楊和平
內(nèi)容提要:中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上的著名音樂(lè)家沈秉廉是“春蜂樂(lè)會(huì)”的提出者和中堅(jiān)人物。他致力于傳播新思想、新文化,將畢生的精力奉獻(xiàn)給了中國(guó)音樂(lè)事業(yè),在音樂(lè)教育、音樂(lè)創(chuàng)作、外國(guó)歌曲編譯及其文化方面作出了積極貢獻(xiàn)。圍繞沈秉廉的音樂(lè)貢獻(xiàn)展開(kāi)論述,對(duì)于深化中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)家及作品研究有可資借鑒的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
20世紀(jì)20年代,隨著中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域的急劇變革,古今制度轉(zhuǎn)換,新舊權(quán)力更替、中西文化碰撞,廢科舉、辦新學(xué),反對(duì)舊文學(xué)、倡導(dǎo)新文化成為風(fēng)靡一時(shí)的風(fēng)尚。以蔡元培、陳獨(dú)秀、魯迅等為代表的知識(shí)分子推行以“白話(huà)文”“新詩(shī)”等為特征的改革運(yùn)動(dòng),掀起了以“科學(xué)”“民主”為標(biāo)志的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。在新文化運(yùn)動(dòng)的影響下,藝術(shù)領(lǐng)域涌現(xiàn)出前所未有的新氣象。反映在音樂(lè)方面,表現(xiàn)為學(xué)校音樂(lè)教育的興起、新型音樂(lè)社團(tuán)的創(chuàng)立和社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展。其中,“春蜂樂(lè)會(huì)”①就是一個(gè)反對(duì)封建禮教,倡導(dǎo)男女平等,鼓吹新文化、傳播新思想,致力于音樂(lè)教育、音樂(lè)創(chuàng)作及相關(guān)文化事業(yè)的進(jìn)步團(tuán)體。該團(tuán)體由錢(qián)君匋②建議,沈秉廉③提出,1927年成立于杭州,主要成員有錢(qián)君匋、邱望湘、陳嘯空、沈秉廉等人。
作為“春蜂樂(lè)會(huì)”提出者和中堅(jiān)人物,沈秉廉是20世紀(jì)20年代末30年代初與封建禮教分庭抗禮的代表人物,他的音樂(lè)教育、音樂(lè)創(chuàng)作和外國(guó)歌曲編譯呼應(yīng)了新文化運(yùn)動(dòng),是對(duì)社會(huì)的精神洗禮,也為青年擺脫封建思想桎梏提供了輿論力量。在20世紀(jì)上半葉的中國(guó)音樂(lè)領(lǐng)域,沈秉廉以自己的綿薄之力為社會(huì)奉獻(xiàn)著,無(wú)論是他從事的音樂(lè)教育、音樂(lè)創(chuàng)作,還是外國(guó)歌曲編譯,都已經(jīng)烙下了深深的足印。他將“生命與崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起”,密切關(guān)注并促進(jìn)中國(guó)新音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程,他超越了生命的個(gè)體存在,跨越了生命的群體集合,踐行著他對(duì)中國(guó)新音樂(lè)實(shí)踐的永恒探求,凸顯出他的人生價(jià)值;他投身音樂(lè)教育活動(dòng),參與創(chuàng)辦浙江藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校,主編出版、審定各類(lèi)不同層次的音樂(lè)教材,為音樂(lè)人才培養(yǎng)貢獻(xiàn)著自己的智慧;創(chuàng)作有藝術(shù)歌曲、兒童歌曲、兒童歌舞劇等作品近千首,開(kāi)創(chuàng)歌曲形式、內(nèi)容的新局面,為當(dāng)時(shí)低迷不振的音樂(lè)創(chuàng)作,注入了清新的活力;編譯了外國(guó)經(jīng)典歌曲百余首,代表了他那個(gè)時(shí)代外國(guó)歌曲編譯的最高水平,促進(jìn)了西方音樂(lè)文化在中國(guó)的傳播,也開(kāi)闊了國(guó)人的音樂(lè)文化視野。不論是音樂(lè)教育、音樂(lè)創(chuàng)作還是外國(guó)歌曲編譯,沈秉廉都是中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上的一位代表。他作出的貢獻(xiàn)為推動(dòng)中國(guó)新音樂(lè)事業(yè)發(fā)展發(fā)揮了積極作用,從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)我國(guó)音樂(lè)文化的發(fā)展?fàn)顩r,對(duì)今人深入認(rèn)識(shí)歷史有一定的參照作用。然而,對(duì)于這樣一位在中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上曾經(jīng)作出過(guò)貢獻(xiàn)的音樂(lè)家,目前所見(jiàn)的中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史著里,基本是一筆帶過(guò),甚至史冊(cè)無(wú)載,未能給予足夠的重視和應(yīng)有的歷史地位,相關(guān)研究還有待開(kāi)拓與深化?;诖?本文在查閱大量史料的基礎(chǔ)上,對(duì)沈秉廉作宏觀(guān)有機(jī)動(dòng)態(tài)的理論把握與評(píng)價(jià),旨在推進(jìn)中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史的研究。
一方水土養(yǎng)育一方人,一方水土滋養(yǎng)一方藝術(shù)。沈秉廉1900年生于江蘇吳縣甪直鎮(zhèn)。吳縣位于太湖之濱,是吳文化的發(fā)祥地。有言道“太湖風(fēng)光美,精華在吳縣”,吳縣歷史悠久、風(fēng)光旖旎、人才輩出,自秦始皇二十六年(前221年)立縣距今已有兩千兩百多年的歷史,存續(xù)有三山舊石器時(shí)代遺址、紫金庵彩塑羅漢等古跡,涌現(xiàn)出范仲淹、朱長(zhǎng)文、馮夢(mèng)龍、金圣嘆、馬如飛等文人名士……而沈秉廉便是在深厚傳統(tǒng)文化熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的一位音樂(lè)家。
1916年沈秉廉考入江蘇省立第一師范學(xué)校④,1921年畢業(yè)后任小學(xué)音樂(lè)教師。1922年考入上海藝術(shù)專(zhuān)科師范學(xué)校從劉質(zhì)平學(xué)習(xí)樂(lè)理、和聲、鋼琴和作曲法等課程,其間在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《藝術(shù)評(píng)論》《覺(jué)悟》等報(bào)刊雜志上發(fā)表有記錄陳獨(dú)秀、田邊尚雄等人發(fā)言的文章⑤,也有音樂(lè)專(zhuān)論⑥發(fā)表,展露出他的音樂(lè)藝術(shù)才華。1925年7月,沈秉廉畢業(yè)留校工作。1926年7月,浙江藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校在杭州城隍山創(chuàng)立,沈玄廬任校長(zhǎng),沈秉廉從上海前往浙江,擔(dān)任該校教務(wù)主任。沈秉廉憑借個(gè)人關(guān)系,邀集他在上海藝術(shù)專(zhuān)科師范學(xué)校的同學(xué)前來(lái)任教,錢(qián)君匋教授圖案,邱望湘和陳嘯空教授音樂(lè)。浙江藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校優(yōu)雅的環(huán)境,引起錢(qián)君匋詩(shī)意的遐想,伴著對(duì)新文化、新思想的追求,蘊(yùn)藏于他內(nèi)心的情感呈現(xiàn)為一首首具有浪漫主義情懷的抒情詩(shī)篇,部分集結(jié)于錢(qián)君匋著的詩(shī)集《水晶座》⑦,收有《蝶》《你是離我而去了》《寂寞的海塘》《笑聲》《海邊》《夜曲》等36首抒情詩(shī)。
