文/羅大倫（中醫(yī)診斷學(xué)博士） 編輯/明 月

父母需先正身清心

大家對(duì)于《弟子規(guī)》里面 “父母命，行勿懶”這句話的看法，小部分人認(rèn)為應(yīng)該執(zhí)行，父母與自己緣分最深，父母的要求怎么能不去做？但是，絕大多數(shù)人對(duì)這條提出異議，認(rèn)為現(xiàn)在的父母就沒有做到，憑什么要求孩子？對(duì)于正確的命令要執(zhí)行，對(duì)于錯(cuò)的怎么執(zhí)行？更有一小部分人直接指向儒家，認(rèn)為這是糟粕，培養(yǎng)了奴性，應(yīng)該摒棄。

這些看法都很有代表性，雖然教育部門在推進(jìn)《弟子規(guī)》教育，但是難度還是挺大的。很多家長認(rèn)為這些東西沒用，還要死記硬背，所以心里存在很大的抵觸情緒。那么，這《弟子規(guī)》真的是糟粕嗎？里面還有什么我們可能未曾想到的含義？

“父母命，行勿懶”，用白話來說就是對(duì)于父母的要求，孩子要認(rèn)真去做，不要因?yàn)樽约旱膽卸瓒舆t或者不做。

那么，這話到底有沒有道理？

首先，我們要看大家的抵觸來自哪里，大家之所以反對(duì)，是認(rèn)為父母的命令未必都對(duì)，孩子如果真的做了，容易犯錯(cuò)誤。

這種想法不無道理，如今國學(xué)荒廢已久，民間淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)也被破壞了，外國傳來的東西，精神層面的內(nèi)容我們很少學(xué)習(xí)，過多學(xué)了商品經(jīng)濟(jì)，所以這個(gè)階段，很多人最大的信仰是錢，他們認(rèn)為誰賺錢多誰就是成功者，甚至為了成功，可以不惜代價(jià)。所以，空氣、水、土壤等都被污染了，社會(huì)環(huán)境也不利于教育下一代，這種情況下，自己有了孩子，我們用什么來教育孩子呢？

所以，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》誰最有壓力？是孩子嗎？其實(shí)是父母。面對(duì)目前的社會(huì)狀況，父母首先應(yīng)該努力提高自己的修養(yǎng)水平，多多學(xué)習(xí)，這樣才能給孩子更多合理的、有幫助性的建議或者是要求。如果父母整天要求孩子伺候自己的麻將局，你說孩子就必須執(zhí)行嗎？因此，我寫的這些內(nèi)容，基本都是給父母看的，父母懂了其中的道理，自己真正地理解了，才能教給孩子。

“行勿懶”要從小培養(yǎng)

那么，在父母努力校正自己，努力提升的情況下，這句話合理嗎？我們應(yīng)該遵照《弟子規(guī)》去執(zhí)行嗎？這句“父母命，行勿懶”中，到底說的是什么呢？就是簡單的執(zhí)行父母的命令嗎？

我認(rèn)為，首先，要搞清楚什么是“行勿懶”，所謂的“勿懶”，就是不偷懶、勤勉的意思。勤勉，這是每個(gè)少年、青年都需要培養(yǎng)的品德。

為了說明“勤”這個(gè)字，我先講個(gè)真實(shí)的經(jīng)歷。

有一次，我的一位好友想在北京租房子，房屋中介給推薦了一座公寓。當(dāng)時(shí)，房東也在，正好那個(gè)房間現(xiàn)在的租客也在，于是我陪同朋友與房屋中介、房東，一起去看看。那是一個(gè)比較高端的小區(qū)，類似酒店公寓似的房間，現(xiàn)在的租客是一位年輕的女模特和她的男友。當(dāng)時(shí)正好這個(gè)女模特在家，她開了門。大家知道我的第一感受嗎？就是震驚！她和男友居住的整個(gè)房間，我無法形容那種亂，就像是把所有的衣服往天上地上隨意扔一個(gè)星期，才能達(dá)到這種程度。滿床都是衣服，廚房的洗菜盆里面都是沒有洗的碗，他們吃過外賣后廢棄的飯盒就扔在地上，房間里面散發(fā)著難以忍受的味道，所有的東西都是亂扔的，沒有一個(gè)是認(rèn)真地?cái)[在那里的。

