国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

《日用俗字》器物名詞考釋六則

2018-08-14 07:12張文冠
蒲松齡研究 2018年1期
關(guān)鍵詞:考釋

張文冠

摘要:《日用俗字》一書蘊(yùn)含了豐富的百科名物詞。文章通過考察文獻(xiàn)、方言求佐等方法對《日用俗字》中“錛榐”等六則器物名詞作了考釋。

關(guān)鍵詞:日用俗字;器物名詞;考釋

中圖分類號:H312 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

蒲松齡的《日用俗字》一書,以七言詩歌的形式記錄了清初山東淄博一帶的民間家常俗語,其主旨是便于民眾識字和寫字。此書“涉及到了‘身體、‘莊農(nóng)、‘養(yǎng)蠶、‘飲食、‘器皿、‘雜貨、飛禽走獸、花鳥魚蟲、百工技藝等多方面的內(nèi)容,所以在識字、正音之余,又兼有豐富的知識性”??梢哉f,《日用俗字》一書中蘊(yùn)含了大量的反映清初魯中地區(qū)日常生活的百科名詞,其中的農(nóng)漁、手工業(yè)等領(lǐng)域的器物詞語,是我們了解當(dāng)時(shí)魯中地區(qū)社會生產(chǎn)活動的寶貴資料。此外,有相當(dāng)數(shù)量的器物名詞最早見于《日用俗字》,這部分詞語有助于我們進(jìn)行器物溯源以及民俗學(xué)等方面的研究。

由于時(shí)代隔絕、地域差異和文字演變等原因,《日用俗字》中的器物名詞,當(dāng)代人理解起來有一定的難度。今幸賴張樹錚先生潛心蒲學(xué),稽古揆今,旁征博引,積數(shù)年之功,撰就《蒲松齡(日用俗字)注》一書,解決了《日用俗字》中的絕大部分疑難問題。然而由于考釋名物詞的難度較大,至今仍有一些詞語有待作進(jìn)一步的研究。對于部分疑難器物名詞,張先生態(tài)度謹(jǐn)慎,將其標(biāo)注為“不詳”;還有個(gè)別注釋,也值得商討。本文通過查閱古籍、調(diào)查方言和行業(yè)知識等方法,對《日用俗字》中的六則器物名詞作了考釋,結(jié)論對《日用俗字》的研讀乃至魯中地區(qū)方言、民俗和農(nóng)史的研究或有一定的幫助。

1、錛榐

《日用俗字·木匠章》:“斧柄錛榐家做,刨刀鎪鋸都直錢?!?/p>

榐,不詳。似指錛柄。《字匯》:“《顏氏家訓(xùn)》:‘吳人呼盞為竹簡反,故以木旁作展以代盞字?!薄墩滞ā芬詾椤八鬃帧??!稘h語大字典》該字有三個(gè)音:(1)zhan①木名。②同“盞”。(2)chan[槽輾]樹長貌。(3)nian同“碾”。(4)zhen木名。字書義與此處無一相合。

案:若想了解“錛榐”的詞義,需要對錛的組成構(gòu)件作深入了解。錛的主體構(gòu)件是錛刃和錛柄,為了將二者更加牢固地連接在一起,錛刃并不是直接安裝在錛柄上,而是用一種名為“錛腦”的部件進(jìn)行銜接?!爸谱麇Q腦:選一株直徑8厘米粗無節(jié)棗樹主桿,取帶彎部位,鋸成40—45厘米長做錛腦原料?!ㄥQ腦)根據(jù)長度,分成十等分,七分做上部的錛梢,三分做下部的錛身,再在圖一:高峰(1991)所繪錛的部件圖(2為錛展)錛身中分出二分做錛頭,一分做安裝錛刃錛箱的榫。在錛身和錛梢三、七分開之處的線,就是錛把鑿榫的中線位置”。