同年冬季,錢(qián)君匋與學(xué)生葉麗晴相愛(ài),迫于父母的壓力與反對(duì),葉麗晴嫁給了一個(gè)比自己年長(zhǎng)十多歲的男人。錢(qián)君匋將失戀的痛苦,對(duì)封建禮教的痛恨,以及對(duì)父母包辦婚姻的憎恨,全部寫(xiě)進(jìn)新詩(shī)《悲戀之曲》以排解心中的苦悶。藝專(zhuān)同事沈秉廉、邱望湘、陳嘯空等人看在眼里、疼在心里,非常同情錢(qián)君匋的遭遇。真是機(jī)緣巧合,他們幾個(gè)人都對(duì)封建禮教有深刻的認(rèn)識(shí),都經(jīng)受了“五四新文化運(yùn)動(dòng)”的洗禮,也都具有良好的音樂(lè)素養(yǎng),又因?yàn)橐魳?lè)教育事業(yè)的共同追求,在同一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上聚合在同一個(gè)地點(diǎn)。從日常生活、工作,到音樂(lè)創(chuàng)作,甚至感情,他們惺惺相惜,相互幫助、相互切磋,可謂志同道合。錢(qián)君匋建議,沈秉廉提出要建立一個(gè)以宣傳新文化、傳播新思想,展示時(shí)代風(fēng)韻、弘揚(yáng)中國(guó)音樂(lè)文化為主旨的進(jìn)步組織——“春蜂樂(lè)會(huì)”。一提出就得到大家的積極響應(yīng),“春蜂樂(lè)會(huì)”很快就成立了。正如沈秉廉所說(shuō):“無(wú)論何種情感,如果郁結(jié)在心中,都是苦悶的;反之使它發(fā)表出來(lái),才可以得到一種快適;愛(ài)為情之一種,自然不在例外,自然也需要于發(fā)表。而發(fā)表的最好方法,戀歌不敢自傲,可以負(fù)其完全責(zé)任;為愛(ài)所包圍的青年男女呵,在苦悶的時(shí)候,何不來(lái)同聲一唱呢?”⑧他們決定以音樂(lè)之名,控訴封建禮教的桎梏;以旋律的方式,唱出自由戀愛(ài)的心聲和男女平等的追求。盡管后來(lái)他們沒(méi)有在一起工作,但卻始終以作曲家的自覺(jué)身份活躍于世,始終秉持“春蜂樂(lè)會(huì)”的主旨繼續(xù)創(chuàng)作,產(chǎn)出了大量膾炙人口的歌曲,涌現(xiàn)了一批影響廣泛的音樂(lè)教材。
“春蜂樂(lè)會(huì)”成立以來(lái),錢(qián)君匋、邱望湘、陳嘯空和沈秉廉創(chuàng)作了許多鼓吹男女平等、戀愛(ài)自由的抒情歌曲,多數(shù)發(fā)表于《新女性》雜志。1929年6月錢(qián)君匋選了《摘花》《你是離我而去了》《在這夜里》等14首,編成《摘花》⑨在開(kāi)明書(shū)店出版。其中有沈秉廉以“沈醉了”為名創(chuàng)作的4首作品,分別為《記得是清早》(錢(qián)君匋曲)、《遣嫁前一夕》(錢(qián)君匋曲)、《春夜》(陳嘯空曲)和《無(wú)奈》(錢(qián)君匋曲)?!按悍錁?lè)會(huì)”創(chuàng)作的反映愛(ài)情生活的抒情歌曲朗朗上口、通俗易懂,為青年們擺脫封建桎梏提供了輿論支持,適應(yīng)了人們的精神需求,很受青年朋友們歡迎。初版的《摘花》很快就兜售一空,并多次再版?!按悍錁?lè)會(huì)”成員的創(chuàng)作不僅抒情歌曲影響深廣,而且兒童音樂(lè)也廣受歡迎?!八麄儎?chuàng)作的兒童歌曲和兒童歌舞劇,成為當(dāng)時(shí)中小學(xué)學(xué)習(xí)音樂(lè)的教材,產(chǎn)生了積極的影響?!雹饪梢哉f(shuō),“春蜂樂(lè)會(huì)”作曲家的創(chuàng)作有力地抵制了當(dāng)時(shí)萎靡、低俗歌曲的不良影響,為那個(gè)時(shí)代的歌曲創(chuàng)作注入了一股清新的活力,開(kāi)拓了歌曲創(chuàng)作的新局面。
“春蜂樂(lè)會(huì)”成員有長(zhǎng)期一線(xiàn)教學(xué)的經(jīng)歷,都經(jīng)受了“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的思想洗禮,他們對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)需求和社會(huì)現(xiàn)實(shí)了解透徹,也對(duì)學(xué)校、教師和學(xué)生的發(fā)展有深入的認(rèn)知。這對(duì)他們?nèi)蘸髲氖乱魳?lè)創(chuàng)作和音樂(lè)教材編撰,甚至是音樂(lè)教育思想的形成都產(chǎn)生了積極的影響。
1928年,沈秉廉的《三民主義教育中學(xué)新歌》(商務(wù)印書(shū)館)、《小學(xué)生甜歌77曲》(兒童書(shū)局)、《面包》(音樂(lè)教育社)出版,其中兒童歌舞劇《面包》里的歌曲《小紅蘿》《張阿大》根據(jù)外國(guó)歌曲填詞而成。同年,開(kāi)明書(shū)店出版錢(qián)君匋編《中國(guó)民歌選》,收錄沈秉廉作詞的《晨光》(英國(guó)歌曲《雅典女郎》)、《秋夜聞?wù)琛?贊美詩(shī)《耶穌恩友》)、《我的家庭》(英國(guó)《可愛(ài)的家》)、《雪》(贊美詩(shī)《平安夜》)、《夜思》(贊美詩(shī)《耶穌血》),此外沈秉廉作詞《春姑娘》收于《臺(tái)灣兒童歌曲大全》,《農(nóng)夫初歸家》(W.H.Monk曲)收于《復(fù)興音樂(lè)教科書(shū)》等。
1929年,沈秉廉編《名曲新歌》(音樂(lè)教育社)出版,收有他作詞的《七夕》(北歐《維麗雅》)、《懷友》(英國(guó)《她的笑容》)、《橫渡太平洋》(意大利《女人多變》)、《春來(lái)了》(魯賓斯坦《F大調(diào)旋律》)、《我的家庭》(英國(guó)《可愛(ài)的家》)、《疾風(fēng)卷悲秋》(英國(guó)《過(guò)去的好時(shí)光》);還有沈秉廉作詞、趙元任作曲的《我愛(ài)中華》,沈秉廉作詞作曲的《中國(guó)心》,以及沈秉廉作詞、(美)魯特作曲的《送舊年》收錄于《先行者之歌——辛亥革命時(shí)期歌曲200首》,而沈秉廉作詞的《春游》收于《中外少兒歌曲》;此外沈醉了、陳雪鵠的《名利網(wǎng)》(開(kāi)明書(shū)店)出版。
1930年,沈秉廉和錢(qián)君匋的《幼稚園新歌》(商務(wù)印書(shū)館),沈醉了和戈眉山的《群雞》(開(kāi)明書(shū)店),沈秉廉和沈百英的《幼稚園音樂(lè)游戲》(商務(wù)印書(shū)館)出版。同年,邱望湘和錢(qián)君匋編《金夢(mèng)》(開(kāi)明書(shū)店)收有沈秉廉作詞的《生存之疲倦》(陳嘯空曲)、《哂納》(邱望湘曲)、《挨近些》(陳嘯空曲)、《再也不分離》(錢(qián)君匋曲)。
1931年,沈秉廉到商務(wù)印書(shū)館小學(xué)用書(shū)組擔(dān)任兒童讀物編輯,曾與何明齋合編《基本教科書(shū)音樂(lè)(中級(jí)4冊(cè))》《基本教科書(shū)音樂(lè)(高級(jí)4冊(cè))》;并出版有《小學(xué)生甜歌44首》(兒童書(shū)局)和兒童歌舞劇《五蝴蝶在花園里》(兒童書(shū)局);1932年沈秉廉的《兒童音樂(lè)教科書(shū)(初級(jí)8冊(cè))》、《兒童音樂(lè)教科書(shū)(高級(jí)4冊(cè))》均在兒童書(shū)局出版;沈秉廉作詞《雞聲》(沈秉廉曲)、《小鳥(niǎo)的歌》(松山曲)、《夏日》(德國(guó)民歌)以及趙元任作詞《我愛(ài)中華》(沈秉廉曲)收于《復(fù)興音樂(lè)教科書(shū)》;沈秉廉作詞《記得是清早》(錢(qián)君匋曲)、《遣嫁前一夕》(錢(qián)君匋曲)、《凱旋之夕》(邱望湘曲)收于《戀歌三十七曲》;而沈秉廉作曲的《你家哥哥那里去》和《雪彌陀》收于《甜歌77曲》;沈秉廉、錢(qián)君匋的兒童歌舞劇《廣寒宮》(開(kāi)明書(shū)局)出版。
1933年,沈秉廉自營(yíng)“聽(tīng)月書(shū)局”,同年6月受聘為教育部中小學(xué)音樂(lè)教材編訂委員會(huì)委員。由沈秉廉編著,王云五、李拔可校訂的《復(fù)興音樂(lè)教科書(shū)(高小1—4冊(cè))》(商務(wù)印書(shū)館)出版;同年,潘伯英著、沈秉廉校正《小歌曲》(商務(wù)印書(shū)館)出版;謝康編、沈秉廉校正《新生》(商務(wù)印書(shū)館)出版;葉圣、何明齋、沈秉廉、沈百英、李振枚、陸鳳潛、杜其垚合著《蜜蜂》(商務(wù)印書(shū)館)出版;沈秉廉作的《建設(shè)與讀書(shū)》(Rossini曲)、《歸燕》(C.W.Glover曲)收于《北新歌曲》。1934年,沈秉廉編著,王云五校訂的《復(fù)興音樂(lè)教科書(shū)(初小1—4冊(cè))》(商務(wù)印書(shū)館),邱望湘和沈秉廉編著《北新音樂(lè)教本》(北新書(shū)局),沈秉廉編《荒年》(商務(wù)印書(shū)館)以及吳增芥、黃勖哉編,沈秉廉校訂的《幼兒園的音樂(lè)》(商務(wù)印書(shū)館)出版;同年,沈秉廉作詞作曲的《小鳥(niǎo)學(xué)飛》與邱望湘作詞、沈秉廉作曲的《牧童的悲哀》收于《小學(xué)唱歌教材》。
