摘要：針對南亞留學(xué)生在滇的適應(yīng)性現(xiàn)狀問題，對150名留學(xué)生進行了問卷調(diào)查和訪談?？偨Y(jié)南亞留學(xué)生跨文化適應(yīng)性特征，不同國籍、性別、來華時間及漢語水平對留學(xué)生適應(yīng)性的影響；提出需重視文化適應(yīng)和漢語學(xué)習(xí)間的關(guān)系、跨文化雙向適應(yīng)有助于實現(xiàn)教育國際化等觀點。

關(guān)鍵詞：南亞 留學(xué)生 跨文化適應(yīng)

全球化進程的加速，使得民族國家間跨文化交流日益頻繁，移民現(xiàn)象與留學(xué)潮日趨盛行?？缥幕m應(yīng)問題的重要性也日漸凸顯。近年來，云南省大力推進教育國際化進程，打造重點面向東南亞、南亞的外國學(xué)生留學(xué)中國的主要留學(xué)基地；輻射南亞、東南亞成為云南省教育事業(yè)國際化的重大舉措。云南因地理相近、氣候相似，也成為南亞、東南亞學(xué)生來華留學(xué)的主要目的地。2017年，來滇外國留學(xué)生總?cè)藬?shù)約1.88萬人，其中，南亞東南亞國家留學(xué)生占比最高。[1]隨著學(xué)生群體規(guī)模的逐漸增大，對在滇南亞留學(xué)生進行跨文化適應(yīng)問題調(diào)查研究，對于留學(xué)生順利適應(yīng)、完成學(xué)業(yè)；政府推進教育國際化、實施“走出去”的文化戰(zhàn)略都具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

跨文化適應(yīng)，是指初居一個新環(huán)境的人不斷克服文化休克的負面影響，從交際行為、生活習(xí)慣到思維方式與價值觀念做出相應(yīng)的調(diào)整或改變，最終適應(yīng)新的文化環(huán)境的過程。[2]以往研究表明，留學(xué)生的跨文化適應(yīng)狀況對其學(xué)習(xí)、生活和身心健康有著顯著影響。

1研究對象與方法

1.1 研究對象

本文以大理大學(xué)的南亞留學(xué)生為例，結(jié)合問卷調(diào)查法和訪談法，援引“全人視角”，即將跨文化適應(yīng)的主體視為全人，分別從身、心、社、靈4個緯度對150名南亞留學(xué)生進行調(diào)查研究。共計發(fā)放問卷150份，收回有效問卷134份，有效回收率為89.3%。參與調(diào)查的學(xué)生基本情況如下：性別分布，男性103人（76.9%）、女性31人（23.1%）；年齡分布，18-23歲88人（65.7%）、24-29歲45人（33.6%）、30歲及以上2人（1.5%）；國籍分布：印度104人（77.6%）、尼泊爾15人（11.2%）、巴基斯坦10人（7.5%）、孟加拉國5人（3.7%）；留學(xué)時間：1年以下35人（26.1%）、1-2年24人（18.0%）、2-3年23人（17.2%）、3年以上52人（38.8%）；漢語水平：初級46人（34.3%）、中級75人（56.0%）、高級13人（9.7%）。

1.2 研究工具

以“全人理論”為主導(dǎo)，參考楊軍紅編制的《來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)問卷》，結(jié)合調(diào)查對象實際情況編成《南亞留學(xué)生在滇跨文化適應(yīng)問卷》（英文版）。包括基本信息、身體適應(yīng)、心理適應(yīng)、社會適應(yīng)及靈性適應(yīng)5個方面的54個問題。采用里克特五點分法（沒有任何困難、很少困難、一般、較大困難、很困難），分別計1-5分，得分越高，說明適應(yīng)性越差，反之則適應(yīng)性越強。

2結(jié)果

2.1 南亞留學(xué)生在滇適應(yīng)性整體分析

南亞留學(xué)生在滇適應(yīng)性整體如表1.由表1可知，南亞留學(xué)生在身體適應(yīng)這一因子上得分最高，其余依次是社會適應(yīng)、心理適應(yīng)和靈性適應(yīng)。每個因子的均分都大于或接近3分，說明南亞留學(xué)生在滇生活、學(xué)習(xí)的整體適應(yīng)狀況較差，存在的困難較多。

2.2 不同國家南亞留學(xué)生在滇適應(yīng)情況比較分析

將不同國家的南亞留學(xué)生適應(yīng)狀況進行對比，發(fā)現(xiàn)來自印度、尼泊爾、巴基斯坦和孟加拉國4個不同國別的留學(xué)生整體適應(yīng)狀況沒有顯著差異（見表2）；均值最高的為印度籍學(xué)生，最低的為尼泊爾學(xué)生；印度籍學(xué)生在身體適應(yīng)、心理適應(yīng)和靈性適應(yīng)三個因子上，分值均為最高。這表明來自印度的留學(xué)生比其他國籍留學(xué)生的適應(yīng)過程面臨著更多的困難。通過與印度籍學(xué)生進行訪談，得知這與印度學(xué)生中存在胡“老生欺負新生”現(xiàn)象有著重要關(guān)系。

