習(xí)近平總書(shū)記對(duì)教育本質(zhì)有著非常精準(zhǔn)的論述，他說(shuō)：教育的本質(zhì)是通過(guò)探求知識(shí)，提高品德、啟迪智慧，培養(yǎng)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人才；是提高每個(gè)人的生命質(zhì)量，提升生命價(jià)值的重要途徑。經(jīng)濟(jì)全球化背景下，無(wú)論是堅(jiān)持和平，還是戰(zhàn)勝貧困、改善環(huán)境都要依靠教育培養(yǎng)有遠(yuǎn)大志向，能為人類(lèi)造福的人才。對(duì)什么樣的教育才是人民滿(mǎn)意的教育更有著精準(zhǔn)的界定，習(xí)總書(shū)記說(shuō)：立德樹(shù)人是人民滿(mǎn)意的教育的根本要求。教育具有為人生奠基的重大意義，人民群眾對(duì)教育的綜合利益訴求可以概括為以下幾個(gè)方面：一是只有有利于滿(mǎn)足人的學(xué)習(xí)需求的教育才是人民滿(mǎn)意的教育，即“成學(xué)之教”；二是只有有利于滿(mǎn)足人的成人需求的教育才是人民滿(mǎn)意的教育，即“成人教育”；三是只有有利于滿(mǎn)足人的就業(yè)謀生需求的教育才是人民滿(mǎn)意的教育，即“成業(yè)教育”；四是只有有利于滿(mǎn)足人的終生發(fā)展需求的教育才是人民滿(mǎn)意的教育，即“成己教育”；五是只有有利于滿(mǎn)足人的終生幸福需求的教育才是人民滿(mǎn)意的教育，即“幸福之教”。 可見(jiàn)辦人民滿(mǎn)意的教育成為新時(shí)代評(píng)價(jià)教育的重要準(zhǔn)則，辦人民滿(mǎn)意的教育是每個(gè)學(xué)校辦學(xué)的根本目標(biāo)。

河北衡水中學(xué)的育人模式以其驕人的高考業(yè)績(jī)被社會(huì)廣泛議論，有人說(shuō)衡中模式是磨滅人性的教育，是通過(guò)“魔鬼式”的訓(xùn)練，使之成為“高考工廠(chǎng)”，是徹頭徹尾的應(yīng)試教育；有人說(shuō)衡中模式是高中課改的一面旗幟，培養(yǎng)了大批博學(xué)、充滿(mǎn)活力的優(yōu)秀人才，是素質(zhì)教育的典范，……

無(wú)論衡中模式是“應(yīng)試教育”也好，還是“素質(zhì)教育”也罷，評(píng)價(jià)其優(yōu)劣與否，當(dāng)看其是否滿(mǎn)足人民群眾對(duì)教育的需求，當(dāng)看其是否讓人民滿(mǎn)意。

衡水中學(xué)始建于1951年。創(chuàng)建之初，學(xué)校僅有教職工6人，學(xué)生100人，圖書(shū)100冊(cè)，辦學(xué)條件十分簡(jiǎn)陋。在經(jīng)歷初創(chuàng)、中輟、復(fù)建三個(gè)階段后，衡水中學(xué)于1990年停招初中生，成為單純高級(jí)中學(xué)。1995年，衡水中學(xué)首次奪取全市高考第一名，隨后，連續(xù)21年位居全市榜首；2000年至今，勇奪全省高考16連冠，創(chuàng)造了教育史上的一個(gè)奇跡。2017年，衡水中學(xué)175人考取清華、北大。河北高考理科狀元出自衡水中學(xué)，省理科前十名，衡水中學(xué)7人，前二十名，衡水中學(xué)14人，前三十名，衡水中學(xué)23人。河北一本上線(xiàn)率僅8.5%，而衡中一本上線(xiàn)率高達(dá)92.44%。

如此驕人的業(yè)績(jī)，不應(yīng)該簡(jiǎn)單的用應(yīng)試教育和素質(zhì)教育兩個(gè)概念來(lái)界定。如果所有的學(xué)校，所有的老師，乃至整個(gè)社會(huì)，只有能夠?qū)W(xué)生需求進(jìn)行更多深層次的思考學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能真正為了學(xué)生，才能使我們所營(yíng)造的環(huán)境更有利于學(xué)生的生命成長(zhǎng)。讓我們來(lái)看看衡水中學(xué)教育是如何滿(mǎn)足人的學(xué)習(xí)和終生幸福需求。