1935年,沈秉廉作詞作曲的《歡迎新友》《捉迷藏》《送舊年》《猴子戲》《春雨》《放牛放到山上》《農(nóng)夫辛苦》《搖船》《火車(chē)快飛》《螢火蟲(chóng)》收于《小學(xué)音樂(lè)教材初級(jí)》;錢(qián)君匋作詞、沈秉廉作曲《無(wú)奈》收于《深巷中》;沈秉廉作詞《青年歌》(英國(guó)《一試再試》)、《搖船》(贊美詩(shī)《禮拜完畢》)、《催眠歌》(德國(guó)《搖籃曲》)收于《兒童音樂(lè)教材》;沈秉廉作詞《空中旅行》(贊美詩(shī)《信徒歌》)收于《山東省立第三師范學(xué)校音樂(lè)教材》;沈秉廉作詞《春神來(lái)了》(德國(guó)《離別愛(ài)人》)、《救生船》(德國(guó)《我是一只鳥(niǎo)》)、《放牛到山上》(法國(guó)《月光》)收于《小學(xué)音樂(lè)教材》;沈秉廉作詞《亮晶晶》(日本《小麻雀》)、《布谷》(德國(guó)《杜鵑》)收于《兒童音樂(lè)教科書(shū)》;沈秉廉作詞《月夜》(德國(guó)《離別》)收于《初中唱歌教科書(shū)》;同年,沈醉了和陳嘯空編著《成功與自助》(開(kāi)明書(shū)店),沈秉廉《初級(jí)中學(xué)用絕妙歌曲集》(廳月屋)出版。
1936年,沈秉廉和沈百英合編《幼稚園音樂(lè)一百六十首》(商務(wù)印書(shū)館)出版;費(fèi)錫胤編著、沈秉廉校訂《音樂(lè)家的故事(上下冊(cè))》(商務(wù)印書(shū)館)出版;1940年沈秉廉作曲《我愛(ài)中華》《麻雀的救國(guó)會(huì)議》《看我架了小飛艇》《小人國(guó)的奇跡》《年輕力壯》《空中旅行》收于《小學(xué)音樂(lè)課本(高小)》;1941年,沈秉廉協(xié)助妻子經(jīng)營(yíng)“集美書(shū)店”;1944年與沈百英、趙景源合辦“基本書(shū)局”,主要出版小學(xué)生的輔導(dǎo)教材;1947年《怎樣練習(xí)唱歌》(商務(wù)印書(shū)館)出版;1951年《新唱游》(大東書(shū)局)出版;1953年任萬(wàn)葉書(shū)店編輯,半年后回“基本書(shū)局”工作;1954年“基本書(shū)局”與少年兒童出版社合并,沈秉廉在此工作;1957年因家修葺房屋,他不慎自二樓墜下,與世長(zhǎng)辭。
沈秉廉在一線(xiàn)教學(xué)實(shí)踐中,深感教師的重要作用。他指出教師是個(gè)神圣的職業(yè),使命重大?!霸诰窠缜?、知、意三方面,我們卻承擔(dān)了訓(xùn)練最尊貴的一部;我們的生活是何等神圣,我們的使命是何等重大;我們要是無(wú)愧于自己的職責(zé),除熱心將事外,選擇教材,當(dāng)不是一件無(wú)關(guān)緊要的事吧?”他認(rèn)為選擇教材當(dāng)是教師工作的重要部分,好的教材對(duì)于完成教育目標(biāo)有不可低估作用。他“致力于少年兒童音樂(lè)教育,二十年代末期至三十年代編著了不少普及小學(xué)、幼兒園教育的書(shū)籍”。
“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái),學(xué)校教育領(lǐng)域出現(xiàn)了宣傳“科學(xué)”“民主”思想和提倡學(xué)術(shù)自由的變革。伴隨著國(guó)外教育思想的傳入,我國(guó)舊有的教育理念受到?jīng)_擊,引發(fā)了國(guó)人對(duì)教育制度進(jìn)行改革的思考。1922年11月,“中華民國(guó)”政府教育部頒布“壬戌學(xué)制”,標(biāo)志著“六三三”學(xué)制開(kāi)始在我國(guó)教育領(lǐng)域?qū)嵤樨瀼芈鋵?shí)新學(xué)制,北洋政府教育部責(zé)成“新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)起草委員會(huì)”制定了《中小學(xué)各學(xué)科課程綱要》,并于1923年6月頒布實(shí)施?!吨行W(xué)各學(xué)科課程綱要》規(guī)定將音樂(lè)課納入中小學(xué)必修科目,并對(duì)中小學(xué)音樂(lè)課教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)管理做了詳細(xì)的說(shuō)明。在《中小學(xué)各學(xué)科課程綱要》的指導(dǎo)下,各類(lèi)音樂(lè)教材爭(zhēng)相出現(xiàn)、良莠不齊。為規(guī)范音樂(lè)教材標(biāo)準(zhǔn),1932年10月,“中華民國(guó)”教育部頒布《部頒小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》《部頒初中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》以及《部頒高級(jí)中學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》,為中小學(xué)音樂(lè)教材編撰提供了選材依據(jù)和質(zhì)量保障。
此外,多年的學(xué)校音樂(lè)教育實(shí)踐,讓沈秉廉對(duì)青少年兒童的生理和心理有深入的觀(guān)察和了解,也成為他編寫(xiě)音樂(lè)教材、創(chuàng)作歌曲必須考慮的問(wèn)題。他認(rèn)為,不論是音樂(lè)教材的編寫(xiě),還是歌曲的創(chuàng)作,都要充分考慮接受對(duì)象的特殊性。兒童音樂(lè)教材與兒童歌曲創(chuàng)作,都應(yīng)全面思考兒童的審美接受能力、思維特點(diǎn)、心理狀態(tài)和語(yǔ)言特征,這樣才能體現(xiàn)兒童的個(gè)性、符合兒童的需求,才能易于兒童喜歡、接受和理解。正是在長(zhǎng)期教育實(shí)踐和理論思考的催化下,沈秉廉編撰出了一系列廣受推崇的音樂(lè)教材。在那個(gè)師資不足、教材匱乏、教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋的時(shí)代,沈秉廉編撰的教材猶如久旱逢甘露般沁潤(rùn)著青少年兒童的心靈,他本人被聘為教育部“中小學(xué)音樂(lè)教材編訂委員會(huì)”委員,說(shuō)明沈秉廉和他編撰的音樂(lè)教材是有廣泛影響力的。
沈秉廉編撰的代表性音樂(lè)教科書(shū)有《三民主義教育中學(xué)新歌》(商務(wù)印書(shū)館),《兒童音樂(lè)教科書(shū)》(初級(jí)8冊(cè),高級(jí)4冊(cè),兒童書(shū)局),《復(fù)興音樂(lè)教科書(shū)》(初級(jí)4冊(cè),高級(jí)4冊(cè),商務(wù)印書(shū)館),《面包》(開(kāi)明書(shū)店),《荒年》(商務(wù)印書(shū)館),《甜歌77曲》(商務(wù)印書(shū)館),《怎樣練習(xí)唱歌》(商務(wù)印書(shū)館),《名曲新歌》(音樂(lè)教育社),《初級(jí)中學(xué)用絕妙歌曲集》(廳月屋),《甜歌44曲》(商務(wù)印書(shū)館),《新唱游》(大東書(shū)局),《兒童節(jié)應(yīng)用歌曲》(上海兒童出版社),與邱望湘編著《北新音樂(lè)教本》(高級(jí)4冊(cè),北新書(shū)店),與何明齋編著《基本教科書(shū)音樂(lè)》(中級(jí)4冊(cè),高級(jí)4冊(cè),商務(wù)印書(shū)館),與錢(qián)君匋合著《幼稚園新歌》(商務(wù)印書(shū)館),與沈百英合著《幼稚園音樂(lè)一百六十首》(商務(wù)印書(shū)館),與沈百英合編《幼稚園音樂(lè)游戲》,與錢(qián)君匋編著《廣寒宮》等,以及謝康著、沈秉廉?!缎律?商務(wù)印書(shū)館),潘伯英著、沈秉廉校《小歌曲》(商務(wù)印書(shū)館),費(fèi)錫胤編、沈秉廉?!兑魳?lè)家的故事》(商務(wù)印書(shū)館),吳增芥與黃勖哉編、沈秉廉校訂《幼兒園的音樂(lè)》,以及沈醉了作詞、陳雪鵠譜曲《名利網(wǎng)》,沈醉了、陳嘯空編著《成功與自助》(開(kāi)明書(shū)店),沈醉了、戈眉山著《群雞》等。
