韓澄 戴文俊

內(nèi)容摘要：當(dāng)下，隨著京津冀一體化與國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，研究諸如河北寧晉工筆畫(huà)之鄉(xiāng)同質(zhì)類型的企業(yè)其文化生成的發(fā)生與發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，及其組成結(jié)構(gòu)與內(nèi)在機(jī)制，從中理解其發(fā)展模式與整個(gè)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型之間的內(nèi)在聯(lián)系；探索中國(guó)民族手工藝在新的發(fā)展時(shí)期如何通過(guò)現(xiàn)代傳播手段與技術(shù)發(fā)展帶動(dòng)傳統(tǒng)民藝的發(fā)展；在發(fā)展新型文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)打造區(qū)域特色文化品牌，實(shí)現(xiàn)本土文化資源的利用與轉(zhuǎn)化等有著重要價(jià)值。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè) 寧晉工筆畫(huà) 農(nóng)村兼業(yè)

在我國(guó)鄉(xiāng)村，以家庭為單位從事非農(nóng)兼業(yè)活動(dòng)的傳統(tǒng)由來(lái)已久。以河北寧晉工筆畫(huà)之鄉(xiāng)為例，自上世紀(jì)90年代開(kāi)始，全縣以血緣、業(yè)緣為基礎(chǔ)近20年間形成了三四千人的工筆畫(huà)手工生產(chǎn)規(guī)模，從創(chuàng)作、臨摹、拓稿、裝裱到營(yíng)銷已經(jīng)形成了較完整的生產(chǎn)鏈，其影響遍布全縣三分之一的村莊。從銷售渠道來(lái)看，寧晉工筆畫(huà)在近10年主要銷往北京、天津、山東、新疆及日本、韓國(guó)等東南亞市場(chǎng)。特別是在北京潘家園、琉璃廠兩大市場(chǎng)，寧晉作品占工筆畫(huà)銷售總量的80%以上。

當(dāng)下，隨著京津冀一體化與國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，研究諸如河北寧晉工筆畫(huà)之鄉(xiāng)同質(zhì)類型的企業(yè)其文化生成的發(fā)生與發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，及其組成結(jié)構(gòu)與內(nèi)在機(jī)制，從中理解其發(fā)展模式與整個(gè)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型之間的內(nèi)在聯(lián)系；探索中國(guó)民族手工藝在發(fā)展新型文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)打造區(qū)域特色文化品牌，實(shí)現(xiàn)本土文化資源的利用與轉(zhuǎn)化等有著重要價(jià)值。

寧晉工筆發(fā)展的歷史節(jié)點(diǎn)

20世紀(jì)80年代至2007年的萌芽發(fā)展階段。1983年，寧晉縣職教中心開(kāi)始組織學(xué)員練習(xí)工筆畫(huà)，作品漸漸在省、市教學(xué)展覽中漸露頭角，1988年、1989年連續(xù)兩年招收美術(shù)專業(yè)班，培養(yǎng)了近百名繪畫(huà)人才，一些學(xué)員在臨摹名家字畫(huà)之余將作品販至北京潘家園等地銷售，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益，成為農(nóng)村兼業(yè)重要的收入來(lái)源。進(jìn)入上世紀(jì)90年代，以鄭增科、李青海、劉振波、楊欣勇、谷敬敏等為代表的畫(huà)家逐漸成長(zhǎng)，從農(nóng)村到省會(huì)，再?gòu)氖?huì)到北京，成為職業(yè)畫(huà)家，標(biāo)志著藝術(shù)家群體逐漸成熟。

