段毅汶

摘 要：本文先從哲學角度定義設計，討論設計的作用與特點。設計是現實世界中主體意識的體現，是將主體意識轉化為媒介替代技術事物的過程。設計的本質是技術原理現實化的展現和技術的“人化”。設計需要與現實兼容，由于實際條件和人類需求的限制，技術需要在人與自然之間建立屬性聯系，這就是所謂的“人化”，也因此，技術才能為人所用。

關鍵詞：設計;設計哲學;設計過程;哲學問題

從設計的作用和特點來看，設計的出現使技術的知識形態(tài)有了自己獨立的形式，即媒體替代。它包含技術原理，具有相同的形狀和結構，但功能尚未完全實現。

本文以設計哲學為主要研究內容，探討了設計的本質屬性、設計思想史、設計方法論、設計倫理學等相關問題。

1 設計的概念

設計與人本身就是直接相關的，是人類生活的關鍵要素。設計創(chuàng)造人工物來開發(fā)自我、改善生活，不斷探索生命的價值。那么現代設計的主旨、意義又是什么？

1.1 設計的本質

設計是技術原理現實性的展現，是主體意識的外化。如同德國哲學家德韶爾所講，設計是“來自思想的實在物”，但是這些思想并不是虛無的，是有成為現實物體的傾向的。

設計是技術的人化過程。人類利用知識改造自然，以便人類使用自然界中的其他東西。技術是實現這一目標的手段和知識體系。例如，設計師想將木材轉變?yōu)槟局萍揖撸懈詈婉詈霞夹g是基礎，即技術化實現。同時，設計師必須計劃和安排家具的硬度、尺寸等，以及是否有扶手、靠背等。木材成為財產和自然屬性之間的聯系，兩者融合，才能實現“人化”的實現，才能為人所用。

1.2 設計的過程

如上所述，設計是將主體意識轉化為媒體替代真實技術事物的過程。設計過程包括思想、選擇表達的想法，它是技術主體意識逐漸外化的過程。立意，即一個目的，可理解為設計者在現實生活中意圖解決的問題;構思，即把這個意圖具體化，即如何解決、如何完成，再加以細節(jié)設計;表達，即使用媒體替代方案來顯示技術主體的思考結果，最初的媒體選擇可能是凌亂的線條、流程圖、微積分公式，到最終可能是一個完整的程序、漂亮的圖形。

1.3 設計的特征

（1）設計是一種智能活動，可以定位問題并解決問題。設計是解決問題的一種特殊情況。設計要解決的是一個開放性問題，是在多種現實條件的制約下，在各種人的要求之下，在自身的束縛之下，得出解的過程?？茖W追求唯一正確的答案，而設計更加開放，其解決方案可以是多樣化的。因而，設計過程中定位問題非常重要，找到解決問題的痛點，抓住主要矛盾，才能解決主要問題。

（2）設計是一種預見。設計的主要目的是實現實用功能，便于產品的批量生產。與造型藝術家不一樣，設計師多數不能親手完成自己的作品，一旦設計完成，在制造的過程中是不能隨意進行變更的嘗試或修改的，而對于未來之物的把握和交流，外在依靠媒介信息，內在依靠人的預見能力，而想象正是人所具有的預見力的重要因素。因此，設計這種智力活動與數學研究大相徑庭，前者是對未來的預見判斷，后者的意義則在于當時的數據分析和解答。

（3）設計是為他人、他物服務的。設計是一種有要求和限制的藝術過程，有別于單純追求個人情感和價值追求的純藝術活動。設計往往是根據現實要求，客觀地分析理解事物，進而結合現實條件和限制來對產品進行設計，要求透過現象看實物的本質，這也是哲學思想對于設計活動的指導作用之一。

2 設計哲學的研究內容

2.1 與設計相關的哲學問題

設計理念不僅要關注設計的基本內容、設計的內涵和外延以及設計的特點，還要了解設計理念的基本范疇。還要注意設計與發(fā)明、規(guī)劃、制造、生產等其他技術活動之間的關系。此外，討論設計哲學需要與設計相關的哲學問題，它探討了如何有效地設計，什么是科學設計思維，如何與設計方法相關，如何評價設計中的美感，如何判斷產品的設計等。

（1）設計美學。設計美學著重從設計者的美感、設計產品的審美等方面去研究技術美，探討產品的外觀如何與產品的功能相匹配，達到最優(yōu)化、最合適的美。研究技術美、工程美與自然美之間的關系，以及技術創(chuàng)造過程中審美動機的作用。從一定角度上來看，這是一場美的博弈，設計哲學在當中起到指導的作用。

