黃伊

【摘 要】1945年抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)內(nèi)一批自由主義知識(shí)分子紛紛選擇以辦報(bào)辦刊的方式，表達(dá)自己對(duì)于民族未來(lái)發(fā)展道路的期望和主張，而儲(chǔ)安平就是他們其中之一。1946年儲(chǔ)安平在上海創(chuàng)辦了《觀(guān)察》周刊，在這一時(shí)期不僅《觀(guān)察》周刊創(chuàng)造了巨大的社會(huì)影響力，也是儲(chǔ)安平一生中最具有代表性的辦報(bào)時(shí)期。因此本文將從儲(chǔ)安平當(dāng)時(shí)的辦報(bào)思想、經(jīng)營(yíng)策略、編輯思想方面入手，全面探討儲(chǔ)安平的辦報(bào)活動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】?jī)?chǔ)安平；《觀(guān)察》；辦報(bào)活動(dòng)

一、儲(chǔ)安平的新聞思想

儲(chǔ)安平的新聞思想主要集中于兩點(diǎn)，一是保持獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位。儲(chǔ)安平在《觀(guān)察》周刊之前也先后編過(guò)《文學(xué)時(shí)代》、《客觀(guān)》等刊物。終究是因?yàn)橹挥兄骶帣?quán)沒(méi)有主辦權(quán)而“瞬告關(guān)門(mén)”，正是因?yàn)檫@樣儲(chǔ)安平才知道只有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立了，才能讓《觀(guān)察》成為一個(gè)真正能發(fā)表自由言論的陣地。二是自由、民主、進(jìn)步、理性的辦刊原則。儲(chǔ)安平不僅在發(fā)刊詞中明確提出了辦報(bào)主張“我們這個(gè)刊物的第一企圖，要對(duì)國(guó)是發(fā)表意見(jiàn)?！边€通過(guò)《觀(guān)察》提出了“四項(xiàng)原則”——民主、自由、進(jìn)步、理性，認(rèn)為這是應(yīng)守的“基本原則”。這兩方面是儲(chǔ)安平新聞思想的主要內(nèi)容。

（一）保持獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位

儲(chǔ)安平努力保持經(jīng)濟(jì)獨(dú)立主要表現(xiàn)在兩方面：第一是不接受官方資金；第二是采取經(jīng)營(yíng)措施，保證收支平衡。

1.不接受官方資金

作為一份民辦雜質(zhì)，儲(chǔ)安平為了保障報(bào)刊的獨(dú)立性，在征集股金時(shí)特別注意不接受任何來(lái)自黨派或政府等團(tuán)體的資金。即使在出現(xiàn)了財(cái)政困難時(shí)期，讀者主動(dòng)提出募捐，儲(chǔ)安平仍以“不公平”而謝絕了此提議。

在《觀(guān)察》第二卷總結(jié)報(bào)告中，“我愿意在此向讀者報(bào)告，一年以來(lái)，政府方面從來(lái)沒(méi)有任何人，無(wú)論直接或間接，明示或暗示，向我們有過(guò)任何接洽。我們唯一希望的是，就是絕對(duì)維持本刊的超黨派性和純粹民營(yíng)性。我們并愿在此附帶報(bào)告，至少目前為止，政府沒(méi)有對(duì)本刊使用過(guò)任何壓力或干涉。”[1]從這可看出儲(chǔ)安平經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是貫穿著他的整個(gè)辦報(bào)過(guò)程。

正是儲(chǔ)安平一直堅(jiān)持著這一經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的辦報(bào)思想，才促使了《觀(guān)察》成為一份在當(dāng)時(shí)自由主義知識(shí)分子的言論陣地。

2.采取經(jīng)營(yíng)措施，保證財(cái)政平衡

由于沒(méi)有接受任何的撥款和資金，在創(chuàng)刊后很長(zhǎng)一段時(shí)期從款項(xiàng)調(diào)度、賬目核對(duì)、人事管理到購(gòu)買(mǎi)紙張、兜攬廣告、各種版面設(shè)計(jì)、校閱大樣等事務(wù)儲(chǔ)安平都要親自親為，這都是為了節(jié)省開(kāi)支。

儲(chǔ)安平主要采取的經(jīng)營(yíng)措施主要是：行之有效的發(fā)行措施，提高發(fā)行量、開(kāi)展?fàn)幦∮啈?hù)的活動(dòng)，穩(wěn)固訂戶(hù)量。

