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煙霞丘壑:中國古代畫家和他們的世界

2018-07-16 10:01尚剛
讀者欣賞 2018年7期
關(guān)鍵詞:畫院皇帝畫家

《煙霞丘壑:中國古代畫家和他們的世界》

尚剛著

北京大學(xué)出版社

2018年6月第一版

定價:65.00元

煙雨滅沒,恕先在焉——“離絕匠意”的郭忠恕和他的界畫

“煙雨滅沒,恕先在焉”語出蘇軾的《郭忠恕畫贊》,恕先是郭忠恕的字。郭忠?。ü俊?77年)生活于五代宋初,在畫史上名氣極大,其界畫最受推重。

界畫指靠界筆、直尺等工具創(chuàng)作的繪畫,主要表現(xiàn)的是宮室、樓榭等宏偉建筑,一般有山水樹石烘托,可視作山水畫的一支。中國古代建筑基本是土木結(jié)構(gòu),宮室、樓榭的高妙往往在于木構(gòu)的復(fù)雜精巧,故界畫作來不易。畫得準(zhǔn)確細(xì)膩已經(jīng)很難,但合規(guī)中矩僅只是一般的標(biāo)準(zhǔn)。界畫終歸不是建筑的施工圖、效果圖,還應(yīng)在嚴(yán)謹(jǐn)周密之中顯示出風(fēng)神氣象,這就令多數(shù)人難于措手了。因此,從事者常是畫工一類人物,畫家不多,宗師更少。宋人王瓘、燕文貴、王士元等畫過,他們都是成名畫家,但作界畫,卻常常被視如“皂隸”。

圖繪宮室樓閣,古已有之,但五代以前,未見高手,南唐的衛(wèi)賢以畫宮室得名,畫史對他評價不低。稍后,終于出現(xiàn)了界畫大師郭忠恕。宋人對他已很推崇,常稱贊其作“高古”?!缎彤嬜V》還作了闡釋,說他能“游規(guī)矩準(zhǔn)繩之內(nèi),而不為所窘”。《畫品》的解說更具體:“非徒精密也,蕭散簡遠(yuǎn),無塵埃氣。”元人王惲見過他的《明宮驪山宮避暑圖》,說其構(gòu)圖、意境與杜甫的詩句“簾下宮人出,樓前御柳長”相合。杜甫是詩中泰斗,界畫能營造出如同杜詩的境界,一定是極為高妙的。

臺北故宮博物院藏有《雪霽江行圖》,如今,較可信賴的郭忠恕真跡首推這一幅了,可惜還殘缺不全。畫面上可見兩只大船,旁有舢板,船上桅、舵、門、窗以至釘、繩一應(yīng)俱全,船工或撐篙,或籠手,船篷、貨物上有積雪殘存,一派清冷景象。此畫繪制精密準(zhǔn)確,除去藝術(shù)價值之外,或許還是研究當(dāng)時船舶結(jié)構(gòu)的重要資料。畫面左上方有宋徽宗手書兩行“雪霽江行圖,郭忠恕真跡。”入清,此作歸內(nèi)府所有,故乾隆皇帝也有御題,其“大幅何年被割裂,竿繩到岸沒人牽”等,寫在上方正中。在美國的堪薩斯城納爾遜·阿特金斯美術(shù)館還有一幅,畫面比臺北的這幅完整許多。

作品太少,這令后人已經(jīng)難以體會郭忠恕的高古了,但其周密嚴(yán)謹(jǐn),還能從宋人的記述中有所認(rèn)知。郭忠恕的界畫雖非建筑施工圖,但可做建筑施工圖用,“以毫計寸,以分計尺,以尺計丈,增而倍之,以作大宇,皆中規(guī)度,曾無小差”。至如“棟梁楹桷,望之中虛,若可躡足,闌楯牖戶,則若可以捫歷而開闔之也”。他的界畫周密嚴(yán)謹(jǐn)并非得自名師傳授,而是來自對建筑設(shè)計的精通。宋太宗時,要建開寶寺塔,建筑名師喻皓準(zhǔn)備蓋十三層,郭忠恕看了小樣,認(rèn)為到頂層便有一尺五寸收不進(jìn)去,就提醒喻皓。喻皓幾夜沒睡,反復(fù)測量,果然如此。天剛亮,喻皓就跪到郭家門前叩謝。

