陳彩琴

[摘? 要]

新四軍與周恩來密切相關(guān)。周恩來的抗戰(zhàn)文化思想對新四軍的文化建設(shè)具有重要影響。尤其是1939年春周恩來到新四軍皖南駐地考察期間，對新四軍文化建設(shè)進(jìn)行的全面考察和指導(dǎo)，對新四軍文化發(fā)展起到重要作用。新四軍的文化建設(shè)也對周恩來抗戰(zhàn)時期全面思想的形成具有一定影響。

[關(guān)鍵詞]周恩來;新四軍;抗戰(zhàn)文化;文化建設(shè)

[中圖分類號]? E223? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? A? ?[文章編號]? 1009-928X（2018）08-0048-05

新四軍與周恩來密切相關(guān)，新四軍取得的斐然成就與周恩來的卓越貢獻(xiàn)分不開。周恩來對新四軍的文化建設(shè)也有重要影響，主要體現(xiàn)在1939年春，他在視察新四軍期間，除全面?zhèn)鬟_(dá)中共六屆六中全會精神、明確新四軍發(fā)展戰(zhàn)略等重要任務(wù)外，還全面考察了新四軍的文化建設(shè)，對新四軍的文化發(fā)展起到特殊的作用。

一、周恩來的抗戰(zhàn)文化思想

對新四軍文化建設(shè)的指導(dǎo)意義

周恩來作為第二次國共合作的重要促成者、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的重要倡導(dǎo)者，他的抗戰(zhàn)文化思想和實踐呈現(xiàn)出時代性、先進(jìn)性、廣泛性、周密性等特點[1]，對新四軍的文化建設(shè)具有重要的引領(lǐng)作用。1938年初，周恩來以國民政府軍事委員會政治部副主任身份，領(lǐng)導(dǎo)籌建隸屬該部的第三廳。該廳下附抗戰(zhàn)演劇隊、宣傳隊、電影放映隊等眾多文藝隊伍，是鞏固國共合作、擴(kuò)大文化戰(zhàn)線、推動抗日救亡運動的重要力量。為團(tuán)結(jié)更多的文化人士，周恩來還指示陽翰笙等人發(fā)起組織中華全國文藝界抗敵協(xié)會（簡稱“文協(xié)”）。3月27日，他在該會成立大會上講話，稱文化工作者為“先知先覺”和“民族的先驅(qū)者”，不僅對抗戰(zhàn)文藝、民族文藝，對世界文藝也負(fù)有重大責(zé)任。[2]他還發(fā)表眾多演講、報告或文章，1938年在武漢出版的就有《抗戰(zhàn)政治工作綱領(lǐng)》《怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)》《周恩來論抗戰(zhàn)諸問題》《怎樣進(jìn)行二期抗戰(zhàn)宣傳工作》等，表達(dá)他的持久抗戰(zhàn)文化思想。[3]

新四軍在國共兩黨合作抗日形勢下組建，隸屬國民革命軍序列，皖南事變前接受第三戰(zhàn)區(qū)管轄。同時，新四軍始終堅持中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和周恩來抗戰(zhàn)文化思想指導(dǎo)下，新四軍高舉團(tuán)結(jié)抗日大旗，南昌組建伊始，就善用善待知識分子，重視文化建設(shè)工作。新四軍軍部政治部負(fù)責(zé)全軍政治文化工作，袁國平任政治部主任，下設(shè)組織、宣教、民運、敵工等部門，人才薈萃，精英云集。為推動文化事業(yè)的全面發(fā)展，政治部領(lǐng)導(dǎo)組建戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)，各支隊也成立戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)。成立教導(dǎo)營，后擴(kuò)建為教導(dǎo)總隊，培養(yǎng)大量的軍政、文化、后勤干部。同時調(diào)任原左翼文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人之一朱鏡我為宣教部長，促使新四軍的文化建設(shè)走上新臺階。新四軍重視文化的基礎(chǔ)教育工作，注重探討文藝創(chuàng)作的理論和實踐問題。1938年5月，新四軍首次召開文藝座談會，討論抗戰(zhàn)藝術(shù)等問題。8月，專門成立戲劇委員會，9月，召開抗敵戲劇座談會，討論如何處理政治和藝術(shù)、內(nèi)容和形式、態(tài)度和作風(fēng)等問題。[4]1939年2月7—16日，新四軍召開全軍第二次政工會議，確定將“文化為基礎(chǔ)，科學(xué)為輔助，政治為中心”作為部隊教育的基本方針，并決定在全軍開展一次普遍的“五百字識字運動”，以提高部隊的整體文化水平，堅定全軍革命意志和斗爭精神。[5]新四軍重視各類文化人才，把大批從江浙滬等淪陷區(qū)過來的知識青年和文化人士團(tuán)結(jié)組織起來，開創(chuàng)了堪稱一流的軍隊文化藝術(shù)工作，對新四軍的成長產(chǎn)生積極作用和深刻影響。新四軍的文化工作呈現(xiàn)起點高、發(fā)展快、普及廣、文化門類齊全、文學(xué)藝術(shù)繁榮等特點，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)文化的重要組成部分。[6]

