趙思澄

摘要：《尋夢(mèng)環(huán)游記》這部電影打動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾，許多人在影片中找到了情感共鳴。本文嘗試從敘事學(xué)角度出發(fā)，討論影片中夢(mèng)想、愛、記憶等元素，探究觀眾情感共鳴的發(fā)生機(jī)制。

關(guān)鍵詞：愛；記憶；夢(mèng)想；自我；神話

《尋夢(mèng)環(huán)游記》奪得了2017年奧斯卡最佳動(dòng)畫電影獎(jiǎng)的殊榮。電影中天馬想象的情節(jié)綺麗的風(fēng)格以及皮克斯的創(chuàng)意，共同呈現(xiàn)了出一部?jī)?nèi)容充實(shí)而又精彩的電影。這部電影打動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾，許多人在影片中找到了情感共鳴。下面首先從敘事學(xué)角度出發(fā)，討論影片中夢(mèng)想、愛、記憶等元素。

一

電影的人物設(shè)定天馬行空而不脫離現(xiàn)實(shí)，情節(jié)沖突恰到好處，加以熱情濃烈的墨西哥文化為載體，使影片結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)又飽滿，是一部不可多得的動(dòng)畫電影佳作。影片反映了當(dāng)代社會(huì)人與人之間的隔閡和關(guān)愛，用最純真的正能量鼓舞著每一位觀眾，而同期動(dòng)畫電影整體又比較薄弱，因此《尋夢(mèng)環(huán)游記》奪得奧斯卡獎(jiǎng)當(dāng)之無(wú)愧。

貫穿電影始終奇幻的想象，帶有一種世俗神話的氣息，基于現(xiàn)實(shí)又超過(guò)現(xiàn)實(shí)，充滿了神奇的幻想，它使人們難以實(shí)現(xiàn)的愿望和世界萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化都蒙上一層奇異的色彩。對(duì)于能通過(guò)愛找到過(guò)世的家人，能穿越人間與亡靈界的《尋夢(mèng)環(huán)游記》來(lái)說(shuō)，它的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都帶有濃厚的神話色彩。通過(guò)神話來(lái)宣傳愛和親情，這個(gè)構(gòu)造出的神話在現(xiàn)實(shí)世界中創(chuàng)造了一個(gè)更偉大的“神話”。本文試圖走進(jìn)這部愛與記憶的神話，分析那些隱含在神話中讓人感動(dòng)又讓人深思的內(nèi)容。

影片圍繞兩個(gè)主題展開。以神話為模板。一邊是在遠(yuǎn)方的夢(mèng)想，另一邊則是故鄉(xiāng)親人的記憶。觀眾對(duì)于影片情感共鳴一部分就來(lái)自于主人公無(wú)比堅(jiān)定的信念和對(duì)夢(mèng)想的追求。

主人公米格出生在一個(gè)完完全全杜絕音樂的制鞋家庭，任何有關(guān)音樂的事物都不允許出現(xiàn)在家中。正如奶奶所說(shuō)，“音樂是我們家的詛咒”，米格的曾曾爺爺埃克托和曾曾奶奶梅爾達(dá)在對(duì)音樂的態(tài)度上產(chǎn)生了分歧，?？送邢胍ジh(yuǎn)的舞臺(tái)，而梅爾達(dá)想要的是安定的生活。二人決裂，埃克托不辭而別，一直未歸。一怒之下，曾曾祖母立下家規(guī)：絕對(duì)不允許家族里的任何人再觸碰音樂。

等到了男孩米格這一代，他卻表現(xiàn)出和家族中別的小孩大人都不一樣的地方，對(duì)音樂有著極高的天賦和強(qiáng)烈的熱愛。他的音樂夢(mèng)想與家族傳統(tǒng)發(fā)生激烈沖突，一氣之下米格離家出走。就在亡靈節(jié)來(lái)臨之際，他陰差陽(yáng)錯(cuò)闖進(jìn)了一個(gè)陌生而神奇的亡靈世界，遇到了已經(jīng)去世的家人們。為了堅(jiān)持夢(mèng)想，又要傳遞家族的愛，米格與生活在亡靈世界的家族先人一起開始了奇幻的歷險(xiǎn)。在影片的最后，米格的曾曾祖父寧愿接受“終極死亡”，也要將他送回人間?；氐饺碎g的米格，用一曲《Remember Me》重新喚醒了太奶奶的記憶，拯救了曾曾祖父。第二年的亡靈節(jié)，音樂讓一家人又團(tuán)聚在一起。

