蘇 彤, 溫 艷
(陜西師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院, 西安 710119)
1928—1930年的西北大災(zāi)荒是民國歷史上一次非常嚴(yán)重的浩劫,此次災(zāi)荒“以陜西為中心,遍及甘肅、山西、綏遠(yuǎn)(今內(nèi)蒙古自治區(qū))、河北、察哈爾(今分屬河北、內(nèi)蒙)、熱河(今分屬河北、內(nèi)蒙、遼寧)、河南八省”,造成人口死亡1000萬左右[1]169。在受災(zāi)的8個省份之中,陜西地區(qū)受災(zāi)程度最為嚴(yán)重,據(jù)夏明方對民國以來各省受災(zāi)縣數(shù)的統(tǒng)計結(jié)果,三年災(zāi)荒期間陜西受災(zāi)縣數(shù)分別是1928年84縣、1929年92縣、1930年76縣[2]376-377。此次災(zāi)荒造成陜西直接死亡人數(shù)300多萬,流民600多萬[1]174。
陜西作為受災(zāi)最重的省份,學(xué)界的關(guān)注自然不少,但針對此次災(zāi)荒過程中婦女販賣問題的研究尚不全面和深入。在大多數(shù)研究中,都將人口販賣問題作為此次災(zāi)荒中的衍生問題進(jìn)行簡單論述,提到它給陜西社會帶來了諸多負(fù)面影響*溫艷:《民國三年大旱與關(guān)中地區(qū)人口質(zhì)量探析》,渭南師范學(xué)院學(xué)報,2007年第3期;張紅霞:《民國時期陜西地區(qū)災(zāi)荒研究(1928—1945)》,西北大學(xué)碩士學(xué)位論文,2007年;安少梅:《陜西民國十八年年饉研究》,西北大學(xué)碩士學(xué)位論文,2010年。這幾篇文章中都有提到此次災(zāi)荒中大規(guī)模的人口販賣給陜西社會帶來諸如原生家庭被打破、地區(qū)性別比例失衡等方面的惡性結(jié)果。;關(guān)于婦女販賣的規(guī)模,學(xué)界存在不同的說法*夏明方《民國時期自然災(zāi)害與鄉(xiāng)村社會》,中華書局2000年版,以民國時期朱世珩的文章為依據(jù),提到被賣婦女人口超過30萬;郭琦,史念海,張豈之主編的:《陜西通史(民國卷)》,陜西師范大學(xué)出版社1997年版,以于右任在中央報告中的演講為依據(jù),指出被賣婦女超過40萬。這兩組數(shù)據(jù)都存在一定的誤差,有重新進(jìn)行梳理的必要。;針對被販賣人口的救濟(jì)措施缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識*秦斌:《陜西旱災(zāi)研究(1927—1931)——以<大公報>為中心的考察》,山西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2012年,利用《大公報》的相關(guān)資料對旅平陜?yōu)木葷?jì)會的救濟(jì)措施有一定介紹,缺乏對陜西省政府救濟(jì)措施的研究。。本文在對陜西人口販賣具體情況進(jìn)行梳理的同時,對陜西省政府和社會救災(zāi)團(tuán)體的應(yīng)對措施進(jìn)行系統(tǒng)挖掘,并對這一問題的后續(xù)影響進(jìn)行全面分析,以期對這一災(zāi)時特殊社會問題形成一個全面的認(rèn)識。
三年災(zāi)荒期間陜西民眾的生活處于一種水深火熱的狀態(tài):“草根樹皮,剝掘俱盡,賣妻鬻子,無人過問,棄兒于途,投身于河,村乏炊煙,人無生氣,全家凍餒難忍,仰藥墮崖者,更不計其數(shù),少壯流離,老弱坐斃。”[1]整個社會呈現(xiàn)出一種“餓殍載道、黎民流沛”的情景[ 2]5。在受災(zāi)如此嚴(yán)重的陜西,災(zāi)民出賣家庭人口換取口糧或現(xiàn)錢逐漸成為一種普遍度災(zāi)方式:1928年災(zāi)荒初期個別縣份開始出現(xiàn)賣妻鬻子的現(xiàn)象,合陽縣“災(zāi)民中竟有賣妻鬻子不得一飽者”,定邊縣“民間有賣妻鬻子者”,靖邊縣“災(zāi)民為饑寒所迫,竟有將成年女子以四五元賣與人者”[ 3]29-35;到了1929年災(zāi)荒嚴(yán)重時期賣妻鬻子現(xiàn)象更加普遍,“饑民臥地塞途,哀嚎乞食,觸目皆是,賣子賣女,聲不絕耳”[ 4],各地被賣人口眾多,“潼關(guān)道上,婦女兒童被賣出關(guān)者,不計其數(shù)”[ 5];到了1930年更是進(jìn)一步發(fā)展,“賣妻鬻子之慘,已演至中上人家”[ 6],各地人口販賣情況大同小異,“有寡婦賣子者,有兄賣妹、父賣女、夫賣妻者,誠慘不忍聞也”[ 7]。