錛腦又名“錛展”,高峰(1991):“第一種錛是由鍛鐵的錛頭,硬木制作的錛展(有的地區(qū)叫錛腦)、鐵箍、木楔、錛柄等組成?!?/p>

“錛展”一詞古即有之,清王筠《說文釋例》卷二0《存疑》:“斤之為器,今無此名,或即‘鐼也,字又作‘錛?!滓澡F為刃,刃闊三寸許,長四寸許,為隋銎,納展其中。展也者,屬于刃之木之名也,展之中央鑿孔而納柄焉?!蓖醌I(xiàn)唐(1979):“以斤為錛,說見王氏《說文釋例》。今各地木工,尚通用之。器有柄,有刃。刃闊三寸許,長四寸許。為空首納展。于展中央,再鑿孔納柄?!币颉板Q展”是由硬木所制,所以蒲氏在“展”字基礎(chǔ)上增加了“木”旁作“榐”。

2、楗(煞)

《日用俗字·器皿章》:“使驢須用棵極(架)子,澡洗無如木楗(煞)強(qiáng)?!?/p>

木楗,不詳。似為一種搓澡用的木制具。楗,《字匯》:“色洽切,音歃。木理起貌。”《正字通》略同。此處蒲氏注音未引《字匯》,或因俗寫為“煞”。

案:此處的“木楗(煞)”當(dāng)是用來給驢、馬等牲口洗澡刷毛的工具。根據(jù)注音字“煞”,可知這種工具在當(dāng)時(shí)的口語中讀作“木煞”。疑“木煞”即“木刷”,用來給牲口洗澡刷毛的刷子有的是木制的,故名“木刷(子)”,如李朝恩等(1963):“然而我卻從這件事聯(lián)想到過去在農(nóng)村時(shí),??吹睫r(nóng)民一有空閑,就用木刷子、小竹筢子或是竹掃把,給牲口刷掃身體的事?!甾r(nóng)諺說的:‘一日三撓,勝于加料‘一日刷三刷,強(qiáng)給喂芝麻,‘勤刷毛,膘頭好,舒筋活血疾病少?!庇袝r(shí)也用鐵刷,朱卓鋒(2009):“李湘平派去劉家送信的人騎著一輛破腳踏車沖進(jìn)劉家大門時(shí),劉旺才正在驢棚里拿著鐵刷給驢刷毛?!?/p>

疑“木煞”即“木刷”之方音?!吧贰薄八ⅰ痹凇稄V韻》中分別讀“所八切”和“所劣切”,今音分別為“sha”和"shua,二者的主要區(qū)別在于“刷”有韻頭“u”。在不少地方,“刷”的韻頭“u”脫落后和“煞”的讀音完全相同,如在今南陽、南京、江陰等地方言中,“刷”“煞”都讀作"sha”。由于“刷”“煞”同音,所以有時(shí)成語“煞費(fèi)苦心”被誤寫為“刷費(fèi)苦心”。在大連方言中,有一種在蘆葦叢中筑巢的鳥名為“馬煞子鳥”,筆者懷疑即“馬刷子鳥”,其得名可能與這種鳥的翅膀或尾巴與馬刷子相似有關(guān)。大概在清初淄博一帶,“木刷”在口語中讀為“木煞”,故用“煞”字作直音。蒲氏見“楗”從木,與木刷的材質(zhì)相符,且“楗”音歃,與“煞”同音,所以在尋找本字時(shí)選用了“楗”字。

3、桗極(架)子

《日用俗字·器皿章》:“使驢須用桗極(架)子,澡洗無如木楗(煞)強(qiáng)?!?/p>

桗極(架)子:牲口馱物時(shí)用的木架子。舊時(shí)多用來馱莊稼。今方言仍說,“極”寫作“架”。極,《字匯》:“其輒切,音杰。驢背上木床,以負(fù)載物?!薄墩滞ā仿酝?。此字意義相符,但音與方言并不相同,當(dāng)即蒲氏《自序》所謂“土音之譌”。此處蒲氏注音字當(dāng)俗用字。