其中,《兒童音樂(lè)教科書(shū)》根據(jù)教育部新課程標(biāo)準(zhǔn)編撰而成,共十二冊(cè),初級(jí)八冊(cè)、高級(jí)四冊(cè);另編有教學(xué)指導(dǎo)用書(shū)一冊(cè)?!秲和魳?lè)教科書(shū)》的內(nèi)容多為歌曲,有歌曲集的特點(diǎn),但又與純粹的歌集不同,增加了音階和音程練習(xí),這是沈秉廉一貫強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育要從構(gòu)成音樂(lè)的基本元素著手的思想體現(xiàn)。經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì),這12冊(cè)教科書(shū)除了音階、和聲練習(xí)外,其余全部是歌曲,并且每?jī)?cè)教科書(shū)的附錄都是同樣的兩首歌曲——《國(guó)民黨黨歌》和《中國(guó)心》。我想,附錄中的這兩首歌曲反復(fù)出現(xiàn),恐怕與沈秉廉有意識(shí)地強(qiáng)化青少年朋友的愛(ài)國(guó)主義教育有關(guān)。教材中選用的歌曲,歌詞簡(jiǎn)潔明了,旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。這些歌曲的歌詞多為沈秉廉作詞,曲調(diào)也有部分為沈秉廉創(chuàng)作,多數(shù)曲調(diào)選自世界各國(guó)。從歌曲演唱形式的角度看,有獨(dú)唱和合唱兩種。合唱作品集中分布在高級(jí)4冊(cè)中,如《紅葉》《大雪》《燕子》《冬天的窮人》和《海上的晚霞》5首分布在高級(jí)第一冊(cè);《鄉(xiāng)村》《光明》《少年歌》《采蓮曲》《花和鳥(niǎo)》和《老牛的煩惱》6首分布于高級(jí)第二冊(cè);而《火災(zāi)》《向前》《春來(lái)哩》《雙雙蝶》《自誓歌》《及時(shí)奮發(fā)》《哺兒的燕》《醒來(lái)百花》《可愛(ài)的家庭》和《愚公移山歌》10首分布于高級(jí)第四冊(cè)。從歌曲題材內(nèi)容的視角說(shuō),教材中的歌曲涉及寓言故事、兒童游戲、生產(chǎn)勞作、學(xué)習(xí)場(chǎng)景等方面,反映著青少年兒童生活的方方面面,深受喜愛(ài)。
《復(fù)興音樂(lè)教科書(shū)》的素材選擇、內(nèi)容安排和總體風(fēng)格均與《兒童音樂(lè)教科書(shū)》相似,基本沿用了《兒童音樂(lè)教科書(shū)》的體例,都由基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)聯(lián)系和歌曲組成。與《兒童音樂(lè)教科書(shū)》一樣,歌曲占據(jù)主要地位,但與《兒童音樂(lè)教科書(shū)》不同的是,其中的大多數(shù)歌曲均由沈秉廉自己作詞作曲。并且,增設(shè)圖表,系統(tǒng)地講解音符、節(jié)拍、音階等基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)。將純粹理論知識(shí)以圖表的方式表達(dá),并配以直觀(guān)的圖片,抓住了青少年兒童的心理特點(diǎn),清晰明了、生動(dòng)有趣,更易于接受。這套教科書(shū)中的歌詞通俗易懂,且不乏深意。相比其他教材,內(nèi)容較為復(fù)雜,并且與國(guó)學(xué)傳統(tǒng)聯(lián)系緊密,在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著積極作用。此外,這套教科書(shū)配有教學(xué)法5冊(cè)作為教師參考用書(shū),其中初小4冊(cè),高小1冊(cè),內(nèi)容涉及欣賞、練習(xí)和相關(guān)研究。
《幼稚園音樂(lè)游戲》主要通過(guò)游戲的方式來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)、感受音樂(lè);《小歌曲》是幼稚園和小學(xué)用書(shū),其中的歌曲一部分選用西洋名曲填詞,一部分由編者創(chuàng)作;《幼稚園音樂(lè)一百六十首》是一些針對(duì)幼齡兒童的歌曲,其中還包括專(zhuān)門(mén)為歌曲設(shè)計(jì)的舞蹈動(dòng)作;《基本教科書(shū)音樂(lè)》包括各調(diào)的識(shí)別方法以及各種音程的練習(xí)法,還附加有五線(xiàn)譜的使用說(shuō)明;《北新音樂(lè)教本》內(nèi)容主要包括音程、節(jié)奏以及各種讀譜知識(shí)介紹與練習(xí);《甜歌77曲》內(nèi)容主要是歌曲練習(xí),大部分選用的是西洋曲調(diào),歌曲突出“愛(ài)”的主題;《怎樣練習(xí)唱歌》從發(fā)音、發(fā)聲、音程、音階、呼吸、拍子、聽(tīng)音和讀譜方面來(lái)進(jìn)行歌唱訓(xùn)練。這些教材非常適合學(xué)生的特點(diǎn),通俗易懂,便于接受,深受廣大師生推崇,多次再版?!敖魇⊥菩幸魳?lè)教育委員會(huì)”審查通過(guò)的音樂(lè)教科書(shū)有沈秉廉《兒童音樂(lè)教科書(shū)》《甜歌77曲》《甜歌44首》《兒童節(jié)應(yīng)用歌曲》,以及邱望湘、沈秉廉《北新音樂(lè)教本》,何明齋、沈秉廉《基本教科書(shū)音樂(lè)》,沈秉廉、錢(qián)君匋《廣寒宮》,沈醉了《群雞》《面包》,沈醉了、陳雪鵠《名利網(wǎng)》。數(shù)目位居當(dāng)時(shí)“通過(guò)江西省推行音樂(lè)教育文員會(huì)審查的小學(xué)音樂(lè)教科書(shū)”名單首位。
圖1 沈秉廉編《兒童音樂(lè)教科書(shū)》(初級(jí)第二冊(cè))
圖2 沈秉廉編著,王云五校訂《復(fù)興音樂(lè)教科書(shū)》(高小第一冊(cè))
沈秉廉的音樂(lè)創(chuàng)作主要集中在兒童歌曲領(lǐng)域,也創(chuàng)作有兒童歌舞劇和抒情歌曲,并且都廣為傳唱,深受青年朋友的愛(ài)戴。
沈秉廉的兒童歌曲創(chuàng)作,善于抓住兒童語(yǔ)言特征和身心特點(diǎn),題材廣泛、體裁多樣,歌詞通俗易懂、旋律流暢明快,多數(shù)被編入音樂(lè)教材,廣受歡迎。從題材的角度說(shuō),沈秉廉的兒童歌曲可分為愛(ài)國(guó)主義、描繪自然風(fēng)景、描寫(xiě)日常生活以及描繪動(dòng)物形象四大類(lèi)主題。其中,愛(ài)國(guó)題材的作品有《中國(guó)心》《國(guó)民黨黨歌》《軍歌敲》《出征送別歌》《中華弱》《國(guó)旗歌》《殺聲起》《忍痛》《干》《向前走》《走向前走》《悼十九路陣亡將士》《荀灌就襄城》《汪躊出戰(zhàn)歌》《敵人來(lái)了》《怕不怕》《尚武歌》《中山先生》《聽(tīng)呀聽(tīng)》《橫渡太平洋》《紀(jì)念總理歌》《九一八紀(jì)念歌》《黃花崗》《仔細(xì)想想》《出征送別歌》《凱旋歌》等;描繪大自然景色的歌曲有《春天來(lái)》《春雨》《春容》《春來(lái)哩》《菊花》《春晨》《晨光》《早晨的星》《踏青》《秋風(fēng)吹》《大麥黃》《秋夜》《深秋》《秋之花》《夜深了》《夜的海上》《一夜北風(fēng)起》《亮晶晶》《海上的晚霞》《紅葉》《柳葉》《青天白日滿(mǎn)地紅》《太陽(yáng)落在山邊》《泉水》《雪花飄》《桂花》《月光明》《云的畫(huà)》《雪》《大雪》《霧》等;描寫(xiě)學(xué)習(xí)生活的有《歡迎同學(xué)》《歡迎新友》《開(kāi)學(xué)歌》《風(fēng)雨中上學(xué)》《運(yùn)動(dòng)會(huì)》《雪夜讀書(shū)》《冬夜溫課》《得益真不少》《每天放學(xué)回家》《年假休業(yè)歌》《別了先生們同學(xué)們》等;反映日常勞動(dòng)生活場(chǎng)景的有《田家生活》《田家樂(lè)》《掃地》《煮飯》《種菜》《織布娘》《布榖》《做工》《放牛到山上》《收稻》《工廠(chǎng)里面嚷嘴噴》《運(yùn)貨工人》《掃雪的老人》《打魚(yú)歌》《種樹(shù)》《種樹(shù)歌》《合伙》《磨粉曲》《我種種大麥》《我們來(lái)牽磨》等;描繪動(dòng)物形象的有《蝴蝶》《小魚(yú)》《鴨子》《燕子》《哺兒的燕》《燕子歸去》《歸燕》《樹(shù)上幾只小畫(huà)眉》《螺蟀先生》《曬曬窠》《戲子猴》《老鴉訴苦》《老鴉喚小鴉》《烏鴉半夜啼》《貍貓敲大門(mén)》《購(gòu)蛛結(jié)細(xì)網(wǎng)》《姑娘和小鳥(niǎo)》《真是好計(jì)謀》《老鼠捉不到》《老鼠跌進(jìn)油虹》《雙雙蝶》《這樣地飛》《釀蜜歌》《野獸運(yùn)動(dòng)會(huì)》《奇怪的旅行家》《覆巢》《小鳥(niǎo)的想念》等。
