陸楊

在2018中國“文化和自然遺產(chǎn)日”到來之際，為深入貫徹落實(shí)國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)的“文化部、工業(yè)和信息化部、財(cái)政部《中國傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》”精神，更好地讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)現(xiàn)代生活，在文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司的支持下，由恭王府博物館牽頭，聯(lián)合中國紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)、北京服裝學(xué)院、中國國際時(shí)裝周組委會(huì)、中央民族大學(xué)民族服飾研究所等單位，于6月4日至9日，在恭王府推出2018“錦繡中華一一中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀”系列活動(dòng)。

恭王府博物館作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示保護(hù)基地，承擔(dān)著國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示和保護(hù)的工作職能。2017年“文化和自然遺產(chǎn)日”期間，“錦繡中華——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀”活動(dòng)成功舉辦，取得強(qiáng)烈社會(huì)反響。文化和旅游部副部長項(xiàng)兆倫同志要求“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、完善機(jī)制、把非遺服飾秀辦成權(quán)威、專業(yè)、有國際影響，對(duì)振興中國傳統(tǒng)工藝有示范引領(lǐng)作用的平臺(tái)?！?017年10月，文化部批復(fù)在恭王府成立“錦繡中華——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀系列活動(dòng)組委會(huì)”。

“錦繡中華——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀”是極具中國特色、中國風(fēng)格的紡染織繡類非遺活動(dòng)。北京服裝學(xué)院、東華大學(xué)、武漢紡織大學(xué)、上海大學(xué)等高校，國內(nèi)知名設(shè)計(jì)師趙卉洲、張義超、郭瑞萍、楊潔、成吳等，聯(lián)袂藝之卉、木真了度兮、曦秀、DRita多家服飾設(shè)計(jì)品牌團(tuán)隊(duì)，共同以設(shè)計(jì)的力量保護(hù)中國傳統(tǒng)手工藝。二十四節(jié)氣、苗繡、蠟染、亮布、挑花、手推繡、青瓷、京繡、榮昌夏布等多項(xiàng)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)時(shí)尚融合，為觀眾呈現(xiàn)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)意秀場。它是我國非遺保護(hù)工作優(yōu)秀實(shí)踐成果中的一處縮影，也是振興傳統(tǒng)工藝的生動(dòng)案例。

我們采訪到出席活動(dòng)開幕式的恭王府博物館副館長陳曉文，為我們講述了恭王府與非遺的緣分。

恭王府，歷經(jīng)了大清朝乾隆、嘉慶、道光、成豐、同治、光緒、宣統(tǒng)共七代皇帝的統(tǒng)治，見證了清朝由鼎盛而至衰亡的歷史進(jìn)程，故有“一座恭王府，半部清代史”的說法。這座歷史上曾顯赫一時(shí)的王府，古往今來不知有多少文人雅士在這里雅集交游，許多重大文化事件都可以在這里覓到蹤影。其本身承載了極其豐富的歷史文化信息，是一個(gè)天然的傳承、展示活態(tài)傳統(tǒng)文化的基地。

新與舊一切從殿閣開始

從地安門西大街往北，有一條不寬不窄的街道，往里走不遠(yuǎn)，東面能看到一片富麗而又肅穆的古建群。這里便是目前保存最為完整且唯—對(duì)外開放的清代王府——恭王府。

恭王府博物館陳曉文副館長介紹說，“月牙河繞宅如龍?bào)?，西山遠(yuǎn)望如虎踞?！边@是史書上對(duì)恭王府的描述。就其選址而言，它占據(jù)京城絕佳的位置。從乾隆四十一年（公元1776年）開始，當(dāng)時(shí)的大學(xué)士和坤在這塊福地上，開始興建這座面積達(dá)3.1萬平方米的府邸。事實(shí)上，剔除那些超大規(guī)模的布局，整個(gè)宅院其實(shí)是_座超大的四合院建筑，由嚴(yán)格的軸線貫穿著的東、中、西三路建筑組成的多進(jìn)四合院落。

目前府邸內(nèi)，和坤宅第時(shí)期代表性的建筑主要有兩處：一為“嘉樂堂”，是現(xiàn)在府邸中路的最后一進(jìn)正廳，大門正上方現(xiàn)懸有“嘉樂堂”匾額，傳為乾隆帝御賜和珅的，但該匾無署款、鈐記，故無由證實(shí)。由于和珅集有《嘉樂堂詩集》，可推斷出此為和珅時(shí)的室名。另一個(gè)為“錫晉齋”，是當(dāng)時(shí)和坤的住處，原名“慶宜堂”，源于乾隆所賜“慶頤良輔”匾額。錫晉齋是和珅仿照紫禁城中寧壽宮的樣式建造而成，廳堂內(nèi)有著雕飾精美的楠木隔斷，這一明顯的逾制建筑，成為后來他被嘉慶皇帝賜死的二十大罪之一。

