彭學(xué)明
仲春四月,五百里井岡山。綻放的杜鵑花,簇簇精彩,朵朵絢麗,漫山遍野,隨風(fēng)搖曳,像戰(zhàn)旗飄動(dòng),似畫卷鋪展。
置身中國(guó)革命的搖籃井岡山,不禁讓人浮想聯(lián)翩。當(dāng)年毛澤東、朱德率領(lǐng)紅軍在井岡山與敵奮戰(zhàn),肩上擔(dān)當(dāng)?shù)牟痪褪侵袊?guó)革命的前途么?不就是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的命運(yùn)么?
崇高理想:勇于擔(dān)當(dāng)之魂
1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中華民族深重災(zāi)難的開端。繼而中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華。中國(guó)人民奮起反抗,先后爆發(fā)太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng),結(jié)果都以告終。之后的辛亥革命雖然成功,但在袁世凱攫奪革命果實(shí)后,中國(guó)陷入四分五裂的軍閥割據(jù)和軍閥混戰(zhàn)局面……
在民族危亡的緊要關(guān)頭,1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨宣告成立。黨的一大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》確定“黨的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。毛澤東指出:“我們將來(lái)的綱領(lǐng),是要將中國(guó)推進(jìn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)去的,這是確定的毫無(wú)疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀,明確地指明了這個(gè)將來(lái)的、無(wú)限光明的、無(wú)限美好的最高理想?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定地將實(shí)現(xiàn)這一“美好的社會(huì)制度”化為“現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)”。
在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下,無(wú)論處于順境還是逆境,不管是流血還是犧牲,共產(chǎn)黨人用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力渡過(guò)激流險(xiǎn)灘。1927年4月12日,蔣介石在上海對(duì)工人運(yùn)動(dòng)和共產(chǎn)黨痛下殺手,制造了駭人聽聞的四一二反革命政變。一時(shí)間,國(guó)民黨新軍閥紛紛仿效,殺戒大開,血流成河。7月15日,汪精衛(wèi)發(fā)出反共屠殺令,僅在武漢8000共產(chǎn)黨人在3個(gè)月內(nèi)只剩下600人。年僅6歲的共產(chǎn)黨在生死存亡的危急關(guān)頭,毅然在南昌舉行武裝起義,表明共產(chǎn)黨要把中國(guó)革命進(jìn)行到底的堅(jiān)定決心和擔(dān)當(dāng)精神。八七會(huì)議后,當(dāng)選為中央政治局候補(bǔ)委員的毛澤東,不顧自己已被國(guó)民黨在湖南重點(diǎn)通緝的危險(xiǎn),以中央特派員身份從武漢返回長(zhǎng)沙部署起義。成千上萬(wàn)的先烈為了崇高理想前赴后繼,“星火”相傳?!皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰?!泵珴蓶|的堂妹毛澤建,1905年出生,1923年入黨,兩次被捕,前后關(guān)押一年多。面對(duì)敵人酷刑,她大義凜然,絕不屈服,高聲笑道:“就是碎尸萬(wàn)段,我也不會(huì)低頭。”1929年8月20日,毛澤建被敵人殺害在衡山馬王廟刑場(chǎng),年僅24歲。她在就義前的遺書中寫道:“革命輕易的成功,千萬(wàn)不要做這樣的奢望。但是,人民總歸要做主人,共產(chǎn)主義事業(yè)終究要?jiǎng)倮?。只要革命成功了,就是萬(wàn)死也無(wú)恨?!边@是滴血的紅色家書,這是理想鑄就的擔(dān)當(dāng)宣言。
遠(yuǎn)見卓識(shí):勇于擔(dān)當(dāng)之智
革命走什么樣的道路?這是個(gè)沒(méi)有現(xiàn)成答案,也是不容易找到答案的問(wèn)題。篳路藍(lán)縷啟山林,尤其需要遠(yuǎn)見卓識(shí)的擔(dān)當(dāng)。1927年9月9日,震驚全國(guó)的湘贛邊界秋收起義爆發(fā),但立即遭到反革命軍隊(duì)的殘酷鎮(zhèn)壓,部隊(duì)遭受重大損失。9月14日黃昏,毛澤東在瀏陽(yáng)東鄉(xiāng)上坪召開緊急會(huì)議,決定改變攻打長(zhǎng)沙的計(jì)劃。
