田鑫 李瑋奇 張亞玲

摘 要：城市色彩是城市景觀的重要載體，也是城市文化的重要載體，在我國(guó)當(dāng)前背景之下，研究城市色彩具有許多積極的意義。我國(guó)城市色彩規(guī)劃的現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為以下的原因，第一，因?yàn)閷?duì)于色彩規(guī)范缺乏合理控制因而導(dǎo)致混亂無序的狀態(tài)；第二，由于地域文化逐漸消失，因此出現(xiàn)了千城一面的可悲局面。在對(duì)城市進(jìn)行色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)中也存在著如何對(duì)于地域色彩進(jìn)行定位、如何來實(shí)現(xiàn)城市色彩規(guī)劃的地域性特征等問題。文章對(duì)城市規(guī)劃色彩的分析進(jìn)行歸納和總結(jié)，提出了在不同的背景條件下，實(shí)施城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)的策略，希望能夠給相關(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)工作者以借鑒和思考。

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；色彩規(guī)劃；地域性特征；城市文化

一、前言

地域色彩是一個(gè)地區(qū)的文化重要組成部分，主要受到當(dāng)?shù)刈匀缓腿宋臈l件的影響，新增的具有傳統(tǒng)習(xí)慣以及相對(duì)穩(wěn)定的色彩面貌。地域色彩并不僅僅指自然色彩，它是在多種條件綜合作用下呈現(xiàn)出的地域自然色彩與人文色彩的組合，并且在這一過程中，更加注重強(qiáng)調(diào)人文色彩。

從廣義上來講，地域色彩指的是在同一區(qū)內(nèi)所有的建筑物、生活用品以及服飾色彩的組合。但是從狹義上來說，地域色彩指的是以建筑為核心的對(duì)于人居環(huán)境的色彩總和以及地域色彩特征。地域色彩隨著地理風(fēng)貌的變化而呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)，這樣就給我們呈現(xiàn)出一個(gè)五彩斑斕的世界。

地域色彩是城市景觀文化的重要表現(xiàn)形式，能夠充分體現(xiàn)在城市以及聚居的村落之中。某一個(gè)地區(qū)的地域文化往往起源于聚居的村落，村落的聚集就形成了城市。因此，地域色彩也就是村落的聚集而形成了一種色彩的聚集，從而形成共同的地域特征。在一個(gè)區(qū)域之內(nèi)，城市是整個(gè)文化的中心，同時(shí)也是色彩文化的中心，城市與村落在色彩文化上相互影響和作用，因此共同組成了地域的色彩文化特征。

二、新地域城市色彩的轉(zhuǎn)換方法

傳統(tǒng)的城市色彩在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中，我們可以利用抽象、引用或者是同源等手段，從以下諸多方面進(jìn)行轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)，這樣創(chuàng)作出來的城市色彩，既與傳統(tǒng)相關(guān)聯(lián)，又能夠符合現(xiàn)代化的要求。

第一，我們可以通過改變傳統(tǒng)城市色彩的物理屬性來達(dá)到改變城市色彩的目的。這種改變包括色彩的明度、亮度以及飽和度，同時(shí)要求三者的對(duì)比度發(fā)生改變，或者是變冷、變暖以及色彩分解和壓縮等。

第二，可以改變色彩的構(gòu)成性，包括色彩的面積比例以及施色的部位，空間色彩的排列組合順序等。

第三，可以通過改變色彩的材質(zhì)來體現(xiàn)現(xiàn)代性。傳統(tǒng)材質(zhì)與現(xiàn)代材質(zhì)之間，已經(jīng)有了相當(dāng)大的變化，即使顏色相同或者是相近，如果所用材質(zhì)不同，也會(huì)有不同的感覺。因此我們可以用現(xiàn)代材質(zhì)來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的材質(zhì)，用來達(dá)到色彩改變的目的。

在進(jìn)行色彩轉(zhuǎn)換時(shí)，我們可以轉(zhuǎn)換其中的一種，也可以轉(zhuǎn)換其中的幾種，當(dāng)然也可以三種全部進(jìn)行轉(zhuǎn)換，這是由色彩的物理屬性來決定的。如果在城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)中想要體現(xiàn)出地域性的基本特征，只能夠發(fā)生低度或者是中度的轉(zhuǎn)化，如果完全發(fā)生改變，結(jié)果可能是與地域色彩完全無關(guān)。

第四，轉(zhuǎn)化案例。江西三清山風(fēng)景旅游度假區(qū)整體規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，也考慮到地域色彩轉(zhuǎn)換的問題，這樣可以重新塑造地域文化特征。在對(duì)于傳統(tǒng)徽派建筑聚集色彩進(jìn)行借鑒的背景之下，進(jìn)行轉(zhuǎn)化，從而創(chuàng)造出現(xiàn)代的色彩美感。

