李曉健 陳曉煒 彭依婷

摘要：殘疾群體自我效能感的研究在很大程度上關(guān)系到殘疾群體的生存與發(fā)展，本文基于對殘疾群體參與公益活動的目的、方式和制約因素進行分析，最后得出，公益活動的參與有助于殘疾群體提升自信心和幸福感，進而提升其自我效能感。本研究為增強殘疾群體的社會適應(yīng)能力提供一定借鑒，同時也為公益活動的良性運轉(zhuǎn)提供某些借鑒意義。

關(guān)鍵詞：殘疾群體 公益活動 自我效能感

中圖分類號：G762 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）09-0058-02

一、殘疾群體

《聯(lián)合國殘疾人權(quán)利公約》將殘疾人釋義為：“肢體、精神、智力或感官有長期損傷的人?！盵1]《中華人民共和國殘疾人保障法》對殘疾人的定義是：“殘疾人是指在心理、生理、人體結(jié)構(gòu)上，某種組織、功能喪失或者不正常，全部或者部分喪失以正常方式從事某種活動能力的人?！盵2]而殘疾群體便是這一類人的統(tǒng)稱。殘疾群體的界定，不同國家存在著較大差異，總的來說，殘疾群體是身體結(jié)構(gòu)損傷和心理損傷這一類人的集合，這些損傷，可能阻礙殘疾人在與他人平等的基礎(chǔ)上充分地參與到社會中。

二、自我效能感

“自我效能感”這一概念于20世紀70年代由美國著名的心理學(xué)家班杜拉在其社會學(xué)習(xí)理論研究中提出，用來解釋在某些特殊情景下動機產(chǎn)生的原因。班杜拉對自我效能感的認定是“人們對自身能否利用所擁有的技能去完成某項工作行為的自信度”。[3]由于個人存在著行為、心理等差異，所面臨的環(huán)境也是千差萬別，因此自我效能感并不僅局限于某一領(lǐng)域或個人，它是一個不斷發(fā)展的概念，不同的個人由于所處的活動、環(huán)境等不同，他們的自我效能感也不盡相同。

三、殘疾群體自我效能感的定義

目前我國學(xué)術(shù)界對殘疾人自我效能感還沒有相對嚴格的定義，本文結(jié)合殘疾群體特征和自我效能感概念將殘疾群體自我效能感定義為：殘疾群體排除身體和心理的損傷，通過一定外部環(huán)境的助力，能否將自身所掌握的技能運用于社會活動和工作中的信念，并通過活動參與和人際交往給他們帶來的自信程度。殘疾人自我效能感的研究在很大程度上關(guān)系到殘疾人的生存與發(fā)展。不斷加大社會支持力度，著重提高殘疾人自我效能感，引導(dǎo)他們保持樂觀、自信心態(tài)面對挫折和困難，將有效改善殘疾人生存與發(fā)展問題。

四、殘疾群體公益活動參與的現(xiàn)狀分析

（一）參與公益活動的目的

根據(jù)馬斯洛需求層次理論（具體包括五個層次，從低到高分別為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求以及自我實現(xiàn)需求），對殘疾人參加公益活動的目的加以歸納總結(jié)，具體內(nèi)容如下：

1.獲得社會救助與服務(wù)

殘疾群體由于身體的缺損和在生理功能方面的障礙，導(dǎo)致他們在生活、就業(yè)、教育等方面與普通人相比在社會的資源獲取方面存在著明顯劣勢。因此他們需要依靠外在的力量來彌補這一劣勢，謀求社會的庇護，而參與公益活動成為實現(xiàn)這一目的最基礎(chǔ)且有效的途徑。

2.滿足對社會交往的需求

人類是最為典型的群居體，但殘疾群體的社交能力與普通人存在著顯著的差異。由于社會公眾對殘疾群體的接納度不高，同時殘疾群體自身存在缺陷，所以他們的自尊心顯得敏感而脆弱，他們在內(nèi)心上比正常人更希望得到理解、尊重與肯定，甚至是表揚和贊美。因此，殘疾群體渴望通過參加公益活動來融入社會，實現(xiàn)與他人正常的社會交往。