關(guān)于三年災(zāi)荒期間陜西被賣婦女總數(shù)的說法是比較多的。1929年年底《大公報》稱“被販賣婦女已達(dá)二十萬人左右”[8 ],1930年6月《申報》稱:“由潼關(guān)經(jīng)過被賣之婦女,當(dāng)在二十萬以上。”[9]1930年于右任在視察陜西災(zāi)況后在中央報告中說“據(jù)稱兩年內(nèi)由陜賣出之兒女,在風(fēng)陵渡山西方面可稽者,四十余萬”[ 9]236,這一說法在陜西本地期刊報道中則發(fā)生了變化,“公開買賣人口,達(dá)四十余萬”[10 ]35。報紙報道中估計的成分居多,而于右任的說法主要是為了求得更多的救濟(jì)支持,有一定的夸大之嫌,兩組數(shù)據(jù)都不足以采信。
關(guān)于三年災(zāi)荒期間陜西販賣婦女總數(shù)最集中的說法是超過30萬,這一說法在當(dāng)時人的文章以及后續(xù)研究中曾多次出現(xiàn),朱世珩的文章是最早出現(xiàn)的,在他的文章中根據(jù)省賑務(wù)會對長安、武功、興平等37縣災(zāi)后人口統(tǒng)計制成了“陜西在災(zāi)荒中各縣被誘賣婦女人數(shù)及死亡遷逃人數(shù)表”[11 ]46-48,將其中關(guān)于婦女販賣的人數(shù)統(tǒng)計表轉(zhuǎn)錄如下*筆者注:被賣婦人即指已婚女性,被賣女子指未婚女性。:
縣名被賣婦人被賣女子合計縣名被賣婦人被賣女子合計長安縣306019735033咸陽縣102513242349興平縣331526845999武功縣16666414146180810扶風(fēng)縣211510533168岐山縣9836134鳳翔縣89910521951醴泉縣4802722312025乾縣5300780013100邠縣232256488戶縣324201525周至縣5765996515730郿縣193911843123寶雞縣12538542107隴縣377319885761千陽縣237208445永壽縣265379644長武縣356489845涇陽縣8000500013000三原縣500030008000富平縣250030125512白水縣100400500華陰縣428370798華縣73911521891潼關(guān)縣149185334臨潼縣73111711902藍(lán)田縣---高陵縣232528760商縣338815554943旬邑縣7802971077同官縣4626151077耀縣250625875洛南縣167186353淳化縣6328641496澄城縣15686742242合陽縣274515854330韓城縣13189412259分計38970308526982219164144123235764合計被賣婦人230611被賣女子74975總計305586
按表格數(shù)據(jù)計算得到三年災(zāi)荒期間被賣已婚女性為230611人,未婚女性為74975人,總計305586人,但是在他的表后正文中卻列出被賣已婚婦女233312人、被賣未婚女性人口為74967人,合計總數(shù)為308279人[13]48,這里出現(xiàn)了一處計算錯誤。在朱世珩之后,民國時人以及后來的研究者都直接或間接的使用了這一數(shù)據(jù)*南汝箕:《和平統(tǒng)一與恢復(fù)災(zāi)后農(nóng)村》,《新陜西月刊》,1931年第4期;吳文暉:《災(zāi)荒與中國人口問題》,《中國實業(yè)》,1935年第10期;夏明方:《民國時期自然災(zāi)害與鄉(xiāng)村社會》,中華書局2000年第1版,都直接使用了308279這一數(shù)據(jù)。石筍:《陜西災(zāi)后的土地問題和農(nóng)村新恐慌的展開》,《新創(chuàng)造》,1933年第2期,概括使用30余萬的數(shù)據(jù);鄧拓:《中國救荒史》,武漢大學(xué)出版社2012年,直接引用了石筍的說法。,三年災(zāi)荒期間陜西被賣婦女人數(shù)超過30萬的說法幾乎成了學(xué)界的共識,但是筆者在甄別資料的過程中發(fā)現(xiàn)這一結(jié)果并不合理。