從體裁的視角看,沈秉廉兒童歌曲多為進(jìn)行曲、抒情性歌曲和敘事歌曲。其中,進(jìn)行曲體裁的歌曲在沈秉廉的兒童歌曲中較為常見(jiàn),尤其是愛(ài)國(guó)主義題材的作品,如《中國(guó)心》《國(guó)民黨黨歌》《黃花崗》《軍歌敲》《國(guó)旗歌》《殺聲起》等,多用2/4或4/4拍子,“旋律明朗開(kāi)闊、起伏較大,并常用上行大跳和分解和弦式的號(hào)角性音調(diào);結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練,句法規(guī)整;調(diào)式大都用大調(diào)性格的調(diào)式;速度適合隊(duì)伍行進(jìn)的步伐?!北热绺枨稓⒙暺稹愤M(jìn)行曲節(jié)奏,短促有力,旋律高亢激昂、抑揚(yáng)頓挫,將戰(zhàn)士們勇往直前、英勇奮戰(zhàn)的信心和形象刻畫(huà)得栩栩如生。
譜例1 《殺聲起》片段
抒情歌曲也在沈秉廉兒童歌曲中占有重要地位,所謂抒情歌曲,指“某些歌詞描寫(xiě)細(xì)膩、色彩柔和、旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲,是兒童歌曲創(chuàng)作中運(yùn)用得很廣泛的一種題材形式”。沈秉廉的抒情歌曲代表作品有《你家哥哥那里去?》《夜深了》《長(zhǎng)江長(zhǎng)》《別了先生們同學(xué)們》《紀(jì)念總理歌》《圓圓的月亮》等。其中《圓圓的月亮》長(zhǎng)短時(shí)值節(jié)奏交替,旋律線(xiàn)條此起彼伏,仿佛月光下湖面上泛起的陣陣漣漪,清靜而悠遠(yuǎn),反映著作者對(duì)公正和平生活的向往。
譜例2 《圓圓的月亮》
敘事歌也是沈秉廉歌曲創(chuàng)作的一部分,這類(lèi)歌曲“歌詞比較口語(yǔ)化,音樂(lè)也處理得較為樸素,與歌詞語(yǔ)言結(jié)合得更為緊密,速度多為中等;內(nèi)容上具有敘事性并常帶有一定情節(jié)展開(kāi)的歌曲”。代表作品如《開(kāi)店做買(mǎi)賣(mài)》《貍貓敲大門(mén)》《放牛到山上》《運(yùn)貨工人》《樹(shù)上幾只小畫(huà)眉》《雙雙蝶》《燕子》《賣(mài)羊》等。其中,《賣(mài)羊》通過(guò)活潑的旋律和生活化的語(yǔ)言,刻畫(huà)出兒童進(jìn)城賣(mài)羊的愉悅心情。
譜例3 《賣(mài)羊》
從歌詞的層面說(shuō),沈秉廉的兒童歌曲歌詞簡(jiǎn)潔明了、接近生活,常用擬人的修辭手法,通俗易懂、形象生動(dòng)。如歌曲《風(fēng)》將風(fēng)比擬為小朋友歌唱的聲音,歌詞:“我來(lái)了你們不能看見(jiàn)我,我去了你們不能留住我,我唱歌,呼呼呼,我唱歌,呼呼呼,我唱歌,呼呼呼 呼呼呼?!睂和煺鏍€漫、活潑可愛(ài)的生活景象描繪得出神入化。歌曲《泉水》將山林里的清泉比擬為急匆匆的趕路人,歌詞“深山里泉水流流流一去不回頭,他急急急,他急急急,他急急急說(shuō)光陰催我不能留”。通過(guò)擬人的表達(dá),向兒童講述珍惜時(shí)間的道理。類(lèi)似的作品還有很多……
沈秉廉在兒童歌曲創(chuàng)作中還常用襯詞來(lái)增強(qiáng)歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)力。如歌曲《咪嗚嗚咪嗚嗚好好笑》,歌詞:“有一只小黑貓,捉老鼠本領(lǐng)高,輕輕跳,快快跑,靈巧,大老鼠,捉住了,小老鼠,捉住了,咪嗚嗚,咪嗚嗚好笑。咪嗚,咪嗚,咪嗚,哈哈!肉兒嫩,滋味兒真好。”用“咪嗚嗚”來(lái)模仿小貓的叫聲,將小貓抓住老鼠后的高興心情形象地表現(xiàn)出來(lái)。歌曲《你看一群小綿羊》:“你看一群小綿羊,穿了白衣裳,一跳一跳,來(lái)到青草場(chǎng),嗎哈嗎哈哈,嗎哈嗎哈嗎哈哈,好像叫娘?!边\(yùn)用襯詞“嗎哈嗎哈哈”模仿綿羊的叫聲,形象生動(dòng)。還有歌曲《一圈兒沿著屋子走》:“來(lái)來(lái)來(lái),大家都來(lái)手拉手,一圈兒沿著屋子走。快活呀,我們真快活呀,天天有許多好朋友!屈啦啦啦,一起拍拍手,屈啦啦啦啦啦,拍拍手。轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),大家轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái),面對(duì)面地點(diǎn)點(diǎn)頭?!边\(yùn)用“屈啦啦啦”“屈啦啦啦啦啦”等襯詞,將一群兒童結(jié)伴嬉戲、游戲的愉悅心情和歡樂(lè)場(chǎng)景表現(xiàn)得淋漓盡致。
此外,沈秉廉善于根據(jù)不同年齡特點(diǎn)的兒童來(lái)創(chuàng)作歌詞,他認(rèn)為只有全面深入了解不同年齡兒童的生理、心理特征和語(yǔ)言特點(diǎn),才能創(chuàng)作出滿(mǎn)足他們興趣的歌詞。如《點(diǎn)路燈》是《幼稚園新歌》教材中的一首,是沈秉廉為幼稚園兒童創(chuàng)作的歌曲,歌詞:“呵!夜了,夜了,天已夜了;夜了,夜了,天已夜了。你瞧,你瞧,全鎮(zhèn)里邊靜悄悄哦我們快去,把燈點(diǎn)了;我們快去,把燈點(diǎn)了;去呀,去呀,大家去呀快些跑?!倍噙\(yùn)用重復(fù)的手法,符合幼年兒童的生理特點(diǎn),易于接受。而歌曲《兄弟們想一想》收于《復(fù)興音樂(lè)教科書(shū)》(高小第四冊(cè))中,歌詞為:“兄弟們想一想在這個(gè)世界上,豈不是優(yōu)者存,劣者亡?兄弟們想一想在這個(gè)世界上,不能自強(qiáng),又何能有立場(chǎng)?身體須健康,精神須修養(yǎng),練習(xí)好身手,預(yù)備上戰(zhàn)場(chǎng)。為人類(lèi),為正義;為民族,醫(yī)創(chuàng)傷,切莫再心萎靡,形放浪?!憋@然,兩首作品的難易程度不一樣,這是沈秉廉充分考慮不同年齡段青少年接受能力的體現(xiàn)。
從旋律的層面論,沈秉廉的兒童歌曲創(chuàng)作與歌詞創(chuàng)作一樣,也充分考慮不同年齡層面兒童的身心特點(diǎn)和接受能力??傮w說(shuō)來(lái),他為幼稚園兒童創(chuàng)作的歌曲音域較窄,基本在兒童音域范圍內(nèi),最多擴(kuò)展一個(gè)大二度;并且考慮到兒童節(jié)奏感和氣息的特點(diǎn),歌曲大多節(jié)奏簡(jiǎn)單,旋律多停頓,結(jié)構(gòu)規(guī)整,常用單段體,有時(shí)也用二段式。比如前文列舉的兒童歌曲《圓圓的月亮》《賣(mài)羊》等就是單段體結(jié)構(gòu),旋律起伏都沒(méi)有超出一個(gè)八度,配以生活化的歌詞、規(guī)整的節(jié)奏,易于兒童接受。
我國(guó)的兒童歌舞劇創(chuàng)作始于20世紀(jì)20年代,以黎錦暉的創(chuàng)作最具代表。黎錦暉創(chuàng)作的《小小畫(huà)家》《麻雀與小孩》《可憐的秋香》等作品,把歌唱與舞蹈結(jié)合起來(lái),在兒童音樂(lè)教育領(lǐng)域產(chǎn)生了積極影響。黎錦暉之后,又涌現(xiàn)出一批音樂(lè)教育家將目光投向兒童歌舞劇創(chuàng)作。“春蜂樂(lè)會(huì)”成員錢(qián)君匋、邱望湘、陳嘯空和沈秉廉均創(chuàng)作了較有影響的兒童歌舞劇。
沈秉廉的兒童歌舞劇創(chuàng)作,歌詞淺顯易懂,音樂(lè)流暢。代表作品有《面包》《廣寒宮》《荒年》《名利網(wǎng)》《群雞》《五蝴蝶在花園里》《蜜蜂》。其中,《面包》創(chuàng)作于1928年,講述了一位窮苦的母親對(duì)孩子的慈愛(ài),饑餓的孩子對(duì)小乞丐的憐憫,失去慈愛(ài)的小乞丐對(duì)于做母親者的尊敬的故事;《荒年》由17首曲子組成,講述了一個(gè)水荒接著旱荒的年代,全村的人忍不住饑餓各自去逃亡的悲慘情形,于是,天上的仙子不忍孩子們挨餓,就下界救濟(jì)他們,并賞賜了一個(gè)善良孩子的故事;《廣寒宮》依照郭沫若所作的童話(huà)劇廣寒宮編成,由前奏曲和其他七場(chǎng)組成,講的是張果老在月宮中設(shè)學(xué)塾教書(shū),教授月宮中的仙女學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)生的事情;《名利網(wǎng)》講述的是幸運(yùn)仙子布置了一張名與利的大網(wǎng),先后網(wǎng)住了一名貪婪的商人、懶惰的工人和愚蠢的農(nóng)夫,最終一名勤奮踏實(shí)的青年逃脫此網(wǎng),并收獲知識(shí)和幸福的故事;《群雞》講述的是雞媽媽領(lǐng)著小雞外出覓食,在休息的時(shí)候,小雞沒(méi)有聽(tīng)雞媽媽的叮囑,獨(dú)自外出,遇到了兇狠的老鷹,但最后老鷹被雞媽媽和小雞們一起打敗的故事;而《五蝴蝶在花園里》主要描繪孩童天真爛漫的生活場(chǎng)景。沈秉廉創(chuàng)作的這些兒童歌舞劇歌詞簡(jiǎn)單明了,題材通俗易懂,曲調(diào)簡(jiǎn)單流暢,也得到了當(dāng)時(shí)“江西省推行音樂(lè)教育委員會(huì)”的認(rèn)可。滿(mǎn)新穎指出,“沈醉了的《面包》等這些學(xué)校小歌劇,即使到了21世紀(jì)的今天,同樣有其藝術(shù)教育價(jià)值和美育功能,甚至不妨將其作為我國(guó)中小學(xué)學(xué)生的音樂(lè)戲劇教材?!边@樣的評(píng)價(jià),我認(rèn)為是中肯的。沈秉廉創(chuàng)作的兒童歌舞劇表現(xiàn)的內(nèi)容都是兒童熟悉的生活場(chǎng)景,符合兒童的生活情趣,而且簡(jiǎn)單明了的歌詞中往往還滲透著愛(ài)國(guó)、勤奮等勵(lì)志的話(huà)語(yǔ),旨在讓兒童在體驗(yàn)歌舞劇的過(guò)程中接受思想道德教育。這些兒童歌舞劇在20世紀(jì)30年代動(dòng)蕩不安的社會(huì)中發(fā)揮了積極的作用,其價(jià)值不容低估。
