黃丹

摘要：音樂和舞蹈同屬于兩個古老的藝術(shù)，其從古至今都是水乳相融的。文章分別闡述了音樂和舞蹈各自的特點，從歷史，旋律，結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行了剖析。又通過一系列音樂與舞蹈相互結(jié)合的完美案例，論證了音樂和舞蹈的一系列關(guān)系。希望文章能夠為讀者提供一些理論上的借鑒。

關(guān)鍵詞： 音樂；舞蹈；關(guān)系，相互影響

中圖分類號：G633.95 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2018）16-0203-01

樂和舞蹈都屬于藝術(shù)范疇，都是通過藝術(shù)加工的形式來表達(dá)自己的情感，從而達(dá)到美的境界。只不過音樂是以音的形式進(jìn)行藝術(shù)加工，而舞蹈是以動態(tài)，視覺的形式來傳達(dá)藝術(shù)感情。這兩種藝術(shù)形式互相影響，互相交融，創(chuàng)造了一大批優(yōu)秀作品。可以說更好地處理好音樂與舞蹈的關(guān)系，能夠促進(jìn)藝術(shù)的最大化升華。

1.音樂和舞蹈的歷史

在距今7000年的石器時代就已經(jīng)出現(xiàn)了各種各樣的音樂。這些音樂最原始的作用是用來祭祀和捕獵。在祭祀的時候，先人嘴里喊著號子，手掌擊打著節(jié)拍，身形也不自覺的扭動了起來，于是最原始的舞蹈產(chǎn)生了。在我國的古代，也產(chǎn)生了許多具有傳奇色彩的音樂和舞蹈。比如魏晉時期的《廣陵散》，被譽為中國十大古琴曲之一，是一曲極富有傳奇色彩的千古絕唱。由于當(dāng)時的時代背景，以及創(chuàng)作者和彈奏者的性格特點，此曲從頭至尾灌注著一種憤慨不屈的浩然之氣。在杜甫的筆下，公孫大娘一舞劍器動四方的舞劍形象，也深深的烙印在了中國的歷史長河中。而著名唐宮巨型樂曲《霓裳羽衣舞》，不光代表了中國古代藝術(shù)的巔峰，還是音樂與舞蹈完美融合的一個歷史實例。由此可見，音樂和美術(shù)自古以來都是相輔相成，相互融合相互促進(jìn)的。

2.音樂和美術(shù)各自的特點

2.1 音樂的特點。

音樂，是一種聽覺上藝術(shù)。藝術(shù)者通過藝術(shù)加工，創(chuàng)造出有韻律，有情感的調(diào)子。這些有韻律的聲音會給人帶來美的感覺。音樂是有情感的，在一定條件下可以影響人的情緒。比如節(jié)奏歡快的音樂可以給人帶來還心情，陰沉晦暗的音樂可以使人心情低落，嚴(yán)重甚至能讓人自殺輕生。這就是音樂的力量。但是音樂作為一種看不到摸不找的藝術(shù)，又給它自身賦予了一種虛無縹緲的神秘感。

2.2 舞蹈的特點。

相對于音樂來說，舞蹈是一種視覺上的藝術(shù)。他通過舞者的動作節(jié)拍來傳達(dá)一種美好的視覺感。這種藝術(shù)是看得見摸得著的。同時觀者的情感也能根據(jù)舞蹈的節(jié)奏和韻律而改變。

3.音樂和舞蹈的關(guān)系

3.1 音樂和舞蹈在結(jié)構(gòu)上是密切相連的。

"結(jié)構(gòu)"包含狹義和廣義兩個方面。狹義是指音樂的節(jié)奏，邏輯，韻律等方面，也就是"曲式結(jié)構(gòu)"。廣義則是指音樂曲終所用的一些表現(xiàn)手法的綜合。想要加強音樂舞蹈的表現(xiàn)力，就得從"曲式結(jié)構(gòu)"下功夫。音樂的結(jié)構(gòu)往往能為舞蹈所用，因為音樂的節(jié)拍可以指導(dǎo)舞蹈的動作。舞蹈音樂的形式一般是在舞蹈結(jié)構(gòu)的框架范圍內(nèi)來構(gòu)建的。同時舞蹈語言的組合也受音樂結(jié)構(gòu)的影響。舞句，舞段的劃分往往都是和音句，音段的劃分有一定聯(lián)系的。從結(jié)構(gòu)上來講，特定舞蹈的典型動作，體態(tài)及其動率都是與音樂風(fēng)格密切相連的。

3.2 音樂和舞蹈在節(jié)奏上亦步亦趨。

可以說節(jié)奏是音樂和舞蹈的核心內(nèi)容。沒有節(jié)奏就沒有舞蹈和音樂。德國美學(xué)家艾·格羅塞也曾經(jīng)說過，舞蹈的一個顯著標(biāo)志就是動作有節(jié)奏的程序，沒有一個舞蹈是沒有節(jié)奏的。通過研究發(fā)現(xiàn)，音樂和舞蹈的節(jié)奏是亦步亦趨的，隨著音樂節(jié)奏的變慢，舞蹈演員的動作也會減緩，而隨著音樂節(jié)奏變得明快，舞蹈演員的動作也變得快捷。

3.3 音樂對舞蹈的依賴性弱于舞蹈對音樂的依賴性。

可以說舞蹈是離不開音樂的。就連小區(qū)廣場舞大媽都懂得配合高分貝的最炫民族風(fēng)來進(jìn)行自娛自樂。著名的新疆舞蹈《摘葡萄》，看似沒有音樂旋律，但是鼓手一邊跳舞一邊在羊皮鼓上敲出緊湊的節(jié)拍?？梢娺@些節(jié)拍在配合舞蹈上啟到了至關(guān)重要的作用。沒有音樂的配合，再美的舞蹈也會變成一潭死水。而音樂在一定條件下卻可以脫離舞蹈獨立存在。一般古老的山歌都是通過遠(yuǎn)距離對唱的形式來達(dá)到傳情的目的，其中是不需要舞蹈介質(zhì)的。而手機播放音樂，只要戴上耳機就能享受到悅耳的音樂，這種分說明了音樂的相對獨立性。

3.4 音樂和舞蹈都可以影響人的情感。

歡快的音樂能夠給人帶來一個愉悅的心情，而憂郁的音樂也同樣能把人拉向低谷。比如全球禁播音樂《黑色星期五》曾經(jīng)以強大音樂魔力使大批的聽眾自殺。其歸根結(jié)底就是音樂創(chuàng)作在在極度悲傷地情況下創(chuàng)作了這首樂曲。聽眾每當(dāng)聽到這首音樂的時候就會產(chǎn)生身臨其境般的感覺，以至于最后精神崩潰，走向絕路，舞蹈也是如此。舞蹈《穿越》通過藝術(shù)手法，把現(xiàn)代軍人的情感夾雜其中，把戰(zhàn)爭中那種勇往直前不怕犧牲的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。這個舞蹈以藝術(shù)的形式感染了一批又一批的人。

4.結(jié)語

舞蹈和音樂自古以來都是水乳相容的，音樂影響了舞蹈，舞蹈又促進(jìn)了音樂的發(fā)展。這就要求藝術(shù)家今后在藝術(shù)領(lǐng)域的探索中，一定要把握好音樂和舞蹈的關(guān)系，只有科學(xué)的把握二者的關(guān)系，才能創(chuàng)作出符合人民群眾，符合時代的高雅藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

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