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感悟躬行君子的諄諄教誨

2018-08-06 08:15王芝玉
初中生世界·七年級 2018年6期
關鍵詞:蠟梅學問趣味

王芝玉

主持人語

子曰:三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。是的,讀品德高尚的躬行君子們的文章,可以陶冶我們的情操,凈化我們的心靈,激發(fā)人追求道德修養(yǎng)的更高境界。這一單元的四篇選文都是弘揚中華傳統(tǒng)美德的佳作。讀《葉圣陶先生二三事》,讓我們領略到葉老身上謹嚴自律、待人寬厚的節(jié)操和風范;讀《驛路梨花》,讓我們領略到邊疆少數(shù)民族的淳樸民風,雷鋒精神的無處不在;讀《最苦與最樂》,讓我們明白,人生在世,必須要對家庭、社會、國家以及自己盡到應盡的責任,這樣才能得到真正的快樂;讀《陋室銘》和《愛蓮說》,讓我們明白,唯有君子能夠在濁世中保持安貧樂道的志趣和高潔傲岸的情操。

對于這些閃耀著道德光輝的美文,初初覺得,我們在閱讀過程中要見賢思齊,在提升道德修養(yǎng)的同時,領略、學習具體的閱讀、寫作手法。

初初給出的建議如下:

1.學會略讀,快速梳理出文章的主要內(nèi)容。

2.學會比較閱讀法,在比較中學會遷移,領悟文章主旨。

3.推敲文章題目,準確把握其豐富的內(nèi)涵。

4.感悟托物言志、托物寓意的寫作手法。

現(xiàn)在,跟初初一起開始閱讀之旅吧!

延伸文本

《葉圣陶先生二三事》拓展閱讀——

鄧力群二三事

謝宏

鄧力群老人百歲辭世,不僅為他堅持做完最后幾件事贏得了時間,也贏得了“歷史的沉淀”。如何評價這位世紀老人,涉及對于整個時代的解讀。作為后生晚輩,我只能寫下記憶中的幾個片段,作為對他老人家的紀念。

初識鄧力群,是在“文化大革命”初期,他被審查、批斗期間,我和其他兩位剛剛大學畢業(yè)的同事,負責“看管”和“收繳”他及其他兩位副總編的檢查,日夜陪伴,并參加他們的批斗會。這種零距離的接觸,使我們感受到他的威嚴和剛毅,也知道他是一條“硬漢”。

1965年8月,我從山東大學中文系畢業(yè),被分配到《紅旗》雜志社工作。當時的總編輯是陳伯達,政治局候補委員;常務副總編兼秘書長是鄧力群,人稱“老鄧”。我到《紅旗》時他已經(jīng)到桂林搞“四清”,范若愚繼任常務副總編。另一位副總編是胡繩?!拔幕蟾锩遍_始后,“鄧、胡、范”全被打成“走資本主義道路的當權(quán)派”,鄧力群首當其沖。

在我的印象中,鄧力群有兩個“異樣”的表現(xiàn),一是被批斗時不肯低頭,把頭按下去,讓他重新交代,仍然是“這個問題哩……”,像首長做報告。二是他實事求是地“交代”了陳伯達修改并力主重新發(fā)表《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,“交代”了陳伯達要他來《紅旗》,他不愿來,陳請劉少奇讓他來,惹怒了陳伯達。后來,陳伯達幾次來《紅旗》,都問鄧力群死了沒有。

使我們感動的是,對于我們這些在“文化大革命”初期曾“看管”過他的年輕人,老鄧并不計較。但凡他認為“說過錯話,辦過錯事,覺悟較早,表現(xiàn)較好”的年輕人,后來都得到了他的關心和愛護。

老鄧在干校,身處逆境,苦讀經(jīng)典,著書立說,從容淡定。

1969年夏天,《紅旗》雜志編輯部的大部分編校人員都到石家莊“五七”干校接受“勞動改造”。

鄧力群自己總結(jié)在干校的“兩大收獲”:一是干重體力活,身體變好,幾種疾病不治而愈;二是讀書,每天三小時,五年半堅持不懈。據(jù)老鄧回憶,他先后讀過《馬克思恩格斯全集》《列寧全集》《魯迅全集》和《二十四史》等中外名著320多本。

