我在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域摸爬滾打30年，于2017年從浙江省杭州第二中學(xué)退休以后，進(jìn)入浙江省海亮教育集團(tuán)工作。這一年里，我更加深切地感覺到，無(wú)論是公辦教育還是民辦教育，要想辦好，關(guān)鍵是學(xué)校管理者要堅(jiān)守自己的使命。這些年，基礎(chǔ)教育面臨著空前的發(fā)展機(jī)會(huì)，這使我們有了一份從事教育的從容，但怎樣透過(guò)這份從容找到更有魂的教育，恰恰是我們的困擾所在。反思幾十年的辦學(xué)實(shí)踐，縱觀當(dāng)下國(guó)內(nèi)外教育的變革發(fā)展，我希望我的一些粗淺的思考，能為同行們提供一點(diǎn)啟發(fā)和思索。

一、直面高考改革：教育既要育分更要育人

2014年，上海市和浙江省分別出臺(tái)高考綜合改革試點(diǎn)方案，率先啟動(dòng)我國(guó)自1977年恢復(fù)高考制度以來(lái)規(guī)模最大、受關(guān)注度最高的一場(chǎng)高考變革。以浙江新高考為例，它以選擇的哲學(xué)思想對(duì)高考的整個(gè)路徑進(jìn)行了新的規(guī)劃。新高考帶來(lái)諸多新變化：“賽道”多了，學(xué)生的選擇面擴(kuò)大了；科目變了，學(xué)生的自主性獲得較大尊重；賦分變了，高考成績(jī)不再是唯一標(biāo)準(zhǔn)；要求高了，生涯規(guī)劃和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)越發(fā)重要。

從實(shí)踐來(lái)看，杭州二中從2014年到2017年這一路走來(lái)，也取得了一定成績(jī)，如學(xué)校2017屆考生中有51人考入北大、清華，居浙江省第一；有47名學(xué)生被牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)等世界一流大學(xué)錄取。在關(guān)注這些成績(jī)的同時(shí)，我認(rèn)為還有幾個(gè)現(xiàn)象尤其是來(lái)自大學(xué)的變革需要引起我們的重視。

變革之一：哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)招生新標(biāo)準(zhǔn)，倡導(dǎo)“有意義地幫助他人”

2016年初，哈佛教育學(xué)院針對(duì)美國(guó)的大學(xué)錄取發(fā)布了一份研究報(bào)告，名為《力挽狂瀾》（Turning the Tide）。該報(bào)告指出：自二戰(zhàn)以來(lái)，哈佛大學(xué)的學(xué)生錄取分?jǐn)?shù)一年比一年高，證書一個(gè)比一個(gè)華麗，經(jīng)歷一個(gè)比一個(gè)神奇，但杰出校友的數(shù)量并沒有同步增長(zhǎng)，學(xué)生輟學(xué)率、自殘率反而居高不下。由此他們認(rèn)為，哈佛大學(xué)的招生標(biāo)準(zhǔn)要做出新的設(shè)計(jì)：一是提倡學(xué)生更有意義地幫助他人，參與社區(qū)服務(wù)和與社會(huì)共同利益相關(guān)的活動(dòng)；二是要求孩子們必須對(duì)家庭、對(duì)不同人種和文化有深切的認(rèn)識(shí)，并且能夠?yàn)樗颂峁┯行椭蝗侵匦露x成績(jī)，營(yíng)造不同經(jīng)濟(jì)條件出生的學(xué)生可以公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，同時(shí)減低過(guò)多的成績(jī)壓力。

變革之二：斯坦福大學(xué)發(fā)布新計(jì)劃，提出“有使命的學(xué)習(xí)”

