韋蘇文

作為一種民族的歷史產(chǎn)物，銅鼓的產(chǎn)生和發(fā)展是與人們的社會(huì)生活分不開的。它的出現(xiàn)亦有一定的社會(huì)歷史淵源。那么，它是如何產(chǎn)生和流傳的呢？

對(duì)于銅鼓的產(chǎn)生，民間有不同的說法。

銅鼓從天上來

壯族傳說，銅鼓是天上的雷公所造，雷王就是靠銅鼓來耍威風(fēng)，天上的太陽是雷王的銅鼓變成的。

布依族的《銅鼓的來歷》說，從前布依族的老人死了，總是上不到十二層天去成仙，只能下到十二層海的地府去。能人布杰得到太白星的指點(diǎn)說，只要到天上去向天神討一面銅鼓下凡來，若老人死了，敲三聲銅鼓，天神聽到后會(huì)下凡接引死者上十二層天。于是，布杰爬上高高的青龍山頂，又順著長(zhǎng)齊天的馬桑樹爬了九天九夜，周身被樹枝戳了好多血眼，在歷盡艱辛和經(jīng)受天神的考驗(yàn)后，布杰得到了銅鼓。但因過于高興，腳下絆著南天門的門檻，一跟斗摔到地上跌死了，銅鼓也被摔破了個(gè)洞。銅鼓來之不易，既珍貴又神圣莊嚴(yán)，平時(shí)不輕易亂敲，人們恭恭敬敬地珍藏著。

貴州黔東南苗族的祖先開始只有木鼓，也叫皮鼓。銅鼓呢，是天上傳下來的。老仙婆務(wù)侯乜參加開天辟地立了功，天王特地把銅鼓贈(zèng)給她，讓她帶回與人們共度歡樂。這銅鼓花紋細(xì)致，敲起來山谷震蕩。人聽了，心激蕩；鳥聽了，要歌唱。務(wù)侯乜把銅鼓帶回后卻占為己有，還養(yǎng)了兩只兇猛的惡狗，經(jīng)年累月地守著銅鼓。有一年，清水江邊的龍頭寨有一對(duì)青年男女在節(jié)日這天成婚，湊錢去找務(wù)侯乜想租用銅鼓一天，被務(wù)侯乜拒絕了。有個(gè)叫波松噶的后生在仙人的幫助下把銅鼓背回了龍頭寨。鄰近村寨的男女老少圍著銅鼓跳呀、唱呀，一直跳了三天三夜，從此悠揚(yáng)的銅鼓聲傳遍苗嶺。

四川涼山彝族也有銅鼓是居住在天上的神仙所造，以后才降落到人間的說法。

銅鼓是龍宮寶物

布依族認(rèn)為，遠(yuǎn)古時(shí)候，平州地區(qū)有一個(gè)大湖，湖邊住著一個(gè)叫古杰的孤兒。海龍王的三公主看中勤勞勇敢的古杰，總想同他親近。有一天，三公主變成一條鯉魚游到湖邊，讓古杰釣了上來。財(cái)主蘇海八想把這條鯉魚搶去，準(zhǔn)備做下酒菜。古杰據(jù)理力爭(zhēng)，把它奪回來，養(yǎng)在水缸里。這條鯉魚很快變成一位漂亮的姑娘，為古杰做飯，后來同古杰成親。小兩口回到龍宮探親，龍王送給他們一件寶物，這件寶物就是銅鼓。

苗族的傳說中也有認(rèn)為銅鼓是龍宮寶物。相傳黔東南古州（今榕江縣）有個(gè)巖壁寨，住著母子兩人，老母雙目失明，僅靠?jī)鹤忧窭贤巢駷樯?。有一天邱老同上山砍柴，歸途中遇暴雨，河水猛漲。邱老同因急于回家伺候老母，過河時(shí)被浪頭打到河底，誤人龍宮。龍王為他的孝心所感動(dòng)，決定送他回家，并贈(zèng)送他一面銅鼓作紀(jì)念。于是，苗族就有了銅鼓。

龍女化銅鼓

苗族相傳，古時(shí)候有兩兄弟分家，狠心的哥哥只分給弟弟一個(gè)釣魚鉤，弟弟得到仙人的幫助，每天釣得很多魚到市場(chǎng)去賣。哥哥向弟弟借魚鉤，釣到的盡是死蛇爛螞拐（青蛙），氣得他把釣竿連同釣鉤扔進(jìn)大江里。這釣鉤恰巧鉤住了東海龍王的喉頭，怎么也取不下來。龍王趕忙派龍女到人間尋訪醫(yī)生，說誰能取下釣鉤，就將龍女許配給誰為妻。

