郭士星

王寶釵是廣大觀眾非常熟悉和喜愛的著名晉劇小生表演藝術(shù)家。她雖身為女性，但性格潑辣、開朗，頗具男子氣概。她愛崗敬業(yè)、視戲如命、學習刻苦、演戲認真，至今已在晉劇舞臺上從藝70多年。我與她相識較早，曾看過她的不少演出劇目，在我的印象中，王寶釵在藝術(shù)上有以下三個主要特點。

其一，悟性高，戲路寬，文武雙全，善于刻畫人物。

1939年王寶釵出生于山西介休。一個喜愛戲曲藝術(shù)的農(nóng)民家庭。介休是西周古晉國名士介子推的故里，春秋戰(zhàn)國時期晉文公“火燒綿山”的故事就發(fā)生在這里。這里傳統(tǒng)文化底蘊深厚，晉商文化和民間藝術(shù)深入城鄉(xiāng)，是晉劇藝術(shù)的發(fā)祥地之一。王寶釵的家鄉(xiāng)自古就有演戲看戲的傳統(tǒng)習俗，村里很早就有一個業(yè)余晉劇團。她的父親和叔父不僅愛看戲，而且可以粉墨登場，扮戲演唱。受這種環(huán)境的影響，王寶釵從小就生發(fā)出了對晉劇的濃厚興趣。1951年，她12歲時參加村里業(yè)余劇團演出，就有模有樣，很受觀眾喜愛，很快就被介休縣青年劇社選中，開始了她的演藝生涯。1953年，性格膽大潑辣的王寶釵，步行數(shù)十里報名參加了演出陣容較強的交城縣晉劇團，并拜在名老藝人武金馬、王桂森、“八百黑”（小名成娃子）門下，之后受到名師嚴格的基礎(chǔ)訓練，使她在藝術(shù)上長進很快。14歲時就開始演出重頭戲，成為團里能文能武的小生骨干。當年，她在《劈山救母》這出大戲中先演青年時代的劉彥昌，后演三圣母的兒子沉香。這出唱做并重、文武帶打的重頭戲，充分發(fā)揮了她的藝術(shù)才能，引起觀眾的熱烈反響。這出戲曾在太原新華劇院連演數(shù)十場，觀眾場場爆滿，轟動了省城，使王寶釵的名字不脛而走，成為該團小有名氣的一位集娃娃生、文武小生于一身的優(yōu)秀小生演員。

1960年，風華正茂的王寶釵榮幸地被選調(diào)到山西省晉劇院青年團，成為小生行當中的重點培養(yǎng)對象，受到了著名小生藝術(shù)家郭鳳英（藝名“十一生”）、孫福娥（藝名“周瑜生”）的直接培養(yǎng)和指點。同時，她還虛心求教于李素英、任玉玲、高愛卿等小生名家，使她在表演藝術(shù)上取得了突飛猛進的提高。

在多年的舞臺實踐和諸多名師的指導下，王寶釵勤奮學習、刻苦磨練、博采眾長，先后演出了70多部優(yōu)秀劇目，扮演了眾多身份、年齡、性格不同的青年男子的藝術(shù)形象，逐步成為一位能文能武、技藝全面的著名小生表演藝術(shù)家。她既善于扮演風流儒雅的袍巾生、翎子生、扇子生及武藝高強的靠架生，也擅長扮演寒酸潦倒的窮生，還善于扮演年幼天真、活潑可愛的娃娃生。她勤于思考，注重分析劇情和體察人物個性，力戒千人一面、人物雷同。她精心塑造的《坐窯》中窮困潦倒的呂蒙正、《土祖廟》中貧而有志的鄭興郎、《回斗關(guān)》中逼宮報仇的姬窹生、《雙鎖山》中提槍扎靠的高瓊寶、《雙羅衫》中身世不明難以斷案的南京巡撫徐繼祖、《告御狀》中多謀善斷的寇準、《長坂坡》中英勇善戰(zhàn)的趙云、《蝴蝶杯》中見義勇為敢于打抱不平的田玉川、《打金枝》中年輕有為的皇家駙馬、將門之子郭曖、《黃鶴樓》中心胸狹窄、狂傲妒賢的周瑜、《射戟》《小宴》中風流倜儻的呂布、《麒麟山》中英勇殺敵卻慘遭奸臣殺害的馬吉龍、《胭脂》中的知府吳南岱，《出水清蓮》中的錯案受害者林昭德、《蓮花庵》中的娃娃生寶童、《斷橋》中的癡情男子許仙、《陳三兩爬堂》里的州官李鳳鳴，以及現(xiàn)代戲《朝陽溝》中的知識青年雙寶、《龍江頌》中飽經(jīng)風霜的盼水媽等人物形象，他們個個血肉豐滿，個性鮮明，給觀眾留下十分深刻的印象。