地域色彩轉(zhuǎn)換的具體方法：第一，我們可以將原有的色彩進(jìn)行直接引進(jìn)，比如說部分的屋頂，大面積的墻面，主要采用了傳統(tǒng)徽派建筑的黑色與白色；第二，對(duì)于地域色彩進(jìn)行分解，這是利用了色彩混合的原理，通過人的視覺作用來達(dá)到色彩的理想狀態(tài)。傳統(tǒng)徽派建筑中不存在黃色，但是我們可以利用現(xiàn)代技術(shù)在傳統(tǒng)門板中轉(zhuǎn)化出黃色。新色彩的運(yùn)用也打破了原有黑白相間色彩的沉寂，體現(xiàn)出一種現(xiàn)代的朝氣和活力。

同時(shí)，在色彩的重構(gòu)時(shí)，尊重原有的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上也進(jìn)行了大膽的改變，比如屋頂采用低坡度的形式，主要色彩為褐色，這就不同于一般的傳統(tǒng)徽派建筑，而是借用了江西民居的特點(diǎn)，因而使得建筑的整體色彩變得更加輕盈和明快。

上海的康橋水鄉(xiāng)位于朱家角鎮(zhèn)，是上海城市規(guī)劃中唯一確定保留為中國(guó)傳統(tǒng)水鄉(xiāng)風(fēng)貌的古鎮(zhèn)。對(duì)于康橋地區(qū)的規(guī)劃從總體到局部的空間布局，在建筑造型以及色彩控制之上，在尊重傳統(tǒng)以及借鑒地域色彩文化特征的基礎(chǔ)之上，我們又采用了新的色彩表達(dá)方式。在康橋水鄉(xiāng)地帶，水網(wǎng)密布，分布有大大小小的河流，這是典型的水鄉(xiāng)風(fēng)貌。在對(duì)于社區(qū)進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，充分考慮到水鄉(xiāng)的特點(diǎn)，將水的顏色引入到總體規(guī)劃中，這樣與周圍的自然環(huán)境形成了完美的融合。在建筑的色彩運(yùn)用上，保留了江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)的黑白色調(diào)，并且進(jìn)行了適度的壓縮，對(duì)于這兩種顏色進(jìn)行了強(qiáng)烈的對(duì)比。同時(shí)都以方塊為主，對(duì)于色彩增加了細(xì)節(jié)的描繪，部分也做了簡(jiǎn)化措施。在建筑所使用的材質(zhì)上，除了保留傳統(tǒng)材質(zhì)之外，我們還使用了部分現(xiàn)代材質(zhì)，比如說地板磚采用傳統(tǒng)的青磚，然后再配以黑瓷磚和透水磚，這樣就能夠完美地體現(xiàn)新江南水鄉(xiāng)的味道。建筑屋頂主要采用了青灰色的現(xiàn)代復(fù)合材料，墻面之間是金屬條紋裝飾，這樣就能夠充分體現(xiàn)現(xiàn)代簡(jiǎn)約派的設(shè)計(jì)風(fēng)格，給人以輕盈明快的形象?？禈蛩l(xiāng)創(chuàng)造出了江南水鄉(xiāng)的新色彩風(fēng)格，體現(xiàn)出了傳統(tǒng)江南水鄉(xiāng)的地域色彩特征，在設(shè)計(jì)中得到發(fā)揚(yáng)和拓展，比較成功地實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)地域色彩向現(xiàn)代地域色彩的轉(zhuǎn)變。

這些案例都說明了如何通過色彩設(shè)計(jì)來達(dá)到新老建筑之間互相協(xié)調(diào)的程度，在傳統(tǒng)地域色彩特征之上，進(jìn)行了繼承和發(fā)展，并且運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)賦予了地域色彩新的內(nèi)涵和特征。

三、在城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)中基于地域性的策略研究

在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中體現(xiàn)地域色彩特征是城市規(guī)劃的一個(gè)重要方向，這樣能夠賦予城市色彩一定的特色，體現(xiàn)出地域生命力，這樣可以創(chuàng)造不同的城市色彩，保持多樣性。那么在什么情況下，我們需要如何進(jìn)行對(duì)于城市色彩的傳統(tǒng)地域特征改造呢？又需要轉(zhuǎn)化到什么程度？采用什么策略？我們就這些問題展開深入討論。

