索格飛

【摘要】新時代，媒體傳播在優(yōu)秀文化傳承、社會輿論引導(dǎo)、文化產(chǎn)業(yè)推進等方面發(fā)揮著重要的作用。身處信息全球化的大環(huán)境之下，各方媒體應(yīng)當樹立起高度的社會責任感，在內(nèi)容傳播上主動貼合主流意識形態(tài)，對各種錯誤的輿論、思想傾向予以回擊，面對社會熱點，應(yīng)通過在信息上的積極引導(dǎo)，使媒體傳播與意識形態(tài)的宣傳有機地結(jié)合起來。

【關(guān)鍵詞】媒介融合 新媒體 中國文化軟實力 【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A

近年來，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用呈現(xiàn)出大爆發(fā)的趨勢，這其中一個重要表現(xiàn)就是媒體傳播方式的變革與創(chuàng)新。新中國成立后，紙質(zhì)媒體與電視媒體一直是主要的傳播載體，而隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)逐漸改變著人們獲取信息的習(xí)慣，網(wǎng)絡(luò)公共媒體迅速崛起，而紙質(zhì)媒體則大幅度萎縮。伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)應(yīng)用的深化，自媒體又逐漸進入大眾視野，且備受現(xiàn)代人，特別是年輕群體的青睞，人人都可以充當媒介，人人都可以參與信息的傳播，成為時代的顯著特征。梳理國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)性，能夠看出兩者在時間交叉點上總是表現(xiàn)出融合發(fā)展的顯著特征。目前來看，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)密不可分，文化產(chǎn)業(yè)是網(wǎng)絡(luò)文化市場的重要組成部分，而網(wǎng)絡(luò)又是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有力助推。

新媒體的發(fā)展沖擊了意識形態(tài)的傳播

新媒體作為一種特殊的載體，有著廣泛的受眾。網(wǎng)絡(luò)時代下，我國在建設(shè)文化軟實力方面也需要進行必要的創(chuàng)新和探索，進而提升我國主流意識形態(tài)凝聚力、吸引力，且依靠對文化創(chuàng)造力的不斷鞏固，來支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的創(chuàng)新步伐。

新媒體的迅速發(fā)展，極大地提升了信息傳播的自由度與廣泛度，這一過程中，不乏一些負面言論，如造謠生事，對黨進行惡意詆毀，對拜金享樂、腐化墮落等價值觀念的大范圍散播等，這在一定程度上沖擊了我國主流意識形態(tài)的傳播。集中體現(xiàn)在如下兩個方面：

第一，多元化的主體、客體沖擊著馬克思主義的意識形態(tài)主導(dǎo)地位。首先，主體方面，表現(xiàn)出顯著的廣泛化特征，在應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)進行信息瀏覽、言論發(fā)布及溝通交流上，沒有職業(yè)和年齡的限制，人人都可以參與其中。其次，客體方面，傳播內(nèi)容與傳播形式的多樣化是其顯著特征。一些社會主義思潮借助于各種傳播途徑，來影響、誤導(dǎo)大眾，從而在一定程度上給馬克思主義的指導(dǎo)地位造成了沖擊。

第二，媒體傳播的商業(yè)化、娛樂化發(fā)展，與主流意識形態(tài)相背離。當前，一些媒體為了獲取更多關(guān)注不擇手段，各種惡搞、炒作、炫富、低俗內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化則被束之高閣，這些扭曲的價值觀念，是與主流意識形態(tài)的傳播相背離的，影響了社會主義核心價值觀的培育與踐行。

新媒體傳播對中國文化影響力提升的價值

作為文化傳承與發(fā)展的媒介、載體，新媒體在我國文化軟實力的構(gòu)建中扮演著十分重要的角色，集中表現(xiàn)在文化傳承、話語權(quán)掌控、文化創(chuàng)造力提升等多個方面。因此，對于新媒體傳播價值的深刻理解與正確認識十分必要，這不僅是媒體新格局得以構(gòu)建的基礎(chǔ)，也是文化軟實力有效提升的重要保障。

新媒體傳播有助于中華文化影響力的提升。文化的形成與發(fā)展離不開一系列符號的參與，最具代表性的有文字、圖像、聲音等，而在媒體傳播中，這些符號是不可或缺的，充當著信息的重要載體。我國在建設(shè)文化軟實力方面，依托于中華文化影響力、傳播力的進一步擴大，而這一過程當中，就需要媒體傳播發(fā)揮重要作用，來承載厚重的中華文化，并使其得到最為直接的呈現(xiàn)。如《百家講壇》、《詩歌之王》等欄目，就為中華文化的展示提供了平臺，使中華文化在廣泛的受眾中得到傳承。同時，在支持文化傳承與文化交流方面，新媒體傳播更具有效性、直接性和廣泛性，不再拘泥于時間、地點的限制，尤其是微傳播，如微博、朋友圈等都極大地提升了人們互動的廣泛性。由此來看，微傳播是對傳播媒介短板的有效補充，使傳播的滲透力與覆蓋面進一步擴大，且支持了文化傳承微環(huán)境的形成。

