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慎獨

2018-07-21 02:26郭泊含
做人與處世 2018年11期
關(guān)鍵詞:楊震品性援引

郭泊含

“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑?!敝v的是環(huán)境會影響人的品性,人要在好的環(huán)境中生活。而我卻要說,對人的影響更大的是自我的修煉,特別是在無人監(jiān)督時,更需要堅守本心,不失自我。君子慎獨,就是這個道理。

慎獨者往往表里如一,言行一致,特別注意在無人監(jiān)督時用道德、法律約束自己。有人在人前是一副“陌上人如玉,公子世無雙”的德行,背后卻干著“君子不齒”的事。真正的君子是不會人前一套背后一套的,他們在獨處的時候會更加嚴(yán)格地要求自己,絲毫不懈怠。

慎獨者會在獨處時不斷反省自己,以嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)來對照自己的言行。曾文正公在日記中幾乎每天反省自己,即使到了去世的前幾天,他的日記中仍有著關(guān)于參省自己的話語。正是因為他在獨處時如此嚴(yán)格地要求自己,才贏得了官位高于他的李鴻章的尊重。不要覺得一人獨處時便可以肆無忌憚,而要知道那恰恰是你修煉品性的關(guān)鍵時期。

慎獨者其實從來都不覺得自己是獨處,而是覺得時刻都有無數(shù)雙眼睛在看著自己。楊震暮夜卻金的故事,告訴人們,即便是只有天知地知你知我知,楊震也不做有違道德與人生信條的事。即便再大的誘惑放在眼前,楊震也不為所動。慎獨講的就是敬天、敬地、敬人、敬己的道理。楊震若是收了那30兩黃金,難道不應(yīng)該用孟子的“萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉”來反問自己嗎?于我們自己也是一樣,當(dāng)你因獨處而肆無忌憚時,不妨也用孟子這句話來為自己敲一敲警鐘。

有些公眾人物不慎獨,人前人后兩張臉。有些明星看上去光鮮亮麗,明艷照人,私生活卻糜爛至極。人們不知道時,將他們捧上天;知道后,便將他們狠狠地摔在地上。捧得有多高,摔得就有多慘。如果他們獨處時也能夠像大眾注視時那樣善良、正直、紳士的話,也許就不會把事情搞得那么糟糕。在反腐倡廉行動中被打的“老虎”,往往也是因為不能做到慎獨,不懂得“要想人不知、除非己莫為”的道理,臺上一套,臺下一套,跌破道德底線,最終鋃鐺入獄,淪為人民的罪人。

要做到慎獨,就必須嚴(yán)于律己,不斷提升自己的內(nèi)在道德修養(yǎng)。有人怪身邊的人把自己染黑了,可如果你內(nèi)心道德高尚,又謹(jǐn)慎獨處的話,又怎會輕易受他人影響呢,相反,你還能以自己高潔的品行將別人染白呢。

慎獨,需要他律,更需要自律。

江蘇省阜寧縣第一高級中學(xué)姜有榮老師點評

本文的特色有三:一是見解獨到。當(dāng)大家紛紛關(guān)注環(huán)境對人的品性的影響時,作者卻將視角一轉(zhuǎn),聚焦人對自身內(nèi)在品德的修行,這是由外因觀照向內(nèi)因透視的轉(zhuǎn)向,可謂獨到而深刻。二是論據(jù)新鮮。文中援引明星丑聞劣跡、反腐倡廉“打虎”等為據(jù),可謂新;援引曾國藩日省日記、楊震暮夜卻金等為據(jù),可謂鮮。三是以議帶敘。議論文旨在講理,而非說事,所以作者在舉例論證時沒有把故事說得翔實,而是以議論帶動敘事,畫龍點睛,把故事中隱含的道理講得明明白白,讓人信服。

(編輯/張金余)

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