案:“棵極(架)子”,張先生釋作“牲口馱物時(shí)用的木架子”,此說是,但未對“桗”字作解,“極”和“架”字的關(guān)系也有待辨析,今試申說之。

“牲口馱物時(shí)用的木架子”古時(shí)稱作“極”,明清以來則叫作“馱架”,《說文·木部》:“極,驢上負(fù)也。”南唐徐鍇《說文解字系傳》:“今人為木床以跨驢背,以負(fù)載物,即古之極也?!鼻逋躞蕖墩f文解字句讀》:“負(fù)下當(dāng)有‘版字,《玉篇》《廣韻》皆然。極即吾鄉(xiāng)所謂‘馱架也?!蓖躞奘巧綎|濰坊安丘人,安丘和淄博相距不遠(yuǎn),方言詞匯有不少相同之處,“馱架”即是其中之一。

“馱架”又名“馱架子”,一般指“用驢(包括騾馬)馱成捆的東西時(shí),放在驢屜子上的支架,馱架子整體木制,兩側(cè)各有架臂,用時(shí)可放開伸平,把要馱的東西放在兩側(cè)的架臂上,不用時(shí)可把架臂向上合起?!?/p>

“馱架”在淄博方言中也叫作“馱架子”,于中(2002):“(在淄博)用牲口馱運(yùn)較為省力。先在驢(騾)背上綁上裼和鞍子,再架上木制馱(dub)架子,將貨物綁于兩邊及上面。有的馱架子上安放連個(gè)馱簍,可運(yùn)送糞土、糧食之類?!睋?jù)例此可知,“馱架”之“馱”在淄博方言中讀"dub”?!榜W”在《廣韻》中一音“唐佐切”,定母笛韻,拼成今音即"dub"?!翱谩痹凇稄V韻》中音“都唾切”,端母過韻,與“馱”稍有區(qū)別,但今亦讀作"dub"。在今北京話中,“馱”與“棵”的同音字“剁”“垛”等皆讀作“dub”。大概在蒲松齡的時(shí)代,“馱”與“棵”已經(jīng)讀音相同。

從詞義的角度來看,“馱”義謂“馱負(fù)”,在表示“馱架子”一詞時(shí),“馱”更加貼切。蒲氏此處選擇用字時(shí),大概是覺得“馱架”為木制馱具,故采用從木朵聲的“棵”字。將“馱”寫作“棵”,在《日用俗字》中并非孤例,《器皿章》“棵簍馱著木葙片”,張先生注日:“棵簍:跨放在牲口背上或獨(dú)輪車上的條編筐簍。今方言仍說,‘棵音跺,或?qū)懽鳌W?!贝似淅?/p>

在表示“牲口馱物時(shí)用的木架子”義時(shí),“極”是被《說文解字》《字匯》所收錄的古語詞,可能在魯中口語中早就消失;而“馱架”則是清初淄博民間的口語詞。在《日用俗字》中,蒲松齡時(shí)?!案鶕?jù)字典來確定方言詞語的正確字形”,也就是通常所說的找本字。蒲氏當(dāng)是認(rèn)為“馱架”之“架”的本字為“極”,故以“極”字為正文,又為了準(zhǔn)確標(biāo)注出此詞在民間口語中的實(shí)際讀音,故用“架”字作注。