2008年-2014年快速發(fā)展期。2008年寧晉縣委成立美術(shù)家協(xié)會(huì)，創(chuàng)建太行工筆畫(huà)院、燕廮工筆畫(huà)院，建設(shè)了寧晉工筆畫(huà)官方網(wǎng)站，進(jìn)一步開(kāi)辟了工筆畫(huà)專業(yè)市場(chǎng)，為工筆畫(huà)發(fā)展提供了有效載體。2009年，在原職教中心基礎(chǔ)上成立了全國(guó)當(dāng)時(shí)唯一一所工筆畫(huà)中等專業(yè)學(xué)?！獙帟x工筆畫(huà)藝術(shù)學(xué)校，2010年又在河渠鎮(zhèn)創(chuàng)建了工筆畫(huà)藝術(shù)園區(qū)——河渠393工筆畫(huà)藝術(shù)區(qū)，逐漸形成了集學(xué)校培訓(xùn)+基地創(chuàng)作+市場(chǎng)營(yíng)銷為一體的完整產(chǎn)業(yè)鏈條。同年，中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)授予河渠鎮(zhèn)“中國(guó)工筆畫(huà)之鄉(xiāng)”稱號(hào)，并舉辦了“第一屆中國(guó)工筆畫(huà)展覽交易會(huì)”、“對(duì)話當(dāng)代——中國(guó)青年工筆名家邀請(qǐng)展”、“滄州工筆畫(huà)展”等活動(dòng)，2011年全國(guó)第八屆工筆畫(huà)大展，寧晉有5位畫(huà)家入選，并有兩位分別獲得特等獎(jiǎng)和金獎(jiǎng)。2012年河渠393工筆畫(huà)藝術(shù)區(qū)被評(píng)為省“十大文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)”，成為河北省文化產(chǎn)業(yè)的生力軍。文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲，在政府、行業(yè)、藝術(shù)創(chuàng)作者的推動(dòng)下全縣從業(yè)人數(shù)達(dá)到4000余人，近60個(gè)專業(yè)村，年產(chǎn)值近2億元。

2015年至今的轉(zhuǎn)型發(fā)展期。寧晉工筆在經(jīng)歷學(xué)習(xí)、臨摹復(fù)制的發(fā)展階段后，各級(jí)主管部門(mén)與有識(shí)之士逐漸意識(shí)到要想把文化做好做強(qiáng)，一定要有原創(chuàng)、有創(chuàng)新。因此在這一時(shí)期大力支持藝術(shù)從業(yè)者做個(gè)體創(chuàng)作，出臺(tái)了《關(guān)于加快推進(jìn)工筆畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》，提出通過(guò)舉辦全國(guó)性交易會(huì)、巡展及研討會(huì)等形式爭(zhēng)創(chuàng)品牌、搭建平臺(tái)、培樹(shù)龍頭、提升藝術(shù)水平。寧晉工筆畫(huà)家通過(guò)在高水平院校進(jìn)修等方式學(xué)習(xí)創(chuàng)作基本方法與藝術(shù)理論基礎(chǔ)知識(shí)，努力突破簡(jiǎn)單臨摹為主的瓶頸，實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)作上水平、臨摹走市場(chǎng)”的兩翼方針，形成了“領(lǐng)軍人物+創(chuàng)作群體+從業(yè)人員”的發(fā)展模式。

2015年寧晉本土藝術(shù)家又獲得在藝術(shù)界非常有影響力的全國(guó)工筆畫(huà)大賽金獎(jiǎng)，同時(shí)在五地舉辦“從制作到創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型——寧晉工筆畫(huà)全省巡展”。2016年在高雄舉辦“佛光山·河北文化月”活動(dòng)，同年“燕趙奇葩寧晉風(fēng)韻”寧晉工筆畫(huà)全國(guó)巡展，代表著寧晉工筆畫(huà)已經(jīng)走出了區(qū)域手工藝生產(chǎn)的局限進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。

寧晉工筆畫(huà)的民藝價(jià)值

中國(guó)社會(huì)一直是以農(nóng)為本，農(nóng)業(yè)人口比重較大，在從農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型為工業(yè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中如何解決農(nóng)業(yè)人口經(jīng)濟(jì)問(wèn)題一直是國(guó)家戰(zhàn)略基礎(chǔ)問(wèn)題之一。

