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范文濤

2007年，我的導(dǎo)師范文濤先生來杭州作學(xué)術(shù)訪問，是年適逢先生70歲，已入古稀之年，但仍精神矍鑠。期間，他還抽空興致勃勃地給我吟詠了一首總結(jié)了其一生的詩文《七十回眸》。如今讀來，詩中所透出的那種恬淡而篤直的人文情懷，豁爽而不圖榮達的學(xué)人品格，還在每每激勵著我在物質(zhì)世界的復(fù)雜系統(tǒng)里跋涉。

“經(jīng)師易遇，人師難遭?！痹谂c先生合著的書稿《合作·演化·復(fù)雜性》（第二卷）將要付梓的時刻，我首先記起的便是我學(xué)術(shù)之路上的導(dǎo)師范文濤先生以及先生當年的這首遺作《七十回眸》。

七十回眸

范文濤

少小頑劣苦難多，弟夭母亡我獨活。

幸得祖姥叔姑護，河底石頭才上坡。

家翁注我中華魂，恩師授我多學(xué)科。

本自童貞讀經(jīng)史，卻又因緣習(xí)理學(xué)。

從此立意竊天火，《紅梅》詩里隱愛河。

幾度十年圖破壁，一生坎坷走鋼索。

“而立”催難“二五案”，有緣“零七”建數(shù)模。

白日豬倌夜習(xí)研，五年終了三卷作。

四十生態(tài)農(nóng)林水，首探“三農(nóng)”析民瘼。

一十六載風(fēng)雨淚，五百萬言終稿脫。

耳順重移乾坤步，“九理歸一”總“二科”。

靈感源自千秋史，激情萬里美山河。

全程演化理框架，一線串珠展脈絡(luò)。

恢恢天網(wǎng)經(jīng)緯現(xiàn)，堂堂大德秉諧和。

更喜群生比肩在，峻嶺逶迤展丘壑。

后業(yè)自有同道繼，別時拱手總拜托。

義本無言肝膽照，名山利海又幾何。

回首人生花似錦，盡管好事總多磨。

七十從心歸去也，紅蓮東沼賞綠荷。

余年當為懷英伴，觀今憶古與切磋。

2007年5月18日

范文濤先生曾任中國系統(tǒng)工程學(xué)會副理事長兼學(xué)術(shù)委員會主任、《數(shù)學(xué)物理學(xué)報》常務(wù)副主編、中國科學(xué)院武漢物理與數(shù)學(xué)研究所研究員以及武漢大學(xué)和華中科技大學(xué)博士生導(dǎo)師。在他主持工作期間，《數(shù)學(xué)物理學(xué)報》英文版進入了SCI來源刊行列，這不可謂不是一件造福于后學(xué)的好事，也是善事。他似乎從來也沒說清楚過（或是故意的？）我在杭州任教的大學(xué)叫什么名字。他說，我離開他而到杭州工作是“砍”了他的一只右手。故而，他每次到杭州來，都會很認真地問我一句：“還想不想回去？”

為學(xué)莫重于尊師。斯人已去，但先生的音容笑貌，先生的諍言教誨，至今都還歷歷在目。尤其是往昔在先生身邊念書時，和先生面對面所做的那些心有靈犀的學(xué)術(shù)探討，總在喚起我對先生的懷念。范先生說，我得了他的真?zhèn)?，謂我是最接近于他的學(xué)術(shù)思想的弟子。詩中之“后業(yè)自有同道繼，別時拱手總拜托?！蹦莾删洌坪蹙褪菍ξ艺f的。而想想我這些年在杭州的經(jīng)歷，又總覺有負先生之托，慚愧之至。

范老師很小的時候（大約四五歲）母親就去世了，不久兩歲的弟弟也夭折了。據(jù)師母定阿姨回憶，他從小就跟祖父（詩中的“家翁”）在一起生活。祖父教他古詩古詞，當時他卻很調(diào)皮，不愿意學(xué)，為此常常被打五十板屁股。但后來在書香氣息濃厚的家風(fēng)熏陶之下，他還是漸漸喜歡上了古詩詞，因而長大后很感謝祖父的啟蒙教育。這就是“家翁注我中華魂”。

“‘九理歸一’總‘二科’”這句詩的最早注解出現(xiàn)在范老師為我的一本專著所寫的序里，即“自然物質(zhì)在其演化全程的諸階段所形成的諸理論，即無機物演化的階段遵從的‘物理’、蛋白質(zhì)有機物質(zhì)與生命演化階段遵從的‘生理’，直到人類及人類社會出現(xiàn)后演化階段形成的‘事理（系統(tǒng)工程）’‘管理’、制定人類行為規(guī)范的‘倫理’、自人類意識出現(xiàn)起由感性-悟性-理性不斷反復(fù)循環(huán)領(lǐng)悟深化而成的‘哲理’，以及與測量、記事、計算過程逐漸積累、升華發(fā)展而來的‘數(shù)理’等七個‘理’是一個理?！焙髞恚独蠋熡职堰@七個理進一步拓展到包括“人理”“情理”“地理”等十個理。在他70歲寫這首詩的時候，他還沒有想到要把“地理”概括在內(nèi)，故說的是“九理歸一”?！岸啤敝傅氖恰白匀豢茖W(xué)”與“社會科學(xué)”。

