王琪偉

摘 要：戈雅（1746年3月30日-1828年4月15日）是18世紀(jì)西班牙著名的浪漫主義畫派畫家。戈雅一生所創(chuàng)作的藝術(shù)作品極其豐富，僅肖像畫數(shù)量就多達(dá)二百余幅，此外他還繪制了大量的風(fēng)景畫、版畫。戈雅所創(chuàng)作的的版畫、油畫和素描都清楚地反映了他那個(gè)時(shí)代真實(shí)的社會(huì)背景，他創(chuàng)作的《狂想曲》組畫成為了西方版畫史中偉大的作品之一。其他重要作品有版畫集《戰(zhàn)爭的災(zāi)難》、油畫《1808年5月2日的起義》《1808年5月3日的槍殺》等。

在藝術(shù)被封建勢力嚴(yán)重打壓的19世紀(jì)，戈雅的作品無疑具有不可忽略的價(jià)值，它不僅描繪了社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及社會(huì)變動(dòng)，而且還加入了藝術(shù)家自身的思考，使得作品具有多重情懷，尤其是浪漫主義的流露，對(duì)當(dāng)時(shí)以及后世的創(chuàng)作起到了鼓舞作用。不得不說，戈雅絲毫不愧于“西班牙第一位畫家”這一榮譽(yù)， 直到今天，對(duì)其作品和藝術(shù)成就進(jìn)行解讀也毫無突兀。

關(guān)鍵詞：戈雅；浪漫主義；版畫；油畫

一、版畫

（一）《加普里喬斯》

該作品是戈雅于19世紀(jì)初創(chuàng)作完成的版畫，它以西班牙社會(huì)的黑暗面為基本題材，通過“幻想與狂想”的結(jié)合，將所要表達(dá)的內(nèi)容全面而夸張地展現(xiàn)出來。在該作品中，既有對(duì)統(tǒng)治階層尤其是貴族們的閑適、虛偽以及惡毒等所進(jìn)行的刻畫，也有對(duì)普通市民階層貪婪、無奈以及逆來順受的描述，還有對(duì)市井無賴之的肆意妄為的表達(dá)。通過這一幅版畫，雖然觀眾可以看到很多動(dòng)物的形象，然而其所代表的社會(huì)現(xiàn)象卻是西班牙社會(huì)中的實(shí)實(shí)在在的人。在《加普里喬斯》，既可以看出戈雅內(nèi)心的不滿、焦慮以及嘲諷，也可以看出對(duì)社會(huì)向理想狀態(tài)轉(zhuǎn)變的信心以及激情。

《加普里喬斯》所表現(xiàn)的各種場景，有兩個(gè)基本內(nèi)容，一是蹂躪西班牙的怪物形象，象征著宗教裁判所、教會(huì)和貴族；另一個(gè)是遭受他人迫害的犧牲者的形象，象征著無助、貧苦和愚昧的人民。戈雅在《加普里喬斯》中表達(dá)出自己對(duì)受到怪物迫害的犧牲者、普通人和受難者的同情，作品中充滿了對(duì)這種迫害的抗議和憤怒。

《加普里喬斯》之所以能夠得到后人的推崇，除了作品本身表達(dá)風(fēng)格的沖擊性之外，還因其所刻畫的社會(huì)現(xiàn)象深刻而形象，很容易讓人進(jìn)入到作品創(chuàng)作時(shí)期的西班牙社會(huì)中。戈雅用一個(gè)荒誕的社會(huì)來揭示社會(huì)的本質(zhì)，揭露人生活中的罪孽和惡行。這既是一種道德的沖動(dòng)，也展現(xiàn)出一種抒情才華。