中國(guó)民生的又一個(gè)特色是所謂農(nóng)商的結(jié)合自古有之，往往農(nóng)民即是工商從業(yè)者或手工藝生產(chǎn)者?！豆茏印芬粫?shū)中將“士農(nóng)工商”視為“國(guó)之石民（支柱）”，提出了“定民之居，成民之事”的手工業(yè)教育方式。如《管子·小匡》說(shuō)：“令夫工群萃而州處，相良材，審其四時(shí)，辨其功苦，權(quán)節(jié)其用，論比、計(jì)制、斷器，尚完利。相語(yǔ)以事，相示以功，相陳以巧，相高以智。旦昔從事于此，以教其子弟。少而習(xí)焉，其心安焉，不見(jiàn)異物而遷焉。是故其父兄之教，不肅而成，其子弟之學(xué)，不勞而能。夫是，故工之子常為工”。意思是說(shuō)，最有效的辦法是使各行業(yè)父子相傳，子承父業(yè)，不雜其居，不遷其業(yè)，即通過(guò)世襲家傳進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，使士、農(nóng)、工、商之子弟“少而習(xí)焉，其心安焉，不見(jiàn)異物而遷焉。是故其父兄之教不肅而成，其子弟之學(xué)不勞而能”。達(dá)到《荀子·儒效》所謂“工匠之子莫不繼事，而都國(guó)之民安其服”的社會(huì)目標(biāo)。由于手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的天然聯(lián)系，低廉勞動(dòng)力又主要來(lái)自于農(nóng)村，所以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)間發(fā)展手工業(yè)成為我國(guó)新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一項(xiàng)重要富民政策。

寧晉工筆畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨向

寧晉工筆發(fā)展三十余年，從早期的農(nóng)閑兼業(yè)到產(chǎn)業(yè)集成，以小畫(huà)筆帶動(dòng)大產(chǎn)業(yè)形成了一定的發(fā)展特色。但隨著產(chǎn)業(yè)集約化、人才知識(shí)化、培訓(xùn)專業(yè)化水平的提高，“兼業(yè)”特征又在逐漸減弱。筆者調(diào)研團(tuán)隊(duì)分別在2002年至2017年三次前往寧晉做調(diào)研發(fā)現(xiàn)隨著北京產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及城市功能定位的明確，寧晉工筆在京津冀地區(qū)的市場(chǎng)份額有所減少。據(jù)相關(guān)從業(yè)者反映，近兩年寧晉工筆主要的銷路有從京津冀往南方沿海城市發(fā)展的趨向，特別是佛造像等題材受到南部沿海地區(qū)及東南亞地區(qū)的歡迎。一方面題材要求技藝水平要達(dá)到五至八年從業(yè)的基礎(chǔ)；另一方面圖樣的范式相對(duì)固定。這同地方政府主導(dǎo)的從臨摹到創(chuàng)作的規(guī)劃有一定悖論關(guān)系。“雙腿”走路的形式與內(nèi)容都有待市場(chǎng)的檢驗(yàn)與考察。此外，政府主導(dǎo)的保障措施成就了一批職業(yè)藝術(shù)家后對(duì)基層從業(yè)者的扶植力度有所減弱，特別是頂層設(shè)計(jì)缺乏持續(xù)性。要想讓寧晉工筆成為區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)一張亮麗名片，還需要在以下幾個(gè)方面改善：

強(qiáng)化“專業(yè)提升、雙腿并行”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑，以專業(yè)化帶動(dòng)普及化，以集成化帶動(dòng)鏈條化。寧晉工筆畫(huà)的制作主體是農(nóng)民，臨摹是他們的必經(jīng)之路，搞臨摹見(jiàn)效快，與市場(chǎng)對(duì)接，適合大多數(shù)初級(jí)及中級(jí)從業(yè)者，這是一種生產(chǎn)模式，但需要規(guī)避著作權(quán)等商業(yè)行為的束縛。專業(yè)畫(huà)家注定是少數(shù)人的專業(yè)發(fā)展道路，如果能夠形成以專業(yè)畫(huà)家?guī)?dòng)的梯隊(duì)發(fā)展模式是未來(lái)寧晉工筆再上新臺(tái)階的最好路徑。

