和《大清律例》等史籍中多有記載,在京城地區(qū),公車管理更是嚴(yán)格。那么,古代的“公車”指的是什么?明清時(shí)期的京城,又是如何管理這些“公車”的?漢代已有政府公務(wù)用車公車,乃公(官)家車轎之謂,先秦史籍中已有記述"/>
戶力平
公車管理,古已有之。遠(yuǎn)在漢代,“公車”的使用已有相關(guān)規(guī)定;明清時(shí)期,公車的使用及管理更為嚴(yán)格,《明史·輿服志>和《大清律例》等史籍中多有記載,在京城地區(qū),公車管理更是嚴(yán)格。那么,古代的“公車”指的是什么?明清時(shí)期的京城,又是如何管理這些“公車”的?
漢代已有政府公務(wù)用車
公車,乃公(官)家車轎之謂,先秦史籍中已有記述?!吨芏Y·春官·巾車》日:“巾車掌公車之政令?!薄敖碥嚒奔仁枪糯环N官名,也指以帷幕裝飾的車子。司馬遷《史記·東方朔傳》日:“朔初入長(zhǎng)安,至公車上書,凡用三千奏牘?!睗h代以公家車馬遞送應(yīng)舉之人,此后多以“公車”為舉人入京應(yīng)試的代稱。由此可見,政府公務(wù)用車至少在兩千多年前的漢代已出現(xiàn)了。
古代的“公車”包括官車、官馬、官船、官轎等。因其名日“公”,故自古不許私用。公車的“車制(型)”及“車飾”有一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過程,最早的公車為牛車,后為馬車,再后來才改為轎子。
漢代是我國(guó)古代公車配置及使用逐步完善時(shí)期,漢景帝時(shí)期,朝廷便制定了公車使用辦法:一是不同官員駕車馬匹數(shù)量有別,馬匹越多官爵越高;二是公車的裝飾體現(xiàn)等級(jí)差別,即車廂兩旁用以遮蔽塵土的屏障,官品年俸六百石以上至千石的可以將左邊漆成紅色,兩千石以上的可以將兩邊都漆成紅色。同時(shí)規(guī)定車輛上避雨遮陽的車蓋,平民乘車只許用青布蓋,官吏年俸兩百石以下用白布蓋,三百石以上用皂布蓋,千石以上方可用皂繒覆蓋。
西晉司馬彪所編著的《續(xù)漢書·輿服志》記錄了漢代以來的車馬儀仗制度,后人將其補(bǔ)入范曄所著《后漢書》之中?!拜洝保杠噹?,后引申為車,也泛指輦、轎、座駕等公(官)車;“服”,即為衣冠?!遁浄尽穼?duì)漢代公車的“車制”及“車飾”等均有比較詳細(xì)的記述,單“車制”就有“玉輅、乘輿、金根、安車、立車、耕車、戎車、獵車、耕車、青蓋車、緣車、皂蓋車、夫人安車、大駕、法駕、小駕、輕車、大使車、小使車、載車、道從車、車馬飾”等(見《后漢書·輿服志·第二十九>)。
由于《輿服志》系統(tǒng)記載了漢代車仗、章服的制度及具體款式等,故被歷代所重視和借鑒,各朝政府結(jié)合本朝實(shí)際,對(duì)《輿服志》進(jìn)行修改與完善后,予以頒布,所以在《晉書》《南齊書》《舊唐書》《宋史》《金史》《元史》《明史》《清史稿》中都設(shè)有《輿服志》。
明代多項(xiàng)鐵律限制“公車”使用
明朝初期,官場(chǎng)上貪腐之風(fēng)漸起,特別是在官車(公車)使用上相互攀比,追求豪華。鑒于歷代公車腐敗的教訓(xùn),明太祖朱元璋“法體漢唐,參之宋典”,陸續(xù)頒布法令,制定出一套公車配備、使用制度。其中規(guī)定,只有三品以上官員才能乘坐小轎,其他官員不能乘轎。永樂皇帝遷都北京后,大量官員進(jìn)入京城,公車的使用也大為增加,朝廷為此對(duì)各級(jí)官員的公車配備、使用也制定了更嚴(yán)格的制度。
明朝中期,朝廷不斷頒布法令,對(duì)官員使用車、轎的相關(guān)規(guī)定作出重申和補(bǔ)充。
景泰四年(1453年),代宗“詔令在京三品以上文官許乘轎,其余不許違例,在外各衙門俱不許乘轎”。
弘治七年(1494年),孝宗下令,“除奉有旨及文武例應(yīng)乘轎者,止許四人扛抬。其兩京(南京、北京)五府管事,并內(nèi)外鎮(zhèn)守、守備等項(xiàng),公、侯、伯、都督等官,不分老少,皆不許乘轎?!?/p>
嘉靖五年(1526年),世宗敕令,“兩京五府及在外鎮(zhèn)守公侯伯都督等官、皇親駙馬、在京四品以下文職,在外自三司以下官有乘轎,軍職有上馬用杌、輿乘小轎出入者,參問降調(diào)如例?!?/p>