嘉慶四年，和珅因罪被賜死，這座府邸由嘉慶皇帝賜給了慶郡王永磷。永磷在作皇子時(shí)，就早已覬覦和珅的宅第了。據(jù)說，永磷一次與眾兄弟相聚時(shí)曾言：即使皇帝多如雨點(diǎn)，也不可能落到我的頭上，我只求諸位兄弟憐我，將和珅的宅第賜予我，我也就滿足了。

然而慶王永磷只能占用西邊多一半作為府邸，因?yàn)楦畠?nèi)東邊還住著乾隆最小的女兒固倫和孝公主。但此時(shí)門楣上大大的“和府”二字已被摘掉，掛上了郡王府的牌匾，內(nèi)里也開始根據(jù)王府的建制重新改建。

成豐元年（公元1851年），清朝末期著名的權(quán)臣恭親王成為這座府邸的第三位主人。作為一位手握重權(quán)的親王，他對(duì)于府邸的要求自然不低。于是今天人們所能看到的這座建筑布局規(guī)整、工藝精良、樓閣交錯(cuò)，充分展現(xiàn)皇室的輝煌富貴與民間的清致素雅的王府便成型了。有“99間半”之稱的后罩樓攔腰將之隔為府邸和花園，府邸堂皇莊重，花園優(yōu)美繁華。在王府、貝勒府扎堆的前后海，恭王府以其富麗而被稱作“城中第一佳山水”，更因其堪比故宮的府邸建制而聲名顯赫。

此后，隨著舊王朝的沒落，恭王府經(jīng)受了諸多變遷。辛亥革命后，清朝皇族遺老們迫于生計(jì)開始變賣祖產(chǎn)，恭王府也難逃厄運(yùn)。1921年，恭王府被抵押給西什庫教堂，1932年，又轉(zhuǎn)入輔仁大學(xué)之手。建國后的五十年問，恭王府曾先后被中國藝術(shù)研究院、中國音樂學(xué)院、中國戲曲研究院、北京藝術(shù)師范學(xué)院、北京市冷風(fēng)機(jī)廠等十余家單位、200余戶民占用。1978年，恭王府啟動(dòng)了長達(dá)30年的大規(guī)模搬遷騰退和古建修繕工作，并于2008年實(shí)現(xiàn)了全面開放。恭王府于2012年被評(píng)為國家5A級(jí)旅游景區(qū)；2017年成功創(chuàng)建國家一級(jí)博物館。

有與無千辛萬苦覓遺珍

這座展示王府文化的博物館，除了王府恢弘的建筑群落外，它曾經(jīng)擁有過的富麗陳設(shè)和豐富收藏也是不可或缺的資源。陳副館長說，很多螂不曾知道，1988年，恭王府花園部分對(duì)社會(huì)開放，2008年，府邸部分也終于面向公眾開放。然而完整開放的喜悅很快就被困窘焦慮所代替。由于歷史原因，恭王府館藏文物寥寥，修繕完畢的1000問空房大門緊閉。在將近百年的滄桑巨變中，恭王府內(nèi)所有可移動(dòng)物品幾乎全都蕩然無存。如晉陸機(jī)的《平復(fù)帖》、唐韓斡的《照夜白》等中國古代書畫史上鼎鼎大名的真跡，都曾經(jīng)在這里被收藏了五十余年。所以幾乎和恭王府府邸維修工程啟動(dòng)同時(shí)，追蹤王府瑰寶、征集王府文物的行動(dòng)也緊鑼密鼓地展開了。

王府珍品的流失，有著各種各樣的緣由，它們的重新回歸，更是千辛萬苦。從數(shù)量上講，回歸的和流失或毀壞的無法相比，但回來的每一件藏品中，都包含著征集人員的酸甜苦辣。

2002年6月，日本學(xué)者富田升出版的《清代皇室寶物的流出》一書中記載了1912年日本古董商山中定次郎從恭王府掠奪性地購走一大批恭王府舊存文物，但下落不明。2004年，恭王府管理中心得知在日本發(fā)現(xiàn)了一本名為《紐約一九一三年AAA恭親王競賣》的拍賣圖錄，同時(shí)也聽說了一件令人傷感的往事。

1912年，小恭親王溥偉因急需復(fù)辟活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，將恭王府除書畫之外的昔日珍藏全部賣給了日本古董商人山中定次郎。山中定次郎很快于1913年組織了在美國紐約和英國倫敦的兩場恭親王藏品拍賣會(huì)，最終，七百余件珍藏以三十余萬美元的價(jià)格流散于世界各地……

這本拍賣圖錄為英文印刷，扉頁上有小恭親王溥偉的朝服照。書中圖文并茂地介紹了當(dāng)年在紐約拍賣的恭王府藏品，包括玉器、青銅器、陶瓷、木器、琺瑯、石雕、織繡等七大類五百余件。2006年初，在中國駐美使館人員的幫助下，找到了圖錄中編號(hào)為134的孔雀石山子下落，它現(xiàn)收藏在美國大都會(huì)博物館；編號(hào)為343的獸面紋銅壺，則在美國的弗利爾美術(shù)館。恭王府已將這本具有近百年歷史的拍賣圖錄作為文物收藏，同時(shí)，它也成為尋找和研究恭王府文物的重要依據(jù)。

