廖哨兵

【摘 要】通過(guò)漢語(yǔ)國(guó)際交流，在新加坡武吉知馬小學(xué)開(kāi)展書(shū)法體驗(yàn)教學(xué)，旨在弘揚(yáng)中國(guó)文化，傳承書(shū)法藝術(shù)，促進(jìn)文化交流。讓外國(guó)學(xué)生在近距離的文房四寶觸摸中，激發(fā)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣；在名碑、名帖的欣賞中，感受書(shū)法藝術(shù)的魅力；在基本筆畫(huà)的學(xué)習(xí)中，體會(huì)書(shū)法藝術(shù)的功力；在臨摹、創(chuàng)作中，體驗(yàn)書(shū)法藝術(shù)的博大精深。

【關(guān)鍵詞】國(guó)際交流；書(shū)法傳播；書(shū)法體驗(yàn)；書(shū)法創(chuàng)作

書(shū)法是中華民族的一門(mén)傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)，早在唐代，中國(guó)書(shū)法就傳入了日本、朝鮮，是世界文化的一個(gè)重要組成部分。近年來(lái)，西方友人通過(guò)多種途徑接觸到中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，紛紛想拜師學(xué)藝，感受書(shū)法藝術(shù)的魅力，探尋書(shū)法藝術(shù)的奧秘?；谶@樣的背景，筆者通過(guò)漢語(yǔ)國(guó)際推廣交流來(lái)到了新加坡武吉知馬小學(xué)，開(kāi)設(shè)了中國(guó)書(shū)法體驗(yàn)課。

在書(shū)法課堂上，我通過(guò)實(shí)物向大家展示了文房四寶：筆、墨、紙、硯，并簡(jiǎn)要介紹了中國(guó)書(shū)法史；在欣賞名碑、名帖中讓新加坡學(xué)生感受書(shū)法藝術(shù)的魅力；學(xué)生學(xué)會(huì)正確的執(zhí)筆方法和坐姿，讓外國(guó)學(xué)生們領(lǐng)悟到：身正則字正；以“永”字為例，教學(xué)生如何用毛筆寫(xiě)“點(diǎn)、橫、豎、鉤、提、撇、捺”這幾個(gè)基本筆畫(huà)；最后是分組練習(xí)：臨摹或創(chuàng)作，學(xué)生在宣紙上舞文弄墨。他們一絲不茍，完全沉浸在體驗(yàn)中國(guó)書(shū)法的情境之中。一個(gè)多小時(shí)過(guò)去了，學(xué)生書(shū)法作品已琳瑯滿目，雖說(shuō)作品稚嫩，但他們信心滿滿，體驗(yàn)了成功的喜悅。

一、書(shū)法工具的觸摸

工欲善其事，必先利其器。要想學(xué)好中國(guó)書(shū)法，須有別樣的文房四寶，精雕細(xì)琢的硯臺(tái)、書(shū)香四溢的墨汁、纖毫必現(xiàn)的毛筆、潔白如玉的宣紙，書(shū)法工具之精美，這本身就是一種文化，就是美的熏陶、美的享受。當(dāng)我拿出這些書(shū)法用具，學(xué)生們看得目不轉(zhuǎn)睛、贊嘆不已。我知道他們已經(jīng)被書(shū)法工具藝術(shù)美感所折服。這時(shí)我應(yīng)勢(shì)利導(dǎo)讓學(xué)生近距離觸摸，體驗(yàn)工具性能：毛筆有軟毫、硬毫之分；上好的硯臺(tái)光滑得細(xì)如凝脂，便于發(fā)墨且不傷毛筆；香氣濃郁的墨汁據(jù)說(shuō)加了名貴的中藥麝香與熊膽，可歷經(jīng)千年而不變色；有“紙中之王”美譽(yù)的宣紙滲透力強(qiáng)，能完美再現(xiàn)墨韻效果，學(xué)生們像劉姥姥進(jìn)了大觀園不?？窗?、摸啊、聞啊，并連說(shuō)在新加坡見(jiàn)不到這么好書(shū)法用具，到中國(guó)要把這文房四寶購(gòu)全。實(shí)物觀摩、體驗(yàn)，遠(yuǎn)比圖片欣賞，空洞說(shuō)教來(lái)得真切直接，震撼人心！充分激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣。

