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淺談在政治教學(xué)中學(xué)生文化認(rèn)同感的培養(yǎng)

2018-07-24 09:54劉濤
讀與寫·下旬刊 2018年7期
關(guān)鍵詞:認(rèn)同責(zé)任政治

劉濤

摘要:培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感,既是思想政治的需要,也是每個(gè)高中生自身應(yīng)該具備的思想認(rèn)知。身為中華兒女,卻對自己的文化一知半解,或著是漠然不理,這本身就是一種令人無法理解的現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞:政治;責(zé)任;文化;認(rèn)同

中圖分類號:633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2018)21-0040-01

在高中思想政治教學(xué)中,教師有一個(gè)很重要的責(zé)任,那就是讓高中生跳出高考的窠臼,培養(yǎng)獨(dú)立思考問題的能力,審視作為一個(gè)華夏兒女自身的文化歸屬感,培養(yǎng)培養(yǎng)以民族文化為核心的文化認(rèn)同感。如果被淹沒在思想政治教科書中的各種理論中,而沒有這種高瞻遠(yuǎn)矚的認(rèn)識,那作為高中思想政治的教師就欠缺一種教學(xué)的高度。因此,我就在教學(xué)中,專心致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感,為此作了如下的努力:

1.以教學(xué)內(nèi)容為依托,增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感

培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感,既是思想政治的需要,也是每個(gè)高中生自身應(yīng)該具備的思想認(rèn)知。身為中華兒女,卻對自己的文化一知半解,或著是漠然不理,這本身就是一種令人無法理解的現(xiàn)象。作為教師,有責(zé)任依托課本,結(jié)合我們的優(yōu)秀文化精神,來增強(qiáng)每一位學(xué)生內(nèi)心的民族自豪感。教師要深入調(diào)查學(xué)生現(xiàn)階段存在的問題,并有針對性的入手。在調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生面對我們的文化很茫然。因?yàn)樗麄兪芨鞣N娛樂節(jié)目和時(shí)下的風(fēng)氣的影響,更熱衷于西方的文化,因此,對本土文化置之不理,甚至不屑一顧。而且,時(shí)下學(xué)生家庭條件和生活條件都好了,導(dǎo)致一些學(xué)生們有吃苦耐勞精神,認(rèn)為做事情根本用不著自己去怎么努力,結(jié)果都不會錯(cuò)。其實(shí),這里面就隱藏著很大的隱患,一方面排斥或冷漠對待本國文化,一方面有熱衷于接受西方文化,這本身就是對我們自身文化不認(rèn)同的表現(xiàn),真很不利于我們的文化的傳承和延續(xù)。另一方面,熱衷于外國文化,長此下去,勢必會文化上不倫不類的尷尬局面。很不利于我們的文化的傳播。教師就要因勢利導(dǎo),利用思想政治課,幫助學(xué)生正確認(rèn)識我們的文化的偉大魅力。我從我們?nèi)逦幕膹V泛傳播說起,讓學(xué)生認(rèn)識到我們的文化是一種內(nèi)省而不張揚(yáng)的文化,茹養(yǎng)了很多國家和民族。例如日本、韓國、東南亞等地區(qū),都不同程度受到了我們文化的茹養(yǎng)。其中日本的茶文化就是中國的茶文化的延伸。日本的和服就是在我們漢服的基礎(chǔ)上改進(jìn)的。可見我們的文化對世界影響有多深遠(yuǎn)。我還結(jié)合優(yōu)秀的紀(jì)錄片,讓那個(gè)學(xué)生有更深的了解,并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生們的民族自豪感。針對沒有吃苦精神的缺失,我結(jié)合我們國家近年來的重大事件和典型精神,來感受民族精神的自豪。其中紀(jì)錄片《大國重器》

《厲害了,我的國》就講述了我們在科技上以及在各個(gè)領(lǐng)域做出了哪些突出的成就,尤其是高鐵技術(shù)和航天技術(shù)的飛速發(fā)展,是一代又一代好兒女不怕苦不怕累,敢于打攻堅(jiān)戰(zhàn),用血和汗創(chuàng)造出來的一個(gè)又一個(gè)奇跡。沒有誰會隨隨便便成功,于一個(gè)國家是一樣的,于一個(gè)民族是一樣的,小到于一個(gè)人,也是一樣的。都離不開奮斗和拼搏。