這絕對(duì)不是他們因?yàn)榻谝嶙吡藳]收拾的結(jié)果，應(yīng)該是無數(shù)日子沉積下來的，那衣服在地上散亂堆得已經(jīng)很高了。當(dāng)時(shí)，房東都傻了，估計(jì)他從來沒有看過房子，不知道已經(jīng)被折騰成這樣了。我的朋友也暈了，立刻決定不租這個(gè)房間了。我們都想盡快離開那里，因?yàn)閹缀跻豢潭紵o法呆下去。

這是我一生中看到過最亂的房間，而且嚴(yán)重超出我的想象無數(shù)倍。

我估計(jì)，這是個(gè)北漂的女孩子，但是能租住在這樣的公寓，我覺得她應(yīng)該過得不是很差的。可是，她和她的男友，怎么能忍受這樣的生活環(huán)境呢？他們每天出門都打扮得光鮮亮麗，但是自己住的地方居然如此混亂不堪，讓人意想不到。

這種情況，說明這對(duì)情侶幾乎毫無持家經(jīng)驗(yàn)，懶字當(dāng)頭。在家里是父母照顧，飯來張口，衣來伸手地過日子；當(dāng)離開了父母，自己不想做任何家務(wù)，所以吃完了盒飯連盒都不想扔；懶得衣服都不想疊，到處隨意扔，層層堆疊，看著更頭痛，更不想收拾了；也不用擦桌子，因?yàn)樽烂嬖缫唁螞]在各種雜物中了。

這對(duì)情侶的這種生活狀況是怎么形成的呢？父母沒有培養(yǎng)好，沒有訓(xùn)練他們要講究個(gè)“勤”字，不要懶，連家務(wù)要自己動(dòng)手的基本習(xí)慣都沒有養(yǎng)成。

這是個(gè)案嗎？我再舉個(gè)例子。我父母在老家有間房子，租給一家公司幾個(gè)員工住，也就當(dāng)是他們的集體宿舍吧。有一天，我回家探親，正好接到物業(yè)電話，說房子漏水，讓我去看看。我很久沒有去看這座房子了，一進(jìn)去大吃一驚。我曾經(jīng)住過的這間房子，現(xiàn)在里面已經(jīng)破舊得難以形容，各種東西堆得亂七八糟，沒有洗的衣物、襪子扔在椅子上、地板上，味道難聞。他們的床上被子沒有疊，被褥不知道多久沒有洗過，氣味刺鼻，廁所里面更是臟得不堪。我當(dāng)時(shí)就想說這房子不租了。這些租客，是一群公司白領(lǐng)，沒有想到他們晚上居然住在這樣的地方，自己卻絲毫不想改善。為什么？因?yàn)闆]有養(yǎng)成“勿懶”的習(xí)慣。

我在“父母呼，勿應(yīng)緩”那一篇說過，習(xí)慣這個(gè)東西，很多時(shí)候不是理智上想要做就可以做到的，大多數(shù)人在大多數(shù)情況下，都是知道應(yīng)該做，但是懶得去做，不愿意行動(dòng)，除非是做大事或者毅力強(qiáng)的人。那對(duì)情侶一定也知道屋子亂不好，但是理智沒有足夠的動(dòng)力讓他們收拾，因?yàn)樗麄儧]有這個(gè)習(xí)慣?？墒牵绻@是習(xí)慣，則用很少的心理動(dòng)力，就會(huì)去做的，因?yàn)榱?xí)慣了?？梢娏?xí)慣在人生中地位重要。那么，習(xí)慣都是什么時(shí)候形成的呢？我覺得人的大多數(shù)習(xí)慣，是少年兒童時(shí)期就開始形成了。各位家長一定要清楚，千萬不要以為等孩子懂事了，再跟他講清道理，他就去做了，不一定是這樣的。當(dāng)然懂道理了再培養(yǎng)習(xí)慣也可以，但是，這也很有風(fēng)險(xiǎn)。等孩子懂事了，你跟他說道理他很可能會(huì)跟你對(duì)抗，用各種理由反駁你。我見過很多家長企圖講道理，但是碰了一鼻子灰的，因?yàn)楹⒆娱L大開始叛逆了。所以當(dāng)孩子大了，就不容易養(yǎng)成習(xí)慣了，可能你講的道理都接受，就是不去做。反而是兒時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣，可能孩子都不懂為什么，但是因?yàn)檫@是習(xí)慣，所以就執(zhí)行了。以后再明白道理，則錦上添花。