其二，嗓音清亮，音域?qū)拸V，音色純正，韻味醇厚，在聲腔藝術(shù)上獨具特色。

王寶釵嗓音挺拔嘹亮，音域?qū)拸V，音質(zhì)純正，中高音區(qū)運用自如。其唱腔在繼承前輩小生表演藝術(shù)家“老三兒生”、“小三兒生”、“秋富生”等傳統(tǒng)唱腔的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身條件與不同劇情和人物，不斷創(chuàng)造、勇于革新，形成了自己激越挺拔、純正瀟灑、富有韻味和美感的演唱風格，觀眾將她的唱腔譽為“寶釵腔”。

晉劇小生行當，雖然在藝術(shù)上以表演為主，但也十分重視唱功訓練。只有唱做俱佳者，才能稱為優(yōu)秀小生。在晉劇前輩藝人中，“三兒生”孟珍卿（包括“小三兒生”鄭雅樓）、“秋富生”杜錦生是兩位同負盛名的唱做兼優(yōu)的小生演員。“老三兒生”當年赴京演出拿手戲《折桂斧》，梅蘭芳大師看后贊不絕口，譽其為“小生泰斗”。他所創(chuàng)造的五聲音階小生唱腔，對晉劇小生唱腔有較大發(fā)展，至今被奉為正宗。“秋富生”嗓音清脆嘹亮、委婉動聽，“三兒生”嗓音偏低，行腔沉穩(wěn)有力、樸實自然、激昂奔放、動人心魄。王寶釵對這兩位前輩小生表演藝術(shù)家各有千秋的唱腔風格進行了認真分析和比較，融會貫通，取其精髓，并根據(jù)自己的嗓音條件，從劇中人物的身份、個性、年齡、處境、思想感情出發(fā)，吸收融合，靈活運用，反復琢磨，勇于創(chuàng)造，大膽革新，逐步形成了既有“三兒生”、“秋富生”唱腔韻味，又有自己演唱特點的唱腔風格。

王寶釵學習“三兒生”、“秋富生”唱腔，從不死搬硬套，而是根據(jù)人物特點，靈活運用。在扮演田玉川、徐繼祖這類年輕儒雅的人物時，一般多使用激越明快的“秋富生”唱腔風格，而在扮演呂蒙正、姬窹生這類閱歷豐富的角色時，則多使用“三兒生”的唱腔風格。

在《回斗關(guān)》一劇中，王寶釵扮演一位在宮廷斗爭中俠義勇武的大王姬窹生。根據(jù)人物的個性和身份，她吸收使用了“三兒生”豪放大氣的“咿呀腔”的特點，這段唱詞是“八月中秋父壽誕，眾文武拜壽到席前，王貴老賊心短見，要與本宮把棋玩，玩棋玩的翻了臉，本宮怒打玉棋盤，我父席前龍顏變，要將本宮吃刀懸，多虧文武拿本諫，搭救本宮活命還。死罪饒過活難免，將本宮貶到回斗關(guān)?；囟逢P(guān)鎮(zhèn)守十年滿，并無有王命圣旨調(diào)咱還。將身打坐深宮院，是何人解去我心上愁煩?！遍_頭一句【介板】，唱得剛勁挺拔，柔中見剛?！窘榘濉课惨暨\用了小生很少使用的二音腔，既抒發(fā)了姬窹生郁悶憤怒的情緒，又彌補了小生唱腔比較單調(diào)的缺憾。而后【七錘子】接【大板】唱【四股眼】【夾板】，【二性】到【流水】拔嘹子的唱腔，“呵也呀哈”的虛詞墊字，運用巧妙，聽來跌宕有致，痛快淋漓，唱出了大王的性格和心情。