2015年，斯坦福大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院發(fā)布了《斯坦福大學(xué)2025計(jì)劃》，其中釋放了四個(gè)重要信息。一是斯坦福大學(xué)要從一個(gè)閉環(huán)大學(xué)走向開環(huán)大學(xué)，即解除對(duì)學(xué)生入學(xué)年齡的限制，從原來(lái)的本科生基本以18～25歲的人為主要生源，放松為17歲前的天才少年、進(jìn)入職場(chǎng)的中年人以及退休后的老人都可以入學(xué)；二是提出“自定義節(jié)奏的學(xué)習(xí)”，即學(xué)生可以根據(jù)個(gè)人意愿按照自己的節(jié)奏來(lái)完成各階段的學(xué)習(xí)，從而打破四年的限制；三是提出“軸翻轉(zhuǎn)”（Axis Flip）的概念，即將“先知識(shí)后能力”反轉(zhuǎn)為“先能力后知識(shí)”，學(xué)生可以根據(jù)自身的能力素養(yǎng)匹配相應(yīng)的系統(tǒng)化知識(shí)學(xué)習(xí)；四是強(qiáng)調(diào)“有使命的學(xué)習(xí)”，如學(xué)生選擇了物理學(xué)習(xí)，就要認(rèn)識(shí)它給人類帶來(lái)的最有意義的價(jià)值是什么，然后忠于這個(gè)價(jià)值并全身心地去投入，從而使自己的本科學(xué)習(xí)更有意義和價(jià)值。

由上我們看到，在全球化時(shí)代，人類文明和文化前進(jìn)的方向是真正地育人。既然大學(xué)已經(jīng)在發(fā)動(dòng)自身的變革，如果我們的高中始終只見分?jǐn)?shù)不見人，那么其和未來(lái)世界一流大學(xué)的匹配度是不高的。

二、應(yīng)對(duì)學(xué)生變化：教育要使學(xué)生既成才更成人

這些年我明顯感受到，現(xiàn)在至少在中國(guó)的一線城市和準(zhǔn)一線城市，一些傳統(tǒng)老牌重點(diǎn)中學(xué)里面，“玩”已經(jīng)成為時(shí)尚。大家關(guān)心的是你會(huì)不會(huì)“玩”，你“玩”過(guò)什么，你是怎么“玩”的。

1.“玩”的真義：倡導(dǎo)更自主更有價(jià)值的學(xué)習(xí)

有些人認(rèn)為在教育領(lǐng)域里談“玩”，顯得不夠嚴(yán)肅，不夠“學(xué)術(shù)”。但我一直認(rèn)為，首先，“玩”是基于對(duì)兒童生命的敬畏，是尊重兒童成長(zhǎng)的自然秉性，不搶跑不變現(xiàn)；其次，“玩”是在教育理解和踐行之上的超然，是讓兒童成長(zhǎng)從自由王國(guó)走向必然王國(guó)，是讓個(gè)體回歸內(nèi)心世界最真實(shí)的需求和最本真的行動(dòng)，是讓學(xué)生全身心地投入到活動(dòng)過(guò)程中，沉醉其中，享受其中，是對(duì)活動(dòng)本身的不問(wèn)結(jié)果只問(wèn)過(guò)程的純粹的熱愛和喜樂(lè)。對(duì)于處于基礎(chǔ)教育階段的孩子，我們要充分尊重其生命的自然性，遵循教育規(guī)律，讓學(xué)生以對(duì)待“玩”的熱情和渴望去學(xué)習(xí)、去成長(zhǎng)，在玩中學(xué)、學(xué)中玩。

（1）“玩”讀書：以高品質(zhì)閱讀涵育學(xué)生的精神氣象

三年前，我通過(guò)針對(duì)三個(gè)學(xué)生群體的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國(guó)學(xué)生讀的最多的幾本書是《平凡的世界》《我執(zhí)》《三體》《盜墓筆記》等，而美國(guó)中學(xué)生讀的最多的是《理想國(guó)》《利維坦》《君主論》《文明的沖突》。人的閱讀是有層次的，從這兩個(gè)書單來(lái)看，我們孩子的閱讀基本處于第一層次，即八卦類、文藝類的閱讀，間有一點(diǎn)經(jīng)典的閱讀，偶爾才開始文史哲類的閱讀。但在美國(guó)的第一流中學(xué)，學(xué)生的起步就是經(jīng)典閱讀，基本沉醉在哲學(xué)、文史和思想類的閱讀中。不同層次的閱讀會(huì)引發(fā)不同的人生路徑。一個(gè)人的閱讀史和他在未來(lái)社會(huì)的成就是有關(guān)聯(lián)的，只有讀到了文史哲這樣的層次，才可能對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)更大。

