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對三處援引的理解與處理

2017-02-20 18:22:51劉自歆
語文教學之友 2017年2期
關鍵詞:知人論世援引意圖

摘要:《記梁任公先生的一次演講》一文中的三處援引是體現(xiàn)該文主旨的重要組成部分,其意圖和作用在于表現(xiàn)梁任公的形象特點與寄托的情感,而且梁任公的援引和梁實秋的援引意圖絕不相同,再加上文本的多重性,理解和處理是否恰當,直接關系到教學的成敗。

關鍵詞:援引;情感;意圖;知人論世

《記梁任公先生的一次演講》是梁實秋先生的一篇回憶性散文,通過寫一次演講的情景,來表現(xiàn)梁任公的一些特點,并著重表達對老師的景仰、贊美之情。教學中發(fā)現(xiàn),文中三處援引是學生最感興趣和最為關注的地方,也是教師為完成教學目標的著力點;但是在理解和處理時存在著諸多問題,或膚淺,或偏離,或不準不全。即使相對權威的人教版必修1《教師教學用書》,對援引與梁任公“有熱心腸”特點的關系也不著一字,甚至說到《箜篌引》變動的有關知識時,仍然似是而非。這些問題亟待研討和厘定。

一、關于援引的變動或省略

必修1《教師教學用書》有關《箜篌引》的知識中說,課文中所引《箜篌引》個別字句與《琴操》中有異,“不知是梁啟超引用時變動,還是梁實秋在寫作此篇文章時變動的”。東漢蔡邕的《琴操》所記的詩是:“公無渡河,公竟渡河,公墮河死,當奈公何!”《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》是梁啟超為清華學校文學社諸生所作的一篇課外演講,引詩是:“公無渡河!公竟渡河!墮河而死,將奈公何。”后兩句已明顯改動。他在解釋“韻文”時說:“我所征引的只憑我記憶力所及,自然不能說完備,但這些資料,不過借來舉例,倒不在乎備不備,我想恁么多也夠了?!盵1]毫無疑問,他因為記憶力所及,所以引詩發(fā)生了變動。再看梁實秋的引詩:“公無渡河。公竟渡河!渡河而死;其奈公何!”也是后兩句變動,這說明梁實秋在寫此文時或因誤記發(fā)生了變動,或另從他本。這些變動既沒有損害原詩的意義,也不影響對文章的理解,所以無須過分關注。

至于《聞官軍收河南河北》和《桃花扇》唱詞援引省略,并無特殊意思,也不是因為梁實秋無法使之完備,實乃是作者踐行文學主張的體現(xiàn)。梁實秋是自覺追求文體簡潔美的作家,主張散文“篇幅不一定要長”,要簡單,“簡單就是經過選擇刪芟以后的狀態(tài)”,他在《論散文》中說:“散文的美,不在乎你能寫出多少旁征博引的故事穿插,亦不在多少典麗的辭句,而在能把心中的情思干干凈凈直截了當?shù)乇憩F(xiàn)出來?!笨梢娝氖÷允怯羞x擇的,是為了干干凈凈直截了當表現(xiàn)情感,況且省略的詩曲內容既不是要敘述的重點,也不是要就詩曲表達感情。所以,在教學時,我們就不能抓住詩句變動或省略加以發(fā)揮,應理解為與作者的情愫有關以求含蓄。

二、梁任公三處援引的意圖

《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》一文,為了論述中國韻文里的“奔迸的表情法”共列舉了16例,涉及到不同時期不同形式的作品,其意圖是“借來舉例”,也就是說,借來論述中國韻文里的“奔迸的表情法”,而且認為這種表情法有以下突出特點:一是親歷的“直線式的表現(xiàn)”;二是“起在突變時候”;三是情感“性質極為單純”。