1939年春，為更好地指導(dǎo)新四軍的各方面建設(shè)，周恩來親臨新四軍進(jìn)行視察指導(dǎo)。2月23日，他到達(dá)新四軍軍部駐地安徽涇縣云嶺，在此停留20余日后，3月15日，離開皖南前往浙江等地繼續(xù)視察。在此期間，周恩來傳達(dá)了中共六屆六中全會精神，確定了新四軍“向北發(fā)展，向東作戰(zhàn)，鞏固現(xiàn)在陣地”的戰(zhàn)略決策，改善了新四軍領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。同時到機(jī)關(guān)、醫(yī)院、教導(dǎo)隊、服務(wù)團(tuán)、連隊等各處調(diào)查座談，全面了解新四軍的實際情況，對新四軍的文化工作也給以特別的關(guān)注和指導(dǎo)。

二、觀看新四軍戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)演出，

為新四軍的文化發(fā)展指明方向

被稱為“鐵軍輕騎兵”的新四軍戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)，既是文藝宣傳隊，又是民運工作隊，是新四軍開展敵后抗日戰(zhàn)爭的得力助手和開路先鋒。1938年1月，戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)在江西南昌成立，團(tuán)長朱克靖，副團(tuán)長先后為吳仲超、白丁（徐平羽）、謝云暉。戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)下設(shè)有戲劇組、繪畫組、歌詠組、舞蹈組、通訊組、民運組7個隊。在皖南時期，隊伍達(dá)到鼎盛，成員有四五百人。他們活躍于大江南北，積極開展抗日宣傳，聲名遠(yuǎn)揚。[7]周恩來視察期間，對戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)非常關(guān)注。他聽取了戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)的工作匯報，與團(tuán)員們一起聚餐，觀看他們自編自演的《春耕曲》《母親》《人財兩空》等抗日獨幕劇，還觀看了他們創(chuàng)作的木刻、繪畫作品。他指出，服務(wù)團(tuán)是新四軍的正式編制序列，對外有合法地位，便于開展工作;團(tuán)員素質(zhì)好，熱情高，有業(yè)務(wù)能力，成績明顯。他勉勵大家多出精神產(chǎn)品，把文藝送到抗日前線，成為鼓舞士氣、打擊敵人的有力武器。[8]

1939年3月8、9日晚，周恩來在軍部大會堂觀看由戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)戲劇組演出的話劇《魔窟》《一年間》。在演出結(jié)束會見全體演職人員時，戲劇組負(fù)責(zé)總務(wù)工作的焦恭貞拿出事先準(zhǔn)備好的一塊白色綢布，請他題詞。他欣然同意，并將這塊綢布拿回，10日，在綢布上題詞“為創(chuàng)造民族革命的藝術(shù)而奮斗！”。他還號召其他將領(lǐng)題詞。焦恭貞拿到這塊綢布后，見其上共有12人的簽名和題詞，驚喜異常，精心保存。本世紀(jì)初，南京軍區(qū)軍史館籌建時，通過各種渠道找到焦恭貞，使這塊綢布公布于眾，2007年初，在軍史館正式展出。[9]

