劉洪偉　馬巍巍　遲婷　馬鈺瑩

摘 要 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是家庭教育的靈魂主線，家庭這一社會(huì)關(guān)系構(gòu)建的最小單元又是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要陣地和重要抓手。本文倡導(dǎo)在家庭教育中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從共識(shí)，共情，到實(shí)現(xiàn)共為，共享。引導(dǎo)家庭弘揚(yáng)中華民族家庭美德、建樹良好家風(fēng)家教，以核心價(jià)值觀為引領(lǐng)在科學(xué)教育方面實(shí)現(xiàn)新作為。培育出優(yōu)秀的社會(huì)棟梁，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主核心價(jià)值觀的深植培育和傳播傳承。

關(guān)鍵詞 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 家庭 教育 傳播 傳承

中圖分類號(hào)：G78 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2018.03.071

Study on the Integration of Socialist Core Values into Family Education

LIU Hongwei[1]， MA Weiwei[2]， CHI Ting[2]， MA Yuying[1]

（[1] Dalian Ocean University， Dalian， Liaoning 116023；

[2] Dalian Shahekou District Experimental Primary School， Dalian， Liaoning 116023）

Abstract The socialist core values are the main line of the family education. The family， the smallest unit in the construction of social relations， is the main position and important point for carrying forward the socialist core values. This article advocates the integration of socialist core values in family education， from consensus and empathy， to achieving mutual achievement and sharing. Guide the family to promote the Chinese nation's family virtues， establish a good family style and tutor， and use core values as a guide to achieve new achievements in science education. Cultivate outstanding social pillars and realize the deep cultivation and dissemination of social core values.

Keywords socialist core values； family； education； spread； inherit

家庭是社會(huì)關(guān)系構(gòu)建的最小單元，集中而有效地影響孩子成長，價(jià)值觀形成。家庭是孩子成長第一課堂，父母是孩子的第一任老師，家庭教育是社會(huì)教育體系的重要組成部分。近年來，我國青少年違法犯罪呈現(xiàn)出犯罪率直線上升與違法犯罪逐漸趨向低齡化的兩大特征，每個(gè)違法犯罪未成年人墮落的總根源都能從他們的人生觀、價(jià)值觀那里找到答案，最終起著決定性作用。這為我們敲響警鐘，搶占先機(jī)建樹科學(xué)的家庭教育體系，創(chuàng)造健康向上家庭環(huán)境，培育孩子正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，行為準(zhǔn)則，助力孩子樹立起正確的三觀，才能使未成年人的成長獲得良好的心理發(fā)展，防止在未來的人生道路上走偏走錯(cuò)。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智?！皫椭⒆酉岛萌松谝涣？圩印?，習(xí)近平總書記站黨和國家事業(yè)后繼有人的戰(zhàn)略高度，提出要重視價(jià)值觀的培育。[1]

社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是家庭教育精髓所在，而家庭則是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要陣地和重要抓手。我們要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，在家庭教育中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從共識(shí)，共情，到實(shí)現(xiàn)共為，共享。弘揚(yáng)中華民族家庭美德、建樹良好家風(fēng)家教，引導(dǎo)家長用核心價(jià)值觀在科學(xué)家庭教育方面實(shí)現(xiàn)新作為。培育出優(yōu)秀的社會(huì)棟梁。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主核心價(jià)值觀的落地深植和傳播傳承。

1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是優(yōu)良家庭教育的靈魂，對(duì)家庭教育中教育者和被教育者有重要指導(dǎo)意義

