朱一聞

上個(gè)世紀(jì)80年代，接受美學(xué)理論從西方進(jìn)入我國(guó)，并且進(jìn)入了文學(xué)領(lǐng)域。經(jīng)過(guò)了幾十年的發(fā)展，接受美學(xué)理論不再是西方“舶來(lái)品”，而成為了一種非常具有特色的文藝?yán)碚?，甚至滲透進(jìn)行了語(yǔ)文教育領(lǐng)域。隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷改革，很多高中語(yǔ)文課堂也開(kāi)始使用接受美學(xué)理論，這不但促進(jìn)了個(gè)性化教學(xué)的形成，同時(shí)也提高了語(yǔ)文教學(xué)的總體質(zhì)量。下面筆者就談?wù)劷邮苊缹W(xué)理論在高中閱讀教學(xué)中的運(yùn)用。

一、合理運(yùn)用閱讀期待

所謂閱讀期待，指的是閱讀者在面對(duì)一篇讀物時(shí)所產(chǎn)生的情緒和體驗(yàn)，也指閱讀者閱讀的動(dòng)力。在課堂教師，教師需要合理運(yùn)用閱讀期待，從而促進(jìn)學(xué)生更好地閱讀。為此，教師可以采取擴(kuò)大定向期待的方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀。學(xué)生在閱讀過(guò)程中，如果擁有閱讀期待，就會(huì)保持創(chuàng)新期待、求異期待，并站在全新的視角來(lái)進(jìn)行閱讀。

舉個(gè)例子，在閱讀蘇教版必修二《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，學(xué)生已經(jīng)完全了解該篇文章講述的內(nèi)容。所以，教師可以采取擴(kuò)大定向期待的教學(xué)措施，向?qū)W生拋出這樣的問(wèn)題：作者借助林黛玉的視角，向大家展示出了賈府的狀況，而且介紹了賈府的人物，那么作者是怎樣設(shè)計(jì)寶玉出場(chǎng)的呢？在閱讀的過(guò)程中，很多學(xué)生都只關(guān)注到了王熙鳳的出場(chǎng)，寶玉的出場(chǎng)也只是建立在黛玉的描述中，并且沒(méi)有注意到之前王熙鳳和其他人口中的寶玉。借助這樣的方式，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解文章的表現(xiàn)手法。

教師在引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)的過(guò)程中應(yīng)多一些理性思考。如《祝?！分邢榱稚┧廊サ那耙粋€(gè)夜晚有哪些心理活動(dòng)？或者《項(xiàng)鏈》中知道珍惜的馬蒂爾德會(huì)做出什么樣的選擇？這些問(wèn)題的設(shè)置，既能激發(fā)學(xué)生的興趣，也有利于學(xué)生洞察文本深刻的內(nèi)涵。

二、合理運(yùn)用創(chuàng)造期待

所謂創(chuàng)造期待，指的是學(xué)生打破定向期待產(chǎn)生的后果，可以促使學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生更加深刻的理解，同時(shí)發(fā)揮出學(xué)生在閱讀中的主體地位?；谶@一理論，教師應(yīng)該幫助學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀，促使學(xué)生在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生個(gè)性化的體驗(yàn)，并且激勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的理解和看法。

舉個(gè)例子，在學(xué)習(xí)蘇教版高一必修二《荷塘月色》時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出作者所想要表達(dá)的情感。一位學(xué)生回答，作者寫(xiě)荷塘月色其實(shí)是對(duì)于當(dāng)時(shí)苦悶環(huán)境的控訴，文人在迫于無(wú)奈的情況下，只能借景抒情。另外一位學(xué)生回答，作者所表達(dá)的是對(duì)美景的欣賞和喜愛(ài)，實(shí)則暗藏作者的心境，哪怕在黑暗的社會(huì)環(huán)境下，也要保持澄明的心境，以及樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。通過(guò)促使學(xué)生對(duì)文章產(chǎn)生體驗(yàn)感，培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀理解能力。

再比如，在講《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)，教師要促使學(xué)生理解夢(mèng)想的含義，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的夢(mèng)想，從而促使學(xué)生進(jìn)入到課文情境中去，同時(shí)在閱讀過(guò)程中結(jié)合自己對(duì)夢(mèng)想的理解，使學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生更深的“體驗(yàn)感”。

三、合理利用文本召喚結(jié)構(gòu)

所謂文本召喚結(jié)構(gòu)，指的是文章的空白處，以及未定性的特點(diǎn)。也就是說(shuō)，如果所閱讀的文章具備一定的空白性和未知性，那么就能吸引閱讀者。同時(shí)，這也被稱為設(shè)置懸念。其中的未知性和空白性是讀者的反應(yīng)，有利于學(xué)生拓展思維和想象。在上課時(shí)，教師不能對(duì)細(xì)節(jié)邏輯講解得過(guò)于清楚，因?yàn)檫@樣會(huì)妨礙學(xué)生的思考。教師只需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥和適當(dāng)指導(dǎo)，從而使學(xué)生利用自己的創(chuàng)造力和想象力來(lái)填補(bǔ)文章的空白之處。

舉個(gè)例子，蘇教版高二選修《項(xiàng)鏈》一文的開(kāi)頭提到“她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘”。這句話具有一定的猜想性，其中的“也”字代表著她和其他的姑娘一樣，有著美麗的容貌，可以過(guò)上奢華的日子。同時(shí)，這個(gè)“也”體現(xiàn)出了她的委屈和難過(guò)。通過(guò)運(yùn)用這個(gè)“也”字，不但表達(dá)了姑娘的想法，還抨擊了丑惡的社會(huì)。為此，教師借助文本召喚結(jié)構(gòu)來(lái)完成教學(xué)，除了可以幫助學(xué)生理解文章，還能提高學(xué)生的思維能力。

四、創(chuàng)新教學(xué)理念和方法

教師在運(yùn)用接受美學(xué)理論來(lái)上閱讀課時(shí)，要采取開(kāi)放式的教學(xué)方式，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，借助實(shí)際的情感體驗(yàn)來(lái)促進(jìn)交流。教師必須摒棄之前陳舊的教學(xué)模式，將情景式方法運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。

舉個(gè)例子，在上《雷雨》這一課時(shí)，教師可以將學(xué)生分成不同的小組，讓學(xué)生通過(guò)角色扮演的方式，體會(huì)到人物的內(nèi)心感情。戲劇表演代替?zhèn)鹘y(tǒng)的書(shū)面教學(xué)方式，可以促使學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容。此外，在上《荷塘月色》這一課時(shí)，教師可以播放《荷塘月色》輕音樂(lè)。讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，聆聽(tīng)美妙的音樂(lè)，更好地理解課文內(nèi)容。

20世紀(jì)60年代，德國(guó)興起了“接受美學(xué)”。在80年代，傳入我國(guó)教育界，對(duì)我國(guó)教育產(chǎn)生了一定的影響。在高中閱讀教學(xué)中適當(dāng)使用接受美學(xué)，可以突出學(xué)生在閱讀中的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。所以，教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際教學(xué)，靈活運(yùn)用接受美學(xué)理論，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)對(duì)策，并且發(fā)揮出接受美學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用。為此，教師需要不斷創(chuàng)新和改革，將接受美學(xué)和閱讀教學(xué)進(jìn)行結(jié)合。從而烘托出學(xué)生在課堂上的主體地位，提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，最終達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的根本目的。

作者單位：江蘇省無(wú)錫市第六高級(jí)中學(xué)（214023）