諸紅威

【摘要】現(xiàn)階段，面對(duì)國(guó)際形勢(shì)的錯(cuò)綜復(fù)雜，大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)出現(xiàn)一些新的動(dòng)向，新的多元化的價(jià)值取向開(kāi)始出現(xiàn)。而且隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，以及多元化思想的影響，大學(xué)生的思想政治教育工作還應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)來(lái)引領(lǐng)。本文分析了當(dāng)前大學(xué)生的價(jià)值取向，研究了大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)確立正確價(jià)值取向的必要性，并探索了加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的有效路徑。

【關(guān)鍵詞】核心價(jià)值觀(guān) 大學(xué)生 思政教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）27-0229-02

黨的十九大以來(lái)，國(guó)家積極倡導(dǎo)公民培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義的核心價(jià)值觀(guān)。目前的大學(xué)生群體，肩負(fù)著未來(lái)國(guó)家發(fā)展民族復(fù)興的重?fù)?dān)，又承擔(dān)著建設(shè)新時(shí)期的思想政治體系的艱巨使命，所以理應(yīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)思想政治教育的主要對(duì)象。面對(duì)當(dāng)前世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)一體化格局的影響，新的多元化的文化思潮嚴(yán)重的影響著大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)和行為準(zhǔn)則，因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義理論思想教育是十分必要的，也是具有非常重要的意義。

一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育工作的必要性

（一）確立大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)地位

自從黨的十八大倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)以來(lái)，在文化思想領(lǐng)域掀起了積極探索研究的熱潮，有效的助推了各高校開(kāi)展的大學(xué)生社會(huì)主義主核心價(jià)值觀(guān)思想教育工作。高校作為社會(huì)主義理論思想主流意識(shí)形態(tài)的主陣地，應(yīng)從人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略高度出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的思想教育工作，要高唱社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的主旋律，高舉馬列主義毛澤東思想以及新時(shí)期社會(huì)主義理論思想的偉大旗幟，牢固樹(shù)立主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。

（二）有助于大學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

十八大以來(lái)，黨中央提出了倡導(dǎo)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的偉大思想，傳達(dá)了對(duì)幾千年來(lái)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的，肯定與繼承發(fā)展。現(xiàn)階段，由于互聯(lián)網(wǎng)的普及，各種思潮對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了消極影響，有部分大學(xué)生開(kāi)始懷疑幾千年來(lái)的，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，甚至出現(xiàn)了貶低和侮辱傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，這無(wú)疑是當(dāng)代教育的失誤，更是一個(gè)文明傳承生生不息民族的悲哀。中華民族一脈相承，忘記過(guò)去就意味著否定現(xiàn)在。因此，有必要重申社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的精神內(nèi)涵，幫助大學(xué)生重新樹(shù)立民族自豪感和文化自信心。

（三）大學(xué)生健康成長(zhǎng)的保障

大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的希望，是目前最具創(chuàng)新能力和社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的高層次人才群體，他們的思想政治、價(jià)值取向、理想信念，和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展息息相關(guān)，直接影響改革開(kāi)放能否順利進(jìn)行。由此，深入挖掘影響大學(xué)生理論政治思想因素，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)武裝大學(xué)生頭腦，指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)和工作，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生從生理到心理的健康成長(zhǎng)具有重要意義。

二、當(dāng)前大學(xué)生針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育面對(duì)的問(wèn)題

（一）外部環(huán)境的影響

上世紀(jì)，由于社會(huì)主義路線(xiàn)危機(jī)，導(dǎo)致蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家解體。這不是馬克思主義理論的失敗，而是披著馬列主義外衣的教條主義和僵化體制的失敗。目前，馬列主義思想理論正面對(duì)著世界范圍的錯(cuò)誤思潮的挑戰(zhàn)。這些錯(cuò)誤思潮在思想領(lǐng)域、價(jià)值取向、和世界觀(guān)以及方法論各成面對(duì)馬列主義形成沖擊。他們通過(guò)歪曲事實(shí)篡改歷史，公然對(duì)馬列主義思想理論進(jìn)行錯(cuò)誤的批判。這嚴(yán)重影響了當(dāng)前大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的形成。

