《世間最美的墳墓》，是奧地利作家茨威格創(chuàng)作的一篇文辭優(yōu)美精致的抒情散文，結構短小，文筆非常樸素、清新自然，而且整篇字里行間流露出作者真摯的感情。在這篇文章里，作者運用了多種表現(xiàn)手法，如襯托和對比等，完美地呈現(xiàn)了一個淡泊名利，追求樸素高尚靈魂的在世界文學史上擁有高度評價的托爾斯泰的光輝形象。

這篇文章描寫的最美的墳墓的主人是俄羅斯偉大作家托爾斯泰。他一生創(chuàng)作了眾多作品，著作字數(shù)高達數(shù)百萬字，為后世留下了許多傳世著作，如《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》等，滋養(yǎng)了一代又一代人的心靈，為許多人送去豐富的精神給養(yǎng)。他不僅在俄羅斯很有名望，而且聞名于世界各地。這么偉大的人，這么富有世界影響力的人物，在逝世之后，卻沒有風光的葬禮，沒有高大的陵墓，甚至沒有在世間留下一塊刻有他光輝事跡，供后人瞻仰的墓碑，而唯有那樸素得不能再樸素的墳墓，在那大樹林蔭下無言地訴說著他一生光輝而偉大的成就。在這清冷、簡單樸素的墓地里，誰曾想這里埋葬著一位偉人？這和托爾斯泰一生的成就和聞名遐邇的聲名形成了強烈的對比，強烈地襯托出托爾斯泰的崇高精神和偉大的人格魅力，讓人在無形中對他肅然起敬，在心底對他這種高尚的靈魂涌起無限的敬仰。在這樸素的墳墓背后，深深蘊含著托爾斯泰偉大的人格，清冷的墓園環(huán)境處處彰顯著偉人的崇高靈魂。

在文章中，作者用樸實的語言極力渲染和刻畫托爾斯泰的陵墓的極致樸素。在文章開頭介紹陵墓的位置時，作者就用了“遠離塵囂”和“羊腸小道”兩個詞，在作者初次見到墳墓時，只用了“只是一個長方形的土堆”來表達作者對它的初步印象，而且在這個墳墓中，沒有一位專門的管理人員，沒有人在這里默默守護偉人，這和人們心中對偉人陵墓的寬廣、金碧輝煌、恢弘大氣等固有形象發(fā)生強烈的反差與沖突，讓人在潛意識里深深體會這個墳墓的普通和簡單。接下來，作者用了一系列的排比句，來描寫整個墳墓的景象。在這個墳墓中，連刻有墓志銘和托爾斯泰名字的墓碑都沒有，只是絢爛的鮮花開在這個長方形土堆上。這個簡單的墳墓樸素得會讓人誤以為是路邊哪個流浪漢的最終歸屬地，或者是哪一個無名之輩的歸宿。這一系列的描寫讓人覺得這個墳墓真的是平凡得不能再平凡了，普通得不能再普通了。接下來，作者又將視野拉得更近，更加細致地描摹托爾斯泰的陵墓。這一次作者運用了大量擬人的手法，在文字風格和感情基調(diào)方面，也一改之前的沉悶、清冷，而變得更為歡快輕松一些。作者想象著墳墓中的偉人，在這沒有人聲嘈雜，沒有人事俗物的侵擾的寧靜環(huán)境中，愜意地觀看和欣賞大自然的慷慨饋贈與營造的優(yōu)美精致：在夏天聆聽微風的私語，閑看陽光與風兒的嬉戲；在寒冷的冬日，欣賞白雪皚皚的美景，坐看雪花溫柔地親吻大地……作者用優(yōu)美的語句，現(xiàn)象著墓主人在這里獨享這份寧靜的愜意生活。

結合托爾斯泰的生平，我們可以看出托爾斯泰的墳墓之所以這么簡單樸素，和他的人生閱歷和樸素的追求息息相關。托爾斯泰出身于貴族世家，但是他厭倦了養(yǎng)尊處優(yōu)、人人稱羨的貴族生活，一心想要追求平民化。他堅持素食，勇敢地放棄自己繼承父母的萬貫家產(chǎn)，過著與平民一樣的生活。在臨終前還不忘重復“我愛真理！”人們依據(jù)他的遺愿將他葬在這偏僻的環(huán)境里，為他建造這么樸素的墳墓。這是托爾斯泰的追求。他帶著終生放不下的思索和追求離開人世，但是他希望能有一處安靜的地方，能為自己的靈魂找到一處真正安靜的棲息地，為靈魂留下一片自由的空間，讓它恣意奔跑吶喊……我們仿佛在腦海中浮現(xiàn)托爾斯泰不斷在路上持續(xù)奔走呼號，為人類奉獻著更多的精神給養(yǎng)和財富。

本文篇幅很短，但是作者通過三次對托爾斯泰陵墓的描寫，從各個不同的角度角度將托爾斯泰陵墓的樸素、簡單和普通表現(xiàn)得淋漓盡致。文章用深沉樸素的字里行間都深深流露出作者對托爾斯泰墓碑的贊美和尊敬。作者沒有用過多的過于華麗的文辭，沒有刻意地去修飾和點綴整個陵墓描寫，而是用最真實樸素的語言，向讀者展現(xiàn)托爾斯泰墓的簡單和普通。作者借助樸實的語言，讓讀者強烈感受到托爾斯泰墳墓的平凡和普通，在情感上和心靈深處引起共鳴，讓大家在“死亡”這個冷漠無情的主題下，體會到托爾斯泰的高尚人格給我們心靈帶來的強烈震撼，讓我們對他對平民化的樸素追求和高尚的靈魂肅然起敬。

李浩茹，山東淄博第十一中學教師。