然而,郭忠恕畫的并不僅是界畫,他還有淋漓酣暢的作品。僑居安州(今湖北安陸)時,知州向他求畫而不得,便將畫絹交給郭寄寓寺廟中的和尚,待他喝醉,和尚來求。他讓和尚端上濃濃的墨汁,把墨汁全都潑到絹上,又拿到山澗中洗滌,然后再隨著墨跡的濃淡,慢慢地畫出山水。郭忠恕的孤傲和作畫前要先暢飲都是出了名的。達(dá)官貴人求他作畫,都要預(yù)先備好美酒,掛上畫絹,酒后興致一來,沒準(zhǔn)兒就畫上一張。如武將郭從義想求他的畫,就邀他到山上的亭子里去住,備好絹、墨等著。幾個月過去,他突然醉后高興了,就在絹角畫上幾個山峰,郭從義便很滿意。郭忠恕若不高興,再求也沒用,他還要發(fā)怒,甩手而去。像這種酒后的揮灑,肯定不會是界畫。郭忠恕有一幅作品,構(gòu)圖尤其別致:一個富家子愛畫,每天以美酒款待郭忠恕,日子一長,就求畫,還送來一匹畫絹(宋制,絲綢長四十二尺為匹),郭在這頭畫個小孩,那端畫只風(fēng)箏,中間是根風(fēng)箏線,一聯(lián)幾丈長,把那富家子氣得發(fā)昏。但古人說,這是幅構(gòu)思奇特的好畫,“離絕匠意”,構(gòu)思自然奇特,而那調(diào)侃簡直奇絕。再說句笑話,今日國畫名家的作品是以平方尺計價的,若按上述的郭氏構(gòu)圖,畫價真不知該如何計算了。

郭忠恕雖負(fù)奇才,但人物畫得似乎不大高明。由于界畫中也常有人物點(diǎn)綴,故其界畫創(chuàng)作常與王士元聯(lián)手,他自己畫建筑,人物則假王士元之手。不過,古人的說法太委婉——“忠恕于人物不深留意”。人物題材他當(dāng)然也畫,如北宋內(nèi)府藏有其《尹喜問道圖》《飛仙故實(shí)圖》等,元人還曾以其《比干圖》勸諫皇帝。

雪霽江行圖

郭忠恕是洛陽人,七歲即應(yīng)童子科及第,還是個神童,據(jù)說,應(yīng)舉時,“口念《尚書》,手寫《論語》”。大約20歲時,做了官。后漢時,在徐州節(jié)度使劉贊那里當(dāng)推官。公元950年,劉贊被遙立為帝,朝中派歷事四朝六帝的長樂宰相馮道去迎。在回朝途中,郭威已建后周,做了皇帝,郭忠恕便建議殺掉馮道,到河?xùn)|去闖天下,但劉贊猶疑不決,結(jié)果遭廢囚,降封湘陰公。郭忠恕本想在安邦治國上建功立業(yè),但劉贊的垮臺令他希望破滅,于是,就去鉆研文字學(xué)和書畫,并且,都取得了很高的成就,而其行為也逐漸放蕩、怪誕。

周世宗時,郭忠恕被召為宗正丞兼國子書學(xué)博士,又改為易學(xué)博士。趙匡胤稱帝,他酒后上朝,與人在朝堂上喧爭,被御史彈奏,竟上去奪下奏章毀掉,因而貶為乾州(今陜西乾縣)司戶參軍。在乾州,又乘醉毆打從事,擅離貶所,被削籍配隸靈武(在今寧夏)。此后,他就在今陜西、河南一帶浪游,以畫藝就食于王侯公卿之家,常痛飲酒,逢人不分貴賤,都稱貓,又常同夫役、小民到飯攤上吃吃喝喝,說:“我的朋友都是你們這種人。”