周恩來還在朱克靖陪同下到繪畫組參觀，仔細(xì)觀看他們的作品。他勉勵大家要勤奮，條件艱難，更須刻苦用功。[10]他的親切鼓勵促使新四軍文藝走上快速發(fā)展之路。他離開不久，4月，新四軍在教導(dǎo)總隊?wèi)騽∮?xùn)練班的基礎(chǔ)上，成立文化隊，任命何士德為隊長，殷揚（揚帆）為政治指導(dǎo)員，邵帷為副隊長。文化隊學(xué)員結(jié)業(yè)后，四分之三到了前線部隊，四分之一分到軍直機(jī)關(guān)，為新四軍和根據(jù)地的文藝工作作出了貢獻(xiàn)。[11]同時，將戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)的戲劇組擴(kuò)大為戲劇隊，并正式成立新四軍劇社，社員有300人左右。前方各支隊服務(wù)隊也相繼成立起戲劇組、劇社，對豐富前線官兵的文化生活和開辟敵后民運工作，起到積極的作用。據(jù)粗略統(tǒng)計，到1939年9月，全軍演出約達(dá)七八百次，創(chuàng)作劇本有200多個。當(dāng)年冬，宣教部文藝科吳薔（吳強）在《抗敵》雜志上發(fā)表《兩年來新四軍的戲劇工作》，總結(jié)新四軍戲劇工作經(jīng)驗。[12]

三、為《抗敵報》題寫報頭，

肯定新四軍的報刊印刷工作

新四軍傳承中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，組建不久就創(chuàng)辦各種報刊，組建印刷所。1938年5月，《抗敵報》在皖南涇縣創(chuàng)刊，初為油印，不久改為石印，后改為鉛印，對開四版，馮定、汪海粟先后任主編?！犊箶硤蟆肺淖滞ㄋ缀喍?，編排新穎活潑，先后有文藝、戰(zhàn)士園地、抗敵劇場、新文字、青年隊等5種副刊。1939年2月15日，《抗敵》雜志正式出版，編委會最初由馮達(dá)飛、薛暮橋、夏征農(nóng)、林植夫、聶紺弩、李一氓、朱鏡我7人組成。內(nèi)容以政治理論為主，兼含各類文藝等。2月，《抗敵畫報》也正式創(chuàng)刊，呂蒙、賴少其先后主持編務(wù)。初期為石印，四開單張，每月1期，每期3000余份，除發(fā)行到部隊基層外，還張貼到街頭村口，深受軍民歡迎。[13]至1941年皖南事變前，新四軍軍部及所轄各部隊共辦有30多種報刊。[14]

這些刊物大都由新四軍印刷所承印。1938年4月，新四軍建立全軍第一個印刷機(jī)構(gòu)，開始時只能靠刻制蠟版油印進(jìn)行復(fù)制，既費功夫，印數(shù)又少。為提高技術(shù)，增強效率，6月，軍部秘書長李一氓交待負(fù)責(zé)兵站工作的葉進(jìn)明和已經(jīng)參軍的原上海煤業(yè)救護(hù)隊忻元錫、陳昌吉等人分工合作籌建鉛印廠。同時，派人與上海地下黨組織聯(lián)系，設(shè)法購置印刷器材原料，抽調(diào)技術(shù)人員。10月，軍部印刷所籌建完成，對外稱戰(zhàn)地文化服務(wù)社，社址在小河口麻嶺坑附近村莊中。初期，葉進(jìn)明為所長，有職工近60人。從此，源源不斷的印刷品從小河口運往全國各地，發(fā)揮特殊的抗戰(zhàn)作用。

1939年2月，周恩來視察皖南前線路過小河口時，先到醫(yī)院看望傷員，接著到軍部印刷所視察。[15]3月10日，他前往湯村視察政治部主辦的《抗敵報》社，稱贊報刊辦得好，并應(yīng)袁國平、朱鏡我的要求，為《抗敵報》題寫報頭，使全體編印人員歡欣鼓舞。[16]

皖南事變前夕，新四軍軍部安排印刷所先行轉(zhuǎn)移。皖南事變后，印刷所先期北移和突圍的人員不少仍繼續(xù)從事印刷工作。隨著新四軍各師、各抗日根據(jù)地的發(fā)展壯大，新四軍的印刷事業(yè)發(fā)展迅速，形成一支不畏艱難、勇敢戰(zhàn)斗、靈活機(jī)動、亦工亦軍的印刷隊伍。[17]

四、促使《新四軍軍歌》的誕生，

注重新四軍鐵軍精神的養(yǎng)成

新四軍的音樂工作發(fā)展相對遲緩，尤其是沒有自己的軍歌提升全軍的精神氣質(zhì)。因此，在慶祝新四軍成立一周年的大會上，第一項議程也只能唱《國共合作進(jìn)行曲》。[18]為培養(yǎng)音樂人才，新四軍領(lǐng)導(dǎo)調(diào)音樂家何士德到軍部工作。1939年2月底，何士德稍遲于周恩來到達(dá)云嶺軍部。他們二人的到來，促使了新四軍軍歌的誕生。周恩來鼓勵說：“我們有詩人，又有音樂家，寫首軍歌應(yīng)該是不成問題的?！币魳芳壹粗负问康?，詩人指陳毅，為迎接周恩來視察，此時陳毅從前線回到軍部。[19]

