徐程程,狄小慧
(北京體育大學(xué),北京 100084)
籃球選修課是我國(guó)高校體育的主要科目,因其集體性、對(duì)抗的激烈性等特點(diǎn)與大學(xué)生朝氣蓬勃、敢于競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)相符合,因此籃球課一直是大學(xué)生非常喜愛(ài)的課程之一。參與籃球運(yùn)動(dòng)不僅可以強(qiáng)身健體,還能夠加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。而體育教學(xué)方法是體育教學(xué)的重要構(gòu)成部分,直接決定了教學(xué)效果的質(zhì)量,對(duì)于籃球這樣一項(xiàng)要求集體性極高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目來(lái)講,傳統(tǒng)的教學(xué)方法無(wú)法將學(xué)生興趣的激發(fā)、意識(shí)的培養(yǎng)與教學(xué)目標(biāo)很好地融合。因此,堅(jiān)持從人文主義的角度出發(fā),選擇符合學(xué)生個(gè)性的教學(xué)方法對(duì)于課堂建設(shè)極其重要。
人文主義心理學(xué)創(chuàng)始人、著名心理學(xué)家羅杰斯曾指出:“只有學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)如何適應(yīng)變化的人,只有意識(shí)到?jīng)]有任何可靠的知識(shí),唯有尋求知識(shí)的過(guò)程,才是可靠的人、有教養(yǎng)的人。“人文”是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富而又很難確切指陳的概念,“人文”與人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的性格等密切相關(guān),人文關(guān)懷就是關(guān)注人的生存和發(fā)展,即關(guān)心人、尊重人、愛(ài)護(hù)人。在體育教學(xué)過(guò)程中人文主義即是以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)自我。教育部在2002年頒布的《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》提出體育課“三自主”教學(xué)模式,“自主選擇內(nèi)容、自主選擇時(shí)間、自主選擇老師”充分體現(xiàn)了學(xué)生主體性原則。
教學(xué)方法在教學(xué)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用,是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要途徑??梢哉f(shuō)方法是教學(xué)活動(dòng)的生命,它決定著教學(xué)活動(dòng)的完成,影響著教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量,體育課與其他理論課也存在著一定的差異,有著自己獨(dú)特的特征,因此在教學(xué)方法的選擇上應(yīng)使學(xué)生掌握該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)以及整體規(guī)律。同時(shí)大學(xué)生不同于小學(xué)生、中學(xué)生,他們具有自主學(xué)習(xí)的能力,在體育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)講究教學(xué)方法的創(chuàng)新,注重突出個(gè)性化人文化。然而在實(shí)踐教學(xué)中,體育教師往往因?yàn)楦鞣N原因,采用比較傳統(tǒng)的教學(xué)方法,即傳授知識(shí)、技術(shù)技能為主的教學(xué),忽視了學(xué)生主體,并沒(méi)有讓學(xué)生正真融入到該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中。
第二屆夏季青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式上,習(xí)近平總書(shū)記講:“我們的籃球排球有過(guò)輝煌,也有過(guò)高水平,可把籃球的目標(biāo)定得更高點(diǎn),爭(zhēng)取拿到更好的成績(jī)。你們這一代大有希望?!被@球運(yùn)動(dòng)有著自己獨(dú)特的競(jìng)技性、對(duì)抗性等特點(diǎn),在使用的教學(xué)方法上應(yīng)該以學(xué)生為主體,即提供學(xué)生獨(dú)立思考的空間,發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,在理解籃球整體規(guī)律的基礎(chǔ)上掌握基本技術(shù)。
籃球運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)具有激烈對(duì)抗性特點(diǎn)的體育項(xiàng)目,有著很好的鍛煉效果,深受青少年的喜愛(ài),在教學(xué)過(guò)程如何適當(dāng)?shù)倪x用教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生和教師來(lái)說(shuō)極為重要。以“高?;@球教學(xué)方法”為主題,通過(guò)中國(guó)知網(wǎng),檢索到期刊386篇,核心期刊17篇。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查與實(shí)地走訪的形式調(diào)查發(fā)現(xiàn),在高?;@球普修課教學(xué)過(guò)程中,教師往往會(huì)在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中穿插類(lèi)似于“合作探究式”“領(lǐng)會(huì)式”“等方法,即由于種種原因不會(huì)直接采用某種新的教學(xué)方法。
教育的目的,就是要從知識(shí)、道德、身體和藝術(shù)等方面去全面發(fā)展人,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧。經(jīng)過(guò)實(shí)地考察和專(zhuān)家訪談發(fā)現(xiàn),高校體育選修課大綱大多都是以技術(shù)為主,學(xué)期末考核方式也大都以技能性考試為主,而涉及學(xué)生的身心發(fā)展的課時(shí)以及評(píng)價(jià)所占比重較少。