（二）傳統(tǒng)文化教育的缺失

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，凝聚了五千年傳承不息的積極因素，是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的根本。她承擔(dān)著中華民族復(fù)興的歷史使命，需要我們這一代人來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)。中華民族講理儀、重誠(chéng)信、崇德才、法自然的理念，是放之四海而皆準(zhǔn)的價(jià)值觀(guān)念。但是，由于改革開(kāi)放對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)分強(qiáng)調(diào)，使得對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)教育越來(lái)越淡漠，目前普遍泛濫的金錢(qián)價(jià)值觀(guān)又對(duì)傳統(tǒng)的價(jià)值取向形成了強(qiáng)烈的沖擊，嚴(yán)重影響了年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

（三）互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以其便捷性、廣泛性、虛幻性以及新穎性對(duì)傳統(tǒng)的核心價(jià)值觀(guān)教育形成挑戰(zhàn)。大學(xué)生正處于思想體系的構(gòu)建階段，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的各種形形色色的信息，以及各種標(biāo)榜自由、民主、人權(quán)的思潮，還不能正確甄別，缺乏科學(xué)的方法論指導(dǎo)。長(zhǎng)期受這種消極因素的影響，難免在思想觀(guān)念和道德準(zhǔn)則方面出現(xiàn)偏差，對(duì)以前曾經(jīng)建立起來(lái)的核心價(jià)值觀(guān)念理論體系難免有所動(dòng)搖。

三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)思想政治教育創(chuàng)新策略

（一）創(chuàng)新教育方法

在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，應(yīng)首先巧妙的把核心價(jià)值觀(guān)用年輕人所樂(lè)于接受的形式融入思想政治課中。在教學(xué)中要以學(xué)生為本，結(jié)合大學(xué)生當(dāng)前所面臨的思想困惑，用大學(xué)生們的思考熱點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。針對(duì)大學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，聯(lián)系時(shí)代發(fā)展的需要，充分尊重大學(xué)生的個(gè)體訴求。力求避免說(shuō)教的形式，用具體的事例打動(dòng)學(xué)生。教師要給大學(xué)生創(chuàng)造思考的空間，讓學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐感悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的精髓。

（二）發(fā)揮隱性教育的作用

在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)，也要重視對(duì)大學(xué)生日常生活的觀(guān)察，從他們學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)滴處發(fā)現(xiàn)思想政治教育的契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德滲透教育。在大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)中，發(fā)現(xiàn)核心價(jià)值觀(guān)的意義所在，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育。針對(duì)于學(xué)生喜歡社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)恰恰體現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)生活的方方面面，這就更有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行和風(fēng)細(xì)雨式的日常浸潤(rùn)。通過(guò)發(fā)生在大學(xué)生身邊的具體事例，讓學(xué)生結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)行論證體驗(yàn)，從而上升到理論認(rèn)知高度。

（三）合理應(yīng)用保障機(jī)制

國(guó)家應(yīng)該從政策層面，根據(jù)現(xiàn)階段大學(xué)生思想政治教育的實(shí)際情況，制定融入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的政策，利用政府的公信力，保證在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下順利的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育。從政府層面積極開(kāi)展各種以核心價(jià)值觀(guān)教育為主要內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓思想政治教育的主流意識(shí)始終占領(lǐng)輿論高地，讓大學(xué)生在全社會(huì)的踐行學(xué)習(xí)氛圍中提升精神境界。

（四）完善自我學(xué)習(xí)教育

自我教育在大學(xué)生的核心價(jià)值觀(guān)教育過(guò)程中也是不能缺少的。如果在教學(xué)過(guò)程中只強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的外在學(xué)習(xí)因素，那么大學(xué)生的思想理論水平很難有所突破。這就要通過(guò)研究創(chuàng)新，采取大學(xué)生所樂(lè)意接受的方法，讓大學(xué)生自主思考、自愿掌握、自覺(jué)落實(shí)，并且貫徹到學(xué)習(xí)生活的實(shí)踐中，而且能自覺(jué)自愿地去承擔(dān)國(guó)家與社會(huì)的責(zé)任，從而達(dá)到與社會(huì)的互促共進(jìn)。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)建設(shè)的主力軍，對(duì)他們思想教育工作的好與壞，直接關(guān)系到這一代年輕人思想理論塑造的成敗。因此，各高校在注重學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的思想政治教育工作。應(yīng)結(jié)合新的形勢(shì)，在核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)下，研究探索大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐，培養(yǎng)社會(huì)需要的德才兼?zhèn)涞母邔哟稳瞬拧?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]吳曉林.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育和踐行問(wèn)題研究[D].沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)2017.

[2]劉夢(mèng).大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育研究[D].渤海大學(xué)2017.