（一）地域性的城市色譜

1.可以對(duì)地域性的自然顏色進(jìn)行提取

我們通過對(duì)于地域之內(nèi)的自然色彩進(jìn)行總結(jié)歸納，可以提煉出一定的色彩圖譜，這樣可以作為城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)中推薦圖譜的一部分，一般可以作為點(diǎn)綴性的顏色。

2.對(duì)于地域內(nèi)傳統(tǒng)的人工色彩進(jìn)行提取

我們可以對(duì)于地域內(nèi)的傳統(tǒng)色彩進(jìn)行提取，特別是人文色彩，重點(diǎn)歸納地域內(nèi)建筑色彩的整體情況，進(jìn)行分析歸納和總結(jié)，將其運(yùn)用到城市的總體色譜之中，這才是在城市色彩規(guī)劃實(shí)踐中，體現(xiàn)地域性特征的核心和關(guān)鍵。

3.對(duì)于地域內(nèi)人工的色彩進(jìn)行分解

我們可以對(duì)于人工的色彩進(jìn)行分解，做到一定程度的變異情況，然后作為城市色彩規(guī)劃的總體內(nèi)容，利用人們的感知進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，達(dá)到有限程度的轉(zhuǎn)化，這種方法更方便與現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行結(jié)合，前面提到的江西三清山色彩分解就是這樣的例子。

（二）不同城市規(guī)模與地域性特征

不同的城市規(guī)模對(duì)于色彩也提出不同的要求，大城市不能按照夠傳統(tǒng)的地域性色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)，但是可以在部分地區(qū)以及部分地段，體現(xiàn)傳統(tǒng)色彩特色。在相近的其他地區(qū)，可以體現(xiàn)與傳統(tǒng)色彩和諧共生的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)。我們?cè)诟嗟臅r(shí)候，要求對(duì)于傳統(tǒng)色彩進(jìn)行高度轉(zhuǎn)化。對(duì)于中小城市來說，可以根據(jù)自身實(shí)際情況，在城市色彩的總體規(guī)劃設(shè)計(jì)中，達(dá)到對(duì)于傳統(tǒng)色彩的不同程度的轉(zhuǎn)化。一般來說，隨著城市規(guī)模的擴(kuò)大，能夠體現(xiàn)地域傳統(tǒng)色彩的可能性越來越小。

城市的不同性質(zhì)也對(duì)于色彩規(guī)劃提出了不同的要求。因此，在體現(xiàn)城市的色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)上，我們可以采用不同的手段和策略。一般來講，對(duì)于風(fēng)景旅游區(qū)以及歷史文化區(qū)，我們可以更多的與歷史傳統(tǒng)色彩進(jìn)行關(guān)聯(lián)，在城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)中，著重體現(xiàn)其地域性特征。但是對(duì)于傳統(tǒng)的工業(yè)城市，將歷史的地域性特征，作為色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，城市的性質(zhì)往往是多變的，特別是對(duì)于大型城市，城市性質(zhì)更是復(fù)雜，很難對(duì)其界定，是否在城市色彩規(guī)劃上需要采用傳統(tǒng)色彩特征。我們可以對(duì)于城市的不同區(qū)域進(jìn)行實(shí)事求是的調(diào)查，在加以分析和判斷的基礎(chǔ)之上，制定相關(guān)素材轉(zhuǎn)化的策略。

（三）城市的風(fēng)貌以及地域性特征

城市風(fēng)貌區(qū)域能夠反映一個(gè)城市的整體形象，具有一定的美學(xué)價(jià)值，能夠反映歷史的特定區(qū)域。在城市風(fēng)貌區(qū)的歷史色彩，往往具有歷史地域特征，歷史風(fēng)貌區(qū)進(jìn)行色彩的充分挖掘，在保護(hù)地域性特征的基礎(chǔ)之上，對(duì)于其原始性以及傳統(tǒng)色彩特征進(jìn)行相應(yīng)的保護(hù)是最好的策略方針。

四、結(jié)語

城市色彩作為城市文化的重要載體，在塑造城市整體景觀、改善地域特征、弘揚(yáng)地域文化的特色具有不可替代的作用。特別是經(jīng)濟(jì)全球化的背景之下，城鎮(zhèn)化速度逐漸加快，面對(duì)雜亂無章的城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)，更加需要相應(yīng)的指導(dǎo)。傳統(tǒng)地域色彩在現(xiàn)代技術(shù)上的轉(zhuǎn)化與傳承，為城市規(guī)劃色彩提供了新的思路和方法，是一條解決城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)的有效途徑。

參考文獻(xiàn)：

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[2]余英.中國(guó)東南系建筑區(qū)系類型研究[M].北京：中國(guó)建工出版社，2001.

作者單位：

河北建筑工程學(xué)院