（二）《戰(zhàn)爭的災(zāi)難》

1810—1820年間，戈雅創(chuàng)作了銅版組畫《戰(zhàn)爭的災(zāi)難》，對(duì)西班牙人民反抗侵略以及殘暴統(tǒng)治的慘烈和英勇進(jìn)行了刻畫。在該作品中，觀眾受到的沖擊不可謂不強(qiáng)烈，既有饑餓條件下的尸橫遍野，也有戰(zhàn)爭結(jié)束后的滿目瘡痍。相比較《加普里喬斯》，《戰(zhàn)爭的災(zāi)難》則更加直接，繪畫性更強(qiáng)，情節(jié)緊湊，主次分明，這在組畫的第一部分中表現(xiàn)的最為突出。

這一套版畫包含了多幅作品，其中《悲劇的預(yù)感》最為人所知，它讓觀眾仿佛置身其中，一方面仿佛自身就是那個(gè)用雙臂祈求上蒼的男性，另一方面也不自覺地被絕望情緒所籠罩，仿佛自身被上蒼所拋棄。其實(shí)，這幅作品所要表達(dá)的深刻內(nèi)涵是：在歷史車輪面前，個(gè)體真是無可奈何的，即使是對(duì)于那些自詡為自由人士的抗?fàn)幷?，盡管所追求的是普世的自由和公正，然而自身最終也被暴力和仇恨所吞噬，無論自身多么想讓自己回歸正義和美好，然而結(jié)果就是那么的無動(dòng)于衷。

在組畫的最后，畫家表達(dá)了自己對(duì)未來的信心，在三幅名為《真理死了》《真理復(fù)活》《這是真理》的作品中，戈雅投入了他的信念與情感?！墩胬硭懒恕泛茈y讓人不對(duì)其進(jìn)行駐足觀看和思考，因?yàn)槔锩娴闹魅斯胬砼褚脖缓诎邓麥绾屯淌?，讓普通的人感覺到深深的絕望。真理女神的腳旁，象征著公平與正義的女神正在掩面哭泣。這幅作品象征著西班牙歷史的黑暗時(shí)期。第二幅《真理復(fù)活》中，真理女神緩緩蘇醒過來，圍繞她的光環(huán)慢慢亮了起來，她的眼睛微微張開，一個(gè)光明的前景已經(jīng)出現(xiàn)?！哆@是真理》是組畫的最后一幅，此時(shí)的真理女神已經(jīng)復(fù)活，她充滿活力，佇立在畫面中心，照耀著世界萬物，背景上的惡魔已經(jīng)被碩果累累的樹木和一片豐收的景象所取代。畫家用耐人尋味的結(jié)尾，表達(dá)出他對(duì)正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗的期望與信心。

二、油畫

（一）《著衣的瑪哈》和《裸體的瑪哈》

在戈雅所創(chuàng)作的眾多油畫作品中，《著衣的瑪哈》最具有代表性，它一方面具有藝術(shù)本身所應(yīng)該具備的視覺沖擊力以及思想感染力，另一方面也被視為戈雅作品的轉(zhuǎn)型標(biāo)志。在該作品中，主人公瑪哈具有西班牙社會(huì)典型中上層年輕女子的形象，胸部豐滿、白色衣服柔軟地貼在全身、外衣敞開而絲毫不顯得不適宜、背景中的床榻和枕頭更是讓觀眾感覺到女子的強(qiáng)烈氣息。通過該作品，不僅讓人領(lǐng)略到青春的生命氣息，而且讓人被清新的氣氛所環(huán)繞，不禁回想起自身曾經(jīng)擁有的美好歲月。在主人公的目光刻畫方面，更是體現(xiàn)出戈雅的創(chuàng)作意圖，女子?jì)趁牡刈⒁曋^者，大膽而又纏綿。

戈雅的另外一幅經(jīng)典油畫《裸體的瑪哈》在色彩處理方面則顯得更加溫和，雖然年輕女子的美麗仍然不難以被發(fā)現(xiàn)，然而卻被綢緞?wù)谏w住身體大部分。在人物背景色彩處理上，有意識(shí)地將天鵝絨突出，讓觀眾感覺到十足的溫暖與愜意。

