李旭寧 唐衛(wèi)紅

摘 要：語言作為人類最重要的交際工具，是社會成員之間相互聯(lián)系的紐帶，與社會發(fā)展保持一致。在人際交流的社會中，問候語無疑是一種重要的社交用語，它緊跟社會步伐，隨著社會的發(fā)展進程而有所變化，在人們的社會交往中起著不可忽視的作用。問候語在不同時期的變化，可以看到社會的變遷與發(fā)展。

關鍵詞：語言；問候語；歷時變化

作者簡介：李旭寧（1993.10-），漢族，河南許昌人，碩士學位，湖北工業(yè)大學外國語學院17級漢語國際教育專業(yè)在讀研究生，研究方向：跨文化交際。

[中圖分類號]：H03 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-18--02

1.問候語的歷時變化

在上古社會，人們見面時會問“無它乎”，意思就是“沒有蛇吧”，這里的“它”就是“蛇”的意思。當時我們的祖先沒有房子居住，穴居野外，不定時會受到毒蛇、大型兇猛動物的攻擊，毒蛇難防，相比之下上古先民對毒蛇更為忌憚。因此，人們每到一個地方都會先詢問“無它乎”。長此以往，“無它乎”也就成為了上古先民日常見面的問候語。隨后有了房子，人們的身體受到疾病的困擾，久而久之，問候語“無恙乎”的使用更為寬泛?！盁o它乎”“無恙乎”這兩句問候語是上古先民對生存環(huán)境存有憂患意識的反映。自然災害、野獸侵襲、部落爭斗等威脅著人們的日常生活，給人們帶來疾病和傷痛。沒有疾病和傷痛是古代先民最基本的生活訴求，于是再見時會用“無它乎”“無恙乎”這兩句簡單的問候語相互打招呼。這樣的問候語既是古代先民對社會生活的基本要求，也體現(xiàn)了人們之間的相互關懷。

農(nóng)耕時代，社會生產(chǎn)力水平提高，人們所處的社會環(huán)境有了很大改善，但并不能滿足日益增長的人口需求，再加上技術落后，導致糧食、農(nóng)副產(chǎn)品匱乏，人們吃不飽飯，吃飯問題成為社會的一大關注點。我國歷史上出現(xiàn)過多次饑荒，其中魯國就出現(xiàn)過五次大饑荒。漢代以后，有些富饒的地方才改為一天三頓飯，但大部分仍是一天兩頓飯，有些貧苦地區(qū)甚至吃了上頓沒下頓。于是，“吃了嗎”這句問候語也就應運而生了。此時，解決溫飽問題成為農(nóng)耕人民的基本訴求，人們辛苦勞作，就是為了吃一頓飽飯。“吃了嗎”反映了當時人們飽受饑餓的煎熬，迫切想要擺脫饑餓的愿望，也體現(xiàn)了人與人之間的溫情。

新中國成立后，百廢待興，當時的社會生產(chǎn)力低下，經(jīng)濟發(fā)展水平不高，“吃飯”仍是人們最關心的問題。因此，“吃了嗎”作為日常問候語被人們廣泛使用。“吃了嗎”反映了解決溫飽問題依舊是人們最基本的要求，也體現(xiàn)了中國人“民以食為天”的思想。改革開放后，隨著社會生產(chǎn)力水平的提高，大部分人的溫飽問題得到了解決，“吃了嗎”雖仍作為問候語出現(xiàn)在人們的日常生活中，但其意義發(fā)生了改變，更傾向于確定吃飯了沒，表明雙方認識或避免尷尬，也在一定程度上體現(xiàn)出中國人的熱情好客。此時，“去哪兒啊”“干嘛呢”“出去啊”此類問候語也隨之出現(xiàn)。隨著中西方交流的深入，“你好”“早上好”這樣不涉及個人生活細節(jié)的問候語也登上了問候語的舞臺。

20世紀80年代，隨著改革開放的深入，問候語也隨之增加，人們的價值觀念、思維模式發(fā)生了很大的變化，最突出體現(xiàn)在重農(nóng)輕商思想的改變，人們對經(jīng)商越來越重視。出現(xiàn)“下海了嗎”“在哪里發(fā)財啊”“最近生意怎么樣啊”此類具有濃郁商業(yè)色彩的問候語。21世紀，人們進入小康社會，溫飽問題已基本得到解決。越來越多的人開始追求更高水平的生活，更加渴望實現(xiàn)自我價值。出現(xiàn)“寒假去哪兒旅游啊”“在哪兒工作啊”“聽說你跳槽了”“買房了嗎”此類問候語。有時候問候語并不是要得到答案，僅僅是人們的一句問候，或避免尷尬或閑聊引起的一個話題。我們可以通過問候語的變化看到社會歷史發(fā)展的脈絡，以及社會的發(fā)展引起的人們價值觀念、思維模式的變化。