3.實現(xiàn)自我的價值

殘疾群體受身體和心理等方面的限制，他們往往認為自己對國家和社會的貢獻度不高，因此容易產(chǎn)生特殊的心理狀況。公益活動的參加似乎給殘疾群體帶來了證明自我的機會，他們通過積極地參與公益活動，甚至是利用自己的一技之長主導(dǎo)活動，并取得一定的結(jié)果與成績，這有利于他們展示自我、成就自我。

（二）參與公益活動的方式

殘疾群體參與公益活動的方式主要有：主動參與式和被動輸入式。前者主要是殘疾群體基于某些目的，例如獲得社會救助、拓寬視野、滿足人際交往需求等，主動參與到諸如社區(qū)非營利組織和社會其他群體開展的公益活動中。后者更多強調(diào)的是殘疾群體在所在組織或家庭的要求與引導(dǎo)下，被動地參與到公益活動中。

（三）參與公益活動的制約因素

1.從內(nèi)在因素來分析

殘疾群體是弱勢群體的典型代表，由于生理和心理的某些缺陷，導(dǎo)致他們在日常生活中往往出現(xiàn)自信不足、社會及心理適應(yīng)能力弱，易產(chǎn)生自卑感和孤獨感，致使他們參與公益活動的主動性大大受阻。

2.從外在因素來分析

殘疾人經(jīng)濟收入相對較低，在生活條件上的幸福感不足，易受到社會的排斥，在社會交往、政治參與度、受教程度等方面存在明顯不足。

五、引導(dǎo)殘疾群體參與公益活動的建議

從殘疾群體參與公益活動的目的可以看出，公益活動的參與對殘疾群體自我效能感的提升（下轉(zhuǎn)第57頁） （上接第58頁）有著重大的幫助作用，是實現(xiàn)殘疾群體更好融入社會的有效途徑。為此，我們提出了引導(dǎo)殘疾群體合理參與公益活動，促進他們效能感提升的幾點建議：

（一）從殘疾群體自身角度出發(fā)

殘疾群體須樹立樂觀向上的生活態(tài)度，時刻認識到在某些方面的不足并不意味著低人一等。應(yīng)樹立正確的人生觀和世界觀，始終堅信自我的社會價值，以充分的自信心主動參與到公益活動中。在遇到壓力和心理困擾時，應(yīng)主動與家人和朋友溝通，切忌“忍”字當(dāng)頭，封閉自我。應(yīng)通過活動的參與與他人建立良好的人際關(guān)系。

（二）從殘疾群體家庭角度出發(fā)

家庭是殘疾群體日常生活和休息的港灣，家庭的溫馨與否直接影響著殘疾群體的幸福感。在公益活動的參與上，家人應(yīng)用耐心和細心做到正面而激勵的引導(dǎo)，鼓勵他們主動參與到公益活動中，并時刻在活動中陪伴他們、幫助他們、鼓舞他們，這樣才會調(diào)動殘疾群體參與公益活動的積極性，有助于他們在參與活動中受到來自家庭的溫暖并增強自信心，增強他們克服困難的勇氣和展望未來的信心。

（三）從社會角度出發(fā)

首先，全社會應(yīng)對殘疾人抱以正確的態(tài)度，在生活、工作上尊重、關(guān)愛他們，不應(yīng)戴有色眼鏡去看待他們，應(yīng)對他們施以理解、關(guān)愛和幫助。其次，不同的社會團體和個人在開展公益活動時，應(yīng)充分認識到公益活動對殘疾群體自我效能感提升的意義，切實從幫助殘疾群體的角度出發(fā)，減少功利性，取締形式主義公益活動，同時做好宣傳和保護工作。最后，政府需對公益活動進行有效監(jiān)管，堅決打擊借公益活動做損害殘疾群體利益的非法活動，保障殘疾群體的安全和合法利益。

參考文獻：

[1]曹楊.公益活動參與對退休老人生活滿意度的影響——基于北京市西城區(qū)的調(diào)研[J].人口與發(fā)展，2015.

[2]湯明.創(chuàng)業(yè)自我效能感研究綜述[J].改革與開放，2009.

[3]徐忠.基于馬斯洛理論的農(nóng)村留守老人需求問題研究[J].云南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報，2017.

[4]郝永澤.自我效能感研究綜述[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報，2011.

[5]周穎.促進殘疾人社會參與的政策研究[D].河北大學(xué)，2012.

責(zé)任編輯：劉健