摘 要：中國傳統(tǒng)圖形是中國傳統(tǒng)文化中重要的一部分，這些久經(jīng)傳承的中國傳統(tǒng)圖形被設(shè)計(jì)師大量引用、提煉、創(chuàng)新，并應(yīng)用到各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。在漢字設(shè)計(jì)中，以中國傳統(tǒng)圖形為基本創(chuàng)作元素，運(yùn)用漢字圖形化的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行漢字設(shè)計(jì)。本文通過實(shí)例分析，探析中國傳統(tǒng)圖形與漢字設(shè)計(jì)相結(jié)合，將碰撞出怎樣的火花。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)圖形;漢字設(shè)計(jì);實(shí)例研究

1 中國傳統(tǒng)圖形

中國傳統(tǒng)圖形發(fā)展歷史悠久，它主要經(jīng)歷了三大階段，即原始社會(huì)時(shí)期、奴隸社會(huì)時(shí)期和封建社會(huì)時(shí)期。中國傳統(tǒng)圖形不僅延續(xù)了當(dāng)時(shí)的創(chuàng)造思維，而且更多地融合了中國文化思想。中國傳統(tǒng)圖形在特定的時(shí)代背景下形成了不同的寓意，大致可以分為三類：第一，生命追求型;第二，幸福生活追求型;第三，精神品質(zhì)追求型。生命追求型類的圖形通過諧音、暗示、借喻等方法描述長生不老、神仙羽人、神獸等內(nèi)容，如仙鶴，有長生不老的寓意。幸福生活追求型類的圖形比較普遍，人們通過各種圖形，祈求生活幸福、快樂，事事順心，如五谷豐登圖形，用谷穗、蜜蜂等組成燈籠的形狀，有糧食豐收的寓意;招財(cái)進(jìn)寶圖形，豬背上馱著聚寶盆，有祈禱來年發(fā)財(cái)致富的寓意。精神品質(zhì)追求型的圖形有梅、蘭、竹、菊等，梅花代表高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛;蘭花代表淡泊、高雅、賢德;竹子代表不屈不撓;菊花代表長壽、正直、高潔。

造型藝術(shù)指用一定的特殊材料，以及形、光、色、點(diǎn)、線、面、體等造型手段占用空間，創(chuàng)造可視的平面、浮雕或立體形象，顯示客觀存在的具體事物，與視覺發(fā)生親密關(guān)系的一種藝術(shù)。[1]

2 漢字設(shè)計(jì)

漢字是當(dāng)今世界上體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南笮挝淖?。漢字起源于圖畫，每一個(gè)漢字都是一幅內(nèi)涵深邃的圖畫。漢字利用形態(tài)美，通過聲音來傳達(dá)意義，形美醒目，音美悅耳，意美感人。許慎在《說文解字》中提出了漢字造型的六種方法——象形、會(huì)意、形聲、指事、假借和轉(zhuǎn)注，這種規(guī)則、系統(tǒng)的理論，奠定了漢字發(fā)展的基礎(chǔ)。漢字從產(chǎn)生、發(fā)展到成熟，每一個(gè)階段都帶有濃厚的歷史烙印，漢字的類型主要有甲骨文、篆書、隸書、楷書、草書、行書以及印刷字體等。

目前漢字已經(jīng)發(fā)展成了以圖形、象形為基礎(chǔ)，集形、聲、意于一體的文字體系。由于漢字在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中廣泛運(yùn)用，人們對(duì)沿用了幾千年的漢字有了新的要求，現(xiàn)代人希望在漢字原有的基礎(chǔ)上增加趣味性，因此，漢字設(shè)計(jì)也成為設(shè)計(jì)行業(yè)中一個(gè)比較熱點(diǎn)的項(xiàng)目。漢字所蘊(yùn)含的精華是值得設(shè)計(jì)師們深入研究的，也是值得炎黃子孫們代代相傳的。

3 中國傳統(tǒng)圖形與漢字設(shè)計(jì)的結(jié)合

3.1 漢字整體圖形化

漢字圖形化以漢字為基礎(chǔ)，對(duì)漢字的“形”進(jìn)行圖形化的創(chuàng)意變形或表現(xiàn)，整體上是圖形的性質(zhì)，弱化漢字的識(shí)別性，強(qiáng)化漢字圖形的審美作用，最重要的是要通過漢字的“形”與“意”實(shí)現(xiàn)形與意的結(jié)合。在漢字圖形化過程中需要綜合運(yùn)用多種方法，例如裝飾、解構(gòu)重組、替換等。在古文字中的鳥蟲書、剪紙字、瓦當(dāng)文字、蝌蚪文等都是裝飾性的文字?，F(xiàn)代的裝飾性文字既可以在文字表面添加圖形，也可以對(duì)文字的結(jié)構(gòu)、筆畫、外形等方面進(jìn)行裝飾。替換法就是在漢字中添加圖形元素或其他文字形式，在創(chuàng)作過程中，可以用中國傳統(tǒng)圖形替換字體的筆畫，增加漢字的象征性、趣味性等藝術(shù)效果。解構(gòu)重組法是將漢字或圖形打散，即打破原有的規(guī)律，重新組合設(shè)計(jì)，使?jié)h子擁有新的形態(tài)。其實(shí)，漢字圖形化具有兩重功能，它既有閱讀或傳遞信息的功能，又有視覺審美的功能。如2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，“京”字的筆畫經(jīng)過簡化、夸張、變形，成為一個(gè)活潑歡快的人在向前奔跑，不僅與“舞動(dòng)的北京”主題緊密相扣，同時(shí)也生動(dòng)地表現(xiàn)出北京歡迎八方賓客的熱情與真誠。