新媒體傳播有助于對話語權(quán)的掌控。要想實現(xiàn)我國文化軟實力的提升，一個重要方面便是增強我國的國際話語權(quán)。媒體在承擔著信息發(fā)布、文化傳播任務(wù)的同時，還有一個重要使命，即對于道德準則與價值觀念的弘揚。依托于新媒體傳播，來傳播中國故事，支持話語體系的全面構(gòu)建，讓世界對于我國傳統(tǒng)文化和價值理念的理解更具客觀性、公正性，讓中國聲音縈繞于人民群眾當中，使主流意識形態(tài)獲得廣泛的認同。就現(xiàn)實生活來看，新媒體的出現(xiàn)，使人們的生活、工作習(xí)慣發(fā)生深刻改變，且這一改變?nèi)詫⒊掷m(xù)下去，這也表明，新媒體在主流意識形態(tài)的拓展上還將繼續(xù)發(fā)揮重要作用。新時代，在國際話語權(quán)的掌控上占據(jù)主動，對于引導(dǎo)世界走向、維護國際和平有著極為重要的影響。這就要求媒體監(jiān)管部門應(yīng)充分負起責任來，研究意識形態(tài)大勢，把握媒體輿論走向，并依靠在話語機制、話語環(huán)境上的探索，使話語表達更具力量和底蘊?？梢哉f，隨著國際上中國聲音的崛起，將會給我國文化軟實力的建設(shè)注入一針強心劑。

新媒體傳播有助于文化創(chuàng)造力進一步提升。對于文化發(fā)展而言，沒有創(chuàng)新就如同無源之水、無本之木，從而難以支持文化軟實力的持續(xù)建設(shè)。各種新媒體的不斷出現(xiàn)正是在原有媒體基礎(chǔ)上所進行的積極創(chuàng)新，依靠創(chuàng)新，提升了媒體的傳播效率，增強了傳播效果，從而更好地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。同時，也正是基于媒體傳播的發(fā)展，才使其在國家文化軟實力的提升上顯得至關(guān)重要。文化創(chuàng)新依賴于媒體傳播，這些經(jīng)媒體傳播的信息、內(nèi)容可以引起人們的互動、交流，從而形成對文化創(chuàng)造力的一種刺激，且積極的內(nèi)容會產(chǎn)生良性的刺激，由此就必須要做好對媒體發(fā)展的積極引導(dǎo)，凈化網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容、文化環(huán)境，從而保障媒體傳播發(fā)揮正面作用。新媒體時代促進了大眾文化、網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，一些流行語、網(wǎng)絡(luò)梗也被人們津津樂道，這是群眾文化創(chuàng)造力的體現(xiàn)。媒體領(lǐng)域的不斷創(chuàng)新，推動了文化產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展，傳媒業(yè)、信息服務(wù)業(yè)等的迅速崛起，都是對新媒體提升文化創(chuàng)造力的有力說明。

強化主流意識形態(tài)滲透力、傳播力，促進新媒體與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展

隨著社會科技的不斷進步，傳播媒介也經(jīng)歷了不斷的變革，從最初的報紙，到如今的互聯(lián)網(wǎng)、手機，都是不同階段媒體行業(yè)的發(fā)展標準。但新媒體的發(fā)展并未停止，原本獨立的媒體間正在悄然融合。新媒體的發(fā)展使全球文化交流變得簡單，提升了人類社會的互動性、開放性、包容性，但同時，其也在一定程度上威脅了意識形態(tài)的安全。對于中國文化影響力的提升而言，新媒體的參與至關(guān)重要，更好地發(fā)揮其在內(nèi)容傳播上的引導(dǎo)力、號召力和影響力，對傳播的方式、理念進行持續(xù)革新，以支持媒介融合語境下，我國文化影響力的不斷增強。

媒體在受眾的選擇上應(yīng)當有著明確的定位，且嚴格遵循公正、客觀的傳播原則，來保證所傳播信息、內(nèi)容的真實性，使其既與群眾生活相貼近，又體現(xiàn)對群眾的服務(wù)性。新媒體的迅速發(fā)展，極大地豐富了人們信息獲取和信息傳播的途徑，具有代表性的如微博、微信等，這些新媒體主要以大眾為目標對象，且依靠良好的服務(wù)體驗，迅速獲得受眾的親睞。在媒體傳播中，不論是官方媒體，還是個人媒體，都應(yīng)當本著公正、客觀、求真務(wù)實的理念，特別是個體公民，在借助于新媒體進行言論發(fā)布、信息轉(zhuǎn)發(fā)時，應(yīng)當保持理性，盡可能地確保傳播內(nèi)容的客觀性、真實性，并將新媒體視作一種文化傳播、實現(xiàn)知識積累的重要途徑。