嘉靖十五年(1536年)、隆慶二年(1568年)亦諭令重申,官員四品以下不得用帷轎。
明朝還規(guī)定公車不許私自借用,《大明律》中單列“私借驛馬”一條:“凡驛官,將驛馬私自借用,或轉(zhuǎn)借與人,及借之者,各杖八十。驛驢,減一等。驗(yàn)日追雇賃錢入官。若計(jì)雇賃錢重者,各坐贓論,加二等?!?/p>
一旦官員違規(guī)使用公車被發(fā)現(xiàn)或彈劾,就會(huì)受到包括罰俸、革職、杖責(zé)、枷號(hào)在內(nèi)的處罰。
《明英宗?;实蹖?shí)錄》載,天順六年(1462年),監(jiān)察御史李杰因乘“八抬大轎”巡按直隸(明代稱直接隸屬于京師的地區(qū))而遭彈劾,被下詔獄。英宗以其乖張跋扈,而降為典史,由正七品降為小吏。《明史-輿服志》也載有類似案例:隆慶二年(1568年),給事中徐尚彈劾應(yīng)城伯孫文棟等坐轎出入,違反規(guī)定。穆宗命罰扣孫文棟等俸祿,并下令北京、南京的武官“非奉特恩”,不許坐轎。
據(jù)傳,天啟七年(1627年)浙江永嘉人張陽純?nèi)雾樚旄鹌街h后,廣交地方商賈,利用職務(wù)之便從中漁利。有楊姓富商欲到京西妙峰山朝拜泰山老母(碧霞元君),向張知縣借衙中之官轎進(jìn)山。張與楊結(jié)交甚密,遂出官轎為張所用,還令官差為其鳴鑼開道。幾日后此事傳至順天府府尹,遂上奏朝中,張知縣被革職,永不敘用,另杖八十。
清代致力于“公車改革”
清朝公車管理比之前歷朝歷代都嚴(yán)格??滴酢⒂赫颓∪铝τ凇肮嚫母铩?,規(guī)定在不影響官員形象的情況下,鼓勵(lì)滿漢大臣一律使用輕便價(jià)廉的代步工具,于是很多京官都改乘騾車,比坐轎子要節(jié)約得多。
《大清律例》中有關(guān)公車的使用條款比《大明律》更為細(xì)致,其中規(guī)定外省總督和巡撫使用八人轎,三品以上京官使用四人轎,出京可坐八人轎;同時(shí)還規(guī)定,官轎外罩綠呢,只有官轎才能有起拱轎頂,民間花轎和市轎不準(zhǔn)起拱,只能是平頂。另設(shè)舉報(bào)糾察制度,對(duì)違規(guī)使用公車的予以舉報(bào)?!洞笄迓衫贩Q:“勘合之外,如敢多給一夫一馬,許前途州縣據(jù)實(shí)揭報(bào)都察院糾參。倘容情不揭,別經(jīng)揭報(bào),一并治罪?!贝藯l規(guī)定是說超過職制勘合標(biāo)準(zhǔn)而多給人馬,下一州縣及驛站應(yīng)將該行為具報(bào)都察院。倘若隱瞞而有別人舉報(bào),知情不舉者與多給驛馬者一并治罪。
電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中有個(gè)“火燒和坤大轎(車)”的情節(jié),歷史上確有其事,但燒車者既不是紀(jì)曉嵐的部下“海升”,也不是湖北中丞李矩璨,而是巡城御史謝振定。和坤是乾隆的寵臣,官至文華殿大學(xué)士、軍機(jī)大臣等,乘的公車為藍(lán)呢大轎。其家奴劉全狗仗人勢(shì),經(jīng)常坐著藍(lán)呢大轎招搖過市,屬嚴(yán)重逾制,但無人敢問。嘉慶元年(1796年)的一天,劉全乘轎出行,被正在巡城的御史謝振定發(fā)現(xiàn),當(dāng)即攔下,勒令其下轎,劉全不但不認(rèn)錯(cuò),反而破口大罵。謝振定怒不可遏,令人將其拉下轎,痛加責(zé)打,并當(dāng)眾燒掉了那輛豪華的轎子。隨后上奏朝中,和珅由此受到嘉慶皇帝的責(zé)罰,而謝御史被譽(yù)為“燒車御史”,名震京城。
在處罰違規(guī)使用公車的同時(shí),朝廷也對(duì)勵(lì)勤勵(lì)儉勵(lì)精忠的官員予以褒獎(jiǎng)。曾國(guó)藩是“晚清四大名臣”之_,在道光年間連年被提拔。他在升為正三品后,按規(guī)定轎子應(yīng)由藍(lán)色換為綠色,護(hù)轎人也要增加。但他為人謹(jǐn)慎,在升為三品官后,沒有增加護(hù)轎人,也沒有把藍(lán)轎換成綠轎。不久后,曾國(guó)藩又升為二品,按官制,他的四抬大轎應(yīng)該換成八抬大轎,但他還是沒有增加抬轎人,由此減少了許多車轎使用費(fèi)用。此事上奏慈禧太后,老佛爺大為贊賞,稱其勵(lì)儉為民,予以褒獎(jiǎng)。