劉賢麗

【摘要】對(duì)農(nóng)村中小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育能夠在一定程度上提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)生文明禮儀方面還存在很大的欠缺，主要是意識(shí)不足、行為舉止不夠文明等，需要通過營(yíng)造氛圍和加強(qiáng)宣傳、文明禮儀教育納入校本課程、加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)、建立文明禮儀教育的評(píng)價(jià)機(jī)制四個(gè)方面入手，進(jìn)行文明禮儀教育。小學(xué)生的文明禮儀關(guān)系到其未來的成長(zhǎng)空間，因此，有必要掌握學(xué)生的文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。

【關(guān)鍵詞】文明行為習(xí)慣 農(nóng)村小學(xué)生 養(yǎng)成教育

【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）29-0226-01

引言

小學(xué)生是一個(gè)關(guān)乎國(guó)家和社會(huì)將來的重要群體，提高小學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)是是學(xué)校德育工作的任務(wù)，是社會(huì)建設(shè)的呼喚，國(guó)家富強(qiáng)的需要。小學(xué)生首先要懂得如何禮貌待人，如何與人和諧相處，關(guān)心集體關(guān)心社會(huì)，健全身心。由于現(xiàn)在的小學(xué)生文明禮儀意識(shí)淡薄，自我認(rèn)識(shí)不夠深入；學(xué)校教育對(duì)禮儀教育又不夠重視，更沒有長(zhǎng)久性、完善性的德育機(jī)制；家庭教育、社區(qū)教育在培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀方面也未能做到資源有效整合，這三方面的原因致使我國(guó)小學(xué)文明禮儀教育的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。學(xué)生是祖國(guó)的未來和希望，“文明禮儀”教育是道德建設(shè)的重要組成部分，對(duì)他們進(jìn)行禮儀教育是社會(huì)的需要。對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)具有重要的意義。

一、營(yíng)造氛圍，加強(qiáng)宣傳

使用墻壁，走廊，文明禮貌用語。使用黑板、宣傳欄、手抄報(bào)名人、禮儀展示板、民族團(tuán)結(jié)和歷史禮儀。利用國(guó)旗演講和校園廣播來宣傳校園里助人為樂、拾金不昧等好人好事。加強(qiáng)文明禮儀的宣傳。

二、文明禮儀教育納入校本課程

校本課程的文明禮儀，包括學(xué)校、家庭、社交禮儀、文明禮儀三字經(jīng)、民謠、著名故事、歷史故事，為教師提供文明禮儀課堂教學(xué)材料的先手。充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主體地位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。積極開展以文明禮儀為主題的主題班會(huì)的教學(xué)討論，繼續(xù)與學(xué)校的實(shí)際情況相結(jié)合，包括國(guó)家教育等內(nèi)容，以提高課堂教學(xué)效果。

三、加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)

曾經(jīng)有一份報(bào)道：1978年，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎會(huì)面。人們非常尊重諾貝爾獎(jiǎng)得主。一位記者問其中一位：“在你的生活中，你認(rèn)為最重要的東西是什么大學(xué)和哪一所實(shí)驗(yàn)室獲取的呢？”這位白發(fā)蒼蒼的諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咂届o地回答：“在幼兒園?！庇浾叻浅３泽@地問：“為什么在幼兒園里？”您認(rèn)為在幼兒園里學(xué)到了什么？這位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者笑著回答：“在幼兒園，我學(xué)到了很多?！崩?，將自己的一半分給合作伙伴；不是他們自己的事情不去做；需要整理的東西；飯前洗手；午飯后休息；做錯(cuò)誤的事情來表達(dá)歉意；學(xué)會(huì)多思考，多觀察自然。我想我所學(xué)到的都是這些。所有在場(chǎng)的人都稱贊這位諾貝爾獎(jiǎng)得主的反應(yīng)。事實(shí)上，大多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為他們一生中所學(xué)到的最重要的東西。這是老師教他們的好習(xí)慣。不難看出習(xí)慣的重要性。教育家葉圣陶也指出：“教育的動(dòng)機(jī)是什么？”簡(jiǎn)單地說，培養(yǎng)好習(xí)慣。養(yǎng)成良好的習(xí)慣，對(duì)于成年人來說，可以通過有意識(shí)的自我控制和努力來實(shí)現(xiàn)，但是對(duì)于孩子來說，自控能力和能力都很低，這取決于外部世界的力量，主要是通過教育和訓(xùn)練來達(dá)到目的。習(xí)慣是一種慣性，也是一種節(jié)能。養(yǎng)成好習(xí)慣的人有很大的勢(shì)能。因此，養(yǎng)成小學(xué)生的好習(xí)慣是保證禮儀教育成功的關(guān)鍵。