（2）現代設計的現實意義。第一，現代設計是藝術和生產的再結合。設計是一種技術原理的人化，毋庸置疑，現代設計是藝術和科學技術的結合，它衍生于藝術，同時，要達到技術美和藝術美，需符合生產的要求。生產活動中需要設計，是因為設計可以展現出更有利于批量生產的產品模型，可以預知在現實生產活動的限制下，什么樣的產品更符合生產技術的要求。那么從現代設計的這些特質出發(fā)，可以看到現代設計不僅僅是一種藝術活動，它更是一個促進生產、改善生活、以最好的方式表達藝術的活動。生活中我們需要產品，以不斷地滿足各種生活需求，設計師在設計過程中更多地考慮技術的現實要求與客觀條件的束縛，更加有利于實現技術原理的產品，才更有利于人們使用，才更符合環(huán)境保護的要求。這就是設計與純藝術的區(qū)別。現代設計不是純藝術，但是更貼近生活，也更具有技術要求，更符合可持續(xù)發(fā)展的科學觀念。因而，現代設計不是單純的藝術追求，也不是單純的藝術表達，現代設計為人類技術進步而服務，也為生活改善服務。第二，設計倫理。設計出來的產品需要符合一定的原則、標準與價值，為人們所接受。設計倫理的特殊性在于運用價值理性來探索設計的評價標準，要求必須綜合考慮人、環(huán)境和資源的關系，關注長遠利益，發(fā)揚人性、善良和真實，運用道德，在人員、環(huán)境和資源之間取得平衡。

設計還需要以人為本、以自然為本，這些都是設計標準的基礎，也屬于是設計理念的范疇。設計倫理的重點與社會倫理、環(huán)境倫理和技術倫理有關，這是三者交叉所形成的交叉領域。

2.2 具體領域的設計哲學問題

（1）時裝設計的哲學問題。時裝設計是科學技術和藝術的重點，涉及美學、文化、理學、材料科學、工程、營銷、色彩等要素。時裝設計是一種創(chuàng)造性的計劃和創(chuàng)造性行為，可以解決人們穿著方面的各種問題。時裝設計在內容、形式以及表達方式方面有其自身的特點，其也具有實用藝術設計的特點。時裝設計必須具有一定的審美和價值。由于設計的衣服要在生活中穿，所以它必須設計精美，又要低調優(yōu)雅，既追求人與自然的和諧，也講究服裝與時代的搭配。

（2）公共藝術設計的哲學問題。公共藝術是一種當代的文化形式，公共藝術是城市發(fā)展成熟的象征，增加了城市的精神財富，并在積極意義上表達了當地的文化價值觀。它無疑反映了公眾對城市的認同感和自豪感，成為城市文化藝術的體現。但是公共藝術設計也常常要進行多種材料的藝術品制作，運用多種裝飾技法進行藝術創(chuàng)作，在不同層次上展現藝術美，同時也要對經典美和現代美進行選擇或融合?？偠灾?，公共藝術設計是從藝術的角度來考慮和對待公共環(huán)境，在人類生存空間里考慮如何進行藝術創(chuàng)作的過程，是人類優(yōu)化生存狀態(tài)、優(yōu)化自身境況的一個重要方面。[1]

2.3 設計哲學要解決的問題

在設計哲學中還有許多問題需要解決。例如，設計哲學的基本范疇是功能、結構、形式，還是目的、理念、約束、條件、優(yōu)選？與技術一樣嗎？還是追求完美、適當、簡潔？設計與實驗、制造是什么關系？實驗主要是驗證設計預見的功能，還是對技術原理的現實性探討？設計是技術原理的現實表現，那么制造技術原理的實際實現是什么？設計未來發(fā)展的方向是什么？是人更技術化，還是技術更人性化？設計工具的進步能否使現代設計和批量生產的標準化發(fā)生變化？設計能否重新獲得工匠設計的隨意性和個性化？我們在真實世界中存在的設計是要支持還是反對？人會否在設計中迷失自己？

參考文獻：

[1] 陳凡.創(chuàng)造與評價[M].福州：福州人民出版社，2002：8.

[2] 陳其楠.設計哲學淺析[M].西安：陜西科學技術出版社，2001：1-10.

[3] 李伯聰.工程哲學引論[M].鄭州：大象出版社，2002：89-175.

[4] 陳昌曙.技術哲學引論[M].北京：科學出版社，1999：120-125.