2.設(shè)置開放性問題,增強(qiáng)學(xué)生明辨是非的能力

文化認(rèn)同感,應(yīng)該建立在對本國文化和對外來文化深入了解的基礎(chǔ)上。我認(rèn)為,培養(yǎng)文化認(rèn)同感,不是盲目的排斥外來文化,而是在深愛本國文化的同時(shí),對外國文化做到兼收并蓄。不盲目崇洋媚外。為此,我在教學(xué)中設(shè)置了對比教學(xué),設(shè)置開放性問題:談?wù)勚形鞣角槿斯?jié)各自的文化底蘊(yùn)。引領(lǐng)并增強(qiáng)學(xué)生對中外文化明辨是非的能力。學(xué)生們查閱相關(guān)資料,大多數(shù)認(rèn)為情人節(jié),青少年非常熱衷于過這一節(jié)日,認(rèn)為這個(gè)外國節(jié)日既浪漫又有情調(diào),是表達(dá)愛情的絕好機(jī)會。有的學(xué)生則認(rèn)為不能否定情人節(jié)是真摯情感的表達(dá),但也不能因?yàn)檫^洋節(jié)而淡漠我們的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié),又稱乞巧節(jié),是紀(jì)念牛郎織女相會的日子。牛郎織女是一對相愛的夫妻,但卻被蠻橫不講理的王母娘娘給硬生生拆散,喜鵲同情這一對苦命的夫妻,就在七月七這一天,給他們搭橋,讓人間的牛郎和天上的仙女織女相會。因?yàn)榭椗翘焐系南膳?,能織得七彩錦霞,因此,人間的女子們都在七月七這一天祈禱自己也如織女一樣心靈手巧。除此之外,中國還有元宵佳節(jié),又被稱為上元節(jié)。這一天晚上,花燈高掛,燈謎連連,青年男女流連于花燈中,傳遞甜蜜的情誼,這是又一個(gè)中國的情人節(jié)。我們這兩個(gè)情人節(jié)都有著很深的文化底蘊(yùn),溫馨而美好。學(xué)生們經(jīng)過探討,認(rèn)為不能盲目的過洋節(jié),比如什么萬圣節(jié),愚人節(jié),狂歡節(jié)等。要關(guān)注節(jié)日本身的文化內(nèi),不能盲從。

3.利用時(shí)政熱點(diǎn),提高學(xué)生時(shí)代責(zé)任感

經(jīng)濟(jì)的全球化加速了文化的融合,在這樣的背景下,如何繼承和發(fā)揚(yáng)本民族最具價(jià)值的文化資源,建設(shè)中國特色社會主義文化越來越引起人們的思考。在課堂上,教師還要將教學(xué)內(nèi)容與時(shí)政結(jié)合起來,讓學(xué)生充分認(rèn)識到世界文化發(fā)展的趨勢及本民族文化發(fā)展的實(shí)際,明確自身所肩負(fù)的職責(zé),為先進(jìn)文化的傳播和創(chuàng)新做貢獻(xiàn)。

在“對待傳統(tǒng)文化”及“直面外來文化”問題的教學(xué)中,教師向?qū)W生展示了近年來我國成功舉辦的“中俄文化年”、法國“中華文化年”等重大對外文化傳播活動。在文化交流的過程中,我們學(xué)習(xí)對方的平等思想,共享全球化的文化資源,完善我國的社會主義文化,展示中國開放、進(jìn)步、包容、富有活力的新形象。同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識到“90后”的個(gè)人主義、因崇尚西方的生活方式導(dǎo)致的“出國熱”等現(xiàn)象,不同程度削弱了對本民族文化的認(rèn)同,不利于中國文化的繼承。文化問題的討論會讓學(xué)生深切體會到在共享世界文化的同時(shí),促進(jìn)本民族文化發(fā)展,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感也尤為重要,從而增強(qiáng)責(zé)任感。

總之,文化是民族和國家生存和發(fā)展的前提條件,是民族和國家可持續(xù)發(fā)展的寶貴精神財(cái)富。對本民族的文化認(rèn)同在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,已經(jīng)成為綜合國力競爭中最重要的“軟實(shí)力”。因此培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的自豪感、認(rèn)同感,不僅僅是文化教育的迫切要求,更是我國發(fā)展先進(jìn)文化的要求。作為思想品德教師要充分利用課堂提升學(xué)生的民族文化認(rèn)同感,師生同做先進(jìn)文化的傳承者。

參考文獻(xiàn):

[1] 柳成林.關(guān)于高中政治新課程教學(xué)的一些思考[J]. 中國校外教育(理論),2008(S1).

[2] 徐彩霞.高中政治新課程教學(xué)改革的思考與實(shí)踐[J].吉林教育(教科研版),2007(04).

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