4、桗鞍

《日用俗字·器皿章第六》:“桗鞍槎線縫糠屜,緷(袞)鞋穿繩勒被囊?!?/p>

桗鞍:馱子(參見“使驢須用桗極子”句注釋)和鞍子。

案:張先生似乎把“桗鞍”視作“馱架”和“鞍子”二物,恐非。如上文所述,“桗極(架)子”即“馱架子”,“桗”為“馱”的記音字。此處“桗鞍”亦當(dāng)同“馱鞍”,是一種馱重物的馱具,一般放在馬、騾、驢或駱駝等牲口背之上、“馱架”之下。其例如:《明實(shí)錄·明世宗肅皇帝實(shí)錄》卷八八:“御馬監(jiān)太監(jiān)閻洪言:‘各壩房馬有曾經(jīng)上用及馱鞍、披甲等項(xiàng)名目?!鼻宥a《軍器則例》卷三《城內(nèi)火器營修制軍械定限》:“支桿、馬刷子、馱鞍、槽鞍、鞦嚼、轱屜、攀胸、肚帶、踢胸、肘棍、過梁、鞍籠、軟鞦,由工部支領(lǐng)?!?/p>

狹義的“馱鞍”指鞍架,一般由呈拱狀的兩塊鞍板構(gòu)成,鞍板上面用兩條拱木固定。在拱木之間,構(gòu)成鞍座,恰好能放置馱架。廣義的“馱鞍”,除了鞍架,還有鞍墊,即在鞍板下墊以糠秕、羊毛或棉花等填充的軟鞍墊,用來保護(hù)牲口的背部。為了使馱鞍牢固在牲口背上,還需用肚帶來系牢固。

駱駝因有駝峰、個(gè)頭大,其“馱鞍”則稍有不同。駱駝用的馱鞍“分鞍墊和鞍架兩部分。鞍墊緊貼在駱駝體軀的上部,……鞍架是由長1米、寬30厘米、厚8-10厘米的長方形草墊兩塊,及長140厘米、寬10厘米、厚5厘米的木棒兩根所構(gòu)成?!b鞍時(shí)先將鞍墊放在背部及兩峰外側(cè),并把峰問墊放在兩峰之間。然后把兩個(gè)鞍架放在背和峰的兩側(cè),木棒兩端用繩捆緊。同時(shí)勒緊鞍下的肚帶,使鞍架不致向下滑脫或左右移動”。

在少數(shù)民族地區(qū),“馱鞍”也叫“駝馱鞍”。“駝馱鞍是放在馬、驢、騾背上供放置重物的器具。一般為木制,內(nèi)設(shè)墊層,兩頭高,中間低。西藏、青海、內(nèi)蒙古等地區(qū)的藏族、蒙古族群眾使用。現(xiàn)仍使用”。

“糠屜”,張先生釋作“里面包著糠的鞍墊”,此說是?!翱穼稀庇置败洶啊?,許寶華和宮田一郎(1999):“糠屜兒,軟鞍,內(nèi)裝糠秕之類填充物?!薄翱穼稀碑?dāng)是墊在鞍架之下的鞍墊,以減輕重物對牲口背部的摩擦。

5、緷(袞)鞋

《日用俗字·器皿章》:“棵鞍槎線縫糠屜,緷(袞)鞋穿繩勒被囊?!?/p>

緷鞋:“鞋”指鞍墊,“緷”義不詳?;蛑笇⒕碇陌皦|打開鋪到馬背上,或者渾指鞍墊。緷,《字匯》:“古本切,音袞?!笫??!薄墩滞ā仿酝??!稘h語大詞典》釋為“卷物成束”,引張舜徽《(說文解字)約注·衣部》:“袞、卷古聲同,卷者曲也。古之禮服,畫龍于衣,其形卷曲故謂之袞……今俗猶稱卷物成束日袞,蓋古遺語矣?!毙?,《字匯》:“他古切,音土?!队衿罚骸?,鞇也。”《正字通》以為“俗字”?!稘h語大詞典》釋為“坐墊”。

案:“緷(袞)鞋”并非指“鞍墊”,而是肚帶,是一種圍在馬、驢、騾或駱駝等牲口的肚子上,把鞍或行囊等緊系在背上的皮帶。

“緷(袞)鞋”有時(shí)寫作“袞肚”,明楊慎《稅林伐山》卷八“蛟韅”條:“鞅,奇兩切,在腹日鞅,今之袞肚;靽,音半,在后日靽?!薄缎咽酪鼍墏鳌返诹嘶兀骸暗蚁j愔雷约河辛瞬皇?,在家替素姐尋褥套,找搭連,縫袞肚,買轡頭,裝醬斗,色色完備,單候素姐起馬?!?/p>