在朱世珩所制的表格數(shù)據(jù)中,除了最終計算結(jié)果出錯外,關(guān)于武功縣被賣婦女總數(shù)的數(shù)據(jù)也是存在問題的。從表格可以看出武功縣在三年災(zāi)荒期間被賣婦女總數(shù)竟達(dá)180810人,這一數(shù)值是非常不合理的,因為在當(dāng)時的武功縣人口總數(shù)沒有18萬。在民國十二年(1923年)陜西郵局對陜西人口進(jìn)行統(tǒng)計時,武功縣人口總數(shù)為143652人*轉(zhuǎn)引自曹占泉:《陜西省志·人口志》,西安:三秦出版社,1986年,第91頁。;到了民國十八年(1929年)前后由于受災(zāi)嚴(yán)重,武功人口從原有的129097人減少到58856人[14 ]66;三年災(zāi)荒過后武功人口有了緩慢增長,在民國二十四年(1935年)陜西省民政廳對陜西人口進(jìn)行普查時,武功縣人口總數(shù)回漲到85385人,其中男性人口48647人,女性人口36738人*《陜西省志·人口志》,第97頁。,從這三組數(shù)據(jù)可以看出在1929年前后武功縣人口總數(shù)出現(xiàn)了一次急劇的減少,全縣人口總數(shù)不到6萬,按男多女少的人口常態(tài)估算,武功縣婦女人口總數(shù)尚不足3萬,因此不可能出現(xiàn)僅被賣婦女人數(shù)就達(dá)18萬的情況,之所以出現(xiàn)這個錯誤應(yīng)該是在作者轉(zhuǎn)錄的過程中出現(xiàn)了偏差。
朱世珩的資料來源為陜西省賑會的統(tǒng)計,這一資料在《陜賑特刊》中有刊登,是名稱為“陜西各縣災(zāi)民誘買死亡遷逃口數(shù)統(tǒng)計圖”的簡略折線統(tǒng)計圖[15 ]92。我們通過對比兩組數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),除了武功縣數(shù)據(jù)這一處有很大偏差外,其余各縣數(shù)據(jù)基本上都是吻合的,因此朱世珩的最終結(jié)果雖然不能直接采用,但是武功縣之外的數(shù)據(jù)依然是可信的。根據(jù)省賑會的統(tǒng)計圖,武功縣被賣婦女人數(shù)大致在1萬左右,因此結(jié)合兩組資料的統(tǒng)計,三年災(zāi)荒期間陜西37縣被賣婦女實際總數(shù)在當(dāng)13萬左右。而三年災(zāi)荒期間陜西受災(zāi)縣份不止37個縣,因此全省被賣婦女人數(shù)肯定超過13萬,但限于資料缺乏,不能給出進(jìn)一步的數(shù)值統(tǒng)計。
在災(zāi)荒逐漸加劇的過程中,陜西地區(qū)賣妻鬻子現(xiàn)象也逐漸普遍起來,在一些受災(zāi)比較嚴(yán)重的縣區(qū)出現(xiàn)了專門的人口販賣市場,即人市,災(zāi)民大多就地出賣家庭人口。據(jù)西北災(zāi)情調(diào)查團(tuán)報告,“武功縣之亞柏鎮(zhèn)有人市,女子最高價八元及七元五角,其他各縣大都如此”[16 ]。永壽縣之絲軍鎮(zhèn)“自去歲迄今,設(shè)有人市,計前后被外省人販以二十元至三十元之身價買去已嫁及未嫁婦女已達(dá)六千人以上”[17]。各地人市的運行狀況和普通市場基本相同,“前年以來,西路各縣即有人市,凡買賣人口者,均赴市上估價買賣,與購買他項物品無異,每晨集市一次,過時即散”[18]111。
陜西災(zāi)時人口販賣過程中,除了各地普遍的人市這一場所之外,還存在其他販賣場所。如專門的婦女販賣所,“最近西安一帶竟有所謂婦女販賣所者,每口賤價不及十元”[19 ]2。另外還有山西人販專設(shè)的客?;蝤f片館,實際上是人口販賣場所及中轉(zhuǎn)服務(wù)點。他們的主要手段是先將災(zāi)民騙至西安乞食,但西安本地粥廠、收容所等救濟(jì)機(jī)關(guān)都有名額限制,不能盡數(shù)收容災(zāi)民,這些被騙來西安的災(zāi)民只得暫住客棧,在數(shù)日之后就會產(chǎn)生大額費用,一般災(zāi)民根本無力支付,在店家威逼利誘之下只得出賣妻女并且簽訂字據(jù),在扣除各種賬目之后,他們只能得“數(shù)角或一元不等”[18]112。