3月上旬，軍部召開大會，袁國平主持會議，歡迎周恩來傳達(dá)中共中央指示，同時代表軍部歡迎何士德的到來。參加會議的同志們熱情提議何士德唱歌。何士德站在桌子上放聲高唱《歌八百壯士》，其后陳毅又應(yīng)全場之邀用法文唱了《馬賽曲》，全場反映熱烈。報告會結(jié)束后，陳毅很有感觸地表示，新四軍應(yīng)該創(chuàng)作一支“軍歌”，讓全軍唱起來，以統(tǒng)一思想認(rèn)識，統(tǒng)一前進(jìn)步伐。3月底，陳毅用新詩形式擬成初稿《十年》。該稿在項英主持下，由葉挺、袁國平、周子昆、李一氓、朱鏡我、黃誠等共同討論修改，最后由再回軍部的陳毅修改定稿。5月，宣傳部的馮定將《新四軍軍歌》歌詞交給何士德譜曲。何士德前后譜寫兩稿，第二稿試唱后，得到認(rèn)可，并由軍部發(fā)出通知，定為正式《新四軍軍歌》。7月1日，在軍部大會堂舉行的慶祝中國共產(chǎn)黨成立18周年大會上，何士德指揮文化隊和到會的兩千人首唱《新四軍軍歌》，群情空前熱烈高漲。從此《新四軍軍歌》飛遍大江南北，久唱不衰。[20]以《新四軍軍歌》創(chuàng)作為標(biāo)志，新四軍音樂事業(yè)進(jìn)入新發(fā)展時期。一批相當(dāng)有實力的音樂家如任光、章枚、沈亞威等在新四軍創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的音樂作品。1999年，北京新四軍研究會編纂出版的《新四軍歌曲》收錄將近500首歌曲。它們大都?xì)鈩莺陚?，堅定有力，具有鮮明的戰(zhàn)斗性和群眾性特點，富有質(zhì)樸爽朗的革命氣質(zhì)。

周恩來非常重視新四軍精神的培養(yǎng)。他在參觀教導(dǎo)總隊活動中心——救亡室時，批評說：“中國還沒有亡，也不可能亡國，不要叫救亡室，改成軍人俱樂部，在這里搞抗日文藝活動，鼓舞士氣，不更好嗎？”[21]3月13日，他得知二支隊三團(tuán)副團(tuán)長邱金聲、一支隊二團(tuán)政治處主任肖國生犧牲的消息，撰寫悼文指出：“他兩人之死，代表了一年來新四軍無數(shù)英勇烈士的犧牲，代表了新四軍高級干部奮斗犧牲的領(lǐng)導(dǎo)精神，更代表了多年奮斗至死不息的革命者的意志，不畏強寇勇往直前的青年政工人員的模范。兩同志雖死，他們的精神永照耀于新四軍，光輝于全民族。他們的血跡，有全國的抗戰(zhàn)將士踏著前進(jìn)。他們的事業(yè)有全國的愛國同胞繼續(xù)在做，中華民族是不會亡的?！盵22]他充分贊揚以邱、肖為代表的新四軍將士勇于奮斗犧牲的堅強革命意志，以及不畏強寇勇往直前的模范精神，對新四軍鐵軍精神的傳承培養(yǎng)具有重要意義。

五、會見上海慰問演劇團(tuán)等團(tuán)體，

為新四軍文化藝術(shù)發(fā)展輸入新力量

周恩來在皖南新四軍軍部結(jié)束視察后，繼續(xù)視察東南一些省黨的工作，在抗戰(zhàn)文化方面也多有闡述。1939年4月4日，周恩來到金華鐵嶺頭10號，看望以劉良模為隊長的上海中華基督教青年會軍人服務(wù)部歌詠隊、吳大琨為團(tuán)長的上海慰勞第三戰(zhàn)區(qū)將士演劇團(tuán)和李友邦為隊長的臺灣義勇隊全體人員，希望他們通過各自的工作，喚起民眾，加強抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為抗戰(zhàn)勝利作出貢獻(xiàn)。[23]