如果對(duì)電影進(jìn)行拆分，可以看到敘事學(xué)理論的影子。用普羅普敘事學(xué)理論來(lái)解讀《尋夢(mèng)環(huán)游記》，在多種功能角色演繹的故事中，不難看出與普羅普功能序列的吻合。按敘事學(xué)分析，七種基本角色都存在，又有變化，壞人和假英雄是德拉庫(kù)斯，亡靈親人們既是施惠者又是幫手，要找到的事物是照片，出發(fā)者自然是米格，受害者是埃克托，說(shuō)明影片具有某種世俗神話的特征。

在影片中，六個(gè)敘事單元（1）都可以找到對(duì)應(yīng)。準(zhǔn)備單元：米格追求的音樂夢(mèng)想因家人反對(duì)而破滅，一氣之下逃出家去了亡靈節(jié)才藝展示，在偷德拉庫(kù)斯的吉他時(shí)誤入亡靈世界并遇到了已故的家人們。糾紛單元：米格向亡靈世界的家人們說(shuō)出了自己的音樂夢(mèng)想，但是家人仍不允許他從事音樂，而且在祝福中附加了不允許碰音樂的條件，米格不愿放棄音樂夢(mèng)想，逃離了亡靈家人，獨(dú)自一人去找他誤認(rèn)的曾曾爺爺?shù)吕瓗?kù)斯。轉(zhuǎn)移單元：米格在尋找德拉庫(kù)斯的途中碰到了埃克托，在考慮到自己利益后埃克托決定幫助米格，條件是回到人間后用照片祭奠他。在米格接近德拉庫(kù)斯時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他竟是殺害自己真正的曾曾爺爺?？送械膬词?，此時(shí)在地牢里的米格和?？送信c家人團(tuán)聚在一起，?？送信c梅爾達(dá)的矛盾開始緩解?？?fàn)巻卧簽閵Z回?？送械恼掌?，米格和家人們與德拉庫(kù)斯展開了抗?fàn)?。最終，德拉庫(kù)斯的惡行被全部亡靈所發(fā)現(xiàn)，假英雄德拉庫(kù)斯終被揭穿。但米格在斗爭(zhēng)中遺失了照片，?？送凶罱K不顧自己終極死亡，將米格送回了人間，并告訴米格好好和家人在一起。歸來(lái)單元：重返人間的米格來(lái)到了太奶奶Coco身旁，用一曲《Remember Me》讓太奶奶想起了曾曾爺爺埃克托，埃克托于是免于了終極死亡。最后是接受單元：德拉庫(kù)斯的惡行被世人所知，埃克托被盜走的榮譽(yù)也重新歸來(lái)。在第二年亡靈節(jié)中，米格一家得以團(tuán)聚，音樂讓愛在家庭中流淌。

二

經(jīng)過(guò)近代一次次的思想解放運(yùn)動(dòng)，人類思想達(dá)到了前所未有的自由?！吧系鬯懒恕币膊皇鞘裁磯氖拢蚱平^對(duì)神權(quán)的束縛，在上帝之外，人類不得不從自己身上尋找人存在的價(jià)值。信息爆炸的現(xiàn)代社會(huì)，太多的聲音充斥耳邊，我們思考的空間被壓縮到了極小的角落。人人在呼喊自由，人人卻又被無(wú)形地拘束。沒有了絕對(duì)權(quán)威，一切更“高大”的精神都顯得落伍、陌生。有些人找不到強(qiáng)烈、明確、充滿意義的存在感以及對(duì)“我”存在的認(rèn)同感，在這種情況下，那份對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著就顯得彌足珍貴。電影實(shí)際上就展現(xiàn)了一條理想主義的尋夢(mèng)之路。米格的曾曾祖父?？送锌释h(yuǎn)的舞臺(tái)，在家人和夢(mèng)想中選擇了夢(mèng)想。多年以后，他的曾曾孫子米格，為了同樣的音樂之夢(mèng)，試圖走出家庭的束縛，走上了追尋夢(mèng)想的未知旅途。在電影的最后，米格用愛將祖輩的音樂夢(mèng)和自己的夢(mèng)想與親情融為一體，尋覓到夢(mèng)想的真諦。?？送械膲?mèng)想也因?yàn)橛H情而升華。

經(jīng)過(guò)了亡靈節(jié)的奇幻歷程，主人公最終將自己的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?？赡茉诂F(xiàn)實(shí)中，電影展現(xiàn)的情節(jié)過(guò)于理想化，但是它蘊(yùn)含的對(duì)理想以及對(duì)美好事物的向往和追求，帶給觀眾巨大的鼓舞和激勵(lì)。在現(xiàn)實(shí)中，夢(mèng)想可能需要長(zhǎng)久的追求，在短短一夜之間，戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)理想不太現(xiàn)實(shí)。電影中主人公通過(guò)親人的愛能夠穿越人間和亡靈世界，在困境中總有人伸出援助之手，在現(xiàn)實(shí)中這往往是可望不可即的美好愿望，但人們?nèi)匀槐浑娪爸欣硐胫髁x的奮斗歷程所打動(dòng)，影片中許多精彩的臺(tái)詞在觀眾腦中留下了深深的烙印。