圖3 沈秉廉編《荒年》
創(chuàng)作抒情歌曲是“春蜂樂(lè)會(huì)”成立的主要宗旨,作為“春蜂樂(lè)會(huì)”的提出者,沈秉廉除了兒童歌曲與兒童歌舞劇外,還以沈醉了為名創(chuàng)作有一些反映愛(ài)情主題的抒情歌曲,流露著他對(duì)愛(ài)情生活的向往。代表作品有《無(wú)奈》《記得是清早》《遣嫁前一夕》《春夜》《挨近些》《凱旋之夕》和《生存底疲倦》等。
其中歌曲《無(wú)奈》由錢(qián)君匋作曲,發(fā)表于《新女性》1927年第2卷第12期,歌詞“無(wú)奈,讓生命飛逝,默默地,一日一月更一季。黃金年華非敢隨便浪費(fèi),此心不愿負(fù)知己。往事歷歷可記,感念去時(shí)淚,為著歸期難計(jì),只告我:心愛(ài)的,去幾年,待幾年,雖老夷,也毋相遺棄”唱出了戀人之間無(wú)限的思念?!队浀檬乔逶纭酚慑X(qián)君匋作曲,發(fā)表于《新女性》雜志1927年第2卷第5期,表達(dá)了戀人相遇、一見(jiàn)鐘情的情境?!肚布耷耙幌Α酚慑X(qián)君匋作曲,發(fā)表于《新女性》1927年第2卷第7期,控訴了對(duì)封建婚姻的不滿(mǎn),表達(dá)了對(duì)婚姻自由的向往。《春夜》由陳嘯空作曲,發(fā)表于《新女性》1928年第3卷第2期;《生存底疲倦》由陳嘯空作曲,發(fā)表于《新女性》1928年第3卷第12期;《挨近些》由陳嘯空作曲,發(fā)表于《新女性》1929年第4卷第2期;《凱旋之夕》由邱望湘作曲,發(fā)表于《新女性》1929年第4卷第5期。
圖4 《無(wú)奈》原譜
沈秉廉與錢(qián)君匋、邱望湘創(chuàng)作的抒情歌曲一樣,深受“五四新文化運(yùn)動(dòng)”的影響,反對(duì)封建婚姻,倡導(dǎo)自由婚姻,體現(xiàn)著他們對(duì)自由戀愛(ài)和對(duì)婚姻自由的追求。這些抒情歌曲以反映愛(ài)情婚姻生活為主題,歌詞通俗、曲調(diào)優(yōu)美,迎合了青年的精神需求,為青年朋友擺脫封建思想束縛提供了輿論支持,深受喜愛(ài),傳唱廣泛。
近代以來(lái),隨著“閉關(guān)鎖國(guó)”局面的打開(kāi),西方音樂(lè)文化引入國(guó)內(nèi),與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化發(fā)生激烈碰撞。一批先進(jìn)知識(shí)分子,“遠(yuǎn)效德法、近采日本”學(xué)習(xí)接受西方音樂(lè)文化。“學(xué)堂樂(lè)歌”的產(chǎn)生,標(biāo)志著西方音樂(lè)文化系統(tǒng)地傳入中國(guó)。音樂(lè)家們“用西譜者十而六七,用國(guó)譜者十而三四”,并“參酌吾國(guó)雅、劇、俚三者而調(diào)和取裁之,以成祖國(guó)固有之樂(lè)聲?!彼麄兎e極引入國(guó)外音樂(lè)曲調(diào),配作新詞,為學(xué)校音樂(lè)教育的開(kāi)展提供了多元的素材,也對(duì)其后國(guó)內(nèi)歌曲創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。
沈秉廉也積極借鑒外國(guó)音樂(lè)曲調(diào),配以新詞。從曲調(diào)來(lái)源的角度看,沈秉廉選用的曲調(diào)十分廣泛,有贊美詩(shī)曲調(diào),也有民間歌曲曲調(diào),還有西方音樂(lè)家創(chuàng)作的曲調(diào)。如他贊美詩(shī)《禮拜完畢》曲調(diào)創(chuàng)作的《搖船》,用英國(guó)歌曲《可愛(ài)的家》編配的《我的家庭》,用德國(guó)民歌《離別愛(ài)人》填詞的《春神來(lái)了》,用北歐歌曲《維利雅》填詞的《七夕》,用日本歌曲《小麻雀》填詞的《亮晶晶》,以及用選威爾第《女人善變》曲調(diào)新作的《橫渡太平洋》等均是代表。上列歌曲旋律流暢優(yōu)美、簡(jiǎn)單易記,歌詞通俗易懂、朗朗上口,在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響,很多都被作為教學(xué)素材編入教科書(shū)中。如下表:
表1 沈秉廉代表性外國(guó)歌曲編譯目錄表
填詞歌曲 源于 出處 年份《放牛到山上》 法國(guó)歌曲《月光》 《小學(xué)音樂(lè)教材》 1935《救生船》 德國(guó)民歌《我是一只鳥(niǎo)》 《小學(xué)音樂(lè)教材》 1935《春神來(lái)了》 德國(guó)民歌《離別愛(ài)人》 《小學(xué)音樂(lè)教材》 1935《催眠歌》 德國(guó)歌曲《搖籃曲》 《兒童音樂(lè)教材》 1935《青年歌》 英國(guó)歌曲《一試再試》 《兒童音樂(lè)教材》 1935《搖船》 贊美詩(shī)《禮拜完畢》 《兒童音樂(lè)教材》 1935《空中旅行》 贊美詩(shī)《信徒歌》 《山東省立第三師范學(xué)校音樂(lè)教材》 1935
其中,歌曲《春來(lái)了》是沈秉廉用魯賓斯坦的《F大調(diào)旋律》填詞而來(lái),收錄于《名曲新歌》。該曲歌詞運(yùn)用擬人手法,將春天比擬為一個(gè)面帶微笑、充滿(mǎn)生氣的人,在向大家靠近,形象生動(dòng)。
譜例4
歌曲《秋夜聞?wù)琛肥巧虮罁?jù)贊美詩(shī)《耶穌恩友》曲調(diào)填詞而成,收錄于《中國(guó)民歌選》。該曲旋律流暢,歌詞如詩(shī),將秋夜江邊聞?wù)璧木跋竺枥L得形象生動(dòng)。
譜例5
歌曲《春神來(lái)了》是沈秉廉用德國(guó)民歌《離別愛(ài)人》填詞而成,收錄于《小學(xué)音樂(lè)教材》。該曲歌詞運(yùn)用擬人手法,將春天比喻為法力無(wú)邊的神仙,而“梅花”和“黃鶯”也被比擬為鮮活的生命,配以流暢婉轉(zhuǎn)的曲調(diào),刻畫(huà)出一副生機(jī)盎然的春天美景,富含童趣,形象生動(dòng)。
譜例6
沈秉廉曾經(jīng)教授的學(xué)生忻鼎稼(現(xiàn)居海外)在發(fā)給我的郵件中說(shuō)到,沈秉廉這些歌年代已過(guò)去七八十年,如今我們能聽(tīng)到名家們的《可愛(ài)的家》《橫渡太平洋》等作品,音色美輪美矣,但我們依舊沒(méi)有忘記幼年時(shí)課堂上音樂(lè)老師彈著簡(jiǎn)易的風(fēng)琴,教我們唱那些歌的溫馨親切的場(chǎng)面。選取外國(guó)優(yōu)美曲調(diào),配以通俗又不失內(nèi)涵的歌詞,是沈秉廉外國(guó)歌曲編譯的獨(dú)特魅力,也是其編譯外國(guó)歌曲廣為傳唱的重要法寶。
??略凇皻v史學(xué)研究的‘事件化’方法”中說(shuō)到:“任何理論和真理都是特定的人在特定時(shí)期、出于特定的需要與目的從事的一個(gè)‘事件’,因此它必須與許多具體條件存在內(nèi)在聯(lián)系?!鄙虮囊魳?lè)思想繼承中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)教思想,借鑒西方音樂(lè)文化理念,結(jié)合自身教育實(shí)踐的訴求,逐漸形成并闡發(fā)出來(lái)。