弟弟解下魚鉤后，和龍女結(jié)成夫妻。為了增加人們的歡樂，他仿照龍宮的銅鼓式樣做了一個(gè)模型，教大家學(xué)習(xí)演奏。大家都學(xué)會(huì)后，龍女開始煉銅鑄造銅鼓，但是試鑄了九百九十九次都失敗了，在進(jìn)行第一千次試鑄時(shí)，她趁丈夫不注意，一縱身跳進(jìn)翻滾的銅水里，和銅水熔在一起。丈夫含著淚水把銅水倒進(jìn)模型，這一次銅鼓鑄成功了！

龍女為了給人們換來歡樂，獻(xiàn)出了生命。從此苗族人把銅鼓看成是龍女的化身，千百年來對(duì)銅鼓感情很深。

銅鼓是猴王的

廣西南丹的瑤族（白褲瑤）相傳，很久以前，藍(lán)老寵居住在深山老林。一天，他去地里收黃豆，由于勞累過度，躺在黃豆稈里睡著了。這時(shí)，一只母猴帶著一群小猴來偷吃黃豆，誤將睡在黃豆稈堆里的藍(lán)老寵當(dāng)成它們死去的祖先。按照猴子的傳統(tǒng)習(xí)慣，老猴死了要敲銅鼓祭喪。母猴叫小猴們到山洞里把銅鼓抬出來，替它們的祖先致哀。銅鼓敲響了，所有的猴子都圍攏過來跳舞。藍(lán)老寵被銅鼓聲震醒，看見那么多猴子打銅鼓跳舞，覺得很有意思。但不知這個(gè)舞要跳到什么時(shí)候，猴子不走他不敢起來。又等了很久，藍(lán)老寵暗地里把猴子的舞蹈記熟了，他突然大喊一聲，從黃豆稈堆中站起來，猴子如聞晴天霹靂，母猴尖叫一聲，領(lǐng)著猴群四處奔逃，撇下銅鼓，躲回山洞去了。藍(lán)老寵把銅鼓背回村寨，從此世代相傳，都有銅鼓敲，都跳銅鼓舞了。

銅鼓是人類所制

壯族傳說，銅鼓是壯族開天辟地的老祖宗布洛陀造的。

天上星星多，

地上銅鼓多；

星星和銅鼓，

給我們安樂。

這是壯家人世世代代流傳的一首歌。

壯族人認(rèn)為，創(chuàng)世神布洛陀造了天地和人后，人類數(shù)量越來越多，他把天加大加高，把地加寬加厚，天地漸漸遠(yuǎn)離，日月照不到的地方生出毒蟲惡獸和妖魔鬼怪。布洛陀帶領(lǐng)人們煉造出第一個(gè)銅鼓來震嚇?biāo)鼈?，接著人們又仿造出上千個(gè)銅鼓。銅鼓是有生命的精靈，一到夜間個(gè)個(gè)變成英俊威武的后生，騎著黃猄巡視山河，守衛(wèi)村寨，驅(qū)趕毒蟲惡獸、妖魔鬼怪，還到海里與龍女幽會(huì)。人們?yōu)榱俗屻~鼓時(shí)刻牢記自己的職責(zé)，就在銅鼓的鼓耳上穿上黃獠角。

瑤族傳說，銅鼓是瑤族始祖密洛陀派她的兒子制造的，相傳月神把天升得高高的，同時(shí)生出12個(gè)太陽，把大地烤焦了。密洛陀感到不妙，就吩咐她的孩子們把山上的石頭煉成銅和鐵，造出一個(gè)像太陽那樣大的鼓，抬到世界上最高的山頂上猛敲，天上的太陽聽到銅鼓聲，往下看，見到銅鼓上的星星閃閃發(fā)光，以為是某個(gè)太陽掉下去了，便一起跳下來營(yíng)救，密洛陀的孩子們拉開弓箭，接連射下11個(gè)太陽。大地恢復(fù)清爽，從此瑤族年年敲銅鼓以歌慶賀。

彝族傳說，銅鼓是他們的祖先波羅和他的次子羅里勞首先鑄造的。