梁任公先生又是如何解說這三例的呢?關于杜詩,他說:“凡詩寫哀痛,憤恨,憂愁,悅樂,愛戀,都還容易,寫歌喜真是難。即在長短句和古體里頭也不易得。這首詩是近體,個個字受‘聲病的束縛,他卻做得如何淋漓盡致!那一種手舞足蹈的情形,讀了令人發(fā)怔,據(jù)我看過去的詩沒有第二首比得上了?!痹凇肚槭ザ鸥Α分杏终f道:“那種手舞足蹈情形,從心坎上奔迸而出,我說他和古樂府的《公無渡河》是同一樣筆法。彼是寫忽然劇變的悲情,此是寫忽然劇變的喜情,卻是用快光鏡照相照得的?!盵2]梁任公先生認為《桃花扇》曲詞“是一個個字都帶著鮮紅的血嘔出來的”“以我所記得的獨《桃花扇》里頭,有幾段很見力量。那《哭主》一出,寫左良玉在黃鶴樓開宴,正飲得熱鬧時,忽然接到崇禎帝殉國的急報,唱道……”對三例的解說主要強調情感的“真”“熱”與情境的劇變,以此指出“奔迸的表情法”的特點。

明白了梁任公的意圖,也就間接的明白了他在演講時對作品的解讀和表現(xiàn),自然對理解梁實秋的文章具有很大的幫助和啟發(fā)。

三、梁實秋援引的意圖和作用

1.表現(xiàn)梁任公是一個“有熱心腸”的人

梁任公的形象用文中的話概括即“有學問,有文采,有熱心腸的學者”,先生的學問、文采固然是非常好理解的,在行文敘述中也很容易找到相對應的內容,但作者強調的應該是作為“有熱心腸”的先生是異于一般人的?!盁嵝哪c”何意?當然不是通常意義上的“對人熱情、樂于替別人辦事”的意義,其實就是“熾熱的心腸”,側重在感情,其要素包含“真情”和“激情”。梁實秋引用的這三例都屬于“奔迸的表情法”,梁任公認為這類表情法的內在情感是“熱”的,“有光芒的火焰”,是“用電氣來震的”,基于這樣的理解,他在演講時充分地體現(xiàn)了他的“真情”“激情”,其意圖就是讓學生明白什么是“奔迸的表情法”,這是無可辯駁的。

《箜篌引》:“經他一朗誦,再經他一解釋,活畫出一出悲劇,其中有起承轉合,有情節(jié),有背景,有人物,有情感。”這是說梁任公用他淵博的學識和修養(yǎng)再現(xiàn)了這出悲劇的情境,是采用“朗誦”和“解釋”的方法來表現(xiàn)的,而這種“朗誦”和“解釋”是“把情感教育放在第一位”,“用情感來激發(fā)人”,達到了足以震撼人心的效果。作者接著記敘二十余年后在茅津渡看到的情景,頓時想起了先生的演講,身臨其境,哀從中來。如果梁任公演講沒有“真情”“激情”,甚至包括“同情心”的天真,怎么能令作者如此記憶之深刻,影響之深遠?

講到杜詩時,“先生又真是于涕泗交流中張口大笑了”,這是“喜”的情感再現(xiàn),真乃“從心坎上奔迸而出”,“真情”“激情”的流露毋容置疑。正如梁實秋文中所說“他真是手之舞之足之蹈之”“狂笑”,作為學生怎不被他的率真至情征服呢?寫他對《桃花扇》的講演,同樣突出了他是一個“有熱心腸”的人,熾熱的家國情懷使他“竟痛哭流涕而不能自已”。

2.表達對梁任公的景仰、贊美之情

梁實秋景仰贊美什么?景仰贊美梁任公“有學問,有文采”十分顯然,殆無疑義,茲不引述。而援引贊美梁任公是一個“有熱心腸”的人,正是重心之所在。在表達情感方面,筆者特別推崇南開大學徐江先生提出的一個解讀概念“連環(huán)情深”。梁實秋表達的景仰贊美之情是一種情感連環(huán)感染的結果,“也就是說,是中國韻文里的情感感動了梁任公先生,這種情感又轉化為梁任公先生的情感,通過梁任公先生激情演講,使中國韻文里的情感成為包括作者在內的廣大聽眾的情感。”“梁實秋欽佩梁任公先生充當了中國韻文與廣大聽眾之間的‘信使,景仰梁任公的學問、文采、熱情,這種連環(huán)情愫催生了這篇‘記文?!盵3]這段文字見解透辟,既指出了本文表達什么情感,也指出了產生這種情感的根源及特點。

