蘇濤

摘 要：當(dāng)代山水畫繼承了傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的精華，并在此基礎(chǔ)上吸收和借鑒西方藝術(shù)文化為中國現(xiàn)代山水畫化注入了新元素，突破了傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的局限性和束縛，從而形成了現(xiàn)代山水畫獨特的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格，這也是山水畫藝術(shù)構(gòu)成適應(yīng)現(xiàn)代化的必然發(fā)展趨勢。本文主要闡釋當(dāng)代山水畫中構(gòu)成藝術(shù)的表現(xiàn)形式及影響，對當(dāng)代山水畫構(gòu)成藝術(shù)的意義，分析當(dāng)代山水畫構(gòu)成形式在創(chuàng)作中的藝術(shù)表現(xiàn)，對其創(chuàng)作意義和表現(xiàn)技法進行研究，并注入新技法、新理念、新思想，促進山水畫的發(fā)展，實現(xiàn)當(dāng)代山水畫藝術(shù)語言的多樣性。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代山水畫;構(gòu)成形式;創(chuàng)作;藝術(shù)表現(xiàn)

中國山水畫是以山川自然作為審美和描繪對象的繪畫門類，自然物象是山水畫家的創(chuàng)作源泉，千變?nèi)f化的自然物象為山水畫家創(chuàng)作提供了豐富的素材和無窮的軸作靈感，直接影響其風(fēng)格與表現(xiàn)技法。[1]不同的地形、地貌、氣候、生態(tài)等自然因素，產(chǎn)生了不同的山水表現(xiàn)技法。歷代的山水畫家也都在大自然中去尋找適合自己的表現(xiàn)技法，并且形成自己的藝術(shù)語言和藝術(shù)風(fēng)格，形成了我國美術(shù)史上的多種畫派。而山水畫對祖國山水的描繪更是多姿多彩，蘊含著濃厚的情感。其中寫意山水畫用極其簡單的表現(xiàn)手法來描繪事物，寄托了畫家面對祖國河山的各種心情，并將其以畫作的形式表達出來，讓賞畫者猶如身臨其境。

1 當(dāng)代山水畫中構(gòu)成藝術(shù)的表現(xiàn)形式

山水畫是畫家臨摹表現(xiàn)山水風(fēng)景所創(chuàng)作的視覺藝術(shù)，其結(jié)合創(chuàng)作者內(nèi)心世界的情感，采用構(gòu)成藝術(shù)的多種形式展現(xiàn)自然界山水的磅礴氣勢，讓山水畫更富有韻味，并提高了其審美價值。視覺藝術(shù)是山水畫中最重要的構(gòu)成藝術(shù)因素，使山水畫富有鮮明的民族特色和文化藝術(shù)感。中國山水畫中蘊含著濃厚的民族文化特色，使中國山水畫構(gòu)成性關(guān)系更加強烈和明顯，推動著中國山水畫的發(fā)展和創(chuàng)新。[2]當(dāng)代中國山水畫通過平面化和立體化結(jié)構(gòu)，將山水形象描繪成藝術(shù)形式，并將作者的感觀和內(nèi)心的情感世界緊密結(jié)合，以表達其構(gòu)成形式的價值。當(dāng)代山水畫創(chuàng)作中的構(gòu)成藝術(shù)在新時期出現(xiàn)以來，其表現(xiàn)形式一直在畫家的探索中不斷更新，因為強調(diào)寫實在創(chuàng)作中的重要性，新時期的畫家注重到大自然中去體驗、觀察、寫生，在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)作更加生活化、更加生動，它不是突然出現(xiàn)的，而是經(jīng)過畫家的慢慢摸索，是不斷創(chuàng)作的一個結(jié)果。

2 當(dāng)代山水畫中構(gòu)成藝術(shù)對山水畫的影響

當(dāng)代中國山水畫不僅僅是簡單的風(fēng)景畫，還依托中國畫中的意境來表達作者內(nèi)心的情感及藝術(shù)的真諦。山水畫的構(gòu)成形式及構(gòu)成藝術(shù)的表現(xiàn)方法是表現(xiàn)畫面意境的主要手段。當(dāng)前，中國山水畫的發(fā)展不容樂觀，大部分的山水畫作家通過想象和模仿來獲取對自然山水的理解和認(rèn)知，他們對山水畫的理解局限于對山水風(fēng)光的描繪，事實上，山水畫的構(gòu)成形式并沒有那么簡單。[3]山水畫是一門講究情感的藝術(shù)，需要融入創(chuàng)作者內(nèi)心最真實的情感和對事物的看法，以實現(xiàn)融情于景、情景交融的效果。要表現(xiàn)山水畫的意境，必須在山水畫中合理運用構(gòu)成藝術(shù)，運用構(gòu)成藝術(shù)能使畫面上的色彩、意境、格調(diào)及氣韻淋漓盡致地展現(xiàn)出來。改革開放以來，各種不同形式的國外藝術(shù)先后進入我國，特別是構(gòu)成學(xué)原理被應(yīng)用于中國畫的藝術(shù)理論中，推動了當(dāng)代山水畫的發(fā)展。構(gòu)成藝術(shù)能在一定程度上提升中國現(xiàn)代山水畫的韻律感和節(jié)奏感，促進山水畫的創(chuàng)新與發(fā)展，突破了傳統(tǒng)思維和意識的束縛，增強了山水畫的藝術(shù)表現(xiàn)力。