上述兩幅油畫反映出了西班牙社會(huì)的不同階段的社會(huì)風(fēng)貌，在創(chuàng)作《著衣的瑪哈》時(shí)，正好處于18世紀(jì)末期的西班牙貴族的力量還比較強(qiáng)大，普通人的自由和權(quán)利受到很大束縛，因此公眾對(duì)社會(huì)改革有著強(qiáng)烈的內(nèi)在需求。通過該作品，正好反映了當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)的進(jìn)步力量所期待的社會(huì)秩序調(diào)整。然而，《裸體的瑪哈》卻創(chuàng)作于西班牙風(fēng)起云涌的抗?fàn)帟r(shí)期，此時(shí)，《裸體的瑪哈》就是戈雅反對(duì)當(dāng)時(shí)封建勢力的體現(xiàn)，同時(shí)也正是西班牙進(jìn)步階級(jí)思想的體現(xiàn)。

（二）《1808年5月2日的起義》和《1808年5月3日的槍殺》

在《1808年5月2日的起義》這一作品中，對(duì)西班牙人民的英勇進(jìn)行了深刻描述，通過血腥的巷道，可以讓觀眾感受到起義事件對(duì)西班牙人民的鼓舞以及對(duì)法國侵略者所帶來的深深恐懼。在《1808年5月3日的槍殺》這一作品中，普通市民被法國軍隊(duì)以及傀儡無情的屠殺，然而，起義的西班牙人民卻是無比的堅(jiān)定，它們不僅敢于用血肉之軀與侵略者進(jìn)行斗爭，而且還體現(xiàn)出了深深的相互救助情義，讓人們在感受英勇和慘烈的同時(shí)，也感受到起義民眾的溫暖與希望。

在上述兩幅作品中，雖然所描繪的內(nèi)容存在形式差異，然而卻是同一社會(huì)事件的兩個(gè)維度。在《1808年5月3日的槍殺》里，法國士兵強(qiáng)殺起義者的場面血腥無比，然而卻無法掩蓋西班牙起義者內(nèi)心的堅(jiān)定與決絕。雖然起義者知道自身即將面臨死亡，然而卻在恐懼的表情下透露出對(duì)西班牙未來的信心，因?yàn)閺乃麄冄鐾炜盏纳袂橹?，分明可以看出?duì)上天的期待。在白衣男子身旁有一位農(nóng)民，他的面部跑經(jīng)風(fēng)霜，身材佝僂卻表現(xiàn)出了無所畏懼的氣魄。農(nóng)民旁的一位起義者，則在做最后的祈禱。這樣赤裸裸地面對(duì)死亡讓一些人已經(jīng)無法承受，他們只能痛苦地用雙手遮蔽自己的雙眼。作品中，光線自上而下斜照著，烘托出緊張、血性而又詭譎的氣氛。一方面，法國士兵隱藏在光線背后的黑暗中，他們顯然不覺得自身獲得了勝利，因?yàn)閯倮卟粫?huì)被黑暗所籠罩；另一方面，馬德里市區(qū)則顯得昏暗不明，這就象征著西班牙社會(huì)當(dāng)時(shí)的情況：暴君統(tǒng)治仍然難以擺脫，然而改革和進(jìn)步的力量也在成長。

顯然，在描述西班牙人民的抗?fàn)幨录淖髌分?，戈雅并不在意繪畫作品的細(xì)枝末節(jié)，而是通過奔放宏大的手法來體現(xiàn)出內(nèi)心的情感：憎恨法國侵略者、厭惡本國封建勢力、同情和支持西班牙市民。作品中，盡管充滿血腥，卻明明白白地表達(dá)出了對(duì)西班牙社會(huì)翻天覆的變化的浪漫主義期待，尤其是通過起義者、青年等人物的神情，不折不扣地將普通人的反抗意志傳達(dá)出來，即使是在數(shù)百年后，觀眾仍然會(huì)在悲愴的同時(shí)感受到希望和激情。

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（作者單位：福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，福建 福州 350000）