我們家在東北，兒時(shí)吃的是酸菜、大醬，結(jié)果一輩子的飲食習(xí)慣都是如此。我妹妹之前在澳大利亞生活多年，每次回來之前，我們都問要準(zhǔn)備哪些愛吃的食物，她都回答：“準(zhǔn)備好酸菜，黃瓜蘸大醬！”澳大利亞的西餐當(dāng)然不錯(cuò)，就是吃不慣，覺得無法忍受，這是飲食習(xí)慣。不是長大懂了營養(yǎng)學(xué)道理，明白了就可以改變的。勤勞的習(xí)慣也是這樣，小時(shí)候養(yǎng)成習(xí)慣了，就一輩子順順當(dāng)當(dāng)?shù)厝プ觯粵]有習(xí)慣的，則要努力改變自己，累得心理能量都快用光了，也往往做不到。

我在“父母呼，勿應(yīng)緩”文章里面也講到了，現(xiàn)在國外心理學(xué)家、腦神經(jīng)學(xué)家研究的結(jié)果表明，習(xí)慣并不僅僅是心理問題，習(xí)慣可以改變大腦結(jié)構(gòu)，令大腦皮層改變，而這種實(shí)質(zhì)的改變，反過來會(huì)令你本能地去做事情，這是習(xí)慣。

曾經(jīng)看過個(gè)案例，相信很多人都知道。國外一個(gè)大公司招聘，職位誘人，很多人應(yīng)聘，大家的水平都差不多，這個(gè)時(shí)候怎么選人呢？人力資源的領(lǐng)導(dǎo)最后選擇了一個(gè)小伙子，為什么選他呢？因?yàn)樗吹搅艘粋€(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)時(shí)地上有張紙，其他候選的人都無視而過，只有這個(gè)小伙子蹲下來，把紙撿起來。這個(gè)細(xì)節(jié)讓公司看到，判斷這個(gè)小伙子認(rèn)真仔細(xì)，有責(zé)任心，所以最終選他。而后來，事實(shí)證明這個(gè)小伙子也沒有辜負(fù)公司的信任。

其實(shí)，這樣的事情在一個(gè)公司里面，每天都在發(fā)生，您以為一個(gè)員工的態(tài)度上級(jí)看不到？不會(huì)的，您的任何細(xì)節(jié)，其實(shí)大家都互相看在眼里。有良好習(xí)慣的人，處處會(huì)積極主動(dòng)，而懶惰的人，每個(gè)環(huán)節(jié)可能都差那么一點(diǎn)，最后工作的效果，自然也是不同，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也是不同。為什么會(huì)有這樣的差異呢？習(xí)慣不同而已。習(xí)慣不同，甚至導(dǎo)致人生態(tài)度不同，積極主動(dòng)者，越來越積極，懶惰松懈者，越來越覺得沒勁。