革命有太多的復(fù)雜性和不確定性?!读凶印吩唬骸按蟮酪远嗥缤鲅??!鼻锸掌鹆x后部隊(duì)到底往哪兒走,至關(guān)命運(yùn),意見很不一致。據(jù)當(dāng)年的親歷者何長(zhǎng)工回憶,9月19日晚,前敵委員會(huì)在文家市里仁學(xué)校一個(gè)大教室開了一整夜會(huì),爭(zhēng)論很激烈。師長(zhǎng)余灑度等人堅(jiān)持城市中心論,主張攻打長(zhǎng)沙,認(rèn)為不打長(zhǎng)沙就沒(méi)有出路。毛澤東堅(jiān)決反對(duì),主張將部隊(duì)轉(zhuǎn)向山區(qū)和農(nóng)村。他分析形勢(shì)后,指著地圖上羅霄山脈中段說(shuō):“我們要到這眉毛畫得最濃的地方去當(dāng)山大王?!庇行┤撕懿煌饷珴蓶|的意見,覺得革命革命,革到山上做“大王”去了,這叫什么革命。毛澤東耐心地說(shuō),我們這個(gè)山大王,是特殊的山大王,是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的有主義、有政策、有辦法的山大王,是代表人民利益的工農(nóng)武裝。中國(guó)政治不統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,矛盾很多,我們要到敵人統(tǒng)治薄弱的地方去。
建立農(nóng)村根據(jù)地,走農(nóng)村包圍城市的道路,是毛澤東的偉大創(chuàng)造。毛澤東的“工農(nóng)武裝割據(jù)”不同于“部落聯(lián)盟”,毛澤東的“山大王”區(qū)別于“綠林好漢”,是大智慧對(duì)半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的深邃思辨,是高瞻遠(yuǎn)矚對(duì)國(guó)共兩黨力量對(duì)比懸殊的洞若觀火。有一種說(shuō)法:魯迅是坐在書房里的毛澤東,毛澤東是指揮千軍萬(wàn)馬的魯迅。無(wú)須論及此說(shuō)法如何,但從未見過(guò)毛澤東的魯迅十分贊賞“山大王”。20世紀(jì)30年代初,上海各種大報(bào)小刊對(duì)毛澤東和紅軍事無(wú)巨細(xì)全盤報(bào)道,一些國(guó)民黨的報(bào)刊稱紅軍為“共匪”。有一天,魯迅突然在報(bào)紙上看到毛澤東的幾首詞,對(duì)許廣平說(shuō):“《清平樂(lè)》也好,《西江月》也罷,這些詞牌名向來(lái)都是文人雅士茶余飯后涂抹的軟綿綿的小情小調(diào)。也是怪事,到了毛澤東手里,就有一種山大王的氣概?!痹S廣平插問(wèn):“你是說(shuō),毛澤東是山大王?”魯迅說(shuō):“他身上有山大王的氣概,但是他比山大王有智慧,比山大王目光也遠(yuǎn)大多了?!碑?dāng)馮雪峰后來(lái)見到毛澤東說(shuō):“魯迅先生在上海的報(bào)紙上讀了您的幾首詞,認(rèn)為您身上有山大王的氣概?!泵珴蓶|一聽哈哈大笑:“魯迅先生比喻得好,太好了,他這話說(shuō)到我心里去了。其實(shí),早在上井岡山之前,我在長(zhǎng)沙演講中就說(shuō)過(guò)這樣的話,我要做革命的山大王”。即要建立農(nóng)村革命根據(jù)地,創(chuàng)建新型人民軍隊(duì)。
9月20日清晨,工農(nóng)革命軍集合在里仁學(xué)校操場(chǎng)上。毛澤東宣布前敵委員會(huì)“不打長(zhǎng)沙,轉(zhuǎn)兵向南”的決定。隨后,部隊(duì)從文家市向萍鄉(xiāng)進(jìn)發(fā)。26日,毛澤東在蓮花縣城召開前委會(huì)議,作出一項(xiàng)重大決策:引兵井岡。10月7日,毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍進(jìn)駐茅坪,安家井岡山。引兵井岡山,建立農(nóng)村革命根據(jù)地,是大革命失敗后黨積蓄革命力量創(chuàng)建新型人民軍隊(duì)的重要轉(zhuǎn)折,是毛澤東遠(yuǎn)見卓識(shí)譜寫的馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典之作。
無(wú)所畏懼:勇于擔(dān)當(dāng)之膽
當(dāng)革命力量還很弱小、屢遭失敗的時(shí)候,革命前輩就用“一塊小石頭”去砸蔣介石那口“大水缸”。秋收起義失利后,毛澤東在文家市無(wú)所畏懼地說(shuō):“勝敗乃兵家常事。我們的武裝斗爭(zhēng)剛剛開始,萬(wàn)事開頭難,干革命就不要怕困難……總有一天,我們這塊小石頭,要打破蔣介石那口大水缸?!眰ゴ蟾锩业哪懧詺鈪咨胶?。
