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俄羅斯文化遺產(chǎn)保護的理論與實踐

2018-08-28 07:10楊穎
北方文學(xué) 2018年21期
關(guān)鍵詞:理論與實踐保護文化遺產(chǎn)

楊穎

摘要:每個國家都有風(fēng)格各異的文化形態(tài),他們均是人類祖先留給世界的智慧精華。而人類的歷史都是曲折而復(fù)雜的,在漫漫歷史長河中更迭交替的政權(quán),一方面促進著文化多元化的發(fā)展,另一方面為文化遺產(chǎn)的保護帶來巨大的外在壓力,本篇文章中筆者以俄羅斯對象,淺析俄羅斯文化遺產(chǎn)保護的理論與實踐,并以其從中總結(jié)和吸收珍貴的文化遺產(chǎn)保護經(jīng)驗,為我國的文化遺產(chǎn)保護體制服務(wù)。

關(guān)鍵詞:俄羅斯;文化遺產(chǎn);保護;理論與實踐

俄羅斯物產(chǎn)豐富、幅員遼闊。廣袤的國土上多才多藝的民族在這片豐饒而多情的歐亞大陸上演繹并創(chuàng)造了璀璨絢麗的文化,。伴隨著歷史更迭和政權(quán)的交替,這些文化遺產(chǎn)以多種多樣的形式被保存和流傳下來,成為后世人們回顧和窺探當(dāng)年歷史時空下那絢爛奪目的文化形態(tài)的窗口。文化遺產(chǎn)是非可再生資源,一旦流失,將永遠(yuǎn)消逝。因此妥善的保存好這些文化精華是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

一、細(xì)數(shù)俄羅斯文化遺產(chǎn)保護的歷史

俄羅斯的歷史經(jīng)歷了幾次大的轉(zhuǎn)折和動蕩,以時間為軸線進行劃分的話,主要分為沙俄時期、蘇俄時期、蘇聯(lián)時期、俄羅斯聯(lián)邦這四個主要的歷史階段。伴隨著政權(quán)更替和社會動蕩,關(guān)于俄羅斯珍稀文化遺產(chǎn)的保護可謂是險象環(huán)生、跌宕起伏,在曲折中充滿未知,在流逝中留存??v觀俄羅斯文化遺產(chǎn)保護歷史,主要分為三個典型的歷史時期:十月革命前的文化遺產(chǎn)保護時期、蘇聯(lián)文化遺產(chǎn)保護時期、俄羅斯文化遺產(chǎn)保護時期蘇維埃政權(quán)解體后的混亂狀態(tài)由俄羅斯所終結(jié)。新成立的俄羅斯國家政府似乎也關(guān)注到了先前政局動蕩對俄羅斯文化遺產(chǎn)所帶來的傷害和損失。因此以葉利欽為領(lǐng)袖的執(zhí)政黨一直致力于俄羅斯文化遺產(chǎn)的保護,期待通過保留傳統(tǒng)的俄羅斯文化遺產(chǎn),來凝聚人民群眾的向心力,就文化層面,穩(wěn)固俄羅斯政局的穩(wěn)定。之后的普京也明令保護俄羅斯文化遺產(chǎn),把傳統(tǒng)的俄羅斯文化遺產(chǎn)作為俄羅斯人民的道德教育范本。俄羅斯政府領(lǐng)導(dǎo)人的這一系列的政策和措施也是基于俄羅斯的150多個民族的復(fù)雜人口構(gòu)成。多元化的傳統(tǒng)文化是這個多民族國家賴以生存和發(fā)展壯大的基礎(chǔ),只有保護好這些俄羅斯文化遺產(chǎn),才能實現(xiàn)俄羅斯政局的穩(wěn)定和人民的安居樂業(yè)。

二、俄羅斯文化遺產(chǎn)保護相關(guān)的法規(guī)、計劃和理念

俄羅斯文化遺產(chǎn)保護是通過相關(guān)的法規(guī)、計劃和理念來展示出來,后世人也只有通過這些關(guān)于文化遺產(chǎn)的法規(guī)、計劃和理念,才能夠準(zhǔn)確地推測俄羅斯歷史上對于文化遺產(chǎn)的保護房缺和力度。與俄羅斯文化遺產(chǎn)保護相關(guān)的法律、計劃和理念紛繁復(fù)雜,筆者經(jīng)過眾多資料典籍的查閱,對于俄羅斯文化遺產(chǎn)保護相關(guān)的法律、計劃和理念進行分門別類的整理,主要有以下幾個方面:

(一)相關(guān)的法規(guī)