那么作者又是如何表達這種情感的呢?主要采用正面描寫和側面描寫相結合的手法。作者緊緊抓住梁任公演講時的真情投入,從聲音、體態(tài)語、情態(tài)語等方面加以正面描寫,突出其有真情、有激情的特點。寫“我”的感受和影響自不待言,具體到其他聽眾的反應——時而“屏息以待”,時而“跟著他歡喜”,時而淚下沾襟,甚至聽后,“不少人從此對于中國文學發(fā)生了強烈的愛好”……這些側面描寫,烘托了梁任公先生演講所具有的“用電氣來震”的感染力。

四、是否非要“知人論世”不可

知人論世是文學鑒賞的一條重要原則,清人章學誠在《文史通義·文德》中說:“不知古人之世,不可妄論古人之辭也。知其世矣,不知古人之身處,亦不可遽論其文也?!盵4]他概括為兩個方面:了解作者所處的時代背景和個人際遇,把握作品的內蘊和主旨,體味作品寄托的感情。就作品和作者而言,《記梁任公先生的一次演講》的三處援引其實包含了個“第三者”,援引本身是第一文本,梁任公的演講是無形的第二文本,梁實秋的“記”文是第三文本,也是教學要直接接受的文本;究竟該就哪一者去知人論世?理解把握該文的文體、梁任公形象特點以及表達的感情,無疑是本文的教學目標和重點。如果非要知人論世不可,那么也應該是“知”梁實秋之人,“論”梁實秋之世。然而,此文僅是記一次回憶,無論是其內涵主旨,還是寄托的情感,都是十分明顯而單純,并不存在什么微言大義,根本無須去聯(lián)系梁實秋寫此文的時代背景,否則,就把問題復雜化了。

那么,是否就一定要對梁任公“知人論世”呢?從梁實秋的敘述描寫中不難看出,梁任公在演講這三處援引時,產生了強烈的共鳴,從而完成了對第一文本再創(chuàng)作。他演講的真情、激情是來自多方面的,我們不否認梁任公參與了自己的生活經驗和想象,但是最主要的還是來自第一文本的藝術感染力量。所以,我們沒有理由把梁任公其人其事當作理解他演講時的諸種表現(xiàn)的唯一途徑。

再說三處援引的有關材料,具體講,東漢蔡邕《琴操》的記載,杜詩的創(chuàng)作背景,《桃花扇》的相關內容,梁任公的生平經歷、時代背景以及“戊戌六君子”的譚嗣同,戊戌變法失敗中的光緒帝等一系列的材料,不是教學的目標和重點,更不能一一對應,糾纏于“梁任公為什么會有這樣的表現(xiàn)”的問題中,只會陷入以偏概全、主觀臆斷的泥潭,從而偏離文本和教學目標。但是,這些材料在教學中對理解文本又具有幫助作用,拋棄恐怕也不恰當。由于文本性質、教學目標和教學時間的制約,知人論世的教學環(huán)節(jié)不宜在課堂上展開,才是最佳選擇。

注釋:

[1][2]梁啟超.梁啟超論中國文學[M].北京:商務印書館,2012:195,360.

[3]徐江.《記梁任公先生的一次演講》該講點兒什么[J].語文教學研究,2015,(2).

[4]章學誠.文史通義[M].北京:中華書局,1985:302-303.

作者簡介:劉自歆(1963— ),男,安徽省太和市第一中學高級教師,研究方向為高中語文教學。

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