搭建高端學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，做好基礎(chǔ)培育與普及工作。2009年寧晉成立了全國(guó)第一所工筆畫(huà)研究與創(chuàng)作的中等專業(yè)學(xué)?！獙帟x縣工筆畫(huà)學(xué)校。出版了普及性的教材，實(shí)施“送教上門(mén)”活動(dòng)，逐步形成了覆蓋全縣的工筆畫(huà)教育網(wǎng)絡(luò)。為藝術(shù)普及打下良好基礎(chǔ)，也響應(yīng)了黨中央關(guān)于繁榮農(nóng)村文化市場(chǎng)，打造最美鄉(xiāng)村的號(hào)召。這個(gè)基礎(chǔ)需要持續(xù)堅(jiān)持下來(lái)，以此成為繁榮鄉(xiāng)村、振興鄉(xiāng)村長(zhǎng)期有效的戰(zhàn)略部署。

鼓勵(lì)扶持當(dāng)?shù)仄髽I(yè)或個(gè)人品牌、相關(guān)文化衍生產(chǎn)品創(chuàng)建與發(fā)展。品牌是用以區(qū)別產(chǎn)品或服務(wù)，并識(shí)別某個(gè)銷售者或某群銷售者的商業(yè)名稱及其標(biāo)志，創(chuàng)建品牌是實(shí)現(xiàn)差異化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、提升產(chǎn)品附加值和競(jìng)爭(zhēng)力的主要途徑。結(jié)合目前當(dāng)?shù)毓すP畫(huà)品牌缺失、相關(guān)衍生品品類較少、個(gè)人品牌影響力有限的現(xiàn)狀，未來(lái)寧晉應(yīng)突出品牌的打造和價(jià)值提升。具體而言，可著力加快品牌建設(shè)工程，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)“區(qū)域品牌、企業(yè)品牌、產(chǎn)品品牌、個(gè)人品牌”的聯(lián)動(dòng)升級(jí)，提升工筆畫(huà)行業(yè)整體品牌效應(yīng)。

利用好國(guó)家“非遺”戰(zhàn)略的發(fā)展契機(jī)。工筆畫(huà)作為傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的組成部分，受到國(guó)家非遺保護(hù)與支持。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重新明確了傳統(tǒng)工藝的社會(huì)角色，明確了工藝技藝首先不是作為一種加工工藝，而是一種文化載體、文化手段。隨著聯(lián)合國(guó)2003年《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布和《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》于2011年開(kāi)始實(shí)施，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的保護(hù)發(fā)展不僅得到了政府在政策、資金等方面的大力支持，也得到了公眾的認(rèn)同。寧晉工筆畫(huà)應(yīng)著力挖掘歷史文化資源，通過(guò)國(guó)家對(duì)非遺政策法規(guī)的支持申報(bào)高水平應(yīng)用型項(xiàng)目，使寧晉工筆在文化視域中得到重視與扶持。

京津冀地區(qū)是我國(guó)重要的政治、文化與科技中心，是北方最大的經(jīng)濟(jì)核心區(qū)，其地域相連、文化相近，具有地域的完整性和較強(qiáng)的人文親緣性，歷史上京津冀文化具有同源性、同質(zhì)性特征，其依存關(guān)系因地緣、業(yè)緣、血緣關(guān)系而長(zhǎng)期維系。隨著京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，資源配置方案、協(xié)同發(fā)展方案等三地文化發(fā)展規(guī)劃的頂層設(shè)計(jì)工作重要性凸顯，研究區(qū)域鄉(xiāng)土文化、發(fā)展鄉(xiāng)土多元經(jīng)濟(jì)模式可以為京津冀協(xié)同發(fā)展提供新引擎與新動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

韓澄.京津冀地區(qū)傳統(tǒng)金工產(chǎn)業(yè)布局與協(xié)同發(fā)展.商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究，2016（2）