行之有效的發(fā)行措施主要是：①提高刊物的文章質(zhì)量，盡可能最大滿(mǎn)足讀者的閱讀愿望。儲(chǔ)安平相信，努力提高報(bào)刊的質(zhì)量，不僅僅是作為編輯者的責(zé)任，還是擴(kuò)大銷(xiāo)售量最直接最有效的方法?？墒敲鎸?duì)如此龐大的讀者群如何能做到滿(mǎn)足大多數(shù)讀者的閱讀愿望呢？?jī)?chǔ)安平很巧妙的在報(bào)刊中設(shè)置了“讀者投書(shū)”和“周末文摘”等欄目，就是為了滿(mǎn)足大多數(shù)讀者的愿望而設(shè)立的。儲(chǔ)安平如此的煞費(fèi)苦心，成效也十分顯著，銷(xiāo)售量和讀者對(duì)報(bào)刊的滿(mǎn)意程度也在大幅度的上升。

②在社會(huì)的各個(gè)階層特別是基層廣大讀者中間做了很多推銷(xiāo)工作，例如：鼓勵(lì)雜志社社員及親友動(dòng)員他人訂閱；設(shè)立了很多代理發(fā)行點(diǎn)，便于讀者的購(gòu)買(mǎi)；并且發(fā)行了多種版本的《觀(guān)察》，如：“華北航空版”、“西南航空版”、“臺(tái)灣航空版”等等。

儲(chǔ)安平認(rèn)為“訂戶(hù)是一個(gè)刊物的基本讀者，也是這個(gè)刊物最忠實(shí)并最關(guān)切這個(gè)刊物的讀者”[2]因此在爭(zhēng)取訂戶(hù)的工作“必須有通盤(pán)的計(jì)劃，中途零零碎碎的，無(wú)身補(bǔ)益”[3]由此可見(jiàn)，儲(chǔ)安平把“推動(dòng)訂戶(hù)”的工作看成了辦報(bào)中至關(guān)重要的一環(huán)。在具體的實(shí)踐中，儲(chǔ)安平通過(guò)《觀(guān)察》撰稿人的幫助，在各個(gè)高校招攬學(xué)生新訂戶(hù)，因此《觀(guān)察》在青年學(xué)生中產(chǎn)生了巨大的影響。其次為直接訂戶(hù)提供優(yōu)惠服務(wù)，例如：八折優(yōu)惠、計(jì)費(fèi)優(yōu)惠等等優(yōu)惠政策，以此作為吸引訂戶(hù)的手段。

3.自由、民主、進(jìn)步、理性的辦刊原則

自由、民主、進(jìn)步、理性的辦刊原則主要體現(xiàn)在：提倡言論自由、以言論政，目的在于輿論監(jiān)督這兩方面。

4.提倡言論自由

儲(chǔ)安平早年留學(xué)英國(guó)的經(jīng)歷使得英國(guó)的自由主義思想在他的思想形成中占據(jù)了非常巨大的影響。而當(dāng)他回國(guó)創(chuàng)辦《觀(guān)察》時(shí)又恰好適逢內(nèi)戰(zhàn)，政治高壓言論狹窄，因此就把自由言論作為辦報(bào)的基本立場(chǎng)之一。

儲(chǔ)安平認(rèn)為自由在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是“言論自由”、“人身自由”最為重要，因此要在當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)現(xiàn)民主，首先必須賦予人民說(shuō)話(huà)的權(quán)利即“言論自由”。他曾經(jīng)明確的說(shuō)過(guò)：“中國(guó)目前第一步應(yīng)使知識(shí)分子能充分自由地表達(dá)其意見(jiàn)；其次再要求一般人民有自由表達(dá)其意見(jiàn)的能力”[4]。儲(chǔ)安平著重從政治方面上強(qiáng)調(diào)了言論自由的重要性，他認(rèn)為：“人民若無(wú)政治的自由，則民意不得中，民意不中，則國(guó)家的政治即失去了根，同時(shí)國(guó)家亦即不能發(fā)揮其潛在的活動(dòng)?！盵5]他認(rèn)為人民皆有自己的思想，一個(gè)政黨想要在思想上嚴(yán)格管控人民是不符合人性的。如若人民沒(méi)有了思想和言論的自由一個(gè)國(guó)家就毫無(wú)民主可言。

儲(chǔ)安平一再重申“自由思想主要精神，就是容許各人陳述各人的意見(jiàn)，在今日這種‘兩趨極端的局面下，我們認(rèn)為最需要提倡這種‘自由與‘寬容的精神?！盵6]而這也是儲(chǔ)安平在創(chuàng)辦《觀(guān)察》時(shí)一再堅(jiān)持的理念。

