張仲瑋 張旭

摘要：徐志摩在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上是浪漫主義的代表詩人，尤其是他“康橋”系列的詩歌，更能體現(xiàn)詩人在浪漫主義的基礎(chǔ)上對(duì)自由體詩的探索，以及對(duì)詩歌音樂美的無盡向往。這不僅是因?yàn)樾熘灸?duì)劍橋的深厚愛戀，還在于詩人對(duì)詩歌創(chuàng)作的無限熱忱。

關(guān)鍵詞：徐志摩；詩歌；康橋；自由體詩；音樂美

《再別康橋》可謂是徐志摩的傳世之作，也是他浪漫主義詩歌的重點(diǎn)代表作，這得力于他受到“五四”新文學(xué)及外國(guó)文學(xué)作家的影響。徐志摩的創(chuàng)作姿態(tài)總是介于作家與思想家之間，“因此，從一定意義上來說，徐志摩是一個(gè)集浪漫主義與唯美主義影響于一身的詩人，他的文藝思想表現(xiàn)為‘浪漫與唯美的對(duì)接，他的藝術(shù)風(fēng)格呈現(xiàn)出由浪漫向唯美的嬗變，她的詩歌既有浪漫主義和唯美主義的共同主題‘愛與美，更有唯美主義特有的表現(xiàn)藝術(shù)‘惡中美?！盵1]就其浪漫主義與唯美主義對(duì)接的文藝思想，徐志摩創(chuàng)作了他一系列的“康橋”詩歌，并對(duì)詩歌的自由體形式以及詩歌的音樂節(jié)奏美進(jìn)行了更深層次的探索。

一、徐志摩詩歌的“康橋”情節(jié)

在徐志摩創(chuàng)作的詩歌中，以劍橋風(fēng)景為主要描寫對(duì)象的有：《康橋再會(huì)罷》、《沙士頓重游隨筆》、《康橋西野暮色》、《再別康橋》等。詩人通過這些詩歌，不僅抒發(fā)了他對(duì)劍橋的不舍之情，同時(shí)也表達(dá)了他對(duì)劍橋的熱愛之情。

首先，徐志摩“康橋”系列的詩歌中大多描寫的是春夏之交的英國(guó)。在《康橋西野暮色》中詩人歌頌的是劍橋河西的景色，詩人選擇了一年中劍橋景色最好的季節(jié)，將夕陽下劍橋的美景展現(xiàn)的淋漓盡致。徐志摩在作品《我所知道的康橋》中曾說過欣賞劍橋是需要挑選季節(jié)和時(shí)辰的，因?yàn)椤坝?guó)的天時(shí)與氣候是走極端的。冬天是荒謬的壞，逢著連綿的霧天你一定不遲疑的甘愿進(jìn)地獄本身去試試；春天（英國(guó)是幾乎沒有夏天的）是更荒謬的可愛，尤其是它那四五月最漸緩最艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河上過一個(gè)黃昏是一股靈魂的補(bǔ)劑?！盵2]詩人寄情于春夏之交的黃昏，一方面是因?yàn)榇合闹坏膭泳吧蠲溃硪环矫媸且驗(yàn)閯拥耐硐硷L(fēng)景無限。

其次，詩人在創(chuàng)作《再別康橋》時(shí)使用的筆法多為精煉的、節(jié)制的。徐志摩在《康橋西野暮色》、《康橋再會(huì)罷》中，對(duì)劍河優(yōu)美精致的描寫多達(dá)十幾種，而在《再別康橋》中，詩人并不是以物象之多取勝，全詩中只有五個(gè)核心物象：“云彩”、“青荇”、“金柳”、“星輝”、“潭”、。徐志摩對(duì)劍橋景物贊美的收斂，并不是詩人對(duì)劍橋不再有感情，而是將這種感情沉潛了。其實(shí)，徐志摩在創(chuàng)作《再別康橋》時(shí)所表達(dá)的感情是他自己記憶中最美、最純粹的部分。再有，《再別康橋》將古典的意境和異國(guó)的風(fēng)情完美的統(tǒng)一。也許，中國(guó)讀者在閱讀《再別康橋》時(shí)會(huì)沉浸在“青荇”、“金柳”、“浮躁”等這些意象之中，因?yàn)檫@些意象都會(huì)出現(xiàn)在中國(guó)的古典詩文中，但詩人也是想借用這些他熟悉的意象置換掉陌生環(huán)境的景物。徐志摩以一名旅行者的身份進(jìn)入到一個(gè)與自身文化迥異的環(huán)境中，詩人在此將不同民族間的文化進(jìn)行了對(duì)比和融合。也正因?yàn)檫@種對(duì)比和融合，詩人完成了自己對(duì)“康橋”藝術(shù)的再創(chuàng)造。