一、衡中模式著力于滿(mǎn)足人的學(xué)習(xí)需求。

學(xué)習(xí)需求是指人對(duì)未知事物的渴求，為滿(mǎn)足自身生產(chǎn)、生活以及發(fā)展需要，并在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)驅(qū)使下的一序列反應(yīng)。自古以來(lái)，衡水都是以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)業(yè)人口居多，基本上是非農(nóng)業(yè)人口的三倍；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理，第一產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中所占比例過(guò)多，第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中所占比例過(guò)少，城鎮(zhèn)化水平極低。這樣，城市二、三產(chǎn)業(yè)就業(yè)機(jī)會(huì)不多，就業(yè)壓力增大，一句話(huà)，這個(gè)地方窮。生在這個(gè)窮地方的孩子，如果不苦讀書(shū)，就不可能像北京孩子那樣，守著幾十所重點(diǎn)大學(xué)，隨便考個(gè)三本也能就業(yè)；如果不苦讀書(shū)，就永遠(yuǎn)享受不了大城市居民那樣的生存資源，除了考個(gè)好點(diǎn)的大學(xué)，幾乎是別無(wú)選擇。讀書(shū)上大學(xué)幾乎是衡水孩子改變命運(yùn)唯一途徑，讀書(shū)學(xué)習(xí)成為衡水孩子的第一需要。衡水中學(xué)以其”卓越”的文化精神、近乎嚴(yán)苛的管理和精準(zhǔn)的教學(xué)手段，讓進(jìn)入衡中的孩子通過(guò)三年的苦讀實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)，命運(yùn)得以改變，實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)需求。

二、衡中模式著力于滿(mǎn)足人的成人需求

馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，自我管理能促進(jìn)自我發(fā)展，自我實(shí)現(xiàn)是需要的最高層次。處于這一需要層次的人能最大限度地開(kāi)發(fā)自己的潛能。衡中通過(guò)嚴(yán)密的規(guī)章制度和行之有效的管理手段培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生自我管理能力，學(xué)校實(shí)現(xiàn)了學(xué)生宿舍無(wú)生活老師、公共自習(xí)課無(wú)學(xué)科教師、“兩操”由學(xué)生帶的有效的學(xué)生自主管理。從“跑操”時(shí)學(xué)生儀容之整齊、步伐之統(tǒng)一、隊(duì)形之嚴(yán)密、口號(hào)之響亮、精神之飽滿(mǎn)及統(tǒng)一就寢時(shí)間安靜速度異常之快，充分展示出學(xué)生極強(qiáng)的自我塑造、自我管理能力。

衡中學(xué)生通過(guò)自我管理能力的培養(yǎng)，能夠清晰地了解自己、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)自己，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，回避自己的劣勢(shì)，在自我管理能力不斷提升的過(guò)程中，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)其生命個(gè)體成長(zhǎng)的需要。

三、衡中模式著力于滿(mǎn)足人的就業(yè)謀生需求。

衡水中學(xué)自1996年以來(lái)一直把“追求卓越”作為校訓(xùn)，努力培育卓越文化，學(xué)校實(shí)行軍事化、制度化、科學(xué)化管理。學(xué)校對(duì)隊(duì)伍建設(shè)、課程結(jié)構(gòu)、作息時(shí)間、備課組活動(dòng)、考試測(cè)評(píng)、后勤服務(wù)、宿舍管理、德育工作以及校園文化氛圍的營(yíng)造和學(xué)校“精神家園”方方面面進(jìn)行了整體優(yōu)化設(shè)計(jì)和精細(xì)打造，并在全體教職工和全體學(xué)生中得到不折不扣的貫徹和執(zhí)行，幾乎達(dá)到了登峰造極的地步。衡中學(xué)生在這種“追求卓越”的歷練中，培養(yǎng)了“流血流汗不流淚、掉皮掉肉不掉隊(duì)”的艱苦奮斗、永不放棄的拼搏精神，為未來(lái)克服和戰(zhàn)勝生活、工作中的一切困難擁有了精神支柱。衡中學(xué)生經(jīng)常有句玩笑話(huà)：“你把我扔哪里我都能活。”充分展現(xiàn)了衡中學(xué)生的自信和瀟灑。這種瀟灑與自信足以證明衡中教育磨煉了學(xué)生堅(jiān)韌的意志和頑強(qiáng)的拼搏精神，為衡中學(xué)生的終生發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

人的本性都是追崇自由的，都是貪圖享受快樂(lè)的，很難做到時(shí)時(shí)刻刻自控自律的，所以必須要有嚴(yán)格的管理方可造就棟梁之才。我們結(jié)合現(xiàn)實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，衡水中學(xué)嚴(yán)格的科學(xué)化、制度化、軍事化形成的無(wú)縫對(duì)接的管理與所有知名的企業(yè)管理一樣是極為苛刻的無(wú)縫對(duì)接管理。這樣培養(yǎng)的學(xué)生走向社會(huì)進(jìn)入工作崗位以后才能夠適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)極為苛刻的管理，才能夠能夠運(yùn)用自己的體力和腦力，謀求更高、更強(qiáng)、更美好的生活的能力。

四、衡中模式著力于滿(mǎn)足人的終生發(fā)展需求。

衡中始終堅(jiān)持“教育的終極目標(biāo)”是為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)，為學(xué)生的終身幸福負(fù)責(zé)；“教學(xué)的基本目標(biāo)”是讓學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展能力、陶冶品德；“教學(xué)的過(guò)程”是通過(guò)大量的基本事實(shí)，運(yùn)用科學(xué)的研究方法，使學(xué)生掌握知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的能力，誘導(dǎo)學(xué)生全身心參與，甚至讓學(xué)生重新體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程?！敖處煹淖饔谩笔墙處熢诮虒W(xué)中要不知不覺(jué)地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)。