在《雙羅衫·汲水》中，王寶釵扮演上京趕考的青年學子徐繼祖，徐繼祖在井臺會見祖母蘇老夫人時有一段【平板】轉(zhuǎn)【夾板】的唱腔，根據(jù)人物的身份、年齡和個性，王寶釵采用了“秋富生”激越明快的演唱風格：“徐繼祖撩衣衫急忙跪定，我拜過前輩的老先生。學生我到京城皇榜得中，忘不了老媽媽杯水之恩！”

在《雙羅衫·汲水》徐繼祖上場時，王寶釵還借鑒“秋富生”唱法，運用了“碗碗腔”的韻調(diào)：“鞭梢兒撥開攔路林，馬蹄兒踏起萬年塵，勒馬緩韁村莊進，井臺上坐一位年邁人”。

在《夜宿花亭》一劇中，王寶釵扮演與表姐張美蓉婚后失散多年的狀元高文舉。一日，高文舉夜宿花亭，思念美蓉，有一大段抒發(fā)思念之情的唱腔：“高文舉坐花亭自思自嘆，思想起家園事好不傷慘。遭不幸二爹娘下世太早，流落在姑爹家暫把身安。我姑爹他待我恩義非淺，我姑母她待我親生一般。美蓉姐雙手能寫梅花篆，我姐弟遵父命定下百年。梅花篆是恩姐親手教練，每夜晚姐伴我讀書到五更天。大比之年王開選，進京赴考離家園。上得京來身榮顯，得中頭名狀元郎。奉王旨意拜相府，溫丞相強逼他府招姻緣?？蘖寺暶廊亟汶y得相見，要相逢除非在夢間。悶悠悠心緒亂花亭以上轉(zhuǎn)，又見梅篆在眼前。見梅篆不見恩姐面，好不叫人痛心間?；璩脸恋古P在花亭以上。”

在這段唱腔中，王寶釵采用了“秋富生”的腔韻，唱得清脆嘹亮，抒情感人，唱出了高文舉年輕儒雅、忠于愛情、不忘舊情的精神風貌和人物性格。

《坐窯》是一出觀眾很熟悉的窮生戲。說的是窮秀才呂蒙正趕齋回來，看見家門口小路上有生人的腳印，頓起疑心，竟猜測自己的妻子行為不軌。呂蒙正在戲中有一段【夾板】轉(zhuǎn)【二性】的唱腔：“呂蒙正回寒窯風雪擋道，可恨那小沙彌見識不高。南無寺去趕齋運不湊巧，只落得空手兒回到寒窯。窯門外這足蹤是誰來到？莫非是我娘子她勾引私交？”王寶釵認真研究劇本，認真分析人物特點，在這個唱腔中巧妙地吸收了“三兒生”穩(wěn)健、低沉的腔韻，再加上生動逼真的表演，成功地塑造了呂蒙正這個窮秀才的人物形象。聽了她的演唱，儼然一個窮酸秀才活脫脫地出現(xiàn)在你面前，讓人既同情又好笑。

在《游龜山》中，田玉川有一段大家都很熟悉的敘述身世的唱腔：“田玉川表家園笑容滿面，我家鄉(xiāng)居住在山西太原。我的父田云山江夏知縣，學生我名田車字表玉川。上無兄下無弟孤身無伴，我今年十八歲未定姻緣。”王寶釵從人物和劇情出發(fā)，靈活吸收了“三兒生”、“秋富生”兩位大家的腔韻。前邊的“走馬腔”借鑒了沉穩(wěn)的“三兒生”腔，最后一句【切板】則借用了歡快的“秋富生”腔，使人聽來優(yōu)美動聽，唱出了田玉川這位官宦子弟年輕氣盛，仗義勇為的身份性格和此時此地的喜悅心情。