二、書(shū)法作品的熏陶

藝術(shù)的力量在于作品的呈現(xiàn)，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深是由幾千年歷史長(zhǎng)河中無(wú)數(shù)璀璨的書(shū)法作品累積而成，我遴選了幾件代表性書(shū)作讓學(xué)生欣賞。如王羲之《蘭亭序》，學(xué)生欣賞之初對(duì)作品上有涂抹、修改的痕跡表示不解，認(rèn)為此作品稱為“天下第一行書(shū)”覺(jué)得不可思議。教師詳細(xì)地描述了其創(chuàng)作背景：王羲之與朋友雅集，乘著酒性，一揮而就創(chuàng)作蘭亭序，以至于他酒醒之后連寫(xiě)數(shù)遍皆嘆不如，正是這氣韻生動(dòng)，風(fēng)神瀟灑，不激不厲的風(fēng)格，圓熟的筆墨技巧、深厚的傳統(tǒng)功力、廣博的文化素養(yǎng)和高尚的藝術(shù)情操征服世人，認(rèn)定它為天下第一行書(shū)。同時(shí)也向新加坡學(xué)生傳遞中國(guó)書(shū)法文化審美傾向，正如蘇東坡所言“無(wú)意于佳乃佳”審美意識(shí)?？戳朔爬诵魏〉男袝?shū)，繼而欣賞法度森嚴(yán)的楷書(shū)，前者灑脫，后者嚴(yán)謹(jǐn)，有雄強(qiáng)寬綽的顏體，有婉約秀麗的趙體，有骨力有余的柳體，有峻峭高貴的歐體，讓學(xué)生再次領(lǐng)略書(shū)法作品的藝術(shù)魅力，這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞書(shū)法作品，提高學(xué)生的書(shū)法審美能力。

三、書(shū)法執(zhí)筆的體驗(yàn)

新加坡學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法，很多學(xué)生是第一次接觸，起初應(yīng)是學(xué)執(zhí)筆、運(yùn)筆等。要學(xué)好這幾個(gè)方面，如果機(jī)械地進(jìn)行教學(xué)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上感枯燥乏味，這時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)采取多種手段增加教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

當(dāng)開(kāi)始學(xué)習(xí)執(zhí)筆時(shí)，那些非華人的學(xué)生理解書(shū)法能力較弱，教師可以形象地講解、分析執(zhí)筆的要點(diǎn)：先用大拇指和食指對(duì)握，再用中指幫忙往里勾，然后用無(wú)名指和小指往外頂。為了使學(xué)生能得到進(jìn)一步的理解，教師在教學(xué)中設(shè)置了一系列的情境啟發(fā)學(xué)生的思維，例如：教師自編了有趣而瑯瑯上口簡(jiǎn)單實(shí)用的執(zhí)筆口訣：“一二三指緊握筆，小四小五往外頂，寫(xiě)字毛筆要豎直”等，還簡(jiǎn)單的讓學(xué)生做起了執(zhí)筆操。寓教于樂(lè)，學(xué)生學(xué)得興趣盎然，愛(ài)不釋手。并為學(xué)生良好的執(zhí)筆姿勢(shì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、書(shū)法創(chuàng)作的成果

教師通過(guò)永字八法形象講解示范了書(shū)法基本筆畫(huà)，學(xué)生學(xué)得有模有樣，在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)書(shū)法藝術(shù)的不凡功力。接著在現(xiàn)場(chǎng)展示裝裱好書(shū)法作品，讓學(xué)生讀內(nèi)容，看作者姓名，并告訴他們不少作品是中國(guó)學(xué)生書(shū)寫(xiě)的，這一下子激發(fā)了新加坡學(xué)生的創(chuàng)作激情，借著這份狂熱，教師詳細(xì)介紹了書(shū)法作品形式：書(shū)法中堂、書(shū)法對(duì)聯(lián)、書(shū)法冊(cè)頁(yè)、扇面等。這些學(xué)生由于家庭環(huán)境、性格秉賦的不同，表現(xiàn)在對(duì)書(shū)法的理解力、接受力、感悟力也各不相同。教師因材施教將他們分成幾組：簡(jiǎn)單漢字組、臨摹組、創(chuàng)作組，每個(gè)學(xué)生根據(jù)自身情況選擇材料，有扇面、斗方、對(duì)開(kāi)宣紙等。學(xué)生在悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的古琴聲中揮灑他們的大作，不一會(huì)兒，有行書(shū)意味的對(duì)聯(lián)，有隸書(shū)筆意的斗方，還有拿著“清風(fēng)”扇面的學(xué)生，搖頭晃腦，顧作深沉，讓人忍俊不禁?？粗宅槤M目的書(shū)法作品，看著新加坡學(xué)生那一張張笑臉，我深深意識(shí)到這次不虛此行，收獲頗豐。

五、書(shū)法文化的傳播

新加坡是個(gè)多元化的開(kāi)放國(guó)度，華人眾多，中國(guó)文化在此源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不少人對(duì)中國(guó)書(shū)法很有興趣，甚至研習(xí)日久，造詣匪淺。但是新加坡小學(xué)書(shū)法教育是一塊有待開(kāi)墾的處女地。這次在新加坡武吉知馬小學(xué)開(kāi)設(shè)書(shū)法體驗(yàn)課，旨在傳播中國(guó)書(shū)法文化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法興趣，促進(jìn)中外文化交流。走出國(guó)門(mén)，看到外國(guó)友人對(duì)書(shū)法津津樂(lè)道，贊賞有加，自己才深深地感受到中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的偉大，意識(shí)到越是民族的就越是世界的，傳播中國(guó)書(shū)法文化是國(guó)人的職責(zé)與使命。

書(shū)法是中國(guó)的，也是世界的，書(shū)法是人類的藝術(shù)瑰寶，我們有責(zé)任、有義務(wù)來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)的書(shū)法文化藝術(shù)。