亦作“滾肚(繩)”,明戚繼光《練兵實(shí)紀(jì)》卷五《軍器解上·馬兵》:“鞍一副要堅(jiān);……釘镢一件拴馬;滾肚二條?!痹S寶華和宮田一郎(1999):“滾肚,肚帶。中原官話;晉語。”又:“滾肚繩,肚帶。中原官話;晉語。”李行?。?995):“肚帶,滾肚(唐山)。”策·哈斯畢力格圖(1983):“肚帶,亦稱滾肚,為了固定馬鞍而緊勒在馬肚上的皮帶。”

亦作“緄肚”,張永昌(1983):“于是,給馬戴上嚼子,勒緊緄肚,騎著馬,由小丁香壯膽搭伴,慢慢的往前走去?!卑蛨D孟克和曹晉(2001):“達(dá)急忙乘馬向北逃走,因時(shí)間緊迫,未來得及緊馬鞍子的后緄肚。”

亦作“捆肚”,許寶華和宮田一郎(1999):“捆肚,肚帶。中原官話。”李建校等(2007):“捆肚,馬肚子上的繩具?!惫s(2013):“捆肚,牲畜兜肚帶?!膘沽⑴d等(2012):“據(jù)村中上了年紀(jì)的白族老人解釋囂鞍一般通常都要配兩條捆肚,一條是套在馬的脖頸下面,另一條則是捆綁在馬肚子下面,這樣的話,人騎在馬上鞍子不會明顯晃動,固定得十分穩(wěn)固,捆肚也是要能夠自由伸縮,這樣可以方便調(diào)節(jié)松緊?!?/p>

“緷(袞)鞋”之“緷(袞)”當(dāng)同“捆”,義謂“捆綁”;“鞋”則是“肚”之換形旁字,概因肚帶多是用皮革做成,故“肚”字易為“革”旁作“鞋”。

6、就子

《日用俗字·鱗介章》:“更有旋網(wǎng)和就(諄)子,筫罾罩任君挑。”

就,《字匯》:“力仗切,音諒。事有不善為京無薄。又悲就,酸楚也。又廬姜切,音涼。義同。”《正字通》稱音義“未詳”。所謂“事有不善”自然與此處無關(guān),此字只是記音而已?!傲磷印苯穹窖灾胳娑?,是一種舊時(shí)常用的戽水工具,呈條編半橢圓形,系以長繩,使用時(shí)兩人站在高處甩動繩子,把池塘或大坑中的水舀起后甩向高處或遠(yuǎn)處。捕魚時(shí),先將河中兩端用泥用堰截?cái)鄟硭?,然后用“亮子”把其中的水戽干,竭澤而漁。若是小池塘則可直接用“亮子”戽干。注音字“諄”各本相同,蓋“諒”字形譌。

案:張先生認(rèn)為“就”的注音字“諄”蓋“諒”字形譌,此說極是。“就子”即方言中的“亮子”,似乎也有一定的道理,因?yàn)椤傲磷印痹诜窖灾写_實(shí)可以表示一種“有提梁的木制小水桶”。但此處“就子”和“旋網(wǎng)”“籍籠罾罩”等捕魚工具并列出現(xiàn),所以“就子”更有可能是一種漁具。

作為漁具的“就子”通常也寫作“亮子”,車煥文纂《(民國)撫松縣志》卷四《人事·漁獵》:“漁戶器具:亮子、釣鉤、旋網(wǎng)、魚炮?!庇置皳趿磷印?,張鼒銘纂《(民國)雙城縣志》卷九《實(shí)業(yè)志·魚法》:“擋亮子,以柳條結(jié)成長柵,橫截水中,多設(shè)彎曲,魚入曲處即不能出。然僅可用諸江河岔中,水深處即不適用。”此例說明“(擋)亮子”是一種截水捕魚的工具,一般在河海的淺水區(qū)使用。也被稱作“魚亮子”,劉小南和姜文振(1991):“魚亮子,憋壩截魚的工具。也叫‘亮子?!?/p>

