黃小仙
嶗山瀕臨黃海,海山毗連,雄奇秀美,氣候宜人,環(huán)境清幽,嶗山是大海之外識別度最高的青島風景。在全國的名山中,唯有嶗山是在海邊拔地崛起的。所以古語云:“泰山雖云高,不如東海嶗”。它素有“海上名山第一”之稱。
當你漫步在嶗山的青石板小路上,一邊是碧海連天,驚濤拍岸;另一邊是青松怪石,郁郁蔥蔥,再加上層層疊疊的云霧繚繞于山間。因此,古時有人稱嶗山“神仙之宅,靈異之府”。傳說秦始皇、漢武帝都曾來此求仙,這些活動,給嶗山涂上一層神秘的色彩。
嶗山在古代又曾稱牢山、勞山、鰲山等。傳說遠在三千多年前,姜太公領兵馬在嶗山巡視時感嘆:“這山比東岳泰山還堅牢,可以鎮(zhèn)江山永固?!惫嗜藗兘o它起名為“牢山”。公元前二百多年,秦始皇為保證江山萬年巡游天下時來到嶗山,認為此山名“牢”字意不好,“勞勞不停,直往前行,”又為顯出山的意思,故更名為“嶗山”,并延傳至今。
嶗山的主峰稱“巨峰”,又稱“嶗頂”。峰勢偉巨,享有“萬山之祖”的尊稱。巨峰是一座巨大的巖石,層疊而起的石崖,雄峙如城。經過億萬年風雨的剝蝕,呈現出莊嚴粗獷的面貌。當人們在高山之巔俯首云層時,看到的是漫無邊際的云,如臨于大海之濱,波起峰涌,浪花飛濺,驚濤拍岸。
嶗山以其山海奇觀,自古以來,慕勝來游者絡繹不絕,其中不乏文人墨客,游覽之余,便在嶗山留下了多處石刻,成為嶗山寶貴的文化資源。嶗山石刻隨處可見,一些著名的石刻已成為嶗山旅游必去必看的景點?,F存刻石分布于太清、上清、九水、華樓、巨峰諸景區(qū)。如果來嶗山旅游,一定不要錯過。
站在嶗山上遠眺,緊挨著的下面就是著名的嶗山仰口灣。仰口灣,長約2.2公里,這里灣碧浪輕拍金沙灘,海底美玉綠如墨,白帆點點海云間。這里的沙灘平坦細軟,坡度平緩。遠處的海島分別叫“大管島”、“小管島”和“兔子島”。海水澄碧的仰口海灘則是理想中的海水浴場。
嶗山是我國著名的道教名山和道教發(fā)祥地之一,自春秋時期就云集一批長期從事養(yǎng)生修身的方士,到戰(zhàn)國后期,嶗山已成為享譽國內的“東海仙山”。
現在,太清宮祖師殿中供奉著張三豐、張廉夫和王重陽的神像,這三位都是為道教的發(fā)展做出了巨大貢獻的人物。西漢武帝建元元年(前140年)張廉夫來嶗山搭茅庵供奉三官并授徒拜祭,奠定了嶗山道教的基礎。后來王重陽、丘處機、張三豐等都曾修道嶗山。王重陽帶領全真七子在嶗山地區(qū)開宗立派,興觀布道,遂有“九宮八觀七十二庵”之繁榮,使嶗山成為“道教全真天下第二叢林”。
嶗山道教為北方全真派,著名道士丘處機、張三豐、徐復陽、劉志堅、劉若拙等都在嶗山修過道。這幾位中,大家最熟悉的可能是丘處機,因為他曾是金庸筆下《射雕英雄傳》人物之一。歷史上丘處機確有其人,全真七子隨王重陽一起創(chuàng)立道教全真派,丘處機在王重陽去世后隱居潛修七年,成為全真龍門派創(chuàng)始人。
但丘處機不僅僅是一位道教人物,據余秋雨《中國文脈》中的敘述,當年成吉思汗以復仇雪恥的名義率領蒙古鐵騎一路向西殺去,至無數生靈涂炭。后成吉思汗仰慕丘處機在養(yǎng)神長壽方面的名氣,派近臣持詔書相邀,丘處機遂帶弟子前往。歷時3年,行程萬里,其艱難不亞于唐僧西天取經,數位弟子死于途中。最后,74歲高齡的丘處機終于1222年初在大雪山(今阿富汗興都庫什山)與成吉思汗會見。在行宮中,成吉思汗對丘處機尊禮備至,不喚其姓名,只稱呼“神仙”。后來與成吉思汗相處,丘處機還多次勸導他,治理天下之術以“敬天愛民”為本。促使成吉思汗逐步改變了占一地、殺一城的暴虐做法,挽救了無數民眾的生命。
按照余秋雨的說法,丘處機勸導成吉思汗就是中國傳統(tǒng)文化影響歷史進程的一個極好的例子。據說,全真教后來的迅速發(fā)展,也與成吉思汗對丘處機的尊重有一定的關系。
如今,嶗山保存下來的道教建筑以太清宮的規(guī)模為最大,歷史也最悠久。道教以“玉清、上清、太清”為三清,“太清”乃太上清凈之界,也就是“神仙”的天堂。
太清宮始建于西漢建元元年,迄今已有2100多年歷史,現在的太清宮占地3萬平方米,建筑面積約2500平方米,共有房舍150余間。太清宮共分三個獨立院落,每個院落都有獨立的圍墻,單開山門。
嶗山風景區(qū)旅游價值最高的宗教建筑三官殿、三清殿、三皇殿,生靈神奇的古樹漢柏、唐榆、絳雪,仙道傳奇中嶗山道士穿墻的影壁、踏雪無痕的逢仙橋、蒲松齡著書亭等等均薈萃于此。因此很多游客慕名而來,探古訪幽、尋真悟道。