秋收起義的部隊(duì)為工農(nóng)革命軍第一軍第一師,3個(gè)團(tuán)共計(jì)5000余人,但很快就僅剩1500余人。南下途中,工農(nóng)革命軍頻遭國(guó)民黨軍和地主武裝襲擊,不斷出現(xiàn)傷亡。特別是在蘆溪與國(guó)民黨軍一個(gè)正規(guī)團(tuán)發(fā)生遭遇戰(zhàn),部隊(duì)損失慘重,總指揮盧德銘壯烈犧牲。嚴(yán)重傷亡加上瘧疾流行,工農(nóng)革命軍經(jīng)受著嚴(yán)峻考驗(yàn)。
挫折接著挫折,失敗連著失敗,何時(shí)才能出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)?危難之秋,毛澤東信心堅(jiān)定,大智大勇,化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī),著力解決部隊(duì)建設(shè)問(wèn)題。秋收起義20天后的9月29日,工農(nóng)革命軍到達(dá)三灣村時(shí),不足800人。當(dāng)晚,在村里的協(xié)盛和雜貨鋪召開前敵委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議,毛澤東說(shuō)出了他思謀已久的方略:改編工農(nóng)革命軍,最核心的就是健全黨的組織,支部建在連上?!叭秊掣木帯睆恼紊?、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)的里程碑。
朱毛在井岡山會(huì)師后,兵力擴(kuò)展到4個(gè)團(tuán)近5000人。此時(shí),距離八一南昌起義不到一年,共產(chǎn)黨在全國(guó)組織發(fā)動(dòng)了大大小小上百次武裝起義。1928年4月,中央政治局把各根據(jù)地的革命武裝定名為“紅軍”,井岡山的部隊(duì)改為“中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍”。1929年,紅四軍發(fā)展到近萬(wàn)人。此時(shí),國(guó)民黨軍閥混戰(zhàn)停止了,隨即開展“圍剿”,紅四軍自然成為敵人的重點(diǎn)目標(biāo),井岡山被“敵軍圍困萬(wàn)千重”。敵眾我寡,井岡山根據(jù)地不久失守。紅四軍從井岡山轉(zhuǎn)向贛南、閩西開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。革命處于低潮,毛澤東登高遠(yuǎn)眺,以磅礴的氣勢(shì)、詩(shī)一樣的語(yǔ)言描繪了革命的光明前景:“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”曙光在前,不管征程多艱,他們卻愈挫愈奮,無(wú)所畏懼,一往無(wú)前。
服從真理:勇于擔(dān)當(dāng)之誠(chéng)
“三灣改編”確立的黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的建軍原則是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的真理,但紅四軍在撤離井岡山后,對(duì)前委和紅四軍軍委存廢的爭(zhēng)論,衍變?yōu)閷?duì)黨指揮槍的質(zhì)疑。1929年6月22日,紅四軍黨的七大召開。毛澤東堅(jiān)持原則,本想弄清是非,統(tǒng)一思想,然而真理沒(méi)有被多數(shù)人接受。七大作出決議,“朱毛兩同志都有同等的錯(cuò)誤”,對(duì)“毛澤東同志予以嚴(yán)重警告,朱德同志予以書面警告”。大會(huì)撤銷了毛澤東前委書記的職務(wù),他被迫離開了紅四軍,到閩西指導(dǎo)地方工作。毛澤東一頭連著理想,一頭連著實(shí)際,一生堅(jiān)持原則,一如既往探求救國(guó)救民的真理。臨行前,他陳述:“現(xiàn)在還是要根據(jù)我們歷來(lái)實(shí)際斗爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)?!?/p>
8月初,陳毅作為紅四軍代表前往上海參加黨的全國(guó)軍事會(huì)議。他向黨中央和主持中央軍委工作的中央軍事部長(zhǎng)周恩來(lái)客觀匯報(bào)了紅四軍的諸多問(wèn)題。周恩來(lái)說(shuō):“毛澤東是一個(gè)好書記,好書記才把大家不同意見綜合成建議,這是出色的書記,你們應(yīng)該請(qǐng)他回來(lái)?!敝芏鱽?lái)委托陳毅代中央起草給紅四軍前委的指示信,即著名的《九月來(lái)信》,充分肯定了毛澤東建設(shè)一支新型人民軍隊(duì)的思想和在農(nóng)村建立革命根據(jù)地的主張,要求紅四軍糾正一切不正確的傾向,維護(hù)毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)。信中特別指出,毛澤東“仍應(yīng)為前委書記”。