在晉劇《重臺》中，王寶釵扮演書生梅良玉。當陳杏元被迫和番，在重臺與梅良玉分別時，一對有情人悲憤交加，生離死別，各自抒發(fā)內(nèi)心真情。王寶釵從人物感情出發(fā)，運用【滾白】演唱:“在重臺我叫一聲陳貴人，陳小姐呀，你今去到北番，不是為后，便是為妃，切勿以小生為念，將鄙人我掛懷，我今送你出關(guān)之后，兩廂分離，到那時叫小生如何割舍，如何割舍?！毕旅媸恰韭咤N子】接【四股眼】起板，然后唱【四股眼】：“陳貴人你請來小生拜上，聽鄙人把往事痛道其詳?！边@段唱腔中，前面的【滾白】，悲痛傷感，完全符合人物情緒。晉劇小生歷來很少用【滾白】板腔演唱。王寶釵突破傳統(tǒng)，大膽吸收了旦角三回九轉(zhuǎn)、如泣如訴的唱法，采用了階進下行的【散板】唱腔，具有很強的感染力。后面的【滾白】尾音，王寶釵借鑒了丁果仙大師在《走雪山》中與曹玉蓮對唱時三回九轉(zhuǎn)的叫板唱法，聽來感情真摯，催人淚下。這段演唱，突破傳統(tǒng)，突破行當，豐富了晉劇小生唱腔。

王寶釵所演唱的“寶釵腔”，口齒清晰、語音純正、流暢灑脫、節(jié)奏明快、干凈利落、韻味十足，富有藝術(shù)魅力，觀眾十分愛聽。她的唱腔，在繼承前輩藝術(shù)成就的基礎(chǔ)上，有新的創(chuàng)造，新的發(fā)展，也為豐富和提升晉劇小生行當聲腔藝術(shù)的品位，做出了自己的努力和貢獻。

其三，尊師重道，注重藝術(shù)人才的培養(yǎng)。

戲曲的傳承離不開老師的培養(yǎng)和教育，對此，王寶釵深有體會。她經(jīng)常說，她在藝術(shù)上的進步和成績，都是前輩藝術(shù)家辛勤培養(yǎng)的結(jié)果。她今年已是78歲的老人了。但對培養(yǎng)過她的老前輩們一直心懷感恩之情，特別對郭鳳英老師更是念念不忘。她說，1960年她來到山西省晉劇院，由領(lǐng)導指定受到郭鳳英老師的直接指點，雖然與郭老師沒有舉行過正式的拜師活動，但郭老師在表演和演唱上的一招一式、一句一腔對她影響很深。特別是在塑造和刻畫人物方面郭老師要求嚴格，一再強調(diào)不能千人一面，而要分析人物，進入角色，演出不同的人物性格。郭老師的這一教導，刻骨銘心，使她終生受益。王寶釵十分關(guān)心晉劇藝術(shù)的保護、傳承、發(fā)展和人才培養(yǎng)。近年來，她共收了8位弟子。其中有山西省晉劇院的鄭強、楊洋、劉麗麗、秦巧蓮，大同市晉劇院的楊小瑞，晉中市晉劇院的田素芳，貫中晉劇團的張小玲，還有太原小店戲迷協(xié)會的李小東。在她的培養(yǎng)下，這些弟子努力學習，苦練基本功，一個個進步很快，大都成為各演出團體的優(yōu)秀小生演員。省晉劇院的女小生楊洋，在王老師的辛勤指導下，在表演和唱腔上取得了飛躍性的進步，引起觀眾廣泛關(guān)注，受到業(yè)內(nèi)外人士廣泛好評。大同市晉劇院的楊小瑞藝術(shù)素質(zhì)較高，但身體不好，王寶釵對她關(guān)懷備至，經(jīng)常問寒問暖，令人感動。王寶釵真是一位尊師愛生的好演員、好師長。

最后，衷心祝愿王寶釵身體健康，藝術(shù)常青，為晉劇藝術(shù)的傳承發(fā)展做出新的更大貢獻！