摘 要：懷化是一個多民族聚集生活的城市，有46個少數民族，其中人口最多的是侗族，在特殊的環(huán)境下形成了豐富的民族音樂文化。當地的民族音樂最具代表性的是侗族大歌和苗族歌鼟。它們是地方民歌中最優(yōu)秀的歌種。在時代進步的背景下，外來音樂的大量涌入使民族音樂的發(fā)展受到了阻礙，甚至極有可能面臨消亡。幼兒教師在傳承民族音樂的過程中發(fā)揮著重要作用。幼兒教師的任務就是弘揚和發(fā)揚本土音樂文化。

關鍵詞：幼兒;民族音樂;教育;地方課程;現狀;問題;對策研究

1 文化價值

每個國家和民族都有自己獨特的音樂文化傳承下來。[1]民族音樂在中國文化中是極重要的一部分，是一個民族文化的長期的傳承與融合的積淀，其本身具有極高的文化價值。

1.1 民族音樂凝聚著整個民族的團結

民族音樂是人們日常生活的積累，有其獨特的作用。在一些民族的音樂集會上可以看到不論是什么年齡的人都會沉浸其中。人們從四面八方相聚，在會場上難舍難分，流連忘返?？梢钥闯?，民族音樂集會在某些方面加強了人們的團結精神。

1.2 它是一個民族的象征

不同的人文風俗和語言特點等，形成了不同民族極具特色的民族音樂。像苗族歌鼟、侗族大歌的風格都是非常獨特的。這些音樂可以讓人們感受到美妙的大自然。音樂的獨特性決定了可以根據音樂判斷歌者的民族。

1.3 它記載了中華民族的發(fā)展史

民族音樂文化是中華文化的一部分，民族音樂是人們在日常生活的積累與融合。我們不僅可以在音樂中看到先人的生活場景，也可以根據音樂看到古代的人文風俗與生活方式。中華民族音樂文化的交流與融合，才形成了今天多種多樣的民族音樂文化。

1.4 民族音樂還為政治文化服務

民族音樂是開展政治工作的重要手段，起到鼓舞士氣、團結人心的作用?！笆枪手问乐舭惨詷?，其政和;亂世之音怨以怒，其政乖……”這段話出自《樂記》。在這段話中可以看到音樂對民眾有震懾作用，可以達到統(tǒng)治者的目的。這也說明了民族音樂文化對政治的重要作用。[1]

2 藝術價值

我國的歷史悠久，造就了數量巨大且風格各異的民族音樂文化。其中，一些音樂在全世界都有極大的影響。

2.1 民族音樂形成了獨特的民族音樂體系

中華民族在幾千年的文明中，經過不斷交流與融合形成了大量的優(yōu)秀民族音樂作品。民族音樂還具有獨特的原生態(tài)、隨機性的特點，而這種無伴奏、原生態(tài)的特點具有很高的藝術價值。

2.2 民族音樂唱、奏具有即興性

民族音樂是人們在勞動生產中的即興表演，因此具有極大的即興性。它的聲音、旋律以及和聲的表現也是特別的，有非常獨特的風格。

2.3 民族音樂對我國的音樂發(fā)展有促進作用

現在許多流行歌曲都是在民族音樂的基礎上進行改編的，民族音樂成為作曲家創(chuàng)作的源泉，為音樂創(chuàng)作提供了素材。做好現代音樂對國人來說最便捷的方法是對民族音樂的傳承與交流。國人為了發(fā)展我國的流行音樂，跟上時代的步伐，首先應該做的就是不斷學習傳統(tǒng)的民族音樂文化，使之與流行音樂和其他民族音樂相互融合，形成新的音樂特色。[2]

3 教育價值

3.1 民族音樂教學可以豐富學生的音樂知識，提高音樂素養(yǎng)

學生通過本土民族音樂的學習，不僅拓寬了民族音樂文化知識還豐富了音樂的專業(yè)技能，提高了音樂素養(yǎng)。在學生畢業(yè)后也可以到一些音樂機構就業(yè)，提高了就業(yè)率。

3.2 通過民族音樂教學可以對學生的創(chuàng)造能力有一定的提高

學生在學習唱歌與舞蹈的過程中可以依據所學知識進行再創(chuàng)造，可以將學到的東西帶入幼兒教育中去。學習唱歌與舞蹈的過程本身就是一種創(chuàng)造過程，可以讓學生在學習文化與技能的基礎上提高學生的創(chuàng)造能力。[3]老師將這些知識與技能教授給學生的過程也可以提高自身的教學能力。

3.3 民族音樂教學的過程中可以培養(yǎng)民族意識與榮譽感

音樂教育在實施美育的過程中同樣對學生的德育有影響。根據懷化市的多民族聚居的特點，充分融合多民族的特點，將各民族的音樂資源進行整理與篩選，形成具有地方特色的校本課程。采用靈活的教學方法，結合教材學習校本課程。[3]這樣不但能使學生了解本土民族音樂文化，增強民族意識，而且對培養(yǎng)學生的意志品德起著非常積極的作用。

4 傳承價值

過去，懷化市很多少數民族居住在偏僻的山區(qū)，交通不便利讓人們基本處于與世隔絕的狀態(tài)。而且以前的科技不發(fā)達，人們對外界信息的獲取方式停留在口耳相傳的階段，能夠接觸的音樂基本就是本土的民族音樂，過于單一，所以傳統(tǒng)的音樂文化的傳承也非常穩(wěn)定。

如今，隨著科技的發(fā)展以及交通條件的改善，多媒體的普及，外來信息融入本地的音樂文化的多樣性使人們對外來的信息產生了更多的興趣。很少有年輕人愿意花費時間與精力去學習傳統(tǒng)的民族音樂。民族音樂失去了傳承，面臨即將消亡的困境。

面對這一情況，政府及相關部門也采取了各種積極的措施，但只依靠政府部門依舊無法解決民族音樂文化的傳承和發(fā)展問題。民族音樂文化的傳承主要是依靠學校教育，國人在音樂教育的過程中應以傳統(tǒng)的民族音樂教育為基礎，使民族音樂與現代音樂教育相結合。

5 結語

民族文化在國家文化傳承中占著極大的比重，一個民族的傳承是在弘揚民族文化的基礎上實現的。而在民族文化中，民族音樂的作用是不可以忽略的。音樂的溝通是無國界的，世界各地的人可以突破語言與文化的障礙用音樂溝通。而文化的傳播是通過教育來實現的。每個民族在本土的文化傳承方面都有獨特的優(yōu)勢。發(fā)揮這一優(yōu)勢，使本土的音樂與其他音樂不斷地融合與交流，形成新的音樂特色。

參考文獻：

[1] 孫鵬祥.論民族音樂文化的活態(tài)傳承[J].文藝評論，2014（09）：120-123.

[2] 王文爍.幼兒園民族音樂教育現狀問題及對策研究[D].山東師范大學，2014.

[3] 趙穎.民族音樂在幼兒園音樂活動中應用的現狀與對策研究[D].西北師范大學，2013.

作者簡介：李曉嬋（1982—），女，湖南懷化人，研究生，講師，研究方向：音樂教育。