宋太宗即位,把郭忠恕召回,派他做國子監(jiān)主簿,讓他刊定歷代字書,十分器重??墒枪宜】穹艖T了,自己偏要生事。他住在由太監(jiān)管理的賓館里,一天,突然把自己又長又漂亮的胡須剃光,太監(jiān)大驚,問原因,郭說:“這是學(xué)你呀。”太監(jiān)大怒,跑到皇帝那里進(jìn)讒言,說郭放蕩荒唐、敗壞法度,于是,皇帝對他有些疏遠(yuǎn)。這一來,郭更加縱酒,還抨擊朝政,又擅自賣掉公家財產(chǎn)換錢。皇帝大怒,把他痛打一頓,發(fā)配到登州(今山東蓬萊)關(guān)押。發(fā)配路上,他便去世了,這一年僅是宋太宗即位的第二年。

郭忠恕狂放不羈,大異流俗,故在宋人的記述中,他很神奇。比如能夠一個多月不吃飯;夏天在烈日下,也不出汗;冬天則鑿冰洗浴,身邊的冰還要融化。他的死法也很怪,走到齊州臨邑(在今山東),他對押解的人說:“我要死了?!庇谑?,在地上扒出個頭大的坑,把臉朝下放進(jìn)去,就咽了氣。當(dāng)時僅草草殮葬,幾個月后,朋友改葬,開墓一看,僅剩衣衾,尸首不見了。據(jù)說,幾年后,著名的道士陳摶還在華山上會過他。宋人大多相信,郭忠恕升仙了。智慧高如蘇軾,競也這么看,其《郭忠恕畫贊》稱:“長松參天,蒼壁插水。憑欄飛觀,縹緲誰子??彰杉艢v,煙雨滅沒。恕先在焉,呼之或出?!?/p>

如今,科學(xué)昌明,以現(xiàn)有的知識,郭忠恕的奇異大多可以解說,如“逾月不食”,大概是辟谷功之類;“鑿冰而浴”也冷不過當(dāng)代哈爾濱流行的冬泳;至于“尸解”、“升仙”則屬子虛了。不過,郭忠恕因政治失意帶來的苦悶倒是確確實(shí)實(shí)的,只是這常被忽略,而其縱酒狂放,以至狂躁,也應(yīng)由此索解。

風(fēng)流天子與宮廷畫院——精審到令眾畫師“駭服”的宋徽宗

公元1100年,十九歲的趙佶當(dāng)上皇帝,這就是著名的宋徽宗。

他的名氣首先來自少見的荒嬉。他當(dāng)了二十六年的皇帝,親任奸佞、耽迷道教、橫征暴斂、驕奢淫逸。他搞得政治黑暗、官吏貪墨、民不聊生;還不修武備,最終引致女真鐵騎南下,北宋被滅。公元1127年,他雖已改做了一年多太上皇,但金人仍要將他與欽宗一道劫擄北去;公元1136年,乃病死五國城(今黑龍江依蘭)。金朝給過他一個封號,叫“昏德公”,雖然極其刻薄,倒也十分貼切。

楷書夏日詩帖

他的名氣還來自絕代的風(fēng)流。盡管對治國、理民事事生疏,但于文藝、玩樂,卻樣樣在行。他工書善畫,詩文俱佳,還好文物、喜收藏、通音聲、能射御、會踢球、精茶道、建園林、起館所,又造了許許多多逼真的仿古禮器。講史的評話《宣和遺事》對其嗜好有段很精妙的鋪敘,說他“才俊過人,口賡詩韻,目數(shù)群羊。善寫墨竹君,能揮薛稷書。通三教之書,曉九流之典。朝歡暮樂,依稀似劍閣孟蜀王,論愛色貪杯,仿佛如金陵陳后主。遇花朝月夜,宣童貫、蔡京,值好景良辰,命高俅、楊戩,向九里十三步皇城,無日不歌歡作樂。蓋寶篆諸宮,起壽山艮岳,異花奇獸、怪石瑞禽,充滿其間,畫拱雕梁、高樓邃閣,不可勝計”。這種人當(dāng)皇帝,國家不亡,又將何待?