各地人市上買賣之人口,以婦女為主體兼有少量兒童,人價高低不等。婦女售價主要視姿色高低而定,價高者如前所述永壽縣絲軍鎮(zhèn),可達(dá)二三十元,普通情況則在十元以內(nèi),高者七八元,低者三五元,如興平之婦女“多數(shù)被慘無人道之販賣,價高者七八元,低者三四元”[20 ]。漢中地區(qū)“有列人于市,自賣本身,昂者值洋兩三元,低者即欲換麥餅兩枚而不可得”的情況[21]4。這種以極其低賤價格求售的情況其他地區(qū)也存在,潼關(guān)道上“三個饅頭,即可換一青年災(zāi)女”[22 ]。兒童售價也多在十元以內(nèi),“由二三元至七八元”[23],以二三元居多,相較婦女售價更為低廉。
由于陜西災(zāi)區(qū)人價低廉,人販轉(zhuǎn)運販賣之后能得重利,在厚利的吸引下各地人販鏖集陜西,使得婦女售價稍有漲幅。“現(xiàn)興平武功一帶,賣兒鬻女者甚多,人販皆以收養(yǎng)義女為名,付價數(shù)元,運至山西河南販賣,可得重價”[24]?!白畛鮾H能賣四五元之婦女,繼以獲利頗厚,人販鏖集,價漲至四五十元七八十元不等”[25]。而兒童售價則出現(xiàn)低迷狀況,主要是由于被賣兒童年齡較小,只能作為養(yǎng)子或童養(yǎng)媳養(yǎng)育,投入較大,因此兒童需求量逐漸減小,在災(zāi)荒后期甚至出現(xiàn)轉(zhuǎn)手相送而無人過問的情況,而一部分災(zāi)民為減輕逃荒負(fù)擔(dān)只得將他們遺棄于道旁[3]。
當(dāng)時的陜西由于糧價大幅上漲,幾元錢的人價對于民眾度災(zāi)來說所起的作用是微乎其微的,“麥一斗之價,漲至五元二角,人民鬻妻易子而食,十余齡男女標(biāo)價三五元,適與一斗麥價相當(dāng)”[26 ]。出賣一個家庭成員只能換來一斗麥,甚至有出賣人口而不得一飽的情況,人價低賤至此,販賣情況依然大量存在,足見災(zāi)時民眾尋求生路的艱難程度。
這些被賣的陜西婦孺大多以汽車經(jīng)潼關(guān)轉(zhuǎn)運出省,潼關(guān)成了當(dāng)時人口販運出境的主要通道。據(jù)陜西災(zāi)情視察團(tuán)1929年10月的調(diào)查,“三月前每日出關(guān)婦女六十余人,現(xiàn)已增至百人以上”。如此大規(guī)模的出關(guān)人口多運往山西,進(jìn)行就地販賣或二次轉(zhuǎn)運往其他商埠。西北災(zāi)情視察團(tuán)在山西永濟(jì)縣就見到大批販運而來的陜西婦女,“永濟(jì)縣汽車站見陜西載來之婦女甚多,名為娶,實為販,據(jù)查票員王魁義君報告,此種婦女平均每車占乘客三分之一”[27 ]。由潼關(guān)出關(guān)的被賣婦女人口數(shù)量隨著災(zāi)荒的愈加嚴(yán)重也在明顯增加,1930年4月間華洋義賑會董事在潼關(guān)一次見“大車十三輛”“裝者皆販賣婦女”[28]。
這大批被賣出關(guān)的陜西婦女的遭遇不外乎被賣往山西、河南等地為人媳婦或妾侍,甚至被逼為娼妓,“陜西大部的女人,賣到山西做人家的妻子或小妾。做人家的妻子或小妾,還算出售得人,可喜可慶;最不幸的要算賣到直隸去做娼妓了”[29 ]29。一小部分男性兒童會被收為養(yǎng)子延續(xù)香火,“出售幼年男孩,為人螟蛤,俾乏嗣之家,免除無后之嘆”[30 ]204。
由上述的內(nèi)容可見三年災(zāi)荒期間陜西婦女販賣活動的嚴(yán)重程度,這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是多方面因素導(dǎo)致的結(jié)果。對于災(zāi)區(qū)民眾來說有出賣人口的迫切需要,而人口接受地也有一定的市場需求。
首先對于陜西災(zāi)民來說,出賣家庭成員多是迫不得已的選擇。此次災(zāi)荒災(zāi)期過長,災(zāi)情過重,民眾度災(zāi)能力有限,在家庭物資用盡而政府救濟(jì)力度不強(qiáng)的情況下,出賣家庭成員換取口糧或者現(xiàn)錢是他們迫不得已的選擇;其次,中央及陜西省政府施賑力度不足。在國內(nèi)政治環(huán)境不安定,且國家財力不強(qiáng)的大背景下發(fā)生的三年大荒,涉及8省之多,災(zāi)區(qū)遼闊、災(zāi)民眾多,政府施救力量被大規(guī)模分散,施救力度自然較弱,且賑災(zāi)過程中勢必存在貪污、中飽私囊等情況,實際救災(zāi)力度大打折扣,就存在一部分災(zāi)民在得不到政府救助的情況下自行度災(zāi)的現(xiàn)象;另外,陜西政治環(huán)境苛刻,捐稅嚴(yán)重。即使在災(zāi)時,仍然有苛重的捐稅攤派,民眾為繳納稅款,只得出賣兒女以換取現(xiàn)銀,陜西安康地區(qū)“四郊戎馬,征糧派款,賣兒鬻女,不能供應(yīng)”[31 ]。
