網(wǎng)絡(luò)中“喪文化”的傳播主要表現(xiàn)為借用經(jīng)典臺(tái)詞和動(dòng)漫表情，呈現(xiàn)出的一系列自嘲、戲謔式表達(dá)，是對(duì)“現(xiàn)實(shí)世界的溫和反抗”。“喪文化”是中國社會(huì)新時(shí)期出現(xiàn)的青年網(wǎng)絡(luò)亞文化現(xiàn)象，一定程度上反映著青年群體的社會(huì)心理。中國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期涌現(xiàn)的社會(huì)情緒、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展塑造的媒介生態(tài)、部分青年群體求異叛逆的心理動(dòng)因，共同助推了“喪文化”的傳播。“喪文化”流行帶來的負(fù)面化情緒渲染，對(duì)非理性受眾會(huì)起到消極影響，影響青年群體對(duì)于世界和自我的判斷。“喪文化”的流行將青年人潛在的焦慮、不滿等情緒表達(dá)釋放，客觀上有助于我們了解青年人的心理狀態(tài)。

青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年群體的“喪文化”應(yīng)該引起社會(huì)關(guān)注并得到正確疏導(dǎo)。合理引導(dǎo)青年群體遠(yuǎn)離“喪文化”，樹立積極向上的生活態(tài)度，發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)的“上文化”和“善文化”，從而進(jìn)一步夯實(shí)新時(shí)代文化自信的社會(huì)根基。

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