我在干校做了七年會計,去得最早,給大家號房子,包括給老鄧號房子;回來得最晚,干校收攤要結(jié)賬,但其間很少與老鄧接觸。有點關系的是關于“書”的幾件事。一是向老鄧借書。我和愛人都是中文系畢業(yè)的,知道老鄧帶了許多中外文學名著,便去借閱,老鄧慷慨允諾,一次一至兩冊,還后再借,延續(xù)數(shù)年。二是幫老鄧出書。老鄧在干校完成了《學習論持久戰(zhàn)的哲學思想》,我到新聞出版署工作后,請人民出版社的朋友幫助出版了此書。

……

我去《人民日報》工作后,正好有一個機會,1997 年我去中共中央黨校學習三個月,在那里完成了《關于社會主義本質(zhì)的思考》這篇長文。這次學習對我個人而言是一次理論梳理,以后幾年比較順手地在《人民日報》撰寫署名任仲平的政論,多是得益于這次理論梳理。

幾年后,聽人轉(zhuǎn)述他對我的評價是,“謝宏這樣的人,1965年大學畢業(yè)到《紅旗》雜志社,還是一個毛頭小伙子,學習成績不錯,但工作上無從下手,經(jīng)過研究室?guī)啄甑腻憻?,分到出版署后就出類拔萃了,后來到了《人民日報》當副總編。?jù)我了解,在同時的幾位副總編中,他的能力是比較強的”。這里我想說的是,對于老人家的評價,我“自感弗如”。

大概五六年前吧,老鄧的聽力、視力都已下降,對這個世界的感知越來越少,但他希望幾位師友(當年的中青年,現(xiàn)已成為共和國的部長、副部長),每人選擇十幾萬字的東西給他,請秘書讀給他聽,每天讀幾段。我有一種感覺,即使在耄耋之年,老人家依然沉浸在他無限眷戀的世界里。

鄧力群老人已經(jīng)作古,經(jīng)中共中央審定的《鄧力群同志生平》稱他是“中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,久經(jīng)考驗的忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,無產(chǎn)階級革命家,我黨思想理論宣傳戰(zhàn)線的杰出領導人,馬克思主義理論家”。審視歷史,臧否人物,這是一個范例。

(選自2017年第2期《當代中國史研究》,本刊有刪改)

鑒賞空間

從推薦的文章題目就能發(fā)現(xiàn),這兩篇文章的寫作方法和主旨有很多相似之處,所以借鑒比較閱讀法,學會正面遷移,是水到渠成的事。

就比較閱讀法而言,我們可以先探討兩篇文章的相同之處?!度~圣陶先生二三事》和《鄧力群二三事》都是回憶性散文,通過回憶這兩位大家的工作、生活中的兩三件瑣事,揭示人物待人寬厚的優(yōu)秀品質(zhì),表達作者的敬仰之情。我們再來探究兩篇文章的不同之處。葉圣陶是我國現(xiàn)代著名的作家、編輯家、教育家,是一個謹嚴律己、待人寬厚的躬行君子。鄧力群,曾任中國共產(chǎn)黨第十二屆中央委員、中央書記處書記、中央宣傳部部長,是一位無產(chǎn)階級革命家,我黨思想理論宣傳戰(zhàn)線的杰出領導人,馬克思主義理論家。職業(yè)特點不同,人物特點也不盡相同,閱讀時要加以甄別。

另外,選文較長,大家需要充分運用略讀方法,快速梳理出文章敘述的主要內(nèi)容。

讀有所思

1.請快速閱讀本文,概括本文敘述了哪幾件事。

2.《葉圣陶先生二三事》記敘了葉圣陶先生給予作者諸多教育和幫助。在本文中,老鄧又給予了作者哪些教育和幫助?

延伸文本

《驛路梨花》拓展閱讀——

蠟梅

余秋雨

那次我住的醫(yī)院原是一位外國富商的私人宅邸,院子里樹木不少,可惜已是冬天,都凋零了。

突然有一天清晨,大家都覺得空氣中有點異樣,驚恐四顧,發(fā)現(xiàn)院子一角已簇擁著一群人。連忙走過去,踮腳一看,人群中間是一枝蠟梅,淡淡的晨曦映著剛長出的嫩黃花瓣,趕近過去的人還在口中念叨著它的名字,一到它身邊都不再作聲,一種高雅淡潔的清香已把大家全都懾住。故意吸口氣去嗅,聞不到什么,不嗅時卻滿鼻都是,一下子染透身心。

花,僅僅是一枝剛開的花。病友們看了一會兒,慢慢側(cè)身,把位置讓給擠在后面的人,自己在院子里踱了兩圈,又在這兒停下,在人群背后耐心等待。從此,病院散步,全成了一圈一圈以蠟梅為中心的圓弧線。

現(xiàn)在,所有病人的情感都投射在蠟梅上了,帶著一種超常的執(zhí)迷。它每天都要增加幾朵,于是,計算花朵和花蕾,成了各個病房的一件大事。爭論是經(jīng)常發(fā)生的,爭執(zhí)不下了就一起到花枝前仔細數(shù)點。

有一天早晨起來,天氣奇寒,推窗一看,大雪紛飛,整個院子一片銀白,蠟梅變得更醒目了,裊裊婷婷地兀自站立著,被銀白世界烘托成仙風道骨、氣韻翩然。幾個年輕的病人要冒雪趕去觀看,被護士們阻止了。護士低聲說,都是病人,哪能受得住這般風寒?還不快回!