3.2 漢字部分圖形化

漢字部分圖形化即“半圖半字”，是漢字設(shè)計(jì)中常見的方法。具體操作是把漢字個(gè)別的筆形用具象的圖形替代，使它既不改變字形，又增強(qiáng)裝飾性，讓觀者極易想到這種變化想表達(dá)的含義，進(jìn)而加深印象。值得注意的是用漢字搭配具象圖形時(shí)漢字形式風(fēng)格與圖形的形意之間的切合。比如“壽”字的設(shè)計(jì)，用站立的仙鶴替代“撇”，“壽”字與圖形仙鶴的搭配，使欣賞者一眼就能看出“鶴壽延年”的寓意，達(dá)到一字盡意的效果。

4 中國傳統(tǒng)圖形在漢字設(shè)計(jì)中的實(shí)例研究

實(shí)例一：“錦團(tuán)花簇”漢字設(shè)計(jì)

此例選取的中國傳統(tǒng)圖形是唐朝衣服上的飄帶，主要從圖形的提取、重構(gòu)、風(fēng)格定位等方面進(jìn)行研究。在設(shè)計(jì)漢字之前，不僅需要對(duì)飄帶圖形進(jìn)行形體結(jié)構(gòu)的分析與歸納，同時(shí)也要對(duì)漢字“錦團(tuán)花簇”四個(gè)字在不影響辨識(shí)度的情況下，進(jìn)行一定的變體或省略。唐朝時(shí)期，飄帶是纏于腰間及手臂間的，飄帶迎風(fēng)舒展，翻轉(zhuǎn)輕盈。在唐朝以前，飄帶呈長方形條狀，尾部有不同的造型。有的飄帶尾部鋒利如削，這種或彎曲或平面的鋸齒造型，成“芽旗狀”造型;有的飄帶尾部走勢相同，都往同一個(gè)地方聚集，類似火焰升騰一般，動(dòng)勢極強(qiáng)。唐朝的飄帶造型以弧線為主，沒有“芽旗狀”的尾部，但是取而代之的是柔和的卷曲狀弧形、圓形或橢圓形，讓飄帶的流動(dòng)感更加強(qiáng)烈。

在提取飄帶圖形之后，需要對(duì)飄帶進(jìn)行重組設(shè)計(jì)。飄帶上部分呈長方形，尾部是卷曲形，根據(jù)尾部的特點(diǎn)把飄帶尾部的卷曲設(shè)計(jì)成類似于花朵的形狀，因?yàn)椤板\團(tuán)花簇”的意義與花有關(guān)，因此把飄帶的尾部設(shè)計(jì)成花朵的形狀。再運(yùn)用漢字圖形化的表現(xiàn)方法進(jìn)行創(chuàng)作，唐朝的飄帶圖形以又細(xì)又長的線造型，因此字體“錦團(tuán)花簇”也以線造型。將“錦團(tuán)花簇”的整體筆畫、結(jié)構(gòu)按照一定的美學(xué)法則進(jìn)行替換，使“錦團(tuán)花簇”圖形既達(dá)到閱讀或傳遞信息的功能，又達(dá)到視覺審美的功能。將飄帶與漢字結(jié)合，使?jié)h字整體透露出古樸、輕盈、飄逸的氣息，也是形與意的體現(xiàn)。

實(shí)例二：“?！弊衷O(shè)計(jì)

此例中選取的是中國傳統(tǒng)圖形——八卦圖形。八卦的造型比較簡單，八卦的每卦都是用三根粗細(xì)一樣、長短不一的線條構(gòu)成。用“—”代表陽，用“--”代表陰，用這兩種符號(hào)，按照大自然的陰陽變化平行組合，組成八種不同的形狀，叫作“八卦”。八卦相互搭配變成六十四卦，用來象征自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象，古人用八卦進(jìn)行占卜，預(yù)測生活中的吉兇。

在進(jìn)行“?！弊衷O(shè)計(jì)時(shí)，首先在百福圖中選取一些“?！弊?，然后將“?！钡钠綑M豎直等結(jié)構(gòu)用八卦的圖形進(jìn)行替換。在替換過程中，有些彎曲的結(jié)構(gòu)需要細(xì)微調(diào)整八卦圖形的方向，使字體更加具有節(jié)奏和韻律感，“福”字主要是以線造型，局部也運(yùn)用了點(diǎn)、線、面的對(duì)比。用八卦圖形組成的“?！弊?，主要用于暗示人們，如果想得到幸福，就要遵守自然客觀規(guī)律和人事規(guī)律。

5 結(jié)語

在觀念多元化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們要勇于探索、積極實(shí)踐。中國傳統(tǒng)圖形具有很大的潛力和應(yīng)用價(jià)值，如何從中汲取營養(yǎng)，將豐富的中國傳統(tǒng)圖形與漢字設(shè)計(jì)結(jié)合起來，值得設(shè)計(jì)師們長期思考與研究。

參考文獻(xiàn)：

[1] 左漢中.中國民間美術(shù)造型[M].湖南美術(shù)出版社，1992：2.

[2] 武珊.平面設(shè)計(jì)中的圖形[M].北京：中國紡織出版社，2005：11.

[3] 杜娟，張星.傳統(tǒng)漢字圖形化設(shè)計(jì)探析[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2009（03）：47-49.

[4] 陳潔.平面設(shè)計(jì)中漢字圖形的應(yīng)用研究[J].南通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008（05）：114-118.

[5] 魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ罚溃?藝術(shù)與視知覺[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1984：19-35，56-64.

作者簡介：陳興（1987—），女，湖南岳陽人，碩士，桂林師范高等?？茖W(xué)校美術(shù)系講師，研究方向：圖形創(chuàng)意。