教學(xué)體系的標(biāo)識，意味著其能與當(dāng)?shù)匚幕昝澜Y(jié)合。

探究“羊角長鼓舞”在奧爾夫教學(xué)法中可用之處，一方面為傳統(tǒng)舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展尋求多方位的傳承之路，另一方面也可使得奧爾夫教學(xué)法在中國這個民族文化大融合的環(huán)境下，更好的服務(wù)于本土音樂。

一、即興表演與隨性演奏的碰撞

“羊角長鼓舞”廣泛的在當(dāng)?shù)厝罕娭辛鱾?，其風(fēng)格特征主要包括民俗性、即興性、自娛性、地區(qū)性、群眾性、表演性，并隨著社會改變而發(fā)展，時代的多樣賦予其更多地的社會作用和舞蹈形式，即興表演成為“羊角長鼓舞”發(fā)展的重要因素。即興表演的呈現(xiàn)與奧爾夫教學(xué)法的教學(xué)理念不謀而合，其可概括為綜合性、即興性、親自參與、回歸人本、訴諸感性、從本土化出發(fā)、適于所有人等，這些基本原理作為教學(xué)理念貫穿于奧爾夫教學(xué)法發(fā)展過程之中，教學(xué)的目的在于讓音樂隨心而走，即使演奏成為真正隨性的演奏，讓學(xué)習(xí)者用心去感受音樂，用心去表達(dá)音樂。

即興表演的風(fēng)格特征與隨性演奏的原理結(jié)合，使得舞蹈與音樂更加完美的結(jié)合，相互借鑒，傳承與發(fā)展“羊角長鼓舞”這一傳統(tǒng)舞蹈之時，創(chuàng)新與拓寬了奧爾夫教學(xué)法本土發(fā)展之路。

二、動律形態(tài)與節(jié)奏律動的結(jié)合之優(yōu)勢

眾所周知音樂和舞蹈的表現(xiàn)方式雖截然不同的，但自古音舞不分家，音樂與舞蹈可相互配合。音樂通過聲音來帶給人們美的享受，舞蹈通過肢體的動作帶給人們美感，這兩者的結(jié)合就是聽覺與視覺的雙重享受。在音樂教學(xué)的過程中，兩者結(jié)合更好地渲染出濃厚的藝術(shù)氛圍，激發(fā)學(xué)生們內(nèi)心深處的情感，促使學(xué)生們積極主動地去學(xué)習(xí)音樂，掌握音樂的律動。

“動律形態(tài)”指羊角長鼓舞的基本動律與形態(tài)。在該舞蹈中，“顫”和“蹲”是其主要的動律形態(tài)，因為祭祀時一般都在廟堂里跳，所以舞蹈動律一般比較小，圓滑，動作輕巧，動作穩(wěn)健易學(xué)，節(jié)奏變化不大。其舞蹈動作多以“屈蹲”為主，膝蓋的承受壓力較大，腿部與膝部跟著節(jié)奏上下形成“顫”的屈伸動律，每打一下長鼓、每跳一下步伐，腿部與膝部自然地“彈顫”，彈性感較強(qiáng)，若是連續(xù)的跳動，上下屈伸的腿與膝蓋因隨鼓點的變化而帶動全身上下起伏。“蹲”是羊角長鼓舞給人直觀形象，舞蹈時舞者膝蓋一直保持著微屈的形態(tài)，由氣息帶動肢體下沉，形成上身微曲、膝蓋微屈的體態(tài)動律，此動律形態(tài)貫穿整個表演過程中，動作節(jié)奏明確，簡單易學(xué)。

“節(jié)奏律動”是奧爾夫教學(xué)法教學(xué)主要內(nèi)容之一，節(jié)奏的重要性決定了教學(xué)環(huán)節(jié)的成敗。在此教學(xué)法中學(xué)習(xí)音樂關(guān)鍵在于節(jié)奏的把握，節(jié)奏可單獨存在，不受旋律影響。因此，奧爾夫強(qiáng)調(diào)從節(jié)奏入手進(jìn)行教學(xué)過程，并且同時要結(jié)合身體動作的節(jié)奏來訓(xùn)練和培養(yǎng)節(jié)奏感，將身體的動作隨著音樂的節(jié)奏而變化，突出表明“節(jié)奏律動”的重要性。

將簡單明了的本土民間舞蹈的動律形態(tài)與教學(xué)過程中的節(jié)奏律動結(jié)合，其結(jié)合不僅能體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣幕曳蠆W爾夫教學(xué)法從本土化出發(fā)的原則。

三、“瑤族長鼓”可為奧爾夫教學(xué)法中的打擊樂器

奧爾夫教學(xué)法過程中重要的特點之一就是打擊樂器。在奧爾夫的教學(xué)中一般不用鋼琴，小提琴等這種樂器，而采用精制的打擊樂器。有固定音高能奏出旋律的，和無固定音高而起節(jié)奏作用的兩類。如三角鐵，木質(zhì)音條琴，鼓等等，而瑤族“羊角長鼓舞”的道具之一就是瑤族長鼓。

首先，發(fā)揮打擊樂器易可奏出節(jié)奏的特點，突出以節(jié)奏為第一目的的教學(xué)優(yōu)勢。在“羊角長鼓舞”中舞動過程中“長鼓”的使用除了作為道具的作用之外，更多地是串聯(lián)整個舞蹈中的節(jié)奏，與奧爾夫教學(xué)法中打擊樂器的作用相似，“瑤族長鼓”可作為奧爾夫教學(xué)中的打擊樂器，成為本土化教學(xué)的一大亮點。其次打擊樂器還必須音色鮮明、容易掌握，在使用過程中演奏者的技術(shù)負(fù)擔(dān)基本為零，“瑤族長鼓”在羊角長鼓舞中其動作簡單，易學(xué)宜用。然后，打擊樂器的替換與運用，能夠激發(fā)受眾團(tuán)體的打擊樂趣，益于達(dá)到其存在的重要性，“羊角長鼓舞”可多樣的運用在奧爾夫教學(xué)法中。

四、總結(jié)

將瑤族“羊角長鼓舞”動律元素提煉與奧爾夫教學(xué)法進(jìn)行探索研究，既遵循了奧爾夫教學(xué)法的“原本性”原則，又在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)號召下，探索少數(shù)民族文化，發(fā)揮奧爾夫教學(xué)法從本土化出發(fā)的特點，為音樂與舞蹈姊妹藝術(shù)進(jìn)行跨學(xué)科研究，探尋一種新的有效的教學(xué)方法、演繹方式與傳承視角。

參考文獻(xiàn)：

[1]王麗新.奧爾夫音樂教學(xué)法的本土化研究[D].長春：東北師范大學(xué)，2012.

[2]張香君.奧爾夫音樂教學(xué)法在中國本土化的分析[J].大舞臺，2011（01）.

作者簡介：馬丹，主要研究方向：中國民族民間舞表演。