曲比烏蘭
作為民族地區(qū)鄉(xiāng)村小學語文教師,我們需要對教學中的優(yōu)缺點有清晰的認識和了解,在實際教學過程中不斷改革、創(chuàng)新和完善,對其教學理念進行轉變,使學生的學習興趣能夠在其豐富教學方式的刺激下得以被激發(fā),從而促進學生學習效率的提升,為教學質量的提高提供保障。
一、遵從因地制宜,重視新課程教學改革
當前,民族地區(qū)鄉(xiāng)村的小學語文教學改革也在深入進行著,而實際的成效到現(xiàn)在也沒有太大的改變。新課程改革是必須的,但是我們在應用上不能走形式主義,要講求“道法自然”,所謂的“教無定法”就是講在進行課程改革時要講靈活性,隨機應變,不能生拉硬扯。要從學生的識字、閱讀、作文等方面提高學生的認知能力,拓寬學生語文知識面。由于受經(jīng)濟條件限制,教學硬件設施較差,比如多媒體、語音室等現(xiàn)代科技教學設施還基本沒有完全落實,所以,在教學上教師應該因地制宜,結合本地教學實際情況,自制一些教學掛圖、直觀教具等,在教學中起到直觀、加強記憶力的作用。民族地區(qū)的語文教育也不大受到重視,長期以來形成了一種放縱自由的心態(tài)。所以,民族鄉(xiāng)村的語文教學一定要站在時代發(fā)展的高度,立意高遠,在發(fā)揚民族文化的同時也要提高漢語言文字水平。
二、明確教學目標,合理運用語文教材
少數(shù)民族地區(qū)的語文教學因為受當?shù)孛褡逭Z言的影響較深,在漢語言教學方面存在很大的困難。為了解決這一問題,教師首先要從語文教材入手,結合本課教學內容進行備課,并結合相應的教學方式全面開展語文教學。教材不僅對學生的學習范圍進行了規(guī)定,同時也指導了學生的學習方式,除此之外,教材也是學生獲取知識的重要來源。作為彝族山區(qū)的小學語文教師,雖然現(xiàn)如今教學條件十分有限,但是在進行語文課堂教學的過程中可以充分利用教材,明確語文教學目標,指導學生正確地學習漢語言。例如,教學《地震中的父與子》一課時,教師在對學生進行教學的過程中,首先要確定教學的目標,即讓學生掌握這一課文中漢字的閱讀,并體會在發(fā)生地震時,這對父子發(fā)揮了怎樣的精神,充分利用語文教材,發(fā)揮教材的實質性作用,讓學生從教材中獲取盡可能多的知識,進而體現(xiàn)語文學習的價值。
三、注重教學語言的合理運用
教師在教學過程中運用最多的教學手段就是教學語言,所以教師專業(yè)素養(yǎng)的基本體現(xiàn)就是語言。小學語文教師需要通過語言在課堂四十分鐘與學生進行交流,教師在課堂教學中傳遞信息的媒體就是教學語言,它能夠有效促進教學質量和教學效率的提高,學生的個人發(fā)展也在很大程度上受教師教學語言藝術的影響。語文教師在民族地區(qū)有必要運用漢語普通話開展課堂教學,同時教師需要注意所運用的語言符合學生的接受水平,音量適中,吐字清晰,注意要有親和力,避免重復的進行啰嗦或者是在教學過程中運用方言。但是教師也應根據(jù)實際情況靈活運用教學語言,對于不能完全了解普通話的學生,教師最好采用雙語教學方式。這主要是因為部分少數(shù)民族地區(qū)受交通、信息以及學習條件等客觀因素的影響,甚至受其語言環(huán)境的影響,很多都沒有接觸過漢語,這也為其語文教學的開展增添了很大的難度。因此,少數(shù)民族地區(qū)小學語文教師在開展語文教學時,需要根據(jù)實際情況對其教學語言進行靈活、合理運用,由此促進學生理解能力的提高,使學生的語文學習興趣得以被激發(fā)。比如說對于小學低年級的學生,教師就需要在教學過程中采用對譯的教學方式,將母語與漢語以對譯的形式教授給學生,這樣既能夠通常且準確的講解教學內容,又能夠有助于學生對教學內容進行理解和掌握,促進學生語文能力的提高,為課堂教學的有效性提供保障。