核心價(jià)值觀是指一個(gè)國家中居于主導(dǎo)地位、引領(lǐng)社會(huì)價(jià)值走向的價(jià)值觀。任何社會(huì)的存在和發(fā)展，都需要核心價(jià)值觀來體現(xiàn)共識(shí)，凝聚力量。核心價(jià)值觀是國民是非標(biāo)準(zhǔn)，是行為準(zhǔn)則，是堅(jiān)定的信念，是成長的追求。黨的十八大首次以24字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容：國家層面的價(jià)值目標(biāo)：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”：社會(huì)層面的價(jià)值取向：“自由、平等、公正、法治”； 公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這24字具有價(jià)值引領(lǐng)、社會(huì)整合、主體構(gòu)建等意識(shí)形態(tài)功能，反映廣大人民的普遍愿望，體現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主旨要求，凝聚起了建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的之“精、氣、神”。[2]這24字繼承和弘揚(yáng)了“仁、義、禮、智、信”，使得歷經(jīng)時(shí)代磨礪的“修身，齊家，治國，平天下”這句儒家信仰， 在新時(shí)代得到新的華。[3]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是優(yōu)良家庭教育靈魂，家庭教育精髓應(yīng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度一致；對(duì)家庭教育中教育者和被教育者有重要指導(dǎo)意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入家庭教育，融入日常生活，為家庭教育指明了成長方向。

2 家庭教育是價(jià)值觀形成的重要路徑。良好的家庭教育促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深植和傳播傳承

培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力加強(qiáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育、中華傳統(tǒng)美德教育，要高度重視家庭教育、家風(fēng)建設(shè)，滲透到日常的生活之中，家庭教育要與時(shí)俱進(jìn)，常教常新。努力做到春風(fēng)化雨，潤“心”無聲。建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)是價(jià)值觀形成的重要保障。在這個(gè)過程中，要重視教育兩大主體，從父母與孩子各自的角度，研究科學(xué)培育價(jià)值觀生成。

2.1 言傳身教，父母自身素養(yǎng)亟待提升

從一定意義上講，家庭教育中首先實(shí)現(xiàn)的是父母的自我教育、自我成長。父母與孩子在家庭教育中，教學(xué)相長，雙向受益，共同成長。目前家庭教育的主體缺失，留守兒童與單親家庭的引導(dǎo)缺失成為目前家庭教育的不利因素。

（1）農(nóng)村部分家長文化素質(zhì)偏低，農(nóng)村兒童教育資源少。由于一些家長本身的文化素質(zhì)偏低，無力對(duì)自己的子女進(jìn)行輔導(dǎo)、教育，也沒有意識(shí)理念及經(jīng)濟(jì)條件去享有更多的教育資源，在子女的道德修養(yǎng)、價(jià)值觀培育方面缺少主動(dòng)作為。還有很多農(nóng)村家庭有重男輕女，重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象，容易給孩子心理、精神層面造成不良影響。[4]

（2）“殘缺”主體，給孩子帶來的負(fù)面影響。近幾年來離婚率日趨增高、外出打工人員增多，更多地出現(xiàn)功能性殘缺家庭。生活在單親家庭兒童和農(nóng)村留守兒童的家庭結(jié)構(gòu)不完整。相應(yīng)機(jī)構(gòu)應(yīng)建立、健全托管幫教體制，使面臨這種境況的孩子得到應(yīng)有的關(guān)心愛護(hù)。

2.2 潤物無聲，價(jià)值觀的科學(xué)培育

依據(jù)孩子信念價(jià)值觀形成的三個(gè)階段不同特點(diǎn)，把握兒童成長發(fā)展規(guī)律，科學(xué)培育，形成良好價(jià)值觀基礎(chǔ)。從選擇到贊賞到行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)從共識(shí)，共情到共為，共享。家長須重視以下幾個(gè)方面。

（1）0-7歲印記期的信息傳遞：將社會(huì)主義核心價(jià)值觀譯成孩童當(dāng)期能聽懂的語言，灌輸孩子正面思想及態(tài)度，成為有效的信念，達(dá)成共識(shí)。言傳中避免家人語調(diào)與言語不一致。避免說話及行為矛盾。教導(dǎo)孩子要學(xué)會(huì)多角度觀察、感受，協(xié)助他們?cè)鰪?qiáng)洞察力、通靈力及選擇力。