我國(guó)有悠久的樂(lè)教傳統(tǒng),音樂(lè)教育的功能自古備受重視。近代以來(lái),音樂(lè)教育的道德教化功能備受推崇。資產(chǎn)階級(jí)改良派代表人物康有為更是主張音樂(lè)教育要從嬰幼兒開(kāi)始,倡導(dǎo)讓孕婦常聽(tīng)音樂(lè),讓胎兒接受音樂(lè)熏陶,還要讓嬰幼兒學(xué)習(xí)演唱充滿(mǎn)仁愛(ài)之心的歌曲。1903年,王國(guó)維在《論教育之宗旨》中闡述了教育的終極關(guān)懷——培養(yǎng)“完全之人物”,所謂“完全之人物”的培養(yǎng),要求“身體”與“精神”的和諧發(fā)展。唯此,王國(guó)維提出了“四育”主張,即德育、智育、美育、體育的協(xié)同發(fā)展。他指出,音樂(lè)是普通學(xué)科中實(shí)施美育的重要手段和重要科目,應(yīng)當(dāng)加以推廣,讓廣大青少年朋友在歌曲學(xué)唱、樂(lè)器演奏等音樂(lè)學(xué)科活動(dòng)中接受美的熏陶,接受美的教育。1912年,時(shí)任“中華民國(guó)”教育總長(zhǎng)的蔡元培在《對(duì)于教育方針之我見(jiàn)》中提出了“美感教育”的主張,大力倡導(dǎo)審美教育。認(rèn)為學(xué)校、家庭和社會(huì)的審美教育要結(jié)合起來(lái),共同承擔(dān)美感教育。并對(duì)音樂(lè)教育的選材提出要求,認(rèn)為萎靡不振、嘩眾取寵的素材不宜選入音樂(lè)教材,否則會(huì)對(duì)音樂(lè)教育產(chǎn)生負(fù)面影響。同年,蔡元培主持中央臨時(shí)教育會(huì)議,廢除清政府1906年頒布的“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”教育主張,制定并通過(guò)了“注重道德教育,實(shí)利教育、軍國(guó)民教育輔之,更以美感教育完成其道德”的新教育宗旨。并指出美感教育既包括音樂(lè)教育,也包括美術(shù)教育。蔡元培審美教育的提出為近現(xiàn)代中國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展注入了生機(jī)與活力。此外,現(xiàn)代時(shí)期也有許多教育家提出了值得借鑒的觀(guān)點(diǎn)。教育家陶行知主張的“生活教育”也有積極啟示,他認(rèn)為教育的目的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)“健康生活、勞動(dòng)生活、科學(xué)生活、藝術(shù)生活和改造社會(huì)生活”,也就是說(shuō)要讓學(xué)生在生活中接受潛移默化的教育。教育家陳鶴琴指出,音樂(lè)教育價(jià)值的真正體現(xiàn),在于音樂(lè)體驗(yàn)中引起共鳴,養(yǎng)成良好的品行。作為音樂(lè)教師,應(yīng)當(dāng)將音樂(lè)滲透到兒童的生活中去,使他們時(shí)刻感受到音樂(lè)的美。
沈秉廉在《名曲新歌》中明確指出“提倡正義公道,激勵(lì)青年志氣,發(fā)揚(yáng)人類(lèi)同情,歌頌圣潔愛(ài)情”的音樂(lè)教育理念,指出音樂(lè)教育“擔(dān)當(dāng)在精神界訓(xùn)練情、知、意三方面最尊貴的一部”。這是沈秉廉對(duì)音樂(lè)教育提高國(guó)民素質(zhì)的宣言,也是他音樂(lè)教育思想的核心。沈秉廉對(duì)音樂(lè)教育在改造人的品質(zhì)的作用有如此清醒的認(rèn)識(shí),讀后令人肅然起敬。
對(duì)于兒童音樂(lè)教育,沈秉廉也有自己的認(rèn)知。在他看來(lái),兒童音樂(lè)教育是美感教育和素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是培養(yǎng)兒童音樂(lè)思維能力和創(chuàng)造力的重要手段。他認(rèn)為人的音樂(lè)才能不是與生俱來(lái)的,后天的教育培養(yǎng)有重要作用,兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)如同學(xué)習(xí)語(yǔ)言一樣,都有自身的特點(diǎn)。對(duì)于音樂(lè)教育而言,音樂(lè)是中介,音樂(lè)也是目的,音樂(lè)教育就要回到音樂(lè)音響中來(lái)。因此,沈秉廉十分強(qiáng)調(diào)音樂(lè)要素在音樂(lè)教育中的重要性,認(rèn)為音樂(lè)教育要緊緊圍繞節(jié)奏、旋律、音階、和聲、調(diào)式等基本要素的體驗(yàn)展開(kāi),具體方法可以靈活變通,針對(duì)不同心理特點(diǎn)和不同年齡層次的學(xué)生當(dāng)采用不同的教學(xué)方法??梢哉f(shuō),沈秉廉的音樂(lè)教育思想抓住了音樂(lè)教育的本質(zhì),有一定的科學(xué)性和可操作性。沈秉廉把自己的音樂(lè)教育思想付諸切身的音樂(lè)教育實(shí)踐,貫穿于音樂(lè)教材編寫(xiě)和音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐之中,不僅對(duì)促進(jìn)那個(gè)時(shí)代音樂(lè)教育發(fā)展有積極作用,而且在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育、審美教育的當(dāng)下,仍然不失其借鑒價(jià)值。
“一個(gè)民族的音樂(lè)文化的發(fā)展,正是建立在組成這支音樂(lè)大軍的每位音樂(lè)家的探求的實(shí)踐上,從而不斷地從困惑中去探求、再探求,則中華民族有望,中國(guó)音樂(lè)有望矣!”不論從中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史的角度看,還是從中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)教育史的層面說(shuō),沈秉廉都是一位將畢生精力和智慧奉獻(xiàn)給中國(guó)音樂(lè)事業(yè)的音樂(lè)教育家、作曲家和外國(guó)歌曲編譯家。由此我們給出沈秉廉以如下評(píng)價(jià):
其一,作為音樂(lè)教育家,他積極投身音樂(lè)教育活動(dòng),不僅主編出版了各類(lèi)不同層次學(xué)校需要的音樂(lè)教材,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了廣泛影響,有些教材對(duì)當(dāng)下的我國(guó)音樂(lè)教育改革發(fā)展、中小學(xué)音樂(lè)教材編寫(xiě)都具有一定的啟迪意義和參考價(jià)值。不僅如此,他作為國(guó)民政府教育部“中小學(xué)音樂(lè)教材編訂委員會(huì)”委員,還參與審定、校訂許多音樂(lè)教材的工作??梢哉f(shuō),從20世紀(jì)20年代中期到中華人民共和國(guó)成立后的三十多年間,沈秉廉為我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育、教材編寫(xiě)和出版等工作,作出了重要的代表性貢獻(xiàn),是中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)教育史上的代表人物。
圖5 沈秉廉作《名曲新歌》
其二,作為作曲家,他創(chuàng)作兒童歌曲、幼兒歌曲、兒童歌劇、兒童音樂(lè)劇、兒童歌舞劇、兒童表演劇、藝術(shù)歌曲、抒情歌曲近千首等,有些歌曲作品現(xiàn)在已然是膾炙人口、兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的保留曲目。代表了20世紀(jì)20年至中華人民共和國(guó)成立后三十多年間兒童(幼兒)歌曲的創(chuàng)作水平。若檢討起來(lái)說(shuō),中華人民共和國(guó)成立的六十多年間,雖然在兒童歌曲創(chuàng)作方面也涌現(xiàn)出許多好的作品,但從兒童歌曲創(chuàng)作的個(gè)人成就和貢獻(xiàn)上論,沈秉廉在兒童歌曲創(chuàng)作諸方面的所取得的成就以及將兒童音樂(lè)創(chuàng)作(含兒童歌曲、兒童歌舞劇、幼兒歌曲等題材)與當(dāng)時(shí)的中小學(xué)音樂(lè)教育緊密結(jié)合,是中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上少有的,是值得我們當(dāng)代作曲家們學(xué)習(xí)的。他所創(chuàng)作的大量的藝術(shù)歌曲,其內(nèi)容貼近當(dāng)時(shí)的我國(guó)國(guó)情,其旋律優(yōu)美流暢,每首作品都寫(xiě)有鋼琴伴奏,也是中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的代表,值得深入研究和重視。