在讀到“全程演化理框架，一線串珠展脈絡(luò)”時，我的腦海里迅即便浮現(xiàn)出范老師的那間并非那么講究的書房，但那是一間彌漫著厚厚的人文氣息和科學(xué)思想的書房。在范老師的書房里，一次次與他激烈討論的情形，仿佛還在眼前?！案踩荷燃缭?，峻嶺逶迤展丘壑?！边@于范老師，是一種殷殷切切的師生情懷；而于我讀來，更是一種對后學(xué)殷殷切切的期待。印象尤深者，是記得有一次討論過后，范老師很堅決地對我說：“今天我們可以大膽地給出這個結(jié)論，這個理就是‘演化是硬規(guī)律’，這可以作為我們系統(tǒng)科學(xué)的宣言?！?/p>

范老師是性情中人，愛激動，在討論的時候所發(fā)生的那種激烈的爭論場面，我和范老師都已經(jīng)習(xí)以為常了。有一次我們倆在浙江大學(xué)邵逸夫科學(xué)館為一個問題爭論，上海交大的一位老師見狀過來問：“你們是師生嗎？”記得當時我說：“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬?。”那位老師說：“你的意思是真理在你這邊？”我說：“其實我們爭論到最后，觀點會漸漸趨于一致的?！?/p>

有一次，師弟賈武不無擔憂地對我說：“你這樣對老師的態(tài)度會不會讓老師不高興？”后來我把師弟的擔憂跟范老師說了，聽罷，他哈哈大笑起來，說：“你和我的關(guān)系，就像當年我和導(dǎo)師李國平的關(guān)系，怎么說都沒啥事的?！狈独蠋熯€說，他很喜歡我在博士論文的后記中所說的一句話——他既是老師，又是長者，而更像是一位朋友。這不正是“學(xué)貴得師，亦貴得友”嗎？

當年范老師讀了我的第一篇關(guān)于系統(tǒng)科學(xué)的論文后，即刻給我打電話，說：“你對系統(tǒng)科學(xué)的認識很準確，很到位，語言很好，非常像我?！比缓?，跟我在電話里繼續(xù)討論如何讓論文的語言既不失理性又更生動起來。

我們第一次見面是1997年在高西玲老師的家里。高老師是范老師的大學(xué)同班同學(xué)，高老師的父親是我國著名的病毒學(xué)家高尚蔭院士。那一次我和范老師談得很開心，談到最后他對我說：“你很符合我的口味，我錄取你了！”

在我博士論文完成后的第一時間，范老師約我做了一次長談，也是暢談。他很高興地說，從論文里讀出了我對系統(tǒng)科學(xué)不乏價值的見解，還有我對復(fù)雜系統(tǒng)的深入思考。聊了一個下午，從自然科學(xué)聊到人文哲學(xué)，從天地混沌聊到物質(zhì)運動中的合作演化，聊得開心處，便能聽到范老師一次又一次的爽朗笑聲。最后，他說我在系統(tǒng)復(fù)雜性領(lǐng)域的工作把他想了20多年的東西都給寫出來了。他還不無興奮地專門給高西玲老師打電話，感謝她當初向他推薦了我。

范老師的文化視野很寬闊，他對我說：“我在物理上花的時間要比數(shù)學(xué)上多，而在文學(xué)上花的時間要比在數(shù)學(xué)和物理上花的時間的總和還要多。”這一點，從“本自童貞讀經(jīng)史，卻又因緣習(xí)理學(xué)”中即可以看出。范老師對人文學(xué)科的興趣愛好來自于書香環(huán)境的潛移默化，其打小練就的“童子功”，是從其祖父那里傳承而來的。而“理學(xué)”（這里的“理”指的是數(shù)學(xué)和物理等學(xué)科）則是求學(xué)路上的最后選擇。

范老師的書桌上一直放置著李國平院士的銅像。當時一共做了兩個銅像，另一個安置在武漢的光谷廣場，以紀念李國平院士對武漢科學(xué)事業(yè)所做出的杰出貢獻。

李國平先生早在20世紀50年代就已經(jīng)是中國科學(xué)院學(xué)部委員（現(xiàn)在稱科學(xué)院院士），是數(shù)學(xué)大師。詩中有謂“恩師授我多學(xué)科”，其中的“恩師”就是對李國平院士之稱?！皬膭e后，憶相逢，幾回魂夢與君同？”范老師會經(jīng)常滿懷深情地跟我們談起李國平先生的教誨。有一天在他的書房里，他再一次談到了李先生。那一次，60多歲的范老師竟突然當著我的面失聲哭泣起來。原來，不忘舊師恩，也是學(xué)家的一種品格、一種情懷。