之所以認(rèn)為彼得一世時期是俄羅斯文化遺產(chǎn)保護的元年,是因為彼得一世時期正式為文化遺產(chǎn)保護制定了相關(guān)的法律制度。從很大程度上來說,我們所了解的俄羅斯的文化遺產(chǎn)保護歷史資料主要是通過相關(guān)的制度和法律典籍來實現(xiàn)的。通過俄羅斯文化遺產(chǎn)保護的相關(guān)法規(guī)來看,蘇維埃政府時期關(guān)于俄羅斯文化遺產(chǎn)的保護主要是通過由上而下的縱向式管理來實現(xiàn)的。同時由政府專門劃撥相關(guān)文化遺產(chǎn)保護款項,有由專門的機構(gòu)進行監(jiān)督執(zhí)行。蘇維埃政府時期,政府領(lǐng)導(dǎo)先后出臺了多達(dá)16法律法規(guī)來切實保障俄羅斯文化遺產(chǎn)。

然而伴隨著蘇維埃政權(quán)的解體,原本井然有序的蘇維埃關(guān)于俄羅斯文化遺產(chǎn)保護的縱向式管理也就不復(fù)存在了,文化遺產(chǎn)保護方面一度出現(xiàn)了混亂,珍貴文物古跡被大肆破壞、盜竊,這一時期的文物損失令人扼腕嘆息。取代蘇維埃政權(quán)的新政府——俄羅斯政府看到了文化遺產(chǎn)方面的管理缺失,為了挽救俄羅斯珍貴的傳統(tǒng)文化,切實保護俄羅斯文化遺產(chǎn)不受損失,同時為了穩(wěn)定政局,俄羅斯政府加強文化遺產(chǎn)保護方面的立法,前后出臺十余部法律法規(guī),并且在俄羅斯歷史上第一次將“文化遺產(chǎn)”這四個字運用到國家級的法律文件上來,這足以說明俄羅斯國家對于傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)保護之決心。標(biāo)志著俄羅斯文化遺產(chǎn)保護走進一個全新的時代。

俄政府不僅在俄羅斯國家內(nèi)部建立相關(guān)立法來保護俄羅斯傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),更是順應(yīng)世界文化遺產(chǎn)保護潮流,為了讓本國的文化遺產(chǎn)保護接軌國際,俄羅斯政府先后加入了四個重要的國際文化遺產(chǎn)保護公約,與世界其他國家一起來倡導(dǎo)各個國家進行傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護,為世界文化遺產(chǎn)保護做出自己的貢獻(xiàn)。

(二)計劃綱要

有關(guān)俄羅斯文化遺產(chǎn)保護的計劃綱要主要有兩個方面的內(nèi)容,一方面是俄羅斯文化聯(lián)邦計劃,一方面是與非物資文化遺產(chǎn)保護有關(guān)的政策法規(guī)。具體如下:

第一是俄羅斯文化聯(lián)邦計劃:俄羅斯文化聯(lián)邦計劃按照時間節(jié)點劃分的話,可以分為三個階段。1991年—1992年一年的時間內(nèi),第一批關(guān)于俄羅斯文化遺產(chǎn)保護的聯(lián)邦計劃誕生并實施,俄羅斯政府第一次就傳統(tǒng)文化保護重申了自己的立場和觀點。第一批關(guān)于俄羅斯文化遺產(chǎn)保護的聯(lián)邦計劃有力地推動了文化遺產(chǎn)的保護。2001年—2005年的五年間,隨著俄羅斯國內(nèi)經(jīng)濟的穩(wěn)定、文化空前繁榮,來自不同民族的俄羅斯民眾之間文化交流空前頻繁,并且由于經(jīng)濟的繁榮,也從另一方面刺激了俄羅斯傳統(tǒng)文化在留存和延續(xù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。2011—2018是俄羅斯文化聯(lián)邦計劃實施的第三個階段。這一階段的俄羅斯文化主要表現(xiàn)在國內(nèi)的傳統(tǒng)文化精華逐步接軌國際,通過對外合作與交流,俄羅斯傳統(tǒng)文化被賦予了全新的生命力。同時俄羅斯政府致力于與國外很多國家,比如中國,開展類似文化周等活動,在交流和展示中,讓俄羅斯傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)展示出了新的價值。

第二是與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護有關(guān)的政策法規(guī)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)遺產(chǎn)有著同種重要的地位。俄羅斯政府在重視物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的同時,也制定了相關(guān)戰(zhàn)略和規(guī)劃,來保護和弘揚俄羅斯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于俄羅斯的多民族和諧穩(wěn)定相處的局面具有強大的支撐作用,它對于穩(wěn)定俄羅斯國內(nèi)政治局面和構(gòu)建和諧社會有著意味深遠(yuǎn)的意義。