2.3 性別因素在南亞留學(xué)生適應(yīng)狀況中的影響分析

由表3可知，不同性別的留學(xué)生在身體適應(yīng)、心理適應(yīng)、社會適應(yīng)和靈性適應(yīng)及整體狀況方面均沒有顯著差異，男生在身體適應(yīng)和心理適應(yīng)方面的分值略高于女生，而女生在社會適應(yīng)和靈性適應(yīng)方面的分值略高于男生。

2.4 留學(xué)生在滇時間不同的適應(yīng)性差異比較

由表4可見，南亞留學(xué)生在滇學(xué)習(xí)時間長短與其整體適應(yīng)狀況間的關(guān)系呈“U”型，即來華時間1年內(nèi)和2-3年留學(xué)生的各項因子得分均值最高，來華時間3年以上和1-2年的留學(xué)生得分較低。這種“U”型模式充分體現(xiàn)在南亞留學(xué)生在滇適應(yīng)的四個方面：身體適應(yīng)、心理適應(yīng)、社會適應(yīng)和靈性適應(yīng)。這徹底驗證了“恢復(fù)模式”和“復(fù)原模式”，即認為文化適應(yīng)過程將經(jīng)歷文化失范和文化回位階段。

2.5 漢語水平對南亞留學(xué)生適應(yīng)狀況的影響

如表5所示，漢語水平對南亞留學(xué)生在滇適應(yīng)有著明顯作用：漢語水平為初級的留學(xué)生在適應(yīng)的整體得分及各項因子得分均明顯高于中級、高級者，而漢語水平為高級的學(xué)生在整體得分及各項因子分均為最低。

3.討論

3.1 南亞留學(xué)生在滇跨文化適應(yīng)的總體特點

跨文化全人理論認為：跨文化身體適應(yīng)是基礎(chǔ)，跨文化心理適應(yīng)是關(guān)鍵，跨文化社會適應(yīng)是保障，跨文化靈性適應(yīng)是根本。該觀點成為本研究的理論出發(fā)點，在實證研究階段，確實也驗證了作為適應(yīng)主體的南亞留學(xué)生，其跨文化適應(yīng)是關(guān)涉身、心、社、靈四位一體的有機卷入。[3]但研究結(jié)果卻顯示，靈性適應(yīng)因子得分反而低于其余三者，這四個唯度間不存在依次遞進的關(guān)系。得出這樣的結(jié)論，與南亞留學(xué)生來華學(xué)習(xí)的目的及管理方式存在密切聯(lián)系：“學(xué)費便宜”、“我有朋友在這里留學(xué)”和“喜歡這座城市”是南亞學(xué)生3個最主要的留學(xué)原因；此外，由于規(guī)模較大，學(xué)校對南亞留學(xué)生實行與中國學(xué)生相對分離的模式進行管理，滋長了留學(xué)生主動適應(yīng)的“惰性心理”。多數(shù)學(xué)生缺乏主動適應(yīng)的主觀意識和實踐行為，蜷縮在本國人組成的圈子。

3.2 重視漢語學(xué)習(xí)與文化適應(yīng)的關(guān)系

已有研究表明：對東道國語言的學(xué)習(xí)有助于跨文化適應(yīng)，同時，通過提高留學(xué)生的跨文化適應(yīng)水平也能提升其語言學(xué)習(xí)效果。[4]這二者間是相得益彰的關(guān)系，因此，南亞留學(xué)生只有達成較高的文化適應(yīng)水平才能提高其漢語學(xué)習(xí)效果；只有漢語水平不斷提升，其文化適應(yīng)能力也才能進一步提高。

3.3 教育國際化須實現(xiàn)跨文化雙向適應(yīng)

從跨邊界博弈模式的觀點看，只有從全面和諧的角度認識文化差異，通過相互滲透和相互認同，交際雙方才能從對手轉(zhuǎn)化為伙伴關(guān)系。[5]通過與南亞留學(xué)生的訪談，本研究認為，跨文化適應(yīng)的外部因素也應(yīng)該受到進一步關(guān)注。研究社會、文化、教育以及與當?shù)厝私煌韧獠恳蛩貙α魧W(xué)生跨文化適應(yīng)的影響，將有助于從“他者”的眼光反觀自身，增強文化自覺意識。有助于營造寬松的社會支持環(huán)境，促進跨文化雙向適應(yīng)。只有實現(xiàn)文化的雙向適應(yīng)，才能真正實現(xiàn)教育國際化。

參考文獻

[1] 中新網(wǎng)云南 2018年01月27日 17：05

[2] 畢繼萬：跨文化與第二語言教學(xué)[M] 北京：北京語言大學(xué)出版社，2009

[3] 李育球：跨文化全人適應(yīng)理論建構(gòu)及其教育意義[J] 2015年9月（3卷）

[4] 張如梅：大理學(xué)院MBBS項目南亞留學(xué)生文化適應(yīng)與漢語學(xué)習(xí)關(guān)系的調(diào)查研究[J] 2015年1月（44卷）

[5] 楊軍紅：來華留學(xué)生構(gòu)成特點及影響因素分析[J] 2006年6月（26卷）

作者簡介：何玉桃 （1982年8月 ）女，籍貫：云南劍川人，白族，現(xiàn)職稱：講師，學(xué)歷：碩士研究生，研究方向： 民族學(xué)、學(xué)生教育