儲(chǔ)安平很早就了解到報(bào)刊對(duì)于在影響國(guó)家政治、引導(dǎo)輿論方向上的巨大影響，因此在創(chuàng)辦《觀(guān)察》周刊是正是基于對(duì)報(bào)刊功能的了解所選擇了具體的方式就是以言論政，充分發(fā)揮報(bào)刊的輿論監(jiān)督功能。

《觀(guān)察》創(chuàng)刊時(shí)期正值中國(guó)發(fā)生巨大改變的時(shí)代，就是在這樣的背景下為儲(chǔ)安平實(shí)踐自己的新聞思想提供了充足的條件。儲(chǔ)安平不僅自己為《觀(guān)察》撰寫(xiě)大量的政論文章，并且邀請(qǐng)了社會(huì)中的自由主義知識(shí)分子加入他為《觀(guān)察》撰稿，針對(duì)眾多社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論。

在《觀(guān)察》時(shí)期，儲(chǔ)安平所寫(xiě)的政論文章足以體現(xiàn)出他的追求，是堅(jiān)持以言論政的精神。儲(chǔ)安平的政論大致可分為四個(gè)部分：一是對(duì)國(guó)民黨腐敗政治的批評(píng)。二是對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的同情和支持。三是對(duì)言論自由價(jià)值的維護(hù)。四是對(duì)美國(guó)對(duì)華政策的態(tài)度。

（二）儲(chǔ)安平的編輯思想

儲(chǔ)安平在創(chuàng)刊初期就明確的提出了報(bào)刊獨(dú)立自主的精神，為了貫徹這一精神在報(bào)刊的編輯上，儲(chǔ)安平提出了客觀(guān)、公正、理性的編輯精神。儲(chǔ)安平為此制定了《觀(guān)察》的來(lái)稿編輯原則，并在每期刊物中標(biāo)示出：一、只要五背于本發(fā)刊詞所陳民主、自由、進(jìn)步、理性四個(gè)基本原則，本刊將容納各種不同的意見(jiàn)。我們尊重各人獨(dú)立發(fā)言，自負(fù)文責(zé)。在本刊發(fā)表的文字，起觀(guān)點(diǎn)并不表示即為編輯同意者。二、本刊在任何情況下，不看在任何不署真姓名的任何論文。正是由于儲(chǔ)安平的這兩條編輯原則，讓《觀(guān)察》這一周刊在國(guó)統(tǒng)區(qū)獲得了人民的廣泛信任，提高了《觀(guān)察》在當(dāng)時(shí)的影響力。

儲(chǔ)安平在報(bào)刊出滿(mǎn)24期后就會(huì)寫(xiě)一篇總結(jié)報(bào)告，強(qiáng)調(diào)精神反思工作規(guī)劃未來(lái)。在報(bào)告中他還專(zhuān)門(mén)對(duì)編輯者做過(guò)要求：“一、一個(gè)刊物要維持它超然的地位，這個(gè)刊物的編者必須是真正絕對(duì)超然的；二、我們這個(gè)刊物是全國(guó)自由思想分子的共通刊物，這個(gè)刊物所代表的的理想是全國(guó)自由思想分子的共通理想，這個(gè)刊物絕不應(yīng)成為編者個(gè)人活動(dòng)的工具。大家支持這個(gè)刊物是為了要支持這一個(gè)理想，而非支持任何人；任何人都不該利用這個(gè)刊物以達(dá)到他為了私人利欲的目的?！?[7]

二、儲(chǔ)安平的報(bào)刊發(fā)行策略

儲(chǔ)安平創(chuàng)辦的《觀(guān)察》創(chuàng)造了兩大奇跡，其中之一就是發(fā)行量?！队^(guān)察》創(chuàng)刊時(shí)僅發(fā)行5000份，到第113期就猛增到10.5萬(wàn)發(fā)行到113期時(shí)，猛增到10.5萬(wàn)份，并且創(chuàng)造性的推出來(lái)西北和臺(tái)北等航空版，其發(fā)行量之高、發(fā)行之廣，在當(dāng)時(shí)報(bào)界是個(gè)不爭(zhēng)的奇跡。能創(chuàng)造出如此大的發(fā)行量?jī)?chǔ)安平的發(fā)行策略值得我們深入去思考，并對(duì)如今的報(bào)刊發(fā)行量具有十分重要的研究意義。