二、徐志摩詩歌的自由體

在英國(guó)劍橋大學(xué)上學(xué)的徐志摩，因種種契機(jī)，開始了他的詩歌創(chuàng)作之路。但他第一部詩集《志摩的詩》中的全部作品，都是他回國(guó)之后創(chuàng)作的，因此徐志摩的詩歌創(chuàng)作與中國(guó)新詩創(chuàng)作有著直接的聯(lián)系。他的詩體形式善于將格律體與自由體有機(jī)的相結(jié)合，“作為深受儒、道兩種文化影響的知識(shí)分子，更是在‘兼濟(jì)與‘獨(dú)善、‘入世與‘出世之間天然地保留著一方充滿風(fēng)花雪月的牧場(chǎng)。”[3]詩人身上自然的天性、浪漫的情懷、高雅的品格，都是自身個(gè)性的體現(xiàn)。在他創(chuàng)作的《草上的露珠兒》中，詩人頻繁使用“時(shí)代精神的先覺者”、“時(shí)代精神的先覺者”、“人天之際的創(chuàng)造者”等詞語，由此可見詩人正在為詩歌創(chuàng)作探索一條新的道路，以至后來，徐志摩在詩的藝術(shù)創(chuàng)作上盡情表達(dá)自己的感情，對(duì)中國(guó)詩歌的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響?！拔业墓P本來是最不受羈勒的一匹野馬，看到了一多的謹(jǐn)嚴(yán)的作品我方才憬悟到我自己的野性；但我素性的落拓始終不容我追隨一多他們?cè)谠姷睦碚摲矫嫦逻^任何細(xì)密的工夫?！盵4]在當(dāng)今社會(huì)，功名利祿已經(jīng)束縛住了人的靈性，人們都在一種狹小的縫隙中生存，若想敞開心扉，只能靠文字上的宣泄，而徐志摩的真正魅力也正是在于他詩歌自由的宣泄。

三、徐志摩詩歌的音樂美

徐志摩的詩歌創(chuàng)作首先講究的是韻律性、和諧性。詩人為加強(qiáng)詩歌創(chuàng)作中的音樂美，非常重視對(duì)詩歌中韻腳的安排，在他的作品中主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先是句尾的規(guī)律性，即前兩句共同押一個(gè)韻，后三句則換為另一個(gè)韻，如《雪花的快樂》中“假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里瀟灑，我一定認(rèn)清我的方向飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，這地面上有我的方向。”[5]前兩句共同押韻押在“a”上，從第三句開始換另一個(gè)韻押在“iang”上。其次，徐志摩在詩歌中，韻的范圍并不局限于韻腳，詩人還注重頭韻及間韻，并在詩歌創(chuàng)作中采用詞組排比或運(yùn)用反復(fù)手法形成復(fù)韻。再有，深受外國(guó)文學(xué)影響的徐志摩，還借鑒了許多外國(guó)詩歌的押韻方法，如《偶然》中“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心。你不必訝異，更無須歡喜。在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你記得也好，最好你忘掉，在這交會(huì)時(shí)互放的光亮！”[6]采用了AABBAABBA的押韻手法。

在詩歌創(chuàng)作方面，徐志摩還應(yīng)用音節(jié)節(jié)奏來制造詩歌的音樂美，如《月下雷峰影片》“我送你一個(gè)雷峰塔影，滿天稠密的黑云與白云；我送你一個(gè)雷峰塔頂，明月瀉影在眠熟的波心。深深的黑夜，依依的塔影，團(tuán)團(tuán)的月彩，纖纖的波鱗。假如你我蕩一支無遮的小艇，假如你我創(chuàng)一個(gè)完全的夢(mèng)境！”[7]其中“我送你一個(gè)雷峰塔影”與“我送你一個(gè)雷峰塔頂”音節(jié)相對(duì)一致，“滿天稠密的黑云與白云”與“明月瀉影在眠熟的波心”音節(jié)相對(duì)兩兩一致，從而使詩歌在音節(jié)方面形成一種音樂美。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛皓潔.《徐志摩詩歌“浪漫”與“唯美”共存的藝術(shù)特質(zhì)》[J].江蘇社會(huì)科學(xué).2015（4）.203.

[2]徐志摩.《徐志摩全集：第二卷》[M].天津人民出版社.2005.338.

[3]張文剛.《花雪世界 風(fēng)月無邊——徐志摩詩歌新解》[J].湖南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.2001（4）.76.

[4]徐志摩.《猛虎集.序文》[C].《徐志摩全集（第4集）》.上海書店出版社.1995.142.

[5]徐志摩.《悄悄是別離的笙簫》[M].湖南文藝出版社.2013（8）.40.

[6]徐志摩.《悄悄是別離的笙簫》[M].湖南文藝出版社.2013（8）.32.

[7]徐志摩.《悄悄是別離的笙簫》[M].湖南文藝出版社.2013（8）.215.