如此大規(guī)模婦女販賣現(xiàn)象的存在,也說明了接受地的廣泛需求。以山西為例,在三年災(zāi)荒期間山西也是受災(zāi)省份之一,“人民啼饑號寒,草莖菜根,羅掘殆盡,木葉樹皮,采剝無遺,鬻妻賣子,凄慘情形,令人目睹神傷,耳聞心悸”[32 ]。在山西本省受災(zāi)且有人口販賣的情況下,還有大量的陜西、綏遠(yuǎn)婦女被販賣到山西地區(qū),足見山西地區(qū)對青年婦女群體需求量的巨大。喬啟明在論及山西人口問題時也曾提到,“十八年綏遠(yuǎn)大災(zāi),女子多被販賣,據(jù)報載賣到山西的,實居多數(shù),就是因為山西確有這樣的需求”[33 ]7。
出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因主要在于,中國傳統(tǒng)社會中重男輕女觀念嚴(yán)重,一些地區(qū)存在溺女嬰的惡習(xí),這一惡習(xí)的長期存在勢必導(dǎo)致地區(qū)男女比例失調(diào),而適婚女性人口的缺失又會造成男性青年失婚比例提高,因此產(chǎn)生對適齡女性的大量需求。山西地區(qū)就是一個典例:“蓋山西有殺女孩之風(fēng),婦女因之缺乏,不足供一般青年成家室之需要。且普通成年婦女之價值,每口由一二百金以至三數(shù)百金不等,均視其姿態(tài)而定。婦女之價值即如是浩大,故一般中等以下之青年,均視婦女為不可多得之奇貨,又為省費起見,遂不得不取材異地,以遂其所圖?!盵18]111
另一方面平常時期的彩禮過高,也是災(zāi)時婦女人口販賣的一個重要推力。平常時期婦女價值在幾百元甚至更高,而災(zāi)時人價只要幾元或幾十元錢,因此一般中下人家只能借此機(jī)會尋得一媳婦;各商埠的妓院等地也是被賣青年婦女人口的一個重要吸納市場,“人販絡(luò)繹入陜,販運婦女,身價賤于牛羊,出關(guān)后,多淪為娼寮”[34 ]5。
三年災(zāi)荒時期如此大規(guī)模的婦女販賣問題,所造成的影響是多方面的。短期來看對于被賣群體的存活以及其他家庭成員的度災(zāi)有一定的積極意義。被賣人口大多會被轉(zhuǎn)運出重災(zāi)區(qū),這也就意味著她們能獲得一定的活命機(jī)會,而她們的家人也能得到少量的錢財,解決幾頓吃飯問題,不會立時餓死,這在災(zāi)時社會對于朝不保夕的災(zāi)民來說是非常有吸引力的。災(zāi)時婦女販賣造成的負(fù)面影響則更為嚴(yán)重且多樣,最直接的負(fù)面影響就是造成家庭破碎。三年災(zāi)荒期間“婦孺之被賣出境者,尤多如過江之鯽,多已父子不相見,兄弟妻子離散”[35 ]16。據(jù)蔣杰對武功211戶災(zāi)后人家的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,“曾有出售婦孺的農(nóng)家數(shù),占22.7%,曾有女子私奔者,占14.7%,曾送養(yǎng)子女者,占5.2%。按每個家庭,不會都有年青的婦女以及幼年的人口,所以上述出售、私奔及送養(yǎng)的農(nóng)家數(shù),實屬可觀”[36]25。這22.7%的家庭就會因為出售家庭成員而離散,這就“使成千上萬的男男女女被拋出了家庭的網(wǎng)絡(luò),有的甚至成為孤苦無依的鰥寡孤獨者”[22]118。而大批婦女被賣之后兒童失養(yǎng)情況嚴(yán)重,“婦女出賣后,小兒無人照管,街頭巷口,呼爹喊娘者,盡是”[37 ]16。遺留下的大批孩童無人看管,流浪街頭進(jìn)而凍餒而死的情況非常普遍。據(jù)《申報》1930年報道,武功縣白楊寨佘家堡有一二十歲戴姓媳婦,災(zāi)荒期間家人大多餓死,僅其夫妻二人及一女兒存活,恰巧其丈夫又得病,無奈之下戴氏媳婦只得自賣,得洋六元,臨行時因不舍幼女,竟投井自殺,幸得搶救未死[38 ]??梢姙?zāi)時民眾為活命而不惜出賣家庭成員的凄慘情狀。