我曾經(jīng)問一個(gè)國外汽車工程師，德國生產(chǎn)的汽車和國產(chǎn)化后的汽車在質(zhì)量上有什么不同？工程師回答我：“說技術(shù)問題您也不懂，就舉個(gè)簡單的例子吧，比如某個(gè)環(huán)節(jié)的線圈要求繞五圈，德國工程師嚴(yán)格地繞五圈，一點(diǎn)都不會(huì)改變，嚴(yán)格執(zhí)行；我們的工人很多態(tài)度就是‘差不多就行’，一般四圈半或者六圈也都是常見的，所以你說有沒有差別？”這話讓我很是震驚，其實(shí)“行勿懶”，也包含了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊馑荚诶锩?。“差不多就行”是很多職場人士的觀點(diǎn)，這是國內(nèi)的很多產(chǎn)業(yè)與國外長期存在質(zhì)量差距的原因之一。

當(dāng)然，成人以后，也可以養(yǎng)成好的習(xí)慣，但是需要非常大的毅力，很多人都會(huì)在改變習(xí)慣上敗下陣來。如果能夠在兒時(shí)養(yǎng)成好的習(xí)慣，尤其是勤勉嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髁?xí)慣，這應(yīng)該是父母給孩子的一個(gè)最好的禮物，您說呢？“父母命”

“父母命”言于父母，利于孩子

現(xiàn)在，我們可能理解了“行勿懶”是培養(yǎng)孩子“勤”的習(xí)慣。那么“父母命”怎么理解呢？這又是想培養(yǎng)什么習(xí)慣呢？

在孩子成長的過程中，父母扮演的，是撫養(yǎng)者和教育導(dǎo)師的角色，從導(dǎo)師的角色出發(fā)，會(huì)讓我們做很多事情，即所謂“命”。命，命令也，我們分析一下，絕大多數(shù)都是什么性質(zhì)的？是賺錢的嗎？顯然不是，是壞事嗎？百分之九十九的家長都不會(huì)這樣，那么是什么呢？是不是絕大多數(shù)都是關(guān)于學(xué)習(xí)知識(shí)或者技能的呢？應(yīng)該是的，培養(yǎng)一個(gè)人的過程，基本都是學(xué)習(xí)生活的技能或者是其他為未來準(zhǔn)備的知識(shí)。

那么，我們接著問，這些“父母命”，父母的要求做的事情、學(xué)習(xí)的事情，都是為父母他們自己去做的嗎？

我估計(jì)答案都是否定的，父母是天下最無私的人。父母所要求的，雖然命令發(fā)自父母，但是最后受益的人，是孩子自己。

從父母與孩子的關(guān)系上，我們可以學(xué)會(huì)人生最重要的“道”，很多人把“道”講的神秘莫測，其實(shí)“道”非常簡單，正所謂大道至簡。道的內(nèi)涵之一，就是世界是一個(gè)整體，你坦然、從容地發(fā)出善的信息，為眾生做事，最后就會(huì)回饋到你身上，做的越多，你自己越幸福。這就是老子在《道德經(jīng)》中所講的“后其身而身先，外其身而身存”的道理。

舉個(gè)生活中的小例子，父母讓孩子去買幾盒巧克力糖，孩子可能一溜煙就去了，因?yàn)樗约河欣嬖诶锩?，從嘴饞的角度出發(fā)也要立刻去，這是因?yàn)槿松鷣砭陀凶运降谋灸?，也是生存進(jìn)化來的。但是如果你讓他去買瓶醬油，他可能就支支吾吾，說“我正在寫作業(yè)”“我比較累了”，為什么這樣呢？因?yàn)樗X得這東西跟他沒有關(guān)系。

可是，我們要告訴他的道理是：這個(gè)世界是一體的，你所做的，都會(huì)回報(bào)到自己身上，比如晚餐上孩子最愛吃的那個(gè)紅燒排骨，正是用醬油做佐料烹飪出來的，如果沒有醬油，也沒有美味的晚餐。

所以，父母“命”的，長遠(yuǎn)來看，可能正是孩子需要的。如果僅僅從孩子自身的角度出發(fā)，他自私，不愿意去做，則很難形成勤勉的好習(xí)慣。如果能把這個(gè)道理講給他，或者就先讓他去做，然后讓他有所了解，則對(duì)孩子的習(xí)慣形成也會(huì)有所幫助的。