在淺水區(qū)插樁截水捕魚的網(wǎng)則稱作“亮子網(wǎng)”,楊蔭芳纂《(民國)興城縣志》卷七《實(shí)業(yè)·漁業(yè)》:“亮子網(wǎng),埋樁,櫛比如張兩翼,上下系網(wǎng)如堵以遮魚,中于屈曲處設(shè)網(wǎng)窶(婁)。及潮,洛魚入網(wǎng)窶(婁)不得出。漁人著牛皮袴以器取魚?!?/p>

因“亮子”由木樁組成,故“亮”字有時(shí)增木旁作“湸”,《全遼志》卷六《過代子河》:“斥堠遠(yuǎn)傳清塞鐸,杭丁新架捕魚梁?!崩械摹皽炊 敝赣昧磷觼聿遏~的漁民。1946年9月23日《益世報(bào)》“實(shí)業(yè)之友”第2期載陳靈秀《令人關(guān)懷的東北漁業(yè)(四)》:“杭子網(wǎng)漁業(yè),多設(shè)置于淺海內(nèi),為沿海定置漁業(yè)中最大者,自解冰期至結(jié)冰期又四月及九月為盛?!崩小皽醋泳W(wǎng)”即“亮子網(wǎng)”。

字亦作“?!?,薛子奇等(2001):“網(wǎng)漁具是主要漁具,其種類繁多。有手操網(wǎng)、打?yàn)|網(wǎng)、……椋子網(wǎng)、駐木網(wǎng)和檔網(wǎng)等?!崩小伴W泳W(wǎng)”和“檔網(wǎng)”實(shí)為一物,都是“亮子網(wǎng)”。

字亦作“梁”或“篥”,楊步墀纂修《(民國)依蘭縣志·職業(yè)門·漁業(yè)》:“依蘭靠牡丹江,產(chǎn)魚,漁戶頗眾,業(yè)此者分?jǐn)?shù)類,日大網(wǎng)、日擋箔(又‘魚梁子)。”例中“擋箔”即擋網(wǎng),又名“魚梁子”,即通常所說的“魚亮子”。孫中之等(2011):“攔截插網(wǎng)陷阱(俗名或地方名:篥網(wǎng)、梁網(wǎng)、亮子網(wǎng))……布置在淺海潮流潮差較大的灘涂上,用木插桿構(gòu)成網(wǎng)墻、網(wǎng)圍攔截潮水?dāng)y來的魚蝦等,有的還在集魚的網(wǎng)圈處設(shè)置一個(gè)或多個(gè)具有倒須的網(wǎng)袋,以便利取魚。”“篥網(wǎng)”“梁網(wǎng)”與“亮子網(wǎng)”為一物,“篥”為“梁”之增旁字。

在“就”“亮”“杭”“?!薄傲骸敝T字中,本字應(yīng)當(dāng)是“梁”。早在先秦時(shí),“梁”即有“斷水捕魚的障礙物”義,《詩·邶風(fēng)·谷風(fēng)》:“毋逝我梁,毋發(fā)我笱?!泵珎鳎骸傲?,魚梁;笱,所以捕魚也。”對此,王虎和李熠(2013)曾有考證,可參。此外,值得關(guān)注的是,在今之方言中,“亮子”一詞多見于東北地區(qū),這應(yīng)當(dāng)和清代以來山東的移民有關(guān)。瓦房店市地方志編纂委員會(1994):“亮子網(wǎng)(擋網(wǎng))在400年前由山東傳人?!庇纱丝梢?,流行于東北的“亮子”這種漁具及其名稱源自于山東,而《日用俗字》中的相關(guān)記載也證實(shí)了這一點(diǎn)。

參考文獻(xiàn):

[1]袁世碩,徐仲偉.蒲松齡評傳[M].南京:南京大學(xué)出版社,2000.