就這樣，通過征集、捐贈(zèng)、購買等渠道，恭王府空蕩蕩的文物庫房終于一點(diǎn)—點(diǎn)地充實(shí)起來。此外，工作人員還查到了圖錄中某些文物的下落，如：晉王羲之《游目帖》，據(jù)說在1900年前后流出王府，辛亥革命后流入日本廣島，1945年被原子彈炸為灰燼，只有復(fù)制品傳世；唐韓斡《照夜白》，收藏美國大都會(huì)博物館；唐顏真卿《告身帖》，現(xiàn)藏日本書道博物館；宋易元吉《聚猿圖》，在日本大阪市立美術(shù)館……

動(dòng)與靜打造活態(tài)空間

陳副館長介紹說，如今的恭王府成為一座遺址博物館，立足“王府文化”。如今的常設(shè)展覽有十二個(gè)——“清代王府文化展”，包括清代王府的基本概況、分封制等等；“復(fù)原性陳列”，主要是恢復(fù)奕訴時(shí)代的居室、書房、銀安殿等等；“專題陳列”，如恭王府歷史沿革、福文化、明清家具、館藏作品等。除了這些靜態(tài)的展陳，博物館還不斷在保護(hù)傳承展示和打造中華傳統(tǒng)文化方面進(jìn)行立體多面和豐富有益的探索。正如紅學(xué)家周汝昌先生所說：“一個(gè)府邸，修繕得再完好，也無非是個(gè)物質(zhì)的空殼，只有恢復(fù)其精神內(nèi)涵，才能還原其內(nèi)在的生命力?！?/p>

6月4日晚，伴隨著古歌的動(dòng)人旋律，2018“錦繡中華——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀”系列活動(dòng)在恭王府拉開帷幕。期間，推出11場以中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的服飾秀展演，分別為“藝針憶繡”、“白鷺為霜”、“苗凈千尋”、“布衣經(jīng)綸”、“云想彝裳”、“木真湘韻”、“采藍(lán)之億、“挑繡之韻”、“流光溢彩”、“苧夢東方”，以及非遺跨界音樂劇“白蛇驚變”服飾秀。包括二十四節(jié)氣、苗繡、蠟染、亮布、挑花、手推繡、青瓷、京繡、榮昌夏布等多項(xiàng)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)時(shí)尚融合，呈現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的精湛絕妙和創(chuàng)意設(shè)計(jì)的奇思妙想。

除了晚間的非遺服飾秀展演之外，恭王府還安排了兩個(gè)白天場的“非遺進(jìn)景區(qū)”群眾體驗(yàn)性服飾秀，即“少有所樂——少年紙藝體驗(yàn)非遺服飾秀”和“老有所為——老年旗袍秀體驗(yàn)非遺服飾秀”。

一般的博物館位于現(xiàn)代建筑里，展覽無法與周圍環(huán)境形成密切聯(lián)系，只能著力于展廳內(nèi)部，因此展覽的視覺沖擊力相對(duì)有限。不同于現(xiàn)代化的展廳，恭王府獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)，以及具有歷史文化內(nèi)涵的古典園林環(huán)境所傳達(dá)的意境，與展覽的主題相契合時(shí)，觀者會(huì)獲得獨(dú)特的審美享受。2017年10月，文化部批復(fù)在恭王府成立“錦繡中華——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀系列活動(dòng)組委會(huì)”。

除了舉辦的“非遺系列演出季”，恭王府還推出了海棠雅集、昆曲古琴演出季、京劇展演等高規(guī)格文化活動(dòng)，主題通古博今、橫貫東西，名品佳作齊聚、流派大師云集。將詩詞歌賦、琴棋書畫的中國人文之美再次搬上時(shí)代的舞臺(tái)，使其置身于本初的環(huán)境，再現(xiàn)了情境交融的意韻。這些展覽從策劃到布局注重環(huán)境與氛圍相協(xié)調(diào)、情景與內(nèi)容相統(tǒng)一，讓觀眾在欣賞亭臺(tái)建筑、園林景觀的同時(shí)，得到美術(shù)作品的熏陶。移步換景中，靜默的建筑變得靈動(dòng)，眼睛里看到的和腳下走過的，都承載著藝術(shù)之美。恭王府成為公眾了解歷史、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)、體驗(yàn)文化的絕佳場所。

一宮門、二宮門、銀安殿、嘉樂堂、錫晉齋、安善堂、樂道堂乃至翠錦園，從威嚴(yán)莊重殿字樓閣上精美富麗的龍紋彩繪和門飾上的九排乳釘，顯示著這處府邸主人的尊貴，歷史在這里停留下來，而傳統(tǒng)與當(dāng)代在這里“活”了起來。