由此我認(rèn)為，真正的教育質(zhì)量不是簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)，而應(yīng)該是學(xué)生厚重的閱讀史。我在杭州二中任校長(zhǎng)時(shí)，曾推出孩子們的60本必讀書，其中50本是中文，10本是英文，現(xiàn)在二中學(xué)生的讀書風(fēng)氣已經(jīng)形成。例如：過(guò)去學(xué)校上午最后一節(jié)課結(jié)束的鈴聲響起后，很多孩子第一時(shí)間是沖向食堂，現(xiàn)在至少有1/4左右的孩子選擇先沖到圖書館占好位置后再去食堂排隊(duì)。我們的孩子已經(jīng)從原來(lái)對(duì)學(xué)科訓(xùn)練資料的快餐式閱讀，走向追求閱讀品質(zhì)、回歸到閱讀原點(diǎn)的閱讀。

（2）“玩”賽事：以多樣化平臺(tái)激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力

這里的“玩”賽事包括學(xué)科競(jìng)賽、專題研究、創(chuàng)新大賽等。從學(xué)科競(jìng)賽來(lái)看，杭州二中的學(xué)生不是為競(jìng)賽而競(jìng)賽，是為興趣而玩競(jìng)賽。每個(gè)學(xué)科競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)都形成了自己的團(tuán)隊(duì)文化，師生可以在團(tuán)隊(duì)里共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。如物理學(xué)科競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)的文化是“能者為師”，誰(shuí)的成績(jī)最好，就可以由他來(lái)開設(shè)物理課，并由主教練為他做影子助手；化學(xué)學(xué)科的團(tuán)隊(duì)文化是“與狼共舞”，倡導(dǎo)每個(gè)成員既是學(xué)習(xí)者，也是分享者，還是貢獻(xiàn)者；信息學(xué)科的團(tuán)隊(duì)文化是“小鬼當(dāng)家”，誰(shuí)年紀(jì)最小，誰(shuí)要受到最大的任用。我們鼓勵(lì)學(xué)生“玩”學(xué)科賽事，就是讓那部分“能飛的飛起來(lái)，會(huì)飛的飛得更高”，從而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的雁陣現(xiàn)象。此外，我們還鼓勵(lì)學(xué)生“玩”“海奔”（即參加國(guó)際賽事、國(guó)際峰會(huì)等）。我認(rèn)為，一個(gè)重點(diǎn)中學(xué)一定要讓孩子“玩”到極致，“玩”出他一生都會(huì)記憶的校園生活。

2. 現(xiàn)狀反思：教育要更加注重學(xué)生精神世界的完整

從表面來(lái)看，我們現(xiàn)在很多學(xué)生在“玩”讀書、“玩”賽事、“玩”真正在國(guó)際賽場(chǎng)上體現(xiàn)中國(guó)人和當(dāng)代中國(guó)中學(xué)教育活力和魅力的事情。但在這背后，我們還要做一些更深層次的思考。

（1）教育要涵養(yǎng)學(xué)生厚重的“書性”

2016年，一張日本學(xué)生在泰國(guó)清邁機(jī)場(chǎng)候機(jī)的照片被很多網(wǎng)友轉(zhuǎn)載。照片中的日本學(xué)生多數(shù)人手中捧本書，但不是教科書和復(fù)習(xí)冊(cè)，是真正的人文版的經(jīng)典圖書。由此我們要清醒地看到，日本民族的優(yōu)秀和卓越可能正源自他們深厚的“書性”，而這種“書性”是自然養(yǎng)成的。我曾于2015年對(duì)浙江省圖書館不同年齡段讀者群體的圖書借閱情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，60歲以上的讀者人均借書量最多，而15～18歲的孩子書借得最少。其原因可能有很多，但不能排除這個(gè)年齡段孩子的閱讀視野狹隘和閱讀量不足的原因。由此我要問(wèn)，作為校長(zhǎng)，我們是否為學(xué)生創(chuàng)造了培養(yǎng)“書性”的環(huán)境？