[2]張樹錚.蒲松齡《日用俗字》注[M].濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2015.

[3]胡銀玉.中國古建筑營造做法[M].太原:三晉出版社,201 1.

[4]高峰.木工必讀[M].石家莊:河北科學(xué)技術(shù)出版社,1991.

[5]王獻(xiàn)唐.中國古代貨幣通考[M].濟(jì)南:齊魯書社,1979.

[6]李朝恩,于恩洪,冀貞陽,合編.山東農(nóng)諺[M].濟(jì)南:山東人民出版社,1963.

[7]朱卓鋒.秦殤[M].深圳:海天出版社,2009.

[8]張啟煥,陳天福,程儀.河南方言研究[M].開封:河南大學(xué)出版社,1993.

[9]南京市地方志編纂委員會,方言志編纂委員會.南京方言志[M].南京:南京出版社,1993.

[10]劉俐李,侯超.江陰方言新探[M].北京:世界圖書出版公司,2013.

[11]盛文林.極易寫錯(cuò)念錯(cuò)的字詞[M].北京:北京工業(yè)大學(xué)出版社,2014.

[12]平谷區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作辦公室編.北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查項(xiàng)目匯編(平谷卷)上[G].內(nèi)部資料,2007.

[13]于中.淄博鄉(xiāng)音鄉(xiāng)俗[M].香港:香港華夏文化出版社,2002.

[14]周一民.現(xiàn)代北京話研究[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.

[15]《畜牧獸醫(yī)名詞詞典》編輯委員會,編.畜牧獸醫(yī)名詞詞典[K].呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,1985.

[16]北京師范大學(xué)《少數(shù)民族特需用品目錄》項(xiàng)目組,編.少數(shù)民族特需用品目錄[M].北京:中國經(jīng)濟(jì)出版社,2014.

[17]許寶華,宮田一郎.主編.漢語方言大詞典[K].北京:中華書局,1999.

[18]李行健.河北方言詞匯編[G].北京:商務(wù)印書館,1995.

[19]策·哈斯畢力格圖.鄂爾多斯婚禮[M].北京:中國民間文藝出版社,1983.

[20]張永昌.駝云山擒敵[M].呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,1983.

[21]巴圖孟克,曹晉.察哈爾正黃旗總管達(dá)密凌蘇龍[C]//內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會,編內(nèi)蒙古近現(xiàn)代總管錄[M]內(nèi)蒙古政協(xié)文史書店,2001.

[22]李建校,崔容,郭鴻燕.榆社方言研究[M].太原:山西人民出版社,2007.

[23]郭建榮鄉(xiāng)言研究[M].太原:山西人民出版社,2013.

[24]旃立興,史磊.安南村[M]北京:光明日報(bào)出版社,2012.

[25]劉小南,姜文振.黑龍江方言詞典[K].哈爾濱:黑龍江教育出版社,1991.

[26]薛子奇,劉淑梅,李延齡.近代日本“滿蒙政策”演變史[M].長春:吉林人民出版社,2001.

[27]孫中之,等.黃渤海區(qū)陷阱類漁具漁法的現(xiàn)狀與分析[J].齊魯漁業(yè),2011,(6).

[28]王虎,李熠.東北方言與文化中的“魚亮子”[J].大慶社會科學(xué),2013,(6).

[29]瓦房店市地方志編纂委員會,編.瓦房店市志[M].大連:大連出版社,1994.

(責(zé)任編輯:李漢舉)

猜你喜歡
考釋
《孔雀東南飛》開篇二句考釋
南安中憲第鄭運(yùn)錦之子鄭汝成墓志銘考釋
亳州方言詞語考釋
清代至民國楚雄州彝族服飾考釋