其次造成陜西一大部分青年勞動力和潛在勞動力流失。在蔣杰的《關(guān)中農(nóng)村人口問題》一書中,有對武功211戶人家被賣人口各項指數(shù)的詳細(xì)統(tǒng)計,其中關(guān)于被賣人口年齡和性別比例兩方面內(nèi)容最能說明這一問題[30]205:被賣人口中以女性為主體,占到82.9%,男性人口也占一定比例,有17.1%;在被賣人口年齡分布上,男性人口中10歲以下兒童人口居多,占66.6%,被賣男性人口年齡段偏小的原因在于災(zāi)時被賣兒童主要是被收為養(yǎng)子,年齡小者容易教養(yǎng);女性人口中以10—19歲青年人口居多,占63.7%,這主要是因為女性人口多被買為妻室或妓女,年齡不能太小或太大。綜合來看,被賣人口主要集中于5—19歲,占72.9%,這個年齡區(qū)間的人口正是兒童及青年群體,這一年齡段的人口是災(zāi)后社會恢復(fù)和發(fā)展不可或缺的人力資源。
再次導(dǎo)致陜西地區(qū)人口質(zhì)量下降。從被賣人口質(zhì)量來說:“被賣人口多為災(zāi)區(qū)中容貌甚美,體格甚健,智力較高的女子,而此類女子被輾轉(zhuǎn)賣至都市或其他非災(zāi)區(qū)域,其結(jié)果是被作奴婢、小妾、童養(yǎng)媳,或是竟淪為娼妓;這就等于無形中失去一批農(nóng)村賢妻良母或優(yōu)秀分子,也就是失去一批品質(zhì)優(yōu)良的農(nóng)村人口?!盵39]50由于被賣的人口大多是年輕貌美的女性,從遺傳基因?qū)用鎭碚f對于本地區(qū)人口質(zhì)量的下滑勢必有一定影響。
另外導(dǎo)致男性人口失婚比例上升,進(jìn)一步影響到人口的可持續(xù)發(fā)展。僅就長安等37縣的統(tǒng)計結(jié)果來看,被賣婦女人數(shù)就達(dá)到13萬左右,這其中大部分被賣出陜西,也就意味著陜西有數(shù)萬的母親人口流失,這對于陜西社會日后人口生育來說是一個極大的缺失。且在災(zāi)平之后,“由于當(dāng)?shù)匦员壤氖С?,社會上仍奉行買賣婚姻制度,每視女子為奇貨可居,男子非有重禮不易聘娶,因此往往演成失婚的悲劇”[36]25,地區(qū)婚姻結(jié)構(gòu)受到進(jìn)一步打擊。
最后,災(zāi)時如此大規(guī)模人口販賣活動的存在,也會對社會道德觀念產(chǎn)生一定影響。災(zāi)時的人口販賣過于常見且頻繁,以至于民眾視賣妻鬻女“是乃常事”[28],在道德層面上沒有受到譴責(zé),這種度災(zāi)方式繼續(xù)沿襲的可能性非常大。
陜西災(zāi)時出現(xiàn)如此大規(guī)模的人口販賣問題,在引起社會媒體廣泛關(guān)注與報道的同時,也得到了陜西省政府與社會救災(zāi)團(tuán)體的關(guān)注,他們采取了一定的救濟(jì)措施,但由于當(dāng)時政治環(huán)境的影響以及經(jīng)濟(jì)能力的限制,救濟(jì)力度并不理想。
在1928—1930年災(zāi)荒期間,關(guān)于西北災(zāi)情的報道非常多,而陜西作為受災(zāi)最重的省份受到的關(guān)注自然也很多,其中也有不少關(guān)于陜西人口販賣問題的報道。這種實時報道的形式對于災(zāi)情的介紹非常有時效性與傳播性,對于社會民眾及時了解災(zāi)區(qū)情況有非常重要的作用,同時對于尋求社會各界關(guān)注與幫助有非常積極的意義。
當(dāng)時的主流社會媒體如《大公報》《申報》等,對于陜西災(zāi)荒時期人口販賣的關(guān)注主要從新聞報道的角度出發(fā),報道內(nèi)容主要包括各路記者的實地見聞,如西北災(zāi)情視察團(tuán)的各項報告,以及各視察災(zāi)情團(tuán)體與慈善機(jī)關(guān)的調(diào)查報告、施賑電文、救災(zāi)文件等內(nèi)容,其中包括了陜西災(zāi)時人口販賣的各項情況,前文中引用的多項資料大都來自這兩大報刊;而其他一些地方雜志如《社會學(xué)雜志》《婦女共鳴》《中國實業(yè)》等刊物,從關(guān)注社會熱點事件的角度出發(fā),對陜西人口販賣問題進(jìn)行報道和研究,同樣對于引起社會關(guān)注和救助有一定的作用。