其三,作為外國(guó)歌曲編譯家,他編譯的外國(guó)經(jīng)典歌曲百余首,彌補(bǔ)了學(xué)堂樂(lè)歌以來(lái),兒童歌曲青黃不接、作品較少的實(shí)際。不僅將外國(guó)經(jīng)典的兒童歌曲、經(jīng)典音樂(lè)引進(jìn)我國(guó),加速了西方音樂(lè)文化在中國(guó)的傳播,而且也開(kāi)闊了國(guó)人的音樂(lè)文化視野,為中國(guó)與西方音樂(lè)文化的交流和碰撞做出了實(shí)際的貢獻(xiàn)。他編譯的外國(guó)歌曲,詞曲結(jié)合貼切、朗朗上口,既符合中國(guó)人的音樂(lè)審美趣味和演唱習(xí)慣,也不失外國(guó)經(jīng)典歌曲的內(nèi)在神韻和音樂(lè)的風(fēng)格特性。代表了他那個(gè)時(shí)代外國(guó)歌曲編譯的最高水準(zhǔn),成為中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上外國(guó)歌曲編譯的代表。
正如恩格斯所言,“人們通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺(jué)期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史,卻不管這種歷史的結(jié)局如何,而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結(jié)果,就是歷史?!鄙虮畬⑺麑?duì)人生、對(duì)社會(huì)思考,以音樂(lè)教育、音樂(lè)創(chuàng)作、編撰教材和編譯外國(guó)歌曲的方式,彰顯出一個(gè)個(gè)體音樂(lè)家存在的生命意義和由此創(chuàng)造的音樂(lè)文化價(jià)值,他“所做的不是為某一宗派或理論奠基,而是為人類(lèi)的福祉和尊嚴(yán)……”綜上所論,沈秉廉以其獨(dú)有的生命精神和自由意志,在中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史的豐碑上留下了濃墨重彩的、輝煌的名字!
注釋:
①1927年成立于杭州,錢(qián)君匋建議、沈秉廉提出。
②錢(qián)君匋(1907—1998),原名王棠,別號(hào)豫堂、午齋,筆名甚多,浙江桐鄉(xiāng)縣人。1923年考入上海藝術(shù)師范學(xué)校,師從豐子愷學(xué)習(xí)西洋畫(huà)、劉質(zhì)平學(xué)習(xí)音樂(lè)、吳夢(mèng)非學(xué)習(xí)圖案。1925年畢業(yè)。與同學(xué)沈秉廉、邱望湘、陳嘯空等組織“春蜂樂(lè)會(huì)”,創(chuàng)作抒情歌曲。1926年8月?lián)紊虾i_(kāi)明書(shū)店音樂(lè)、美術(shù)編輯。創(chuàng)作歌詞、歌曲一百余首,其中有許多兒童歌曲。1938年7月創(chuàng)辦全國(guó)首家以出版音樂(lè)刊物為主的萬(wàn)葉書(shū)店,被推舉為經(jīng)理兼總編輯,出版了大量的音樂(lè)著作和譯作。他也是我國(guó)老一輩著名的書(shū)籍裝幀專(zhuān)家。中華人民共和國(guó)成立后曾任音樂(lè)出版社副總編輯。20世紀(jì)60年代將全部精力投入篆刻、書(shū)畫(huà)創(chuàng)作之中。1963年出版《君匋書(shū)籍裝幀藝術(shù)選》,曾多次榮獲大獎(jiǎng)。
③沈秉廉(1900—1957),原名沈福恕,別字冰廉,筆名沈醉了,江蘇吳縣(昆山)人。1916年考入江蘇省立第一師范,1921年畢業(yè)。曾隨學(xué)校參觀(guān)團(tuán)到日本東京、大阪、神戶(hù)等地訪(fǎng)問(wèn)。1922年進(jìn)“上海藝術(shù)專(zhuān)科師范學(xué)?!睂W(xué)習(xí)音樂(lè)、繪畫(huà),師從劉質(zhì)平先生。1925年畢業(yè),1926年秋在浙江臺(tái)州省立六中任音樂(lè)教師。后去“杭州浙江藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)?!比谓?并和錢(qián)君匋、陳嘯空、邱望湘組織發(fā)起“春蜂樂(lè)會(huì)”,從事歌曲創(chuàng)作活動(dòng)。1931年入商務(wù)印書(shū)館任兒童讀物編輯,與何明齋合編《基本教科書(shū)音樂(lè)第一冊(cè)》《基本教科書(shū)音樂(lè)第三冊(cè)》。1932年,與錢(qián)君匋合編兒童歌舞劇《廣寒宮》。1933年,自營(yíng)“聽(tīng)月書(shū)局”。同年6月,被聘為教育部中小學(xué)音樂(lè)教材編訂委員會(huì)委員,編著《復(fù)興音樂(lè)教科書(shū)高小第一冊(cè)》。1941年,協(xié)助其妻開(kāi)設(shè)“集美書(shū)店”。1944年,與沈百英、趙景源合辦“基本書(shū)局”,出版小學(xué)生輔導(dǎo)教材。1953年,擔(dān)任“萬(wàn)葉書(shū)店”編輯,后又回“基本書(shū)局”工作。1954年“基本書(shū)局”與“少年兒童出版社”合并。1957年因家修葺房屋,不慎從二樓墜下,搶救無(wú)效逝世。
④其前身可上溯至北宋景祐二年(1035)范仲淹創(chuàng)建的蘇州府學(xué),1911年學(xué)校改名為江蘇省立第一師范學(xué)校,現(xiàn)為江蘇省蘇州高級(jí)中學(xué),是教育部確定的全國(guó)首批二十四所重點(diǎn)中學(xué)之一。
⑤陳獨(dú)秀講,沈秉廉記錄:《社會(huì)主義對(duì)于教育和婦女二方面的關(guān)系》,載《覺(jué)悟》(《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊),1922年4月23日;田邊尚雄在上海專(zhuān)科師范講演,陸露沙口譯,沈秉廉、陶元慶筆記:《中國(guó)音樂(lè)在世界上的地位(未完)》,載《藝術(shù)評(píng)論》(《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊),1923年4月30日;田邊尚雄在上海專(zhuān)科師范講演,陸露沙口譯,沈秉廉、陶元慶合記:《中國(guó)音樂(lè)在世界上的地位(未完)》,載《藝術(shù)評(píng)論》(《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊),1923(3)。
⑥沈秉廉:《煩悶生活與美化生活》,載《學(xué)生》,1922年第9期;沈秉廉:《在展覽會(huì)里得到的傷痕》,載《藝術(shù)評(píng)論》(《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊),1923(13);沈秉廉:《對(duì)于藝術(shù)協(xié)會(huì)的希望》,載《藝術(shù)評(píng)論》(《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊),1923(23);沈秉廉:《論靡靡之音》,載《藝術(shù)評(píng)論》(《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊),1923(33);沈秉廉:《美?》,載《藝術(shù)評(píng)論》(《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊),1923(8);沈秉廉:《小學(xué)音樂(lè)教學(xué)法概論(未完)》:載《藝術(shù)評(píng)論》(《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊),1923(36);沈秉廉:《小學(xué)音樂(lè)教學(xué)法概論(續(xù))》,載《藝術(shù)評(píng)論》(《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊),1923(37)。
⑦錢(qián)君匋:《水晶座》,亞?wèn)|圖書(shū)館,1929。
⑧錢(qián)君匋《摘花》,開(kāi)明書(shū)店,1929,第33頁(yè)。
⑨錢(qián)君匋:《摘花》,開(kāi)明書(shū)店,1929。
⑩楊和平:《春蜂樂(lè)會(huì)考》,載《交響》,2008年第4期,第38頁(yè)。