曹竟成經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期以來(lái)普通高?;@球教學(xué)將“體質(zhì)加技能”作為指導(dǎo)實(shí)踐的理論基礎(chǔ),把傳授技術(shù)動(dòng)作、增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)素質(zhì)和提高競(jìng)技水平作為教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。忽視了學(xué)校籃球“普及”與“娛樂(lè)性”的教學(xué)特征,忽視了教學(xué)主體心理與生理同步發(fā)展的基本需求,忽視了籃球運(yùn)動(dòng)的教育功能。而籃球運(yùn)動(dòng)屬于團(tuán)體項(xiàng)目,對(duì)抗較為激烈,多以團(tuán)隊(duì)配合得分。在教授學(xué)生籃球技術(shù)的同時(shí)忽略其籃球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),最終結(jié)果將導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法真正理解籃球的意義,甚至學(xué)生只是在短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)籃球技術(shù)。
高?;@球選修課教學(xué)過(guò)程中,教師往往使用“教師講解,學(xué)生被動(dòng)接受”的較為形式化的教學(xué)方法,而在現(xiàn)實(shí)籃球課堂由于學(xué)生過(guò)多,教師無(wú)法照顧到每一位學(xué)生,并且每個(gè)學(xué)生接觸籃球的時(shí)間長(zhǎng)短不一、籃球基礎(chǔ)參差不齊,身體素質(zhì)等存在差異,在有限的課時(shí)內(nèi)讓每個(gè)人都能夠掌握技術(shù)顯然是不切實(shí)際的,久而久之,不僅不會(huì)取得理想的教學(xué)效果,反而還會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)生失去籃球興趣。
在我們現(xiàn)在籃球教學(xué)過(guò)程中,教師往往過(guò)多的注意籃球單個(gè)技術(shù)的傳授,而且為了使學(xué)生掌握該技術(shù),教學(xué)時(shí)間過(guò)于長(zhǎng),學(xué)生只能生硬的掌握了幾項(xiàng)基本技術(shù),籃球整體意識(shí)遲遲建立不起來(lái),在籃球教學(xué)過(guò)程中,常規(guī)教學(xué)方法單一陳舊、講風(fēng)過(guò)盛,片面地強(qiáng)調(diào)學(xué)生直觀性、鞏固性、循序漸進(jìn)等原則,將學(xué)生于置于被動(dòng)的、消極的學(xué)習(xí)地位。經(jīng)過(guò)幾節(jié)課的教學(xué),學(xué)生已經(jīng)了解教師的教學(xué)模式,學(xué)生參與課堂的積極性下降,同時(shí)教師缺乏與學(xué)生之間的交流,學(xué)生失去主動(dòng)積極性。隨著素質(zhì)教育的深化,人文主義思想逐漸深入,籃球中單一的教學(xué)方法受到質(zhì)疑。
體育教學(xué)方法的采用與體育教學(xué)目標(biāo)即學(xué)期末的教學(xué)評(píng)價(jià)具有重要聯(lián)系。體育教學(xué)方式是實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目的所采用的工作方式。人本主義的教育理念特別重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià),但是在現(xiàn)實(shí)學(xué)期末終極評(píng)價(jià)中,學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)所占比重較小,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行持續(xù)性評(píng)價(jià)。籃球普修課的評(píng)價(jià)方法主要集中在球類(lèi)的技術(shù),而忽略了學(xué)生比賽的表現(xiàn)能力,失去了教學(xué)的意義。
全人教育是西方文藝復(fù)興以來(lái)所一直奉行的科技化和專(zhuān)業(yè)化教育,即對(duì)所謂的“教育為器”的教育觀進(jìn)行批評(píng),提倡教育的真正目的是“教育為人”,強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)以人的全面發(fā)展為核心目標(biāo),實(shí)現(xiàn)人與自我、社會(huì)及自然的和諧發(fā)展,而不是把人變?yōu)閷?duì)社會(huì)機(jī)器有用的事物。全人教育理論最大的特點(diǎn)之一就是始終堅(jiān)持人的身體和精神的統(tǒng)一發(fā)展,他強(qiáng)調(diào)人的體育發(fā)展要與整個(gè)社會(huì)要求保持和諧。國(guó)內(nèi)外體育教育發(fā)展過(guò)程中特別注重學(xué)生的全面發(fā)展,在全人教育影響下,最顯著的例子為小原國(guó)芳“玉川學(xué)園”里興盛不衰的“玉川體操”和滑雪運(yùn)動(dòng)。直到今天,每年那里仍然都會(huì)舉辦聲勢(shì)浩大的柔道、劍道比賽和全校游戲活動(dòng),同時(shí)還有專(zhuān)門(mén)的滑雪學(xué)校進(jìn)行教學(xué)以及滑雪技能大賽。
我國(guó)高校籃球在制定教學(xué)大綱時(shí)可引進(jìn)國(guó)外教育制度,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)符合學(xué)生的身心全面發(fā)展。其次學(xué)校應(yīng)給籃球普修課老師灌輸“全人”教育理念,目的是在教學(xué)過(guò)程中教師不僅僅關(guān)注學(xué)生的技能學(xué)習(xí),更應(yīng)著眼于學(xué)生的心理身體及社會(huì)身體的需要。