即位前,趙佶是端王,那時他便露出了風(fēng)流相?!八抡撸┕P研、丹青、圖史、射御而已?!贝腔?,更“酷意訪求天下法書圖畫”,僅公元1120年奉敕著錄的內(nèi)府法書就有1344件,名畫更多,達(dá)6396軸,皇家收藏之富,遠(yuǎn)超前代。上行下效,皇帝已做表率,臣民也掀起收藏?zé)幔灾聲嫵闪速V賂的俏貨。

趙佶善書,其字挺勁清秀,如“屈鐵斷金”,號“瘦金體”,但更令他熱衷的還是繪畫。做端王時,他就愛同駙馬王詵、宗室趙令穰往來,二人“皆喜作文詞,妙圖畫”。端王府知客吳元瑜也是“畫學(xué)崔白,書學(xué)薛稷”的成名人物。他即位未久,更宣稱:“朕萬機(jī)余暇,別無他好,惟好畫耳。”興辦畫學(xué)、擴(kuò)充翰林圖畫院、恩寵宮廷畫師是他的重要舉措。至于繪畫的勤奮,在皇帝里,他首屈一指(自然,這有政務(wù)的荒廢乃至亡國做代價)。對畫,他并不偏私,曾遍賜諸王、群臣御書、御畫等,引得臣工“斷佩折巾”,哄搶爭先,他則“為之笑”。他還做過一件“一時盛傳”的美事:駙馬王詵家藏徐熙《碧檻蜀葵圖》,但四幅缺二,頗以為憾,他密訪得之,裝裱后饋贈王詵,使成全璧。

除臨摹古代名跡之外,趙佶還圖山水、畫人物、作墨竹,而于花鳥致力尤多,也最擅長。宋人贊他“筆墨天成,妙體眾形,兼?zhèn)淞ā?。對其畫風(fēng),一般的評價是法度謹(jǐn)嚴(yán)、形象寫實(shí)、設(shè)色明麗、面貌俊秀。趙佶常在畫面上題寫詩句,用的是瘦金體,其署名喜用抽象的花押,據(jù)考,那是“天下一人”的減寫。在他簽題的作品中,明顯有較粗簡和頗精密兩種作風(fēng),有專家指出,前一類當(dāng)為他的親筆,后一類則應(yīng)是畫院高手的代筆。不過即令代筆畫,也能體現(xiàn)他本人的藝術(shù)情調(diào),否則很難設(shè)想他會以帝王之尊親為簽題。

關(guān)于這位風(fēng)流天子的形象,相信還能從其《聽琴圖》中尋覓。專家指出,圖中,松下緇服黃冠,裝束若道士的撫琴人即徽宗皇帝,右側(cè)衣緋而作恭謹(jǐn)聆聽狀者系奸相蔡京,上方還有蔡京“謹(jǐn)題”的七絕一首。當(dāng)然,學(xué)界對圖中人物的身份還有爭議。此圖刻畫細(xì)膩、筆法嚴(yán)謹(jǐn)、畫境幽深,被視為趙佶人物畫的代表作。但也有專家說,《聽琴圖》應(yīng)為代筆。