（一）結(jié)合“商業(yè)”與“人情”提高發(fā)行量

在《觀(guān)察》發(fā)行第一刊是印發(fā)了5000份，結(jié)果已經(jīng)上市就被大家搶購(gòu)一空，當(dāng)時(shí)很多書(shū)商要求增加印發(fā)數(shù)量，但是儲(chǔ)安平卻仍舊不為所動(dòng)決定繼續(xù)保持5000份的印數(shù)。儲(chǔ)安平認(rèn)為：“·在各方及其迫切需要我們的時(shí)候，我們?nèi)耘f控制印數(shù)、控制批數(shù)，使在發(fā)行方面造成一種搶購(gòu)的現(xiàn)象，增強(qiáng)購(gòu)買(mǎi)人與批銷(xiāo)人對(duì)于本刊的心理重量”。[8]也許當(dāng)時(shí)的儲(chǔ)安平就深知“饑餓營(yíng)銷(xiāo)”這一經(jīng)營(yíng)策略，而在報(bào)刊發(fā)行的始終他都一直堅(jiān)持這一“商業(yè)政策”，在有大量需求的情況下他也只是保守的增加印刷幅度，使得《觀(guān)察》常常處于供不應(yīng)求的狀況，最后會(huì)采用不斷再版的方式滿(mǎn)足讀者的需求。

在“人情”策略中主要將重心集中在擴(kuò)大訂戶(hù)，就如我們上文提到儲(chǔ)安平為增加訂戶(hù)所推行的策略：通過(guò)優(yōu)惠、以一傳百、爭(zhēng)取學(xué)生訂戶(hù)等方式。將之與結(jié)合“商業(yè)”政策，使得《觀(guān)察》的發(fā)行量有了穩(wěn)步快速的提高。

（二）將讀者和作者當(dāng)作“股東”

正如上文所提到，儲(chǔ)安平為了保障報(bào)刊的公正、客觀(guān)性不接受任何黨派以及政府的資金援助，并且儲(chǔ)安平創(chuàng)辦報(bào)刊的初衷是為了在國(guó)內(nèi)發(fā)行一份具有不偏不倚言論的報(bào)刊故而沒(méi)有想到盈利，但儲(chǔ)安平的無(wú)心插柳之舉卻沒(méi)想到《觀(guān)察》周刊發(fā)行量不錯(cuò)反而盈利不少，因此他將之看做是讀者對(duì)《觀(guān)察》的肯定。因此為了回報(bào)讀者，儲(chǔ)安平將讀者們當(dāng)作“股東”一樣對(duì)待，有把所得的盈利又悉數(shù)返還給了讀者。

在每一卷的“報(bào)告書(shū)”中儲(chǔ)安平都詳盡的陳述了報(bào)刊近半年來(lái)的經(jīng)營(yíng)狀況如：房租、紙價(jià)、排印工費(fèi)、裝訂工費(fèi)、稿酬、員工薪金、郵資、廣告雜費(fèi)等等，一一向讀者匯報(bào)。儲(chǔ)安平這樣做的原因是為了讓讀者知道報(bào)刊財(cái)政經(jīng)營(yíng)的明細(xì)，讓讀者了解到他創(chuàng)辦報(bào)刊并非為了盈利從讀者中所得的盈利款項(xiàng)又一一投入到報(bào)刊的建設(shè)和發(fā)展中，取之于讀者又用之于讀者。正是因?yàn)閮?chǔ)安平如此誠(chéng)懇的態(tài)度，大大加強(qiáng)了讀者對(duì)《觀(guān)察》的信任，在報(bào)刊發(fā)展中形成了一個(gè)良性的循環(huán)。

在處理盈利時(shí)，儲(chǔ)安平采取了提高稿酬、減低售價(jià)等方式如同為各個(gè)讀者和作者股東分紅般的策略。將讀者和作者當(dāng)作時(shí)報(bào)刊的“股東”這樣的發(fā)行策略讓報(bào)刊的運(yùn)轉(zhuǎn)形成了一個(gè)持續(xù)性，推動(dòng)報(bào)紙的發(fā)展。

三、儲(chǔ)安平的經(jīng)營(yíng)管理觀(guān)

儲(chǔ)安平能將一本不依靠任何資金援助的報(bào)刊通過(guò)自身的經(jīng)營(yíng)策略將發(fā)行量提高到高達(dá)10萬(wàn)份的記錄，這可以充分的反映了儲(chǔ)安平的經(jīng)營(yíng)管理才干。這對(duì)于我們?nèi)缃竦膱?bào)紙經(jīng)營(yíng)策略有很多值得借鑒的地方。