3 構(gòu)成形式在當(dāng)代山水畫創(chuàng)作中的意義

構(gòu)成形式受自然意形、心象性山水的挖掘和再造，對當(dāng)代山水畫具有重要的意義。構(gòu)成形式一方面源于自然山水的實景，另一方面融入了作者內(nèi)心的情感。這與當(dāng)代山水畫受傳統(tǒng)中國文化影響密不可分，山水畫在創(chuàng)作表現(xiàn)上并不過于強調(diào)創(chuàng)新性，但是在情感的表現(xiàn)和構(gòu)成形式上需要不斷探索和求新。構(gòu)成主義在現(xiàn)代山水畫創(chuàng)作中求同存異，對構(gòu)成藝術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)成為現(xiàn)代山水畫藝術(shù)家表達內(nèi)心情感和對事物的認(rèn)知的一種主流方式。[4]當(dāng)代山水畫藝術(shù)家將構(gòu)成形式應(yīng)用于山水畫構(gòu)圖中，在各類構(gòu)成元素和山水畫線條、筆墨的相互融入作用下，對山水畫的欣賞在視覺感官與情感體會上可以完美結(jié)合，促使山水畫的質(zhì)感更富有彈性和活力。構(gòu)成形式使山水畫改進了傳統(tǒng)國畫中生硬、刻板的缺點，使山水畫更具有主觀情感的抽象美。只有跳出傳統(tǒng)山水畫固有的框架結(jié)構(gòu)，才能體現(xiàn)出其意境的深遠及不斷發(fā)展的藝術(shù)形式。構(gòu)成形式是利用西方油畫的創(chuàng)作技巧，讓中國山水畫跳出傳統(tǒng)國畫造型表現(xiàn)形式，從而形成具有現(xiàn)代氣息的綜合藝術(shù)。雖然在當(dāng)代山水畫中，構(gòu)成形式的藝術(shù)表現(xiàn)還不夠成熟，但是其展現(xiàn)了當(dāng)代山水畫不斷創(chuàng)新和不斷探索的精神，這種務(wù)實的探索精神也是傳承中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。

4 結(jié)語

當(dāng)代山水畫通過吸收現(xiàn)代構(gòu)成形式的觀念、表現(xiàn)方式，在豐富畫面效果、增加視覺沖擊力上較傳統(tǒng)山水畫有了一定的進步，這是現(xiàn)代構(gòu)成形式對當(dāng)代山水畫的積極影響。但我們?nèi)孕枵J(rèn)識到，山水畫的核心價值在于筆墨，水墨構(gòu)成只是當(dāng)代山水畫創(chuàng)作在表現(xiàn)方式、表現(xiàn)技法上的創(chuàng)新，而本質(zhì)上，仍要根植于傳統(tǒng)筆墨精神，表現(xiàn)中國文化的精神特征和審美意趣。當(dāng)代的概念并非與傳統(tǒng)割裂，契合中國當(dāng)代語境的現(xiàn)代構(gòu)成形式也并非與傳統(tǒng)筆墨對立，在形式的延展和創(chuàng)新上，是為了豐富當(dāng)代山水畫的表現(xiàn)語言，也要對傳統(tǒng)山水畫的特性有所繼承與保留。創(chuàng)作形式可以采用現(xiàn)代的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法，但一定要尊重、保留并發(fā)揚傳統(tǒng)筆墨的精華，并把筆墨精神與現(xiàn)代繪畫技法在當(dāng)代語境下做整合，立足根本，體現(xiàn)傳統(tǒng)性與民族性。山水畫如果丟掉傳統(tǒng)文人精神和傳情達意的寫意筆墨，必然會陷入創(chuàng)作的庸俗化。

參考文獻：

[1] 王雪飛.寫意油畫與寫實油畫在中國油畫創(chuàng)作中的藝術(shù)表現(xiàn)[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報，2018（7）：121-122.

[2] 黃琦，姜媛苑.色彩元素在當(dāng)代水墨畫中的應(yīng)用探析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報（漢文哲學(xué)社會科學(xué)版），2016，37（4）：193-194.

[3] 陳茜.試析中國當(dāng)代古典寫實油畫大師作品中的藝術(shù)語言[J].藝術(shù)評鑒，2018，559（8）：40-41.

[4] 楊海峰.當(dāng)代油畫創(chuàng)作中中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用探討[J].戲劇之家，2018（5）：129.