紅蓼白鵝圖

優(yōu)秀畫家不必作品精細(xì),但觀察體味卻必須精細(xì)。趙佶在汴京東北筑起土山艮岳,峰高九十尺,周圍十余里,其間植奇卉、養(yǎng)珍禽,耗費(fèi)民財無數(shù)。艮岳是徽宗皇帝冶游享樂之地,也催化了他敏銳的觀察力。隨著季節(jié)的轉(zhuǎn)換和朝暮的變化,月季的花、蕊、葉都有差異,趙佶能分辨出畫中的月季乃“春時日中者”。他還可指出畫院畫家的錯誤,教導(dǎo)他們:“孔雀升高,必先舉左(腿)。”對皇帝的精審,畫家們自然“駭服”。

五代時,西蜀和南唐都已經(jīng)設(shè)立宮廷畫院,宋代修文,畫院也愈益發(fā)展完善。在宋,它隸屬于翰林院,官方的稱謂是“翰林圖畫院(或局)”。

宮廷畫院自然是為帝王服務(wù)的,畫家們承應(yīng)的事務(wù)有創(chuàng)作宮殿和敕建寺觀的壁畫,繪制帝后勛貴肖像和卷軸畫等,還包括為皇帝作代筆畫。據(jù)說,徽宗時的劉益、富燮就常為皇帝代筆。此外,畫院中人也會參與搜羅古今圖畫,以擴(kuò)大宮廷收藏。宋代畫院設(shè)立之初,畫家是來自西蜀、南唐和中原的高手,而后則通過舉薦、征召、考試等途徑,在社會上羅致。根據(jù)繪畫的造詣,畫院內(nèi)有待詔、藝學(xué)、祗候、畫學(xué)生等區(qū)別。宋真宗以后,一般設(shè)待詔三人、藝學(xué)六人、祗候四人、畫學(xué)生四十人。宮廷畫家也有品秩,但與其他官員相比,待遇較低、升遷頗難,服飾也不同。那時金、銀、銅質(zhì)的魚形飾物是官員身份的標(biāo)志,高級宮廷畫家雖能衣緋服紫,卻長期不準(zhǔn)佩魚,因?yàn)楫吘挂彩且运囀戮?,故其?shí)際地位與工匠約略仿佛。

徽宗皇帝酷嗜書畫,故他在位期間,畫院最興盛。按照宋初以來的制度,凡以藝得官者,不準(zhǔn)佩魚,徽宗卻許書畫院有官職的人佩魚。待詔是以藝得官的最高品級,朝會站班時,徽宗讓畫院待詔居首,書院次之,琴阮院、棋院、玉院等排在后面。畫學(xué)生有過失只罰錢,犯了罪要稟明皇帝才能處分。其他局院的人員工資叫“食錢”,唯獨(dú)畫院、書院和其他官員一樣,叫“俸直”。睿思殿里,每天有一位畫院待詔值班,以備不時宣召,這種榮寵也是其他局院得不到的。徽宗政事荒疏,但對畫院卻很關(guān)懷,每十天,就令宦官送去兩匣內(nèi)府藏畫,供畫家觀摩學(xué)習(xí)。他常去視察,若對畫作稍不滿意就令重畫。他還會作出具體的品評和指導(dǎo),如前述的“春時日中”的月季和“孔雀升高,必先舉左”的糾正。