在當今社會，人們的生活節(jié)奏加快，愈加講究辦事效率，問候語傳遞信息的功能越來越突出，我們可以通過問候語知道當下人們的關注點。例如，“黃金周去哪兒玩啊”反映了人們物質(zhì)生活水平提高，開始追求精神生活?！昂炄搅藛帷狈从沉水厴I(yè)大學生對就業(yè)問題的極大關注。“上網(wǎng)了嗎”“玩王者榮耀了嗎”反映了人們已進入科技時代，電腦網(wǎng)絡得到普及，人們通過網(wǎng)絡途徑進行娛樂。

2.影響問候語變化的因素

（1）客觀因素

a.經(jīng)濟條件

縱觀問候語的變化，不難看出人們?nèi)粘柡蛘Z深受經(jīng)濟條件的制約。由于經(jīng)濟水平的限制，溫飽問題成為人們關注的焦點，“吃了嗎”成為人際交往中常用的問候語，體現(xiàn)出人與人之間的關切，不乏人情味。改革開放后，社會生產(chǎn)力提高，人們的物質(zhì)生活得到極大滿足，開始追求精神文化水平的提高，因此需要更大的經(jīng)濟支撐，下海經(jīng)商成為人們提高經(jīng)濟水平的一種途徑，關于經(jīng)商的問候語也成為了日常問候的范疇。在建設小康社會的過程中，溫飽問題得到解決，人們的物質(zhì)生活得到保障，開始追求精神層面的生活。近幾年人們的關注點越來越多，“買房熱”現(xiàn)象出現(xiàn)，人們見面會問“買房了嗎”，有些經(jīng)濟水平較高的家庭會選擇旅游達到放飛心情的目的，問候語“去哪兒旅游了”隨之出現(xiàn)?？梢娊?jīng)濟條件影響著問候語的變化。

b.文化背景

“每個民族都有自己獨特的文化模式，語言是文化的載體，它的運用方式集中體現(xiàn)了本民族的文化特征”（孟建安、傅遠碧，2000）中國是“禮儀之邦”，十分注重禮節(jié)。因此熟人見面一般都會打招呼，相互問候，以此體現(xiàn)相互之間的友好與關心。由于中國經(jīng)歷了較長的封建社會，深受封建禮儀教化思想的影響，中國人比較含蓄內(nèi)斂，不擅長與陌生人打交道，初次見面會使用“你好”類簡單問候語。

c.中西方交流

隨著經(jīng)濟全球化，文化多元化的發(fā)展，世界日益聯(lián)合成一個統(tǒng)一的整體。我國與其他國家的聯(lián)系日益密切，有很多人出國留學、出國經(jīng)商等，也有許多外國留學生來中國學漢語，出現(xiàn)了“漢語熱”，中西方的文化交流、碰撞，影響著人們的日常生活。如，在問候語中，人們使用“Hi”“Hello”等西方見面打招呼使用的問候語，涉及個人隱私的“去哪兒??？”此類問候語減少。問候語在發(fā)展變化的過程中不斷有新的元素融入。

（2）主觀因素

a.年齡、受教育程度

年齡、受教育程度也影響著人們對問候語的使用。年齡較大或文化程度較低的人深受溫飽問題的困擾，見面用“吃了嗎？”打招呼的比較多，年輕人或受教育程度較高的人受西方影響較大，偏向于簡潔明了的問候語，如“Hi”“Hello”“早”“你好”這樣的問候語打招呼，對于不太熟悉的簡單的一個微笑也可以達到打招呼的目的。

b.交際者自身因素

由于交際者自身所處的環(huán)境、身份、職業(yè)、性格等不同對問候語的選擇也不同。例如下級對上級，打招呼時用職稱，問候語比較莊重得體；同齡人朋友之間一般直呼其名或叫綽號，問候語比較隨便；對于市井百姓，使用的問候語一般比較通俗。若在交往中使用錯了問候語，可能會使對方不理解或感到突兀。

3.結(jié)語

語言是五彩斑斕的社會生活的反映，是社會變化動態(tài)的折射。隨著社會的發(fā)展，人們的社會生活日益豐富，問候語作為社會現(xiàn)實的反映，也被賦予了新的氣息，日漸豐富起來。問候語的變化在一定程度上反映了人們價值觀念、思維模式的改變，人們的日常用語也由比較單一的“吃了嗎？”“去哪兒啊？”變得更為多樣。使用好問候語，可以幫助我們維持良好的人際關系，幫助交際雙方打破僵局、避免尷尬。同時，語言作為文化的載體，問候語傳遞信息的作用也日益突出，體現(xiàn)著人們關注的焦點問題，傳遞著社會發(fā)展的最新信息。

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