陜西本土雜志刊物,如《陜?yōu)闹軋蟆贰蛾兾髻c務(wù)匯刊》《陜振特刊》等,以各縣報災(zāi)文件以及官方統(tǒng)計資料為主要內(nèi)容,其中關(guān)于婦女販賣問題也有一定的涉及,這對于爭取外界救援有一定的積極作用?!缎玛兾髟驴返瓤?,刊登研究反思性文章,除了對陜西災(zāi)情的關(guān)注外,更注重對陜西災(zāi)荒的反思,有一定的借鑒價值。在朱世珩的文章中就有對于災(zāi)后被賣人口的救濟(jì)措施的思考:“(一)凡在災(zāi)中被賣之婦女,現(xiàn)在其自愿還原有家庭者,準(zhǔn)予無條件的聽其自由;(二)準(zhǔn)予私生子在法律上有地位;多多改善育嬰堂孤兒院;(三)從多方面的去提高婦女社會地位。”[13]49這些救濟(jì)措施在考慮到了個人意愿的同時注意法律層面的建設(shè)與支持,可以在災(zāi)后救濟(jì)時及時生效,另一方面注意從社會觀念方面入手,提高婦女社會地位,從根源上解決災(zāi)時人口販賣問題。
三年災(zāi)荒時期陜西出現(xiàn)如前所述的嚴(yán)重人口販賣情況,陜西省地方政府在1930年前后陸續(xù)采取了一系列措施:從源頭上禁止、在販賣過程中進(jìn)行截留、對被賣人口進(jìn)行解救。
首先是頒布政府法令,從源頭控制人口販賣問題。1930年5月馮玉祥以陸??哲姼彼玖畹拿x,在陜西、甘肅、青海、寧夏四省頒布“人口販賣禁止令”[23],嚴(yán)令各縣縣長嚴(yán)禁人口販賣,對被賣人口進(jìn)行扣留并遣返回家,并設(shè)置災(zāi)民收容所,對災(zāi)民進(jìn)行收容救濟(jì)。
其次對出省人販嚴(yán)加查扣,攔截被賣出關(guān)人口。1930年馮玉祥曾下令在潼關(guān)設(shè)卡對出關(guān)人販嚴(yán)加排查,解救被賣婦女?!翱偹玖铖T玉祥回陜,目擊心傷,諭令潼關(guān)縣嚴(yán)加扣禁,凡人販過潼關(guān)者,一經(jīng)查出,杖責(zé)三百,婦女均予扣留,三日之間,被扣婦女七百余名之多”。在短時間內(nèi)阻止了一批婦孺被賣出關(guān),收到較好效果。但來陜?nèi)素湵姸?,潼關(guān)走不通后他們轉(zhuǎn)由三河口渡河出省,省賑務(wù)會面臨此種情形,令華陰縣嚴(yán)加查禁,并令省公安局派警員清查,一星期內(nèi)查扣“被賣婦女二百余名”[25],被救婦孺全部送收容所暫住。
再次,解救被賣往省內(nèi)妓院的幼女。時任陜西省主席的楊虎城下令由省公安局、省賑務(wù)會、省民政廳聯(lián)合辦公,對被賣往省內(nèi)妓院的幼女進(jìn)行解救?!坝墒簿旨慈张蓡T,四處詳細(xì)查明,如有上項被騙賣幼女,勒令交出,由該局呈送省賑務(wù)會轉(zhuǎn)發(fā)第二婦女習(xí)藝所,暫習(xí)工藝,以便養(yǎng)成生活技能,并一面由民政廳飭知原管縣份,查明親屬尚存者,飭其來省認(rèn)領(lǐng),其無親屬認(rèn)領(lǐng)者,準(zhǔn)其妥為擇配”[40 ]5。這一救濟(jì)措施由幾個政府機(jī)關(guān)聯(lián)合施行,對被賣幼女進(jìn)行救濟(jì)并教以手藝,同時為她們聯(lián)系親屬或選擇配偶,考慮周到,有一定積極意義。
1928—1930年期間各社會救災(zāi)團(tuán)體及慈善機(jī)構(gòu)對陜西的關(guān)注與救濟(jì)非常多且發(fā)揮了重要的作用,其中針對陜西被賣婦孺群體的救濟(jì)事業(yè),主要由旅平陜?yōu)木葷?jì)會推行,政府力量從旁協(xié)助。
鑒于陜西被賣人口多從潼關(guān)轉(zhuǎn)運出省運往山西、河南等地,旅平陜?yōu)木葷?jì)會于1929年年初在潼關(guān)設(shè)置婦孺收容所,以寗子寧先生任所長,所需錢糧全部自行承擔(dān),對被賣出關(guān)的婦孺群體進(jìn)行收容救濟(jì),并去信西安孤兒教養(yǎng)院派員協(xié)助救濟(jì)被賣孩童[41 ]。在潼關(guān)婦孺收容所成立之后,陜西救災(zāi)總會特令駐潼運糧專員協(xié)助辦理[24],馮玉祥也下令駐潼部隊協(xié)助攔截被賣出關(guān)婦女[42 ]。由旅平陜?yōu)木葷?jì)會發(fā)起的潼關(guān)婦孺收容所在救災(zāi)總會和馮玉祥的支持下取得了一定的成績,但由于“經(jīng)濟(jì)有限,額數(shù)即滿,即中止收容”[10],在1929年年底即中止收容被賣出關(guān)婦孺。