現(xiàn)代社會，網(wǎng)絡(luò)中充斥著各種社會思潮和輿論，而媒體尤其是新媒體就為一些錯誤的思想傾向和輿論的擴散提供了條件。新時代，媒體傳播的關(guān)鍵作用已經(jīng)備受肯定，其不僅是宣傳思想理論的重要陣地，也是意識形態(tài)的有力盾牌。身處信息全球化的大環(huán)境之下，各方媒體應(yīng)當樹立起高度的社會責任感，在內(nèi)容傳播上主動貼合主流意識形態(tài)，并對各種錯誤的輿論、思想傾向予以回擊，面對社會熱點，應(yīng)通過在傳播上的引導(dǎo)，使媒體傳播與意識形態(tài)的宣傳有機地結(jié)合起來。

新媒體的迅速發(fā)展，是文化產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型的持續(xù)動力。傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合，也是對諸多傳播形式的整合，其在很大程度上支持了對文化資源的開發(fā)，和對文化產(chǎn)業(yè)鏈的拓展。如傳媒技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、影視業(yè)的共同發(fā)展，促成了3D、4D電影的問世，使得影片的吸引力、表現(xiàn)力大幅度提升，且使內(nèi)容的傳播更具便捷性、高效性。對于人類文明而言，媒體既是傳播者，同時也是記錄者，這使得在提升我國文化影響力方面，新媒體的作用是不可或缺的。媒介融合語境下，我們應(yīng)通過媒體管理機制的建立健全和媒體傳播技術(shù)應(yīng)用的進一步強化，來支持新媒體在文化交流、信息互動中，發(fā)揮其激濁揚清、針砭時弊的作用，且依靠對人們精神生活的豐富，和主流意識形態(tài)傳播力的增強，來形成對我國文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)創(chuàng)新、發(fā)展的有力促進。

推動文化交流，構(gòu)建立體的文化傳播路徑

在信息傳播中發(fā)揮新媒體優(yōu)勢。新媒體主要包括電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機等，由此也催生了微信、微博、博客等新的內(nèi)容傳播方式，這些新興事務(wù)的出現(xiàn)，不僅使人們獲取信息的方式發(fā)生了改變，也形成了多樣化的傳播路徑，通過這一過程，公眾的參與性獲得極大提升。傳統(tǒng)媒體采取的是一種不可選擇、單向的傳播方式，不支持信息反饋。而新媒體則采取的是一種雙向的傳播，除傳送信息之外，還支持雙方的交流互動。基于對新媒體的應(yīng)用，使得傳播行為更具個性化，他們能夠就自己的言論、觀點進行表達和傳播，且整個過程由自己完全支配。從這一方面來看，新媒體對于信息發(fā)送者的素質(zhì)有著更高的要求。

2008年舉辦的北京奧運會，讓全世界的目光聚焦在中國，聚焦在北京。而奧運會期間，互聯(lián)網(wǎng)就成為傳播這一盛會的重要方式，也正是因為有了互聯(lián)網(wǎng)，全世界才對中國有了更為全面的認識。當你不能親自走進一個國度時，便可以通過互聯(lián)網(wǎng)去了解這個國家的經(jīng)濟、文化、歷史，透過屏幕去感受其獨特的魅力。一些國家也在積極地借助互聯(lián)網(wǎng)去宣傳自己，使國家形象得到了大幅度的提升，在這一方面做得比較好的如美國、新西蘭、新加坡等。中國有著悠久的文化、廣闊的地域、對于中國文化的概括并不是簡單的核心詞匯，而是有著厚重的內(nèi)涵。每一個城市都有著其特殊的文化符號，主流意識形態(tài)將這一個個的文化符號融合在了一起，并通過新媒體向世界進行展示，從而支持中國文化影響力的進一步提升。在國家形象相關(guān)內(nèi)容的傳播上，也需要推陳出新，在電視媒介之外，還要利用互聯(lián)網(wǎng)、廣播、雜志、報紙、手機等多種媒體，并將其同電視媒介結(jié)合起來，形成一個立體的媒體傳播渠道，從而使中國形象、中國文化得到更為全面的展示。

（作者為上海外國語大學(xué)講師）

【參考文獻】

①王怡清：《新時代文化自信的內(nèi)涵及培育》，《改革與開放》，2018年第1期。

責編/孫垚 美編/楊玲玲 史航（見習(xí)）