（2）8-13歲模仿期的言傳身教：分享成功人物的故事及家族、父母、老師從失敗中積累的經(jīng)驗(yàn)，詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的涵義，達(dá)到共情。并支持孩子的夢(mèng)想，協(xié)助孩子把夢(mèng)想轉(zhuǎn)為有效的行動(dòng)，達(dá)到共為。

（3）14-21歲社交期的共為共享：父母要多觀察孩子的行為，把孩子看成朋友，增強(qiáng)相互之間的溝通，聆聽他們的話，了解孩子當(dāng)時(shí)的反應(yīng)。言語間少用“我”，“你”多用“我們”。這時(shí)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字應(yīng)從形到神，融入到點(diǎn)滴的行為中、實(shí)踐中。父母與孩子一起踐行，共為共享。

3 攜手踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，協(xié)力開創(chuàng)家庭教育新局面

3.1 構(gòu)建家庭內(nèi)部 “文明小社會(huì)”，做好基礎(chǔ)單元的底層設(shè)計(jì)

家庭閱讀是培育、傳播價(jià)值觀的重要途徑。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一脈相承，是中國傳統(tǒng)文化的凝煉精華，根植于中國傳統(tǒng)文化的深厚土壤。家庭教育應(yīng)善于應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化故事，增強(qiáng)孩子對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感知。在家庭中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。應(yīng)做到：輩輩勤學(xué)，建學(xué)習(xí)家庭；世代修身，樹文明家風(fēng)；明辨是非，立科學(xué)決策；努力做事，踏實(shí)建家立業(yè)。即努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念。

3.2 社會(huì)外力協(xié)助，要有頂層設(shè)計(jì)

應(yīng)用新時(shí)代媒體手段，建設(shè)有利于融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀家庭教育的指導(dǎo)平臺(tái)。

以學(xué)校、婦聯(lián)、社區(qū)工作為載體，開展家庭教育融入社會(huì)主核心價(jià)值觀的融入指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)父母的培養(yǎng)。不僅要從社會(huì)、政府、學(xué)校多渠道提高家長的科學(xué)文化素養(yǎng)，還要多渠道溝通，教會(huì)他們培育孩子的方法，營造和諧共處，學(xué)習(xí)進(jìn)步的家庭氛圍。

應(yīng)對(duì)家庭教育教材的選用指導(dǎo)。打造能反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀的小故事書，作為家庭教育的教材。

應(yīng)用多種媒介，組織開展優(yōu)秀家庭教育案例分享微課堂，家長學(xué)習(xí)會(huì)、家長學(xué)校等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)指導(dǎo)活動(dòng)，以點(diǎn)帶面，優(yōu)化家庭教育，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.3 打造宣傳平臺(tái)，傳播、根植社會(huì)主義核心價(jià)值觀

以家庭為單位的典型樹立，成功案例宣傳。提升感染力，家庭學(xué)習(xí)模式推薦會(huì)。開展優(yōu)秀家風(fēng)家教育評(píng)選活動(dòng)。充分利用網(wǎng)絡(luò)、自媒體，開設(shè)家庭教育分享頻道。

家、校、社攜手當(dāng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)定信仰、積極傳播、模范踐行。優(yōu)化家庭教育，育好未來社會(huì)棟梁，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在新時(shí)代沃土深植、開花，傳播、傳承。

參考文獻(xiàn)

[1] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[2] 王賢卿.努力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè).http：//theory.gmw.cn/2017-04/04/content_24127881.htm，2017-04-04，10：02《求是》.

[3] 周建標(biāo).社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼承弘揚(yáng)了“仁義禮智信”的精髓[J].長春大學(xué)學(xué)報(bào)，2013.7（23）：881-884.

[4] 李璞，張迪.從家庭因素看農(nóng)村青少年犯罪心理的形成[J].社科縱橫，2011.3（26）：139-140.