站在底樓檐廊和二樓陽臺上的病人,都柔情柔意地看著蠟梅。有人說,這么大的雪一定打落了好些花瓣,有人不同意,說大雪只會催開更多的蓓蕾。這番爭論終于感動了一位護士,她自告奮勇要冒雪去數(shù)點。這位護士年輕苗條,剛邁出去,一身白衣便消融在大雪之間。她步履輕巧地走到蠟梅前,捋了捋頭發(fā),便低頭仰頭細數(shù)起來。她一定學過一點舞蹈,數(shù)花時的身段讓人聯(lián)想到《天女散花》。最后,她終于直起身來向大樓微微一笑,沖著大雪報出一個數(shù)字,惹得樓上樓下的病人全都歡呼起來。數(shù)字證明,承受了一夜大雪,蠟梅反而增加了許多朵,沒有凋殘。

這個月底,醫(yī)院讓病人評選優(yōu)秀護士,這位冒雪數(shù)花的護士得了全票。

過不了幾天,突然下起了大雨,上海的冬天一般不下這么大的雨,所有的病人又一下子擁到了檐廊、陽臺前。誰都明白,我們的蠟梅這下真的遭了難,幾個眼尖的,分明已看到花枝地下的片片花瓣。雨越來越大,有些花瓣已被沖到檐下,病人們憂愁滿面地仰頭看天,聲聲惋嘆。就在這時,一個清脆的聲音在耳邊響起:“我去架傘 !”

這是另一位護士的聲音,冒雪數(shù)梅的護士今天沒上班。這位護士雖然身材頎長,卻還有點孩子氣,手上夾把紅綢傘,眸子四下一轉(zhuǎn)。人們像遇到救星一樣,默默看著她,忘記了道謝。有一位病人突然阻止了她,說紅傘太刺眼,與蠟梅不太搭配。護士噘嘴一笑。轉(zhuǎn)身回到辦公室,拿出來一把黃綢傘。病人中又有人反對,說黃色對黃色會把蠟梅蓋住。好在護士們用的傘色彩繁多,最后終于挑定了一把紫綢傘。

護士穿著乳白色雨靴,打著紫傘來到花前,拿一根繩子把傘捆扎在枝干上,等她捆好,另一位護士打著傘前去接應,兩個姑娘互摟著肩膀回來。

春天來了,蠟梅終于凋謝。病人一批批出院了,出院前都到蠟梅樹前看一會兒。

(選自2017年第10期《作文周刊(高考版)》,本刊有刪改)

鑒賞空間

本文與《驛路梨花》一樣,篇幅較長,需要大家略讀文本,快速梳理出本文中敘述的事。

《驛路梨花》題目中的“梨花”一語雙關,既指梨樹林盛開的梨花,又指梨花姑娘,還象征著助人為樂的雷鋒精神。“梨花”被作者賦予了豐富而深刻的內(nèi)涵。所以,大家閱讀本文時一定要學會遷移,感悟余秋雨賦予了蠟梅哪些豐富而深刻的內(nèi)涵。兩篇文章選材、立意相似之處較為明顯,仔細閱讀,應該很快能夠領悟文章的主旨。

讀有所思

1.用簡短的文字概括本文敘述了哪三件事。

2.結(jié)合《驛路梨花》的閱讀經(jīng)驗,分析“蠟梅”有哪些含義。

延伸文本

《最苦與最樂》拓展閱讀——

學問之趣味

梁啟超

諸君要嘗學問的趣味嗎?據(jù)我所經(jīng)歷過的,有下列幾條路應走:

第一,“無所為”。趣味主義最重要的條件是“無所為而為”。凡有所為而為的事,都是以別一件事為目的,而以這一件事為手段。為達目的起見,勉強用手段,目的達到時,手段便拋卻。例如,學生為畢業(yè)證書而做學問,著作家為版權(quán)而做學問,這種做法,便是以學問為手段,便是有所為。有所為,雖然有時候也可以為引起趣味的一種方便,但到趣味真發(fā)生時,必定要和“所為者”脫離關系。你問我:“為什么做學問?”我便答道:“不為什么?!痹賳?,我便答道:“為學問而學問?!被蛘叽鸬溃骸盀槲业娜の??!敝T君切勿以為我這些話掉弄虛機,人類合理的生活本來如此。小孩子為什么游戲?為游戲而游戲。人為什么生活?為生活而生活。為游戲而游戲,游戲便有趣;為分數(shù)而游戲,游戲便無趣。

第二,不息?!傍f片煙怎樣會上癮?”“天天吃。”“上癮”這兩個字,和“天天”這兩個字是離不開的。凡人類的本能,只要哪部分擱久了不用,它便會麻木,會生銹。十年不跑路,兩條腿一定會廢了。每天跑一點鐘,跑上幾個月,一天不跑時,腿便發(fā)癢。人類為理性的動物,“學問欲”原是固有本能之一種,只怕你出了學校,便和學問告辭,把所有經(jīng)管學問的器官一齊打落冷宮,把學問的胃口弄壞了,便山珍海味擺在面前,也不愿意動筷子。諸君?。≈T君倘若現(xiàn)在從事教育事業(yè),或?qū)硐霃氖陆逃聵I(yè),自然沒有問題,很多機會來培養(yǎng)你的學問胃口。若是做別的職業(yè)呢?我勸你每日除本業(yè)正當勞作之外,最少總要騰出一點鐘,研究你所嗜好的學問。一點鐘哪里不消耗了?千萬不要錯過,鬧成“學問胃弱”的癥候,白白自己剝奪了一種人類應享之特權(quán)??!

第三,深入的研究。趣味總是慢慢地來。越引越多,像那吃甘蔗,越往下才越得好處。假如你雖然每天定有一點鐘做學問,但不過拿來消遣消遣,不帶有研究精神,趣味便引不起來?;蛘呓裉煅芯窟@樣,明天研究那樣,趣味還是引不起來。趣味總是藏在深處,你想得著,便要入去。這個門穿一穿,那個窗戶張一張,再不會看見“宗廟之美,百官之富”,如何能有趣味?我方才說:“研究你所嗜好的學問?!笔群脙蓚€字很要緊。一個人受過相當?shù)慕逃螅瑹o論如何,總有一兩門學問和自己脾胃相合。而已經(jīng)懂得大概可以作加工研究之預備的,請你就選定一門作為終身正業(yè)(指從事學者生活的人說),或作為本業(yè)勞作以外的副業(yè)(指從事其他職業(yè)的人說)。不怕范圍窄,越窄越便于聚精神;不怕問題難,越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層地往里面追,我保你一定被他引到“欲罷不能”的地步。

第四,找朋友。趣味比方電,越摩擦越出。前兩段所說,是靠我本身和學問本身相摩擦,但仍恐怕我本身有時會停擺,發(fā)電力便弱了。所以常常要仰賴別人幫助。一個人總要有幾位共事的朋友,同時還要有幾位共學的朋友。共事的朋友,用來扶持我的職業(yè),共學的朋友和共玩的朋友同一性質(zhì),都是用來摩擦我的趣味。這類朋友,能和我同嗜好一種學問的自然最好,我便和他打伙研究。即或不然,他有他的嗜好,我有我的嗜好,只要彼此都有研究精神,我和他常常在一塊,或常常通信,便不知不覺把彼此趣味都摩擦出來了。得著一兩位這種朋友,便算人生大幸福之一。我想,只要你肯找,斷不會找不出來。

我說的這四件事,雖然像是老生常談,但恐怕大多數(shù)人都不曾會這樣做。唉,世上人多么可憐??!有這種不假外求,不會蝕本,不會出毛病的趣味世界,竟自沒有幾個人肯來享受!古書說的故事“野人獻曝”,我是嘗冬天曬太陽的滋味嘗得舒服透了,不忍一人獨享,特地恭恭敬敬地來告訴諸君。諸君或者會欣然采納吧?但我還有一句話,太陽雖好,總要諸君親自去曬,旁人卻替你曬不來。

(選自2016年第4期《中學歷史教學參考》,本刊有刪改)