（2）教育要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格

很多人都知道美國(guó)托馬斯·杰斐遜科技高中的數(shù)學(xué)和科學(xué)教育很出色，其實(shí)它還有更重要的三個(gè)理念：第一，文學(xué)、音樂(lè)和藝術(shù)是人類生存缺一不可的永恒要素；第二，基礎(chǔ)知識(shí)、個(gè)體創(chuàng)造力和好奇心三者結(jié)合，才有研究；第三，責(zé)任感和為人正直是追求卓越的核心原則，是一個(gè)領(lǐng)袖人物基本的素養(yǎng)要求。因此我們要警惕，我們總在把孩子們送到所謂最好的大學(xué)，那么我們能不能在孩子們的背影里讀到正直，很值得思考。在杭州二中，每年都有幾十名學(xué)生寫入黨申請(qǐng)書，但我們制定了一個(gè)“前規(guī)則”，凡是申請(qǐng)入黨的同學(xué)，必須到全年級(jí)對(duì)其進(jìn)行一次無(wú)記名的人品調(diào)研，如果這個(gè)同學(xué)的人品考察沒有通過(guò)，那么即便是成績(jī)、形象、表達(dá)再好，申請(qǐng)書寫得再好，也要一票否決。

（3）教育要激發(fā)學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)

作為英國(guó)最著名的貴族中學(xué)，英國(guó)伊頓公學(xué)有一項(xiàng)很特別的體育活動(dòng)—野地足球，就是把足球和橄欖球運(yùn)動(dòng)中最文明的部分剔掉，如“動(dòng)腳不動(dòng)手”的規(guī)則等；把最野蠻的部分疊加，球員可以踢、可以推、可以抱球跑。此外，野地足球的記分規(guī)則非常特別，孩子們?nèi)羰怯檬只蚰_把球弄進(jìn)對(duì)方球門得2分，若是抱球擺脫大家的圍追堵截沖向球門可以得5分。伊頓公學(xué)辦學(xué)的核心邏輯是“運(yùn)動(dòng)第一，學(xué)習(xí)第二”，因此他們每周有23小時(shí)的體育課時(shí)，同時(shí)設(shè)有8門必修體育課和27門選修體育課。伊頓公學(xué)的成功很大程度是因?yàn)樗嬲囵B(yǎng)了一批在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)能夠勇敢地站出來(lái)的男子漢。英國(guó)威靈頓公爵曾在滑鐵盧戰(zhàn)役中擊敗拿破侖，作為伊頓公學(xué)的校友，他曾說(shuō)“滑鐵盧戰(zhàn)役取勝于伊頓公學(xué)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上”。而我們現(xiàn)在的重點(diǎn)中學(xué)里，有多少優(yōu)秀男生能夠勇敢地去軍校讀書，能夠?yàn)閲?guó)家使命而讀書？

三、推進(jìn)學(xué)校變革：教育既要直面?zhèn)鹘y(tǒng)又要面向未來(lái)

既然挑起了校長(zhǎng)這副擔(dān)子，我們就要堅(jiān)守一份使命與責(zé)任。進(jìn)入海亮教育集團(tuán)工作后，我也面臨著新課題，就是新學(xué)校該怎么辦？這里我想跟大家分享我最近在做的兩件事。

1. 用課題研究引領(lǐng)學(xué)校的系統(tǒng)性變革

我認(rèn)為，我們要引發(fā)學(xué)校的一種有序的、高層次的、有品位的發(fā)展，一定要做課題，實(shí)現(xiàn)課題、課程和課堂的三位一體，以課題研究引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展。最近，海亮教育集團(tuán)組織專家提出了“人皆英才”課題，并且正在向教育部進(jìn)行課題申報(bào)。我們這里的“人皆英才”指向創(chuàng)新英才，其四個(gè)核心素質(zhì)是“獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、持續(xù)發(fā)展”。圍繞這個(gè)課題，我們重要的是要建構(gòu)育人體系，一是打通學(xué)段，實(shí)施從小學(xué)、初中到高中教育的一貫制管理；二是進(jìn)行課程整合，形成海亮教育集團(tuán)“人皆英才”的課程體系；三是進(jìn)行資源整合；四是建立相關(guān)的機(jī)制保障。

我們開展“人皆英才”課題研究，更重要的追求是通過(guò)育人體系的構(gòu)建，形成小學(xué)教育與初中教育的有機(jī)對(duì)接，使高中教育從分層走向分類分層。未來(lái)，海亮教育集團(tuán)期望通過(guò)自身的育人體系探索，形成分類和分層相結(jié)合的教育架構(gòu)，也就是讓那些在理科、人文、藝術(shù)等方面素養(yǎng)突出的學(xué)生，可以分別進(jìn)入科技、人文、藝術(shù)等領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)習(xí)和深造。