“人生再艱難，我還有我的吉他”，這是電影中有關(guān)追夢(mèng)的臺(tái)詞。在夢(mèng)想遭到現(xiàn)實(shí)打擊時(shí)，抱緊自己的吉他，抱緊自己的夢(mèng)想，用樂觀和無(wú)畏來(lái)面對(duì)未知的挑戰(zhàn)，銀幕前的我們也會(huì)因電影中的樂觀和堅(jiān)強(qiáng)所鼓舞。“音樂不僅是我的工作，也是生活”，在電影中，這句直戳人心的臺(tái)詞更是將夢(mèng)想變?yōu)樽约旱纳?，音樂?mèng)想的不只是一份事業(yè)，更是一生的熱愛，值得用生命去追求。在這個(gè)喧囂充斥著各種信息的時(shí)代，這份對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著顯得格外珍貴，仿佛能在這個(gè)“小確喪”的時(shí)代，讓人能看到未來(lái)的美好。電影雖然是理想主義的神話，但是它表達(dá)出了一種追求夢(mèng)想可行路徑，用一份美好去激勵(lì)人們，用正能量來(lái)剝開夢(mèng)想前的迷霧，源于生活又高于生活，一份純真和美好呈現(xiàn)在觀眾面前，這也是為什么一部近乎神話的電影會(huì)在現(xiàn)在這個(gè)無(wú)比現(xiàn)實(shí)的社會(huì)感動(dòng)觀眾。

三

除了遠(yuǎn)方，還有那來(lái)自故鄉(xiāng)的愛，穿插在電影中的每一部分?！八恍南氤瑁肴ジh(yuǎn)的舞臺(tái)，而我想的是在生活里好好扎根，女兒是比音樂更重要的事?！边@是影片中曾曾奶奶梅爾達(dá)的話，她在音樂遠(yuǎn)方和自己的家庭發(fā)生沖突時(shí)，選擇了家庭。在影片的最后。選擇追夢(mèng)的?？送幸裁靼琢苏嬲膲?mèng)想是有愛的夢(mèng)想，不是離開親人獨(dú)自闖蕩。最后送給米格的祝福中，也不加有任何的條件。米格最終讓自己的音樂夢(mèng)想變得可行，他也不再需要放棄家庭去追求夢(mèng)想，明白了真正的夢(mèng)想，是把夢(mèng)想融入對(duì)家的愛中，是愛的延續(xù)。在電影的最后，愛成為主旋律，愛讓夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，愛讓音樂在家庭中流淌，超越了生死。

電影中對(duì)愛的演繹也極具復(fù)雜性。愛的兩面性被充分展現(xiàn)出來(lái)，一面是對(duì)于親人的包容，另一面也可能成為對(duì)家人的束縛，成為他們追夢(mèng)路上的阻礙。當(dāng)愛成為了阻力，與追夢(mèng)的腳步相異，愛就成為了羈絆，成為了讓家人和追夢(mèng)人都無(wú)法越過(guò)的障礙。在電影的最后，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓重新聚在一起，愛又成為了最單純的包容和認(rèn)同，成為了追夢(mèng)人前進(jìn)的動(dòng)力。

但是在現(xiàn)實(shí)中，愛往往表現(xiàn)出極具復(fù)雜性的一面，電影中那份單純的美好在現(xiàn)實(shí)中顯得太過(guò)難得。但這正是這部電影的意義，在一個(gè)存在無(wú)數(shù)框架和束縛的時(shí)代，這部電影給了人們神話般的正能量，將最單純最美好的感情注入到社會(huì)中，這正是現(xiàn)在社會(huì)所呼吁和倡導(dǎo)的。

電影中有一條隱藏的暗線，就是在太奶奶coco的記憶。細(xì)細(xì)探究，影片中的那份被神話的愛，就是來(lái)自米格及家族一份記憶，米格的音樂夢(mèng)想就起源于家族塵封的音樂記憶和身體中流淌的音樂天賦。記憶是愛的載體，是愛人的保證，影片中拯救?？送?，其實(shí)也是在拯救那份家族記憶，影片的本名是“Coco”，也就是太奶奶的名字。有記憶才能有愛，傳承記憶才能傳承愛。