鑒賞空間

《最苦與最樂》一文意在告訴我們,做人要擔負起自己的責任,方可讓最苦化為最樂?!秾W問之趣味》一文還是梁啟超先生的作品,也是教育青年學生如何獲得做學問的趣味。閱讀時,首先需要大家運用略讀的方法,找出收獲學問趣味的四條路徑,了解每條路徑中趣味的由來。其次,說理類的文章對于七年級學生來說難度較大,好在梁啟超先生運用比喻和生活常識來類比說理,幽默風趣且通俗易懂,閱讀時需要大家仔細體會。最后,本文是演講稿,作者時刻關注與聽眾的現(xiàn)場互動。文中運用了較多的設問句,使段與段、句與句之間過渡自然,引發(fā)讀者的閱讀興趣?!爸T君”一詞也體現(xiàn)了作者平易近人的精神風貌和教育青年學生的良苦用心。

讀有所思

1.本文開頭說“諸君要嘗學問的趣味嗎?據(jù)我所經(jīng)歷過的,有下列幾條路應走”,試分析這樣寫的好處。

2.許多學生覺得讀書最苦,畢業(yè)時很開心,認為自己脫離苦海了。這個觀點正確嗎?從本文中找出理由來說明。

延伸文本

《短文兩篇》拓展閱讀——

永某氏之鼠

柳宗元

永有某氏者,畏日,拘忌①異甚。以為己生歲值子②,鼠,子神也,因愛鼠,不畜貓犬,禁僮③勿擊鼠。倉廩庖廚④,悉以恣鼠不問。

由是,鼠相告,皆來某氏,飽食而無禍。某氏室無完器,椸⑤無完衣,飲食大率鼠之余也。晝累累⑥與人兼行,夜則竊嚙斗暴,其聲萬狀,不可以寢,終不厭。

數(shù)歲,某氏徙居他州,后人來居,鼠為態(tài)如故。其人曰:“是陰類惡物也,盜暴尤甚,且何以至是乎哉?”假五六貓,闔門撤瓦灌穴,購僮羅捕之,殺鼠如丘,棄之隱處,臭數(shù)月乃已。

嗚呼!彼以其飽食無禍為可恒也哉!

【注釋】

①拘忌:拘束和禁忌。

②值子:值,碰到。子,農(nóng)歷的子年。

③僮:未成年的仆人。

④倉廩庖廚:倉廩,糧倉。庖廚,廚房。

⑤椸(yí):衣架。

⑥累累:一個接一個。

羆說

柳宗元

鹿畏貙①,貙畏虎,虎畏羆②。羆之狀,被發(fā)③人立,絕④有力而甚害人焉。

楚之南有獵者,能吹竹為⑤百獸之音。寂寂⑥持弓矢罌火,而即之山。為鹿鳴以感⑦其類,伺其至,發(fā)火而射之。貙聞其鹿也,趨而至,其人恐,因為虎而駭之。貙走而虎至,愈恐,則又為羆,虎亦亡去。羆聞而求其類,至則人也,捽⑧搏挽裂而食之。

今夫不善內(nèi)而恃外者,未有不為羆之食也。

【注釋】

①貙(chū):一種像狐貍而形體較大的野獸。

②羆(pí):哺乳動物,體大,肩部隆起,能爬樹、游水。掌和肉可食,皮可做褥子,膽入藥。亦稱“棕熊”“馬熊”“人熊”。

③被發(fā):披散毛發(fā),被(pī),同“披”。

④絕:非常。

⑤為:模仿。

⑥寂寂:清靜無聲。

⑦感:召喚。

⑧捽(zuó):揪住。

(選自《柳河東集(上)》,上海古籍出版社2008年5月版)

鑒賞空間

兩篇短文有不少生僻、難以理解的文言字詞,大家可以結(jié)合注釋反復閱讀,理解文章大意不算太難。閱讀本文需要大家充分借鑒《陋室銘》《愛蓮說》的閱讀經(jīng)驗。課文是托物言志的寫法,劉禹錫借寫陋室抒發(fā)自己安貧樂道的志趣和高潔傲岸的情操,周敦頤借寫蓮花抒發(fā)自己雖身處濁世卻保持高潔的君子情操。本文與之類似,是一種托物寓意的寫法,《永某氏之鼠》寫老鼠被后來的房屋主人滅掉了,《羆說》寫打獵的人被羆吃掉了,實際上是諷刺某種社會現(xiàn)象。同學們閱讀時不要只停留在故事本身,仔細推敲兩則短文結(jié)尾的議論句,寓意就蘊含其中。

讀有所思

1.結(jié)合自己的閱讀和生活經(jīng)驗,舉一個與“永某氏之鼠”類似的例子。

2.結(jié)合《羆說》的閱讀,說說批判了什么樣的社會現(xiàn)象。

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