四、尊重學生主體,善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點
少數(shù)民族的學生由于歷史、文化等諸多因素,造成了學生性格撒野、自覺性差。因此,作為語文教師更多的是對他們加強管理、正確引導,從小教育學生要具有一個健康的心理。捷克教育家夸美紐斯指出:“應該像上帝一樣尊重學生。”要妥善處理好師生關系,就是要尊重學生消除偏見,以自己的言行提供良好的示范,要平等對待每一個學生。師生之間距離不能有一堵墻那么厚,至多也只能是一層紙厚的距離,因為畢竟是小孩與成人的關系,對待學生要“一視同仁,動之以情,曉之以理”,做到“尊重、賞識、寬容、嚴中有愛,愛中有導”。蘇霍姆林斯基說過:“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。”因此,教師要學會寬容,給學生多一些微笑,多一些理解,要善于注意發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點,如在品德、相互合作,不怕臟,不怕累等方面,山區(qū)學生是做得比較好的,教師是抓住這些方面的優(yōu)勢,給予表揚,讓學生感受到自己存在的價值,同時也讓他們對生活的熱愛和希望。
五、創(chuàng)設教學情境,注重語文的語言工具性
語文教學提倡“文質兼美”即思想內容好,語言文字好。這一點也適合少數(shù)民族語文教學,只不過具體約束略有不同,作為第二語言教學的語文在作為母語教學時可能更強調“美”即往美文方向發(fā)展多一些;而作為少數(shù)民族的第二語言的它則強調得更多的是“樸”即注重語言的規(guī)范,養(yǎng)成學生正確的表達習慣。這有利于少數(shù)民族山區(qū)學生的正確學習和使用漢語語言知識。從而提高他們的學習積極性,不斷促進學生準確的運用漢語的基本知識和基本表達方式。在新課程標準下對少數(shù)民族學生的語文教學更應該注重這一方面的培養(yǎng),使他們在學習中自覺的養(yǎng)成規(guī)范使用漢語的表達習慣,對學生今后的發(fā)展有著重要的作用。為學生的成長打下比較堅實的基礎。
六、改善教學方式,優(yōu)化語文教育教學手段
教育最重要的是教學方式或是教學手段的應用。傳統(tǒng)的教學形式對于民族小學的教育來講已經(jīng)不能對其進行提升,需要根據(jù)地區(qū)的實際情況對教學方式進行優(yōu)化與改進。例如,彝族地區(qū)的學生因為平時接觸普通話的機會比較少,并且生活上比較繁忙,所以不能及時了解到語文知識。在這樣的情況下,教師就需要在教學方式上融入一些彝族文化,一些學生比較熟知的文化知識,建立探討小組,讓學生利用小組形式積極進行探討。比如,教師提出有沒有人知道彝族中有哪些文化,或是代表文化,學生會根據(jù)自己的了解說出自己認為彝族美麗的文化,或是教師還可以要求學生用普通話的形式講述自己的家鄉(xiāng),在語文課結束之后,讓學生利用自己學到的知識寫一篇我的家鄉(xiāng)這種類型的作文等。教師需要在不斷改善自身與學生之間關系的基礎上,積極與學生進行溝通與交流,保證學生對語文學習的積極性。學生與教師之間需要及時進行溝通與交流,學會與學生進行交流,也是教學方式創(chuàng)新的一種手段,這種教學手段能使學生全面地了解語言的力量,增強自己的語言能力。
總之,為提高少數(shù)民族鄉(xiāng)村小學語文教學質量,教師必須在教學中不拘泥于教材,勇于探索、注重自身的業(yè)務素質、建立良好的關系,給學生自由發(fā)揮的空間,不時的創(chuàng)造情境激發(fā)學生的學習興趣,這樣才能進而提高語文教學效率和質量。