還有一些暗含的信息，米格在穿越到亡靈界時(shí)，他的寵物丹丹也跟進(jìn)來(lái)，最終它成為了一只真正的神獸。歌神德拉庫(kù)斯的神獸是一只猴子，暗喻了他聰明但又功于心計(jì)。米格的神獸是一只墨西哥無(wú)毛犬，象征著米格對(duì)夢(mèng)想和家族的忠誠(chéng)和熱愛。米格的曾曾祖母梅爾達(dá)在?？送须x家后，選擇了做鞋。在?？送须x家后，梅爾達(dá)立下的家規(guī)無(wú)非是想要一家人在一起不要分開，而梅爾達(dá)選擇的做鞋，卻象征著離家遠(yuǎn)行。梅爾達(dá)將對(duì)?？送械乃寄钊谌胱鲂?，希望和有一天做的鞋子遠(yuǎn)行能找回?？送?。

影片中，米格和?？送卸济靼琢耍瑝?mèng)想的歸宿是家庭，遠(yuǎn)方隱約倒映出故鄉(xiāng)的模樣?？涩F(xiàn)實(shí)中，是選擇遠(yuǎn)方，還是留戀故鄉(xiāng)?？赡艿讲涣说亩冀凶鲞h(yuǎn)方，回不去的就叫做故鄉(xiāng)。夢(mèng)想總會(huì)留有故鄉(xiāng)的記憶，每個(gè)人在出發(fā)去遠(yuǎn)方前都被打上了家鄉(xiāng)的印記。最終在被記憶喚醒的愛中，一家人又團(tuán)聚在了一起，共同演繹了一幅溫暖和諧的畫面，電影在歡樂和溫馨中落下帷幕。

四

電影的確是佳作，但也并非天衣無(wú)縫。作為動(dòng)畫電影，它具有一定的局限性。整部電影結(jié)尾不可避免地帶有迪士尼大團(tuán)圓色彩，給人一種平庸精致之感。但回到現(xiàn)實(shí)，《尋夢(mèng)環(huán)游記》創(chuàng)造的童話溢出了電影本身。無(wú)論人類社會(huì)發(fā)展到哪一階段，電影構(gòu)造的愛與記憶的神話都能觸碰到人們心中最柔軟的那一部分。人與人距離感越大，人們渴望真誠(chéng)交流的向往就越大。

電影中傳遞的愛與當(dāng)今世界旋律契合，激發(fā)出人們內(nèi)心的那份真誠(chéng)，其成功是合乎情理的。除了內(nèi)容中的愛，坐在銀幕前的觀眾，也在繽紛的墨西哥文化中，得到了不一樣的體驗(yàn)?！秾?mèng)環(huán)游記》中展現(xiàn)了奇異的死亡觀，人們認(rèn)為死亡也是生命的一部分，對(duì)死亡不畏懼，不躲避。正是這樣死亡觀為基調(diào)，才造就了電影綺麗絢爛的內(nèi)容。

作為一名普通觀眾，這是一部很好的電影，讓人們可以在體會(huì)到那份最溫暖的愛。作為一名普通的中國(guó)觀眾，電影中的墨西哥文化體現(xiàn)出其深刻的含義，而我們中華文化難道缺少值得深挖的地方嗎？在動(dòng)畫電影領(lǐng)域，可以用到我們中華文化的地方難道不多嗎？目前我們的電影產(chǎn)業(yè)無(wú)論在動(dòng)畫電影還是其他電影類型中，能夠深挖民族文化，細(xì)度民族精神的電影還有很大提升空間。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影起步初期，憑借濃郁的民族氣息，以清新淡雅有深刻的中國(guó)風(fēng)格打動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾。近幾年，有關(guān)中華文化的電影逐漸在增多，在動(dòng)畫電影中的《大圣歸來(lái)》、《大魚海棠》，真人電影中的《妖貓傳》等，都開始向中華文化中探索藝術(shù)創(chuàng)造的可能性。這是一種現(xiàn)象，更希望這是中國(guó)電影行業(yè)將來(lái)的一種導(dǎo)向。深挖只屬于我們自己的文化記憶，在繼承中創(chuàng)新表現(xiàn)形式并不斷完善內(nèi)容，相信中國(guó)的電影行業(yè)會(huì)更好。

《尋夢(mèng)環(huán)游記》帶來(lái)了愛與記憶的神話，更為我們的電影事業(yè)提供的一個(gè)樣本。在繼承在發(fā)展，在發(fā)展中繼承，繼往開來(lái)，不斷創(chuàng)新，我們自己創(chuàng)造出更美好的神話，未來(lái)可期。

注釋：

戴錦華.電影批評(píng).第2版[M].北京大學(xué)出版社，2015.第80頁(yè).

參考文獻(xiàn)：

[1]戴錦華.電影批評(píng).第2版[M].北京大學(xué)出版社，2015.

[2]魏策策.《尋夢(mèng)環(huán)游記》的現(xiàn)代隱喻[N].文藝報(bào)，2017-12-13（008）.

[3]杜慶春.從尋夢(mèng)主題邁向深邃的靈魂世界[N].文匯報(bào)，2017-12-06（007）.