李先生要求數(shù)學(xué)系的學(xué)生學(xué)習(xí)四大力學(xué)，即理論力學(xué)、電動力學(xué)、熱力學(xué)和量子力學(xué)（含統(tǒng)計物理）。范老師說這四大力學(xué)是思想的寶庫，尤其是量子力學(xué)。我于是認真學(xué)習(xí)了量子力學(xué)，當然獲益匪淺。這兒，真正體會到了古人所謂之的“學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志”的說辭，確實是飽含道理的。

李國平先生與他們那一代幾乎所有的大師一樣，古詩詞的功底也十分了得。以下是李先生寫給范老師的一首詞。

金縷曲 贈范生文濤

八月二十六日

海也先生耳。（余名海清十歲入小學(xué)單名海）過從間，詩情豪氣，遂成知己。絳帳廣收名下士，珍重杏壇精意。三十載入門高第。弟子華年今亦老，向風(fēng)前、強忍西河淚。明如鏡，知如水。

水清無魚君須記。且容他迷離朱紫，昌言無忌。心跡光明朋友聚，入世還分醒醉，浩然氣，昂頭靡悔。暮鼓晨鐘金鑒在，立言艱，悵憶黌樓里。廉頗老，情難已。

詩詞里，無處不流淌著滿滿的師生之情，既有對學(xué)生的贊賞，也有對學(xué)生的期待、勉勵和提醒。

范老師在“文革”期間被打成“李國平海外反革命集團”的骨干，關(guān)在地下室，后又下放勞動。他說正是在地下室的那一段時光，讓他能夠靜下心來思考系統(tǒng)科學(xué)的基本問題?！啊ⅰ唠y‘二五案’，有緣‘零七’建數(shù)模。白日豬倌夜習(xí)研，五年終了三卷作”說的就是那段往事。

范老師說，他們的平反決定是鄧小平同志親自簽署的。當時剛剛復(fù)出的鄧小平主管科學(xué)教育領(lǐng)域的工作，特別關(guān)心中國科學(xué)院的撥亂反正和科學(xué)家的平反工作。

范文濤在自家工作室，桌上銅像為其恩師李國平院士

“四十生態(tài)農(nóng)林水，首探‘三農(nóng)’析民瘼。一十六載風(fēng)雨淚，五百萬言終稿脫?！狈独蠋熞恢弊⒅貙⒗碚撆c實際問題相結(jié)合。40多歲時，他開始將系統(tǒng)工程的理論運用到江漢平原濕地農(nóng)業(yè)生態(tài)研究中，取得了豐碩的成果。說到“首探‘三農(nóng)’析民瘼”這句詩，范老師特別跟我說，很多人都以為“三農(nóng)”問題是李昌平先提出來的，其實首先提出來的是他，是在他的關(guān)于“江漢平原濕地生態(tài)農(nóng)業(yè)”的著作中提出來的。他說他與李昌平先生的關(guān)系一直很不錯，他們之間曾經(jīng)有過多次的深入交談。

“更喜群生比肩在，峻嶺逶迤展丘壑。后業(yè)自有同道繼，別時拱手總拜托?！狈独蠋熕f的這后兩句是對我們這些學(xué)生的囑托，希望我們能夠繼續(xù)他未完的事業(yè)，獻身于系統(tǒng)科學(xué)的研究并有所成就。說實話，每次讀這幾句詩的時候我都甚覺愧疚。

“七十從心歸去也，紅蓮東沼賞綠荷。余年當為懷英伴，觀今憶古與切磋?！焙茱@然范老師對于七十之后“從心所欲”的自由生活是樂觀的。那段時間，每次在電話里他都會很高興地對我說，最近腦子特別好使，精力也特別充沛?；蛟S正是因為自我感覺太好了，不服老的他忽視了對身體狀況的警覺。不久，就遭遇了輕微中風(fēng)的打擊。從此以后，身體便每況愈下，力不從心。之后每一次到武漢去看他，他雖然也表現(xiàn)出很高興的情緒，但再也難覓從前的那種滿滿的精神狀態(tài)，再也聽不到他那熟悉、爽朗的笑聲了。

2017年7月16日，范老師的骨灰安葬在江夏區(qū)鳥語花香生命公園內(nèi)。從此，陰陽兩隔，耳邊不再能聞到先生的教誨了。惟“道之所存，師之所存也”。范老師淵博的學(xué)識和豐富的人文情懷，將會永遠留在后學(xué)們的心中。