(三)俄羅斯的文化遺產(chǎn)保護理念

俄羅斯的文化遺產(chǎn)保護理念隨著不同的政治歷史階段,也有著極大的差異。據(jù)研究2002之前的出現(xiàn)在俄羅斯法律法規(guī)上的關(guān)于俄羅斯文化遺產(chǎn)保護都是以復(fù)原作為主要保護思路的。其實它的注重文化遺產(chǎn)保護思路理念也一度影響著中國的文化遺產(chǎn)保護,使得中國的很多珍貴的文化遺產(chǎn)得以很好地保存并延續(xù)。在重視復(fù)原的文化遺產(chǎn)保護思路的同時,俄羅斯的文化遺產(chǎn)保護中的另一個重要理念就是文化遺產(chǎn)的整體性保護。因此俄羅斯很多文化遺產(chǎn)都是作為莊園、保護區(qū)、聯(lián)合保護區(qū)等等形式來展現(xiàn)的。這種文化遺產(chǎn)的保護形式從最大程度上保留了俄羅斯傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的完整性,對于全面研究和了解俄羅斯文化歷史提供了最準(zhǔn)確最完善的樣本。

同時,這種整體性的保護理念對于我國文化遺產(chǎn)保護更具指導(dǎo)意義。一直以來,我國的文化遺產(chǎn)保護太過于重視單個文物的保護和留存,而忽略了整體文化形態(tài)的保護,為后來歷史學(xué)者研究歷史某個時期的文化帶來阻礙??v觀俄羅斯的文化遺產(chǎn)保護理念,反思我國的文化遺產(chǎn)保護,的確有很多不足的地方需要借鑒。

三、文化遺產(chǎn)保護的相關(guān)機構(gòu)和具體實踐

文化遺產(chǎn)保護與相應(yīng)的文化保護機構(gòu)密切相關(guān)??v觀俄羅斯文化遺產(chǎn)保護的發(fā)展歷程,俄羅斯的相關(guān)機構(gòu)和具體實踐主要有以下幾個方面的內(nèi)容。

(一)相關(guān)機構(gòu)

俄羅斯文化遺產(chǎn)保護是由專業(yè)的保護機構(gòu)來確保實施的,從組織架構(gòu)的角度來說,俄羅斯的文化遺產(chǎn)保護的專門機構(gòu)為俄羅斯教科文組織。并下設(shè)眾多分支機構(gòu)來分門別類地對俄羅斯文化遺產(chǎn)進行全方位的保護。

(二)名錄匯編

2009年,在借鑒了多個國家和地區(qū)的關(guān)于文化遺產(chǎn)名錄匯編經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,俄羅斯第一批包含近五十余項的國家非遺名錄,與此同時,電子目錄也相應(yīng)的制定出來,并且下設(shè)二級類目。分類清晰而精確,是俄羅斯國家文化遺產(chǎn)保護的新進展。

(三)民間組織和個人承擔(dān)主要保護工作

由于俄羅斯屬于多民族國家,且很多傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)都屬于民族文化資產(chǎn)的一部分。因此許多重點文化遺產(chǎn)任務(wù)皆由與之相關(guān)的民族內(nèi)部組織和個人來承擔(dān)。尤其是非物質(zhì)物化遺產(chǎn),更是離不開民間組織和個人經(jīng)久不息的傳承。比如目前世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所收錄的兩個俄羅斯文化形式:塞梅斯基文化空間與口頭文化和歐隆克,俄羅斯政府在對這兩種文化遺產(chǎn)進行保護時,主要通過借助民間組織和個人來進行,政府主要承擔(dān)引導(dǎo)職能。這種對于文化遺產(chǎn)的保護形式值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

(四)獎懲機制打造文化保護氛圍

為了促進俄羅斯文化遺產(chǎn)的保護工作,俄羅斯政府分別于2005年、2006年設(shè)置了各種榮譽獎項,用來激勵民眾對于文化遺產(chǎn)的保護意識。同時,俄羅斯政府還頒布了多項法律制度,用以懲罰有悖于俄羅斯文化遺產(chǎn)保護的行為。與此同時,俄羅斯政府還在全國各地組織各種關(guān)于文化遺產(chǎn)保護的動員大會,以期從物質(zhì)領(lǐng)域和意識領(lǐng)域喚起廣大民眾對于俄羅斯傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護熱情,切實動員一些可動員的力量參與到俄羅斯文化遺產(chǎn)保護事業(yè)中來。

四、結(jié)束語

通過上文對于俄羅斯文化遺產(chǎn)的相關(guān)理論與實踐的探究,筆者總結(jié)出了一些關(guān)于俄羅斯文化遺產(chǎn)保護的經(jīng)驗和方法。俗話說他山之石可以攻玉,相信俄羅斯國家的這些文化遺產(chǎn)保護的珍貴理論和實踐對于我國的文化遺產(chǎn)保護具有強大的借鑒意義。期望更多的歷史學(xué)者和文物保護專家關(guān)注到文化遺產(chǎn)保護這一課題,為中華民族文化遺產(chǎn)的保護與創(chuàng)新而出謀劃策。

參考文獻(xiàn):

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[3]耿波,畢會娜.“文化遺產(chǎn)保護北京學(xué)派”的理論與實踐[J].民族藝術(shù),2013,(05):104-110+139.

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