現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)子，家長都是當(dāng)做寶貝來呵護(hù)，不敢也不舍得對(duì)孩子嚴(yán)格，孩子做一點(diǎn)艱苦的事情就覺得心疼。所以現(xiàn)在的孩子，說句公道話，自私者多，很多孩子心中只有自己，別人一旦違背了自己的意愿，則哭鬧不已，無比痛苦，其實(shí)他們心中可能連父母都沒有。這樣的孩子，走向工作崗位，會(huì)處處難過，因?yàn)槟抢锸且蠹一ハ鄥f(xié)作的，那里整天的工作，都是來自上級(jí)的命令，看似都是為公司做的，與自己無關(guān)，很多大學(xué)畢業(yè)生，只做自己工資內(nèi)的事情，其他事情一概不做，有的連分內(nèi)的事情都覺得是給公司做的，與我無關(guān)。

可是，他沒有想到，這個(gè)世界是一體的，公司做大了，他的工資也越來越多。而且，他是借用了公司這個(gè)平臺(tái)提升自己而已，那些收到5 000元工資就只作5 000元事情而多一點(diǎn)事情不做的人，五年后可能還是5 000元工資，沒有提升。因?yàn)樗麤]有打開自己的“量”。而不在乎這些，為大家多做事的人，得到了鍛煉，提升了能力，五年后可能已經(jīng)年薪很高了。

日本的企業(yè)家稻盛和夫一生白手起家，創(chuàng)造兩家世界五百強(qiáng)企業(yè)。因?yàn)樗麆?chuàng)業(yè)開始就發(fā)愿“敬天愛人，無我利他”，為公司全體員工而奮斗，結(jié)果他的公司日益壯大成為世界五百強(qiáng)企業(yè)，養(yǎng)活了更多的員工家庭，員工的收入也增加，這是功德，而他自己，也成長為日本經(jīng)營之圣。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)槭澜缡且惑w的，你為大家做事，最終世界也會(huì)回饋給你的。

我們?nèi)松l(fā)展成長的過程，其實(shí)都是努力去除自私，為大家做事的過程，誰明白這個(gè)道理，人生則會(huì)更加幸福、坦然，更加豐盛、從容；如果不明白這個(gè)道理，則會(huì)在你爭我奪、勾心斗角中生活，道路越來越窄，最終身心俱疲。這道理，不是每個(gè)人都會(huì)明白，老子說“吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行”，可是如果看了《道德經(jīng)》，學(xué)習(xí)了國學(xué)的這些道理，懂了，應(yīng)該是好事。儒家更多的是講流程，讓人們先去做，在做的過程中，道理就出來了。如果我們不理解，先狐疑流程，最后則難以達(dá)到目標(biāo)。

因此，這個(gè)“父母命，行勿懶”的深層的含義就是：父母要求你做的，你不要偷懶，要勤勉去做，這會(huì)培養(yǎng)提升你自己，因?yàn)檫@些都不是為父母而作，是為你自己成長而做的。

這是一個(gè)邏輯關(guān)系，適用于整個(gè)社會(huì)，成年以后尤其需要。如果我們?cè)诩依锒嘌菥?，在兒童時(shí)期，能夠培養(yǎng)孩子這樣的習(xí)慣，那么孩子在成人走向社會(huì)之后，會(huì)輕松很多，幸福很多。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)的是一個(gè)方向，一個(gè)態(tài)度。古代和現(xiàn)代生活細(xì)節(jié)一定有所不同，我們不能用細(xì)節(jié)來說事兒，認(rèn)為細(xì)節(jié)死板，該摒棄是不對(duì)的。你不是想進(jìn)步嗎？那就把里面的態(tài)度學(xué)來，提升自己。抬杠，對(duì)自己沒有任何好處。人家的觀點(diǎn)本來內(nèi)涵是對(duì)的，你用外表的細(xì)節(jié)來抬杠，反而讓自己站到了正確的對(duì)立面，設(shè)置了自己的“知識(shí)障”，又何談進(jìn)步？