在籃球選修課教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)根據(jù)不同的技術(shù)特點(diǎn)選擇相應(yīng)的教學(xué)方法,即不應(yīng)該整個(gè)學(xué)期從始至終都使用一種教學(xué)方法,否則容易打擊學(xué)生的積極性,消磨學(xué)生的興趣。例如:在籃球防守步伐教學(xué)中,不應(yīng)該簡(jiǎn)單的講解滑步和后撤步的動(dòng)作要領(lǐng),更不應(yīng)將課堂大部分時(shí)間都消耗在細(xì)節(jié)講解上,教師可以設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的二攻一的比賽,使籃下防守的隊(duì)員主動(dòng)積極尋找最佳防守姿勢(shì)以及防守過(guò)程應(yīng)該如何移動(dòng),使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐而自己主動(dòng)掌握該項(xiàng)技術(shù),隨后教師細(xì)化防守技術(shù)細(xì)節(jié)。
翻轉(zhuǎn)課堂是近幾年發(fā)展起來(lái)的一種新型授課方式,屬于線上課程開(kāi)發(fā)模式。具體是指學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)觀看教學(xué)視頻進(jìn)行自學(xué),然后在課堂上自我進(jìn)行講解,由教師指導(dǎo),學(xué)生之間討論,從而進(jìn)一步鞏固所學(xué)的技術(shù)。將翻轉(zhuǎn)課堂引入體育教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)了“人文性”與“工具性”的統(tǒng)一,體育教學(xué)過(guò)程更加的人性化和個(gè)性化,有助于真正落實(shí)“健康第一”的指導(dǎo)思想。人文主義視角下,可以將這種新型的教學(xué)方法引入到籃球教學(xué)中。
在籃球教學(xué)中,教師可以試著使用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)方法。例如籃球技術(shù)持球突破中,現(xiàn)在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)建立相關(guān)視頻,學(xué)生自我學(xué)習(xí)后,在課堂上學(xué)生先進(jìn)行簡(jiǎn)化比賽,教師發(fā)出提問(wèn),如何突破防守者,引發(fā)學(xué)生的思考,分小組討論。而后由學(xué)生演示及講解交叉步持球突破的動(dòng)作要領(lǐng),其他學(xué)生可以提出不同意見(jiàn),最后教師整合學(xué)生討論后的問(wèn)題,講解交叉步持球突破的具體動(dòng)作細(xì)節(jié),從而達(dá)到“學(xué)生自主學(xué)習(xí)—學(xué)生獨(dú)立思考—小組探討式學(xué)習(xí)—教師補(bǔ)充講解”的教學(xué)模式,既可以完整的學(xué)習(xí)籃球技術(shù)細(xì)節(jié),又能夠促進(jìn)學(xué)生之間團(tuán)結(jié)合作的意識(shí),增加學(xué)習(xí)興趣。
人文主義的教學(xué)模式下傳統(tǒng)的學(xué)期末終結(jié)性評(píng)價(jià)方式顯然是行不通的,“以學(xué)生為主體”要求改變傳統(tǒng)的以考查學(xué)生技戰(zhàn)術(shù)掌握程度和比賽能力的方式,應(yīng)將終結(jié)性評(píng)價(jià)與過(guò)程性評(píng)價(jià)結(jié)合在一起。采用這種評(píng)價(jià)方式作為學(xué)期末對(duì)學(xué)生的考核,不僅要求評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)于籃球技戰(zhàn)術(shù)的掌握程度以及比賽表現(xiàn)能力,更為重要的是應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生籃球?qū)W習(xí)過(guò)程中的情感、態(tài)度、課堂參與度進(jìn)行評(píng)價(jià)。
以翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)為例就評(píng)價(jià)的主體而言發(fā)生變化,小組中的每一位成員都有權(quán)利為其做出評(píng)價(jià),即最終評(píng)價(jià)主體是個(gè)人、教師以及小組成員。就評(píng)價(jià)內(nèi)容而言,人文主義視角下的評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)該包括籃球技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的考核,而這種考核的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該因人而異??梢愿鶕?jù)學(xué)生自我進(jìn)步程度以及課堂表現(xiàn)程度進(jìn)行評(píng)價(jià)??偠灾?,教學(xué)評(píng)價(jià)是為教學(xué)方法的實(shí)施而服務(wù)的,應(yīng)該與教學(xué)方法相匹配,評(píng)價(jià)過(guò)程應(yīng)盡可能地對(duì)每一位學(xué)生公平客觀。
從人本主義視角看,教育的核心是人。而具體到體育教育領(lǐng)域,本質(zhì)是努力展現(xiàn)體育對(duì)人類(lèi)生存意義及價(jià)值的關(guān)懷,體育教育必須回到以人為本的世界。而通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),普通高校學(xué)生籃球水平參差不齊,通過(guò)一學(xué)期的籃球選修課讓其掌握規(guī)范的技術(shù)并且具有一定的競(jìng)技水平是非常困難的,因此在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該注重學(xué)生生理身體、心理、社會(huì)需要多層次全面發(fā)展,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該根據(jù)籃球運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)及規(guī)律制定相對(duì)應(yīng)的教學(xué)大綱,教學(xué)方法應(yīng)講究個(gè)性化和多樣化,努力提高學(xué)生的積極性。