2. 用未來(lái)理念定義學(xué)校發(fā)展的新形態(tài)

最近，海亮教育集團(tuán)在杭州西湖的姊妹湖—湘湖周邊選址，計(jì)劃創(chuàng)辦全球好學(xué)?！婧珜W(xué)。湘湖公學(xué)在建筑形態(tài)上采用中國(guó)元素圍樓的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)傳統(tǒng)和開放的結(jié)合，并用一條龍和一個(gè)豎琴的造型寓意學(xué)校要從遠(yuǎn)古走向未來(lái)。

湘湖公學(xué)的辦學(xué)追求可以總結(jié)為八個(gè)關(guān)鍵詞：山水、人文、綠色、實(shí)驗(yàn)、新銳、開放、科技、未來(lái)。例如：在創(chuàng)辦這所學(xué)校時(shí)，我們有個(gè)最大的創(chuàng)意就是同時(shí)托管三所公辦學(xué)校，我們的理念是既要培養(yǎng)一棵參天大樹，又要建設(shè)一片森林。我們還要重建學(xué)校形態(tài)，包括學(xué)校的建設(shè)形態(tài)、學(xué)生的課堂形態(tài)和師生的生活形態(tài)，從而最終達(dá)成我們的辦學(xué)追求，即人的完整和完整的人，人的未來(lái)和未來(lái)的人，人的幸福和幸福的人。

為了落實(shí)辦學(xué)追求，我們還推出了湘湖公學(xué)“八大行動(dòng)”，第一個(gè)行動(dòng)即“人皆英才”課題研究，我們將始終以“人皆英才”的行動(dòng)研究來(lái)統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的課程設(shè)置、課堂改進(jìn)以及學(xué)生的成長(zhǎng)變化。第二個(gè)是“伊頓體育”行動(dòng)，我們?cè)O(shè)計(jì)讓孩子每天運(yùn)動(dòng)1.5小時(shí)，保證他們每天都有出汗甚至是大汗淋漓的生命體驗(yàn)。其他的六大行動(dòng)分別是“35鐘表”“千門選修課”“小清華園”“北外式學(xué)習(xí)”“小達(dá)摩院”“新人本主義”等。

3. 用幸福學(xué)提升教育者的職業(yè)境界

面對(duì)高考、學(xué)生、學(xué)校的一系列變化，作為一名校長(zhǎng)和老師，我們也要有相應(yīng)改變。

一是要不斷錘煉自己的專業(yè)素養(yǎng)。新高考背景下，教師如果要在選課平臺(tái)上被學(xué)生秒選，必須具備幾個(gè)素質(zhì)：專業(yè)功底深厚，品性良好，和家長(zhǎng)、學(xué)生及同行的溝通能力要強(qiáng)。同時(shí)，一所學(xué)校要形成自己的優(yōu)勢(shì)學(xué)科；一名教師要能在開好必修課的同時(shí)再開一門專業(yè)化的選修課，并且兩課合一，才能夠使自己行走得很從容，而要想通過(guò)專業(yè)化的開課贏得職業(yè)的不可撼動(dòng)性，至少要在所在城市保持在這個(gè)群體的前三名。

二是要不斷提升自己的職業(yè)情趣和人生境界。職業(yè)情趣的邏輯點(diǎn)就是愛，有愛才有教育。所以校長(zhǎng)和教師的職業(yè)情趣一定要建立在怎樣去愛學(xué)生、愛同行、愛學(xué)校、愛家長(zhǎng)之上。此外，校長(zhǎng)要從一種職業(yè)型的教育生涯走向事業(yè)型乃至精神型的職業(yè)生涯。如果我們總是用成功學(xué)來(lái)定義自己的教育，那我們永遠(yuǎn)在應(yīng)試、在排隊(duì)；如果我們用未來(lái)學(xué)來(lái)定義我們的教育，就是通過(guò)對(duì)教育情趣的追求來(lái)獲得教育的幸福，那就可能使自己的人生境界得到提升。因此，我們現(xiàn)在要少用成功學(xué)來(lái)綁架學(xué)生和教師，多用幸福學(xué)來(lái)進(jìn)行學(xué)校的引領(lǐng)，那么結(jié)果就會(huì)很精彩。

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