上海慰勞演劇團(tuán)，是1939年初中共上海地下黨組織派出的第二批赴皖南新四軍軍部的慰問團(tuán)，團(tuán)長吳大琨，副團(tuán)長楊帆，名義上是演劇團(tuán)，實際任務(wù)是護(hù)送一批學(xué)生和干部去參加新四軍，并和新四軍討論上海和新四軍之間的文化交流工作。團(tuán)員有王元化（白蝕）、王嬰（王曼秀）、田荒（白沉）等28人。在途中，他們不斷遭遇國民黨設(shè)置的種種障礙，在溫州、金華一帶滯留兩個月，不能順利抵達(dá)新四軍。在金華，他們得到周恩來親自慰問和指點后，深受鼓舞，克服困難，4月底到達(dá)新四軍軍部。5月1日，新四軍為他們舉行盛大的歡迎儀式。[24]這批慰問團(tuán)成員除吳大琨外，基本都留在新四軍工作。他們中有編劇、導(dǎo)演和演技較高的演員，為新四軍的文化藝術(shù)輸入了新鮮力量。吳大琨在歸途中，遭國民黨特務(wù)綁架，被關(guān)入江西上饒集中營三年多。周恩來在金華約見楊帆時，還對上海的文化工作非常關(guān)心，詳細(xì)詢問上海敵情及文化界情況，贊許上海的“星期小劇場”活動。[25]

六、余論

在周恩來的指導(dǎo)鼓勵下，新四軍的政治文化工作加快發(fā)展。袁國平主持起草《新四軍政治工作組織綱要草案》，經(jīng)周恩來審閱后公布施行，使新四軍的政治工作更加系統(tǒng)化、條理化、制度化。[26]1939年3月，新四軍舉行第二次參謀工作會議，項英報告中強調(diào)要一面作戰(zhàn)，一面建軍，利用戰(zhàn)斗間隙進(jìn)行訓(xùn)練建設(shè)，在斗爭中提高軍政素質(zhì)，增強戰(zhàn)斗力。[27]袁國平為會議撰寫社論《政治工作與參謀工作》，要求深入進(jìn)行建軍宣傳教育，克服游擊主義習(xí)氣。[28]6月，袁國平主持新四軍戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)藝術(shù)宣傳座談會，就文藝工作者創(chuàng)作問題進(jìn)行討論，并作《抗戰(zhàn)中的藝術(shù)觀》總結(jié)發(fā)言，明確反對“為藝術(shù)而藝術(shù)”和形式主義的主張，“目前我們應(yīng)該毫不隱諱的提倡國防的、大眾的、抗戰(zhàn)的、愛國主義的藝術(shù)。一切進(jìn)步的藝術(shù)家，今天應(yīng)該是徹底的愛國主義的藝術(shù)家”[29]。7月，在云嶺石頭尖村召開新四軍第一次（也是唯一一次）黨員代表大會，大會的宗旨是“完成本軍建軍運動，使本軍成為政治上軍事上最堅強而有黨的堅強骨干的不可戰(zhàn)勝的鐵的新四軍”。中共中央發(fā)來賀電，周恩來發(fā)來祝詞：“祝賀新四軍在抗戰(zhàn)建國過程中走著光榮模范的道路，而且正在發(fā)揮我們黨與全軍指戰(zhàn)員的能力，以配合全民族的力量，爭取抗戰(zhàn)建國的最后勝利。”[30]

周恩來為期兩個多月的東南之行，尤其是對新四軍的全面視察，對他自身全面思想的形成也有一定影響。1939年8月初，中共中央在延安召開政治局會議。周恩來在會上作了長篇報告，論述了抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后的時局演變過程和階段性，剖析了國際形勢、日本侵略動向和中國的各方面實際情況。有關(guān)抗戰(zhàn)文化工作，他認(rèn)為：“發(fā)展抗戰(zhàn)文化與提倡進(jìn)步思想，是我黨的文化政策?！薄拔幕\動的口號應(yīng)該是：民族化，大眾化，民主化。”主張：“先求量的發(fā)展，后求質(zhì)的進(jìn)步;先求面的發(fā)展，后求深入;先求個性的發(fā)展，后求集體創(chuàng)造的成功;先求思想上的進(jìn)步，后求藝術(shù)上的成功?！边@篇高水平的報告，顯示出他政治上的成熟和高度智慧，高瞻遠(yuǎn)矚的恢弘氣度、體察入微的剖析能力和豐富熟練的實際經(jīng)驗。[31]在皖南新四軍視察期間所見所聞，為他這篇報告的形成打下了一定的基礎(chǔ)。

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