四、建立文明禮儀教育的評(píng)價(jià)機(jī)制

開展學(xué)生文明評(píng)價(jià)工作，開展各類文明課堂評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)文明禮儀工作的實(shí)施。學(xué)校進(jìn)一步制定了“文明禮儀評(píng)價(jià)”規(guī)則，通過問卷調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試、電話面試等方式進(jìn)行抽查。以學(xué)生的行為和習(xí)慣作為學(xué)校德育工作的重點(diǎn)評(píng)價(jià)內(nèi)容，進(jìn)行了定量評(píng)價(jià)，并將結(jié)果納入班主任、任課教師以及班級(jí)的管理考核中，表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀成績(jī)的教師、學(xué)生和班級(jí)。

五、學(xué)校、家庭、社區(qū)言行育人，陣地育人

集體是孩子們成長(zhǎng)的溫床。學(xué)校、家庭和社區(qū)都是孩子成長(zhǎng)離不開的大集體。小學(xué)生年齡小，模仿性極強(qiáng)，效仿大人的行為是自身成長(zhǎng)路上的一部分。教師是學(xué)生的良師益友，是學(xué)生為人處世的楷模，教師為人師表能引領(lǐng)文明禮儀。家長(zhǎng)舉手投足間從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情上對(duì)子女進(jìn)行文明禮儀的影響，要更多地采用正面引導(dǎo)。社區(qū)是孩子成長(zhǎng)的較大環(huán)境，要重視社區(qū)管理規(guī)范大人的言行舉止對(duì)小學(xué)生的影響。學(xué)校內(nèi)要加強(qiáng)督導(dǎo)，完善評(píng)價(jià)將文明禮儀與教師業(yè)績(jī)掛鉤，完善校園文明禮儀主陣地，校園警示語、樓梯上的警示語，花園里警示語、圖書室、心理咨詢室都要充分發(fā)揮好作用。家庭是孩子最初受到教育的課堂，重視家庭環(huán)境的整體和諧，不硬性打罵、強(qiáng)行管制，與孩子平等交流糾正孩子的不良行為表現(xiàn)為孩子創(chuàng)設(shè)寬松的家庭氛圍。利用好社區(qū)宣傳欄，組織社區(qū)聯(lián)誼活動(dòng)為子女的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

六、學(xué)校教育和家庭教育、社區(qū)教育多溝通，互結(jié)合

各方協(xié)作，形成合力。通過召開家長(zhǎng)會(huì)和家長(zhǎng)訪談等方式，取得家長(zhǎng)的支持與配合，充分利用廣大家長(zhǎng)群體中的教育工作者、法律工作者和執(zhí)法工作人員的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，成立家長(zhǎng)文明禮儀小組，定期舉辦家長(zhǎng)文明禮儀小組培訓(xùn)，讓他們?cè)诿繉W(xué)期定期召開家長(zhǎng)會(huì)上現(xiàn)身引導(dǎo)帶動(dòng)。教師及時(shí)家訪了解問題生的實(shí)際情況，及時(shí)利用微信等手段與家長(zhǎng)溝通情況，這些都提高文明禮儀教育的實(shí)效。如我學(xué)校編寫了“致家長(zhǎng)的一封信”，注重與學(xué)生家長(zhǎng)緊密聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)互訪，要求互勵(lì)，切實(shí)能在班級(jí)進(jìn)行文明禮儀教育的同時(shí)，力求使學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合。有研究者指出：“凡人類社會(huì)皆有禮?！备饔嘘P(guān)部分與社區(qū)合作，組織家庭文明禮儀專題講座，通過社區(qū)主管人員將教育送進(jìn)家家戶戶，讓家庭成員明確在教育孩子健康成長(zhǎng)中的權(quán)利和義務(wù)。

七、結(jié)語

總之，文明禮儀是精神文明的重要內(nèi)容。它是一個(gè)人的道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)。它是衡量一個(gè)人受教育程度的標(biāo)準(zhǔn)。文明禮儀的培養(yǎng)，不僅是個(gè)體道德、素質(zhì)和人格形成的基礎(chǔ)教育，也是整個(gè)民族道德素質(zhì)的提高、民族精神的振興和社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)。在小學(xué)階段，學(xué)生有著很強(qiáng)的可塑性，進(jìn)行文明禮儀教育也會(huì)收到最佳的效果。農(nóng)村的教育環(huán)境特殊，我們要結(jié)合農(nóng)村小學(xué)的實(shí)際情況，因地制宜地實(shí)施文明教育，幫助學(xué)生形成文明行為習(xí)慣，使他們獲得全面、健康的發(fā)展。

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