在衡中，無(wú)論老師還是學(xué)生，表現(xiàn)出來(lái)的是人人爭(zhēng)先、唯恐落后的精神面貌?！畠裳垡槐牐_(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生從爭(zhēng)起床速度、爭(zhēng)宿舍衛(wèi)生、爭(zhēng)操場(chǎng)列隊(duì)、爭(zhēng)早操隊(duì)列是否整齊矯健、爭(zhēng)口號(hào)是否響亮、爭(zhēng)精神風(fēng)貌是否朝氣蓬勃，到爭(zhēng)誰(shuí)先到教室、爭(zhēng)誰(shuí)先進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)、爭(zhēng)誰(shuí)的學(xué)習(xí)效率高、爭(zhēng)誰(shuí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣好……衡中用行之有效的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范學(xué)生的言行，教會(huì)孩子們自立，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，養(yǎng)成教育很有實(shí)效。

海明威說(shuō)：“即使你遍體鱗傷，傷口定是你最強(qiáng)壯的地方?！苯?jīng)歷除毛去喙的雄鷹，才能在蒼穹翱翔展翅；只有經(jīng)歷欲火淬煉的鳳凰，才能涅磐重生。衡中學(xué)生歷經(jīng)欲火淬煉、除毛去喙，終能涅磐重生，翱翔蒼穹。

五、衡中模式著力于滿(mǎn)足人的終生幸福需求

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，唯有在事業(yè)與品行上都要達(dá)到最高境界，達(dá)到超越優(yōu)秀的至善、至真、至美的境界的人，才能夠成為堅(jiān)持和平、戰(zhàn)勝貧困、改善環(huán)境的人才，才能成為為人類(lèi)造福的人才，并在這一過(guò)程中享受終其一生的快樂(lè)幸福。1996年，衡水中學(xué)提出了“追求卓越”的校訓(xùn)，激勵(lì)全體師生在事業(yè)與品行上都要達(dá)到最高境界，達(dá)到超越優(yōu)秀的至善、至真、至美的境界。衡水中學(xué)幾十年來(lái)一直在踐行這一培養(yǎng)目標(biāo)，始終堅(jiān)持用遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)來(lái)鼓勵(lì)和砥礪學(xué)生的意志和精神，并獲得列豐碩的成果。

黨的十九大報(bào)告明確指出：建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿(mǎn)意的教育?？梢?jiàn)，辦人民滿(mǎn)意的教育是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校辦學(xué)的根本目標(biāo)和基本要求。

衡中驕人的業(yè)績(jī)受到教育同仁與父老鄉(xiāng)親的交口贊譽(yù)，它的辦學(xué)理念和具體做法符合教育規(guī)律，有利于滿(mǎn)足人的學(xué)習(xí)需求、有利于滿(mǎn)足人的成人需求、有利于滿(mǎn)足人的就業(yè)謀生需求、有利于滿(mǎn)足人的終生發(fā)展需求、有利于滿(mǎn)足人的終生幸福需求。衡中教育不僅僅讓學(xué)生考入好大學(xué)、更讓學(xué)生看到努力的方向；衡中教育是一種給學(xué)生植入崇高的美德（仁 愛(ài)、誠(chéng)信、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、包容、感恩、進(jìn)?。?、并使其內(nèi)化為一種向上、向善、向美的靈魂和精神，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠基的教育，這樣的教育必定是人民最需要的教育，必定是人民滿(mǎn)意的教育，應(yīng)該成為所有教育人和學(xué)校始終追求的目標(biāo)。

清華大學(xué)副校長(zhǎng)袁駟說(shuō)：“衡中學(xué)生的優(yōu)秀、博學(xué)、活力給我留下了深刻印象。我走過(guò)很多學(xué)校，但只有衡中的學(xué)生能整齊、完整、積極主動(dòng)地補(bǔ)充出我演講中提到的許多古代名言警句，這對(duì)衡中的學(xué)生，不管是現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是今后的成長(zhǎng)、發(fā)展都是非常有好處的。衡中和清華大學(xué)一樣，都有著強(qiáng)烈的自強(qiáng)不息精神，使衡中不僅取得了好的高考成績(jī)，更具有了豐厚的人文內(nèi)涵?！?/p>

一個(gè)學(xué)校的教育能夠成為學(xué)生“成學(xué)、成業(yè)、成人、成己”之教、能夠培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神，難道不就是一種真正意義上的素質(zhì)教育嗎？

作者簡(jiǎn)介：黃慶雄，1968.08，男，貴州貞豐人，學(xué)歷：大專(zhuān)，中小學(xué)高級(jí)教師，單位：貞豐縣第四中學(xué)，主要研究方向：教育理論、學(xué)校管理方向。