但旅平陜?yōu)木葷?jì)會救濟(jì)陜西被賣婦孺之事業(yè)并未中止。在潼關(guān)婦孺收容所額滿中止收容后,又于1930年在山西永濟(jì)縣設(shè)婦孺收容所*永濟(jì)縣婦孺收容所即位后文的晉南婦孺收容所。、在風(fēng)陵渡設(shè)立招待所,以此來收容救濟(jì)從陜西流出的婦孺群體,被賣的陜西婦女在當(dāng)?shù)剀娋瘞椭驴色@收容。該收容所主張“寓教于養(yǎng)”,在收容期間婦孺都要學(xué)習(xí)手藝,得一謀生技能,災(zāi)平后可聯(lián)系親屬返家。“平時分班授課,教以實際應(yīng)用工作,寓教于養(yǎng),俾具生活技能,一俟二麥成熟,歲荒度過,即飭原籍家屬領(lǐng)回”[43]。這對于被救婦孺來說是有長遠(yuǎn)積極意義的,不光解決了她們?yōu)臅r的困境,對于災(zāi)后謀生也有一定的幫助。晉南收容所的經(jīng)費除了自籌之外,還得到了中央賑務(wù)機(jī)關(guān)的支持,曾將保管下的30萬陜賑儲金的三分之一撥給使用[44]80-83。
濟(jì)生會則關(guān)注到在大量婦女被賣之后遺留下大批幼兒,因此設(shè)收容所對這些幼兒進(jìn)行救濟(jì),1929年10月間收容已達(dá)500余名[20]。濟(jì)生會對這些遺留兒童的收容救濟(jì)是非常必要的,對于陜西人口的后續(xù)發(fā)展有一定幫助。
陜西地方政府以及社會救災(zāi)團(tuán)體對于人口販賣問題的應(yīng)對措施有一定的積極意義。首先頒布禁止令的初衷就在于從源頭上控制人口販賣,但由于政治環(huán)境等因素的限制,推行力度不理想。其次對于那些被截留收容的婦女來說,救助意義不言而喻,且在收容期間寓教于養(yǎng),教給她們一些謀生手段,對于日后的發(fā)展來說也是很關(guān)鍵的。并且在這個過程中,政府力量與民間團(tuán)體有一定的合作互動關(guān)系,如派軍隊協(xié)助辦理潼關(guān)攔截事宜,撥賑款補(bǔ)充晉南收容所經(jīng)費等,這種雙方的合作互動對于當(dāng)時的救濟(jì)工作來說,有很大的積極意義:一方面能借助軍隊力量加大截留力度,另一方面來自政府的財政支持對于收容所的長期舉辦和維持有非常關(guān)鍵的作用。
但是總體來看,陜西省政府和相關(guān)救災(zāi)團(tuán)體的救濟(jì)力度有限、效果并不理想。首先,救濟(jì)人數(shù)有限。當(dāng)時的收容所規(guī)模多在500人左右,大者也只能收容1000人左右。因此為救濟(jì)陜西被賣人口而設(shè)置的收容所救濟(jì)人數(shù)只在幾千人左右,這相對于被賣人口群體的龐大總數(shù)來說只是杯水車薪,且這些收容所多在秋收后即遣散人員,救濟(jì)時間也不長。其次,政府重視程度不足。三年災(zāi)荒期間人口販賣情況始終存在,1928年時只是個別縣份,但自1929年開始各地人市頻現(xiàn),自潼關(guān)轉(zhuǎn)運出關(guān)的人口數(shù)量龐大,但未見陜西省政府及潼關(guān)地方政府采取積極的管控行為,一直到1930年才開始采取應(yīng)對措施,僅這一點就足見政府的遲鈍程度。再次,潼關(guān)駐軍消極作業(yè),收容所守備松懈。1930年5月期間馮玉祥下令潼關(guān)設(shè)卡攔截收容被賣婦孺,6月份竟出現(xiàn)了人販搶劫收容所的事情,七名婦女于收容所被搶[45 ]。在政府設(shè)卡且軍隊協(xié)助維護(hù)的收容所竟然出現(xiàn)搶劫人口事件,足可說明當(dāng)時駐守部隊的松懈程度。另外,政府對人口販賣情況存在漠視甚至默許的態(tài)度,甚至專門針對人口販賣進(jìn)行收稅,“賣兒鬻女者尚需抽稅”[46 ]。
大災(zāi)時期人口販賣現(xiàn)象的普遍存在以及嚴(yán)重程度,是多方面因素導(dǎo)致的結(jié)果,其中災(zāi)情嚴(yán)重、社會救濟(jì)乏力是最主要的原因。而出賣人口中以女性為主則主要與中國傳統(tǒng)觀念中的重男輕女思想有很大關(guān)系。女性和兒童始終處在社會弱勢群體的地位,在災(zāi)荒時期往往被最先拋出家庭逃災(zāi)隊伍。針對這些弱勢群體,雖然輿論媒體以及政府和各社會救災(zāi)機(jī)構(gòu)都投入了一定的關(guān)注與救助,但是由于災(zāi)情過于嚴(yán)重以及經(jīng)濟(jì)力量等因素的限制,在短時間內(nèi)不能很好的控制與解決這一問題。如此大規(guī)模的婦女販賣給地方社會帶來的創(chuàng)傷也就只能在人口自然再生和地方社會恢復(fù)的進(jìn)程中慢慢平復(fù)。