10月,陳毅帶著《九月來(lái)信》從上海輾轉(zhuǎn)回到閩西,原原本本地向紅四軍前委傳達(dá)了中央指示。陳毅代表紅四軍前委和朱德趕往上杭,請(qǐng)毛澤東重新回到紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位。陳毅回憶起這段歷史曾說(shuō):“我們都是游擊隊(duì)長(zhǎng),誰(shuí)聽誰(shuí)的?實(shí)踐證明,毛澤東比我們強(qiáng),所以我就放棄了過(guò)去的看法,我很心服口服、心悅誠(chéng)服支持毛澤東?!闭\(chéng)然,在通往真理的道路上探求真理是擔(dān)當(dāng),維護(hù)真理也是擔(dān)當(dāng),向真理彎腰又何嘗不是擔(dān)當(dāng)。
勇于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì),是共產(chǎn)黨人精神家園的紅色基因。習(xí)近平總書記在接受俄羅斯記者采訪時(shí)說(shuō):“我的執(zhí)政理念是為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?!秉h的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記一系列重要講話始終貫穿“勇于擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代要求。在他看來(lái),擔(dān)當(dāng)精神不只是為了“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗”,也是為了“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,實(shí)現(xiàn)共贏共享”。在十八屆中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時(shí),他強(qiáng)調(diào):“我們共產(chǎn)黨人的憂患意識(shí),就是憂黨、憂國(guó)、憂民意識(shí),這是一種責(zé)任,更是一種擔(dān)當(dāng)。”在參加全國(guó)人大會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí),習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)?!痹?014年北京大學(xué)師生座談會(huì)上,他要求青年學(xué)生“關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任”。在主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議時(shí),他強(qiáng)調(diào):“要強(qiáng)化改革責(zé)任擔(dān)當(dāng),看準(zhǔn)了的事情,就要拿出政治勇氣來(lái),堅(jiān)定不移干?!痹邳h的十九屆一中全會(huì)上,他希望中央委員會(huì)的每一位同志“找準(zhǔn)政治站位,增強(qiáng)政治意識(shí),強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)”。在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部演講時(shí),習(xí)近平指出:“讓和平的薪火代代相傳,讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷,讓文明的光芒熠熠生輝,是各國(guó)人民的期待,也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)?!笨傊?,習(xí)近平總書記既勇于擔(dān)當(dāng)作榜樣,又要求全黨同志自覺把使命放在心上,把責(zé)任扛在肩上,努力為正在做我們的前人從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的極其光榮偉大的事業(yè)不懈奮斗。
擔(dān)當(dāng)顯忠誠(chéng)。我們理應(yīng)傳承紅色基因,樹立擔(dān)當(dāng)精神、樂(lè)于擔(dān)當(dāng),發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)、敢于擔(dān)當(dāng),提高擔(dān)當(dāng)能力、善于擔(dān)當(dāng),努力爭(zhēng)做“面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)”的共產(chǎn)黨員。
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