儲(chǔ)安平在1948年抗戰(zhàn)結(jié)束后開(kāi)始創(chuàng)辦了《觀(guān)察》這一時(shí)期也是報(bào)刊創(chuàng)辦的小高潮這一時(shí)期較著名的報(bào)刊有《時(shí)與文》、《民主》、《周論》等。而儲(chǔ)安平的《觀(guān)察》如何能在這樣紛繁復(fù)雜的辦刊中脫穎而出，靠的是儲(chǔ)安平將《觀(guān)察》定位為一份自由主義為定位的刊物。

報(bào)刊的定位是儲(chǔ)安平通過(guò)分析了社會(huì)局勢(shì)而得出的：“一，國(guó)內(nèi)擁有極廣大的一群自由思想學(xué)人，他們可以說(shuō)話(huà)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)話(huà)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還缺乏一個(gè)帶有全國(guó)性的中心刊物……二，中國(guó)的知識(shí)階級(jí)絕大部分都是自由思想分子，超然于黨外之爭(zhēng)的，只要我們的刊物確是無(wú)黨無(wú)派，說(shuō)話(huà)公平，水準(zhǔn)優(yōu)高，內(nèi)容充實(shí)，則本刊當(dāng)可獲得眾多的讀者。”[9]正是這樣儲(chǔ)安平將《觀(guān)察》定位為一份以自由主義為立足點(diǎn)的自有知識(shí)分子論政刊物，1940年自由主義空前繁榮，可以說(shuō)《觀(guān)察》的出現(xiàn)順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流。自由主義知識(shí)分子們也十分渴望通過(guò)大眾傳媒這一媒介進(jìn)入到政治生活中表達(dá)自己的政見(jiàn)施展自己的抱負(fù)?？梢哉f(shuō)《觀(guān)察》的出現(xiàn)于當(dāng)時(shí)的自由主義知識(shí)分子形成了一個(gè)雙贏的局面。

四、結(jié)語(yǔ)

在以往的儲(chǔ)安平研究當(dāng)中只有針對(duì)他的某一方面，例如思想、經(jīng)營(yíng)、編輯等獨(dú)立的方面，而本文將它們都集中在一起，讓儲(chǔ)安平辦報(bào)活動(dòng)更加的豐滿(mǎn)，更利于讀者從全方位去了解儲(chǔ)安平在《觀(guān)察》時(shí)期的辦報(bào)活動(dòng)。

隨著研究的深入，拋開(kāi)儲(chǔ)安平的政治錯(cuò)誤我也慢慢了解到，儲(chǔ)安平是一位崇尚自由、民主的理想主義者，他所追求的絕對(duì)自由在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是難以實(shí)現(xiàn)的，甚至是如此開(kāi)放的現(xiàn)在他所追求的的自由主義也很難得到實(shí)現(xiàn)。但他對(duì)自由主義勇敢的追求態(tài)度依舊值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 付祥喜. 《觀(guān)察》周刊研究（1946—1948）——現(xiàn)代自由主義刊物的個(gè)案[D].暨南大學(xué)，2003

[2] 林立華. 儲(chǔ)安平新聞思想探析[D].新疆大學(xué)，2008

[3] 牛超. 儲(chǔ)安平新聞思想研究[D].南京師范大學(xué)，2013.

[4] 袁新潔. 從《觀(guān)察》周刊看儲(chǔ)安平的期刊編輯與經(jīng)營(yíng)理念[J]. 長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010，11（02）：279-280.

[5] 謝泳.《儲(chǔ)安平與〈觀(guān)察〉》[M].北京：中國(guó)社會(huì)出版社.2005.

[6] 付祥喜.《試論〈觀(guān)察〉周刊和儲(chǔ)安平的獨(dú)立發(fā)言精神》.《廣東教育學(xué)院學(xué)報(bào)》[J].2005.第 2 期.

[7] 儲(chǔ)安平著，張新穎編：《儲(chǔ)安平文集》，北京人民文學(xué)出版社，1999年。

[8] 王先孟. 論《觀(guān)察》時(shí)期儲(chǔ)安平的新聞思想[D].蘭州大學(xué)，2006.

[9] 郝宇. 從《觀(guān)察》的成功探究?jī)?chǔ)安平辦刊特點(diǎn)[J]. 商，2016，（19）：216.