在國子監(jiān)里設(shè)畫學(xué),這是宋徽宗的發(fā)明。公元1104年,畫學(xué)附于書學(xué),稱書畫學(xué),未久又析出獨(dú)立。公元1110年,又并入畫院。畫學(xué)是個美術(shù)教育機(jī)構(gòu),要為畫院提供人才,其內(nèi)分佛道、人物、山水、鳥獸、花竹、屋木六科。畫學(xué)生除習(xí)畫外,又學(xué)《說文》《爾雅》《方言》《釋名》等,以提高文化素養(yǎng),增加對畫題的理解。畫學(xué)有考試制度,考試由博士主持,米芾就曾擔(dān)任書畫學(xué)博士。考試科目主要是畫,但題目常是富有意蘊(yùn)的詩句,如“野水無人渡,孤舟盡日橫”、“亂山藏古寺”等。前一個題目,眾人畫的多系空舟泊于岸側(cè),舟上棲鴉停鷺,但榜首不同,畫一舟子臥在舟尾,閑散地橫一孤笛,更顯寂寞清冷:后一個題目,大家畫得差不多,于山林掩映中露出建筑端角,甚至殿堂,第一名則滿紙荒山,上方僅現(xiàn)出佛寺的標(biāo)記幡竿,藏得更加徹底??芍媽W(xué)教育很重視構(gòu)思的巧妙,意境的深長,至于寫實(shí)和工細(xì),那是不用說的?;兆诒救艘渤鲱}目,他曾以“萬年枝上太平雀”為題,考得諸學(xué)生莫名其妙。問過宦官才知道,萬年枝是冬青木,太平雀是吉祥鳥迦陵頻伽。自然,近于猜謎的題目不會高明,但要畫得出必須先有學(xué)問,而畫學(xué)里教授、考核《說文》等的用意倒由此可知了。

宋代畫院至徽宗而極盛,網(wǎng)羅的著名畫家最多。但好景不長,公元1127年,北宋亡于金,內(nèi)府珍藏的書畫、古物、珍玩歸了大金,連皇帝也被劫走,畫院當(dāng)然也要解散。但趙構(gòu)渡江,建立南宋,當(dāng)上了皇帝。此人頗有其父之風(fēng),也好風(fēng)雅。他在臨安(今浙江杭州)恢復(fù)畫院,招引畫家,使之頗具規(guī)模。至于宋代畫院的大結(jié)局,還要等到公元1275年,那年,元相伯顏率大軍攻下了南宋的首都臨安。

兩宋畫院人才濟(jì)濟(jì),如高文進(jìn)、黃居案、王齊翰、易元吉、燕文貴、郭熙、崔白、王希孟、李唐、蘇漢臣、朱銳、蕭照、劉松年、李嵩、馬遠(yuǎn)、馬麟、夏圭、陳居中、梁楷等,都是美術(shù)史上赫赫有名的大人物。在歷代宮廷畫院中,若論延續(xù)時間之長、人才之多、成就之高、影響之大,還沒有哪個能與兩宋比肩。

畫院畫家的創(chuàng)作總要?dú)椌咧且苑袭?dāng)代君王的趣味,畫風(fēng)大都偏于工細(xì)富麗,講究寫實(shí),甚至專于形式;筆墨放逸者,不免斥去,故常為文人畫家譏為工匠習(xí)氣。最工細(xì)富麗的往往是界畫,它尤其講究筆法精微、格范謹(jǐn)嚴(yán)、賦彩濃艷。不少畫院人物都是界畫的能手,他們往往代表著當(dāng)代界畫的最高水平,這在古代是有普遍性的。

說到工細(xì)富麗,在北宋格外突出,著名者如黃家富貴的作風(fēng)曾長期壟斷花鳥畫壇,由徽宗簽題的作品也每每散發(fā)著黃氏的氣息。入南宋后,情況有了變化,成就較高的畫家時時突破格范,如馬遠(yuǎn)、夏圭的院體山水畫盡管細(xì)膩秀麗依然,但注重構(gòu)圖的簡約、形象的洗練,令人耳目一新。而梁楷草草揮灑、精妙之極的減筆人物畫則是罕見的特例。梁楷其人嗜酒樂禪、豪放不羈,竟敢把寧宗皇帝所賜金帶掛在院子里,號曰“梁風(fēng)(瘋)子”。這樣的畫風(fēng)、個性能見容于宮廷畫院,皇帝也真有雅量。當(dāng)然,梁楷的繪畫并不僅有減筆寫意,也有線描勁利流暢、刻畫細(xì)致入微的作品,如今還有傳世。

(本文摘自《煙霞丘壑:中國古代畫家和他們的世界》,尚剛著)

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