李莉
【內(nèi)容摘要】古詩詞鑒賞能力的培養(yǎng)是高中語文教學(xué)中的重點(diǎn)之一,然而在教學(xué)中,由于教師受高考指揮棒等因素的影響,高中古詩詞教學(xué)中往往存在著重應(yīng)試、輕感悟、知識多碎片、缺乏系統(tǒng)性等問題。因此,教師應(yīng)以課本內(nèi)容為輻射點(diǎn),重視古詩詞積累背誦、誦讀感悟以及系統(tǒng)的教授詩歌風(fēng)格流派、藝術(shù)技巧,使學(xué)生形成一定的鑒賞能力。
【關(guān)鍵詞】高中語文古詩歌鑒賞問題解決方法
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“高中生要能夠閱讀優(yōu)秀作品,品味語言,感受思想藝術(shù)魅力,發(fā)展想象力和審美力”“努力提高對古詩文語言的感受力。”“語文課程應(yīng)注重學(xué)生人文素養(yǎng)和審美情趣的整體提高?!边@就要求教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生解讀古典詩詞,在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng),領(lǐng)悟中華民族文化的精髓。古代詩歌鑒賞在高中語文閱讀中屬于較難的層次,不僅學(xué)生普遍對古代詩歌鑒賞缺乏興趣,有畏難情緒,就是教師教學(xué)過程中也存在一定問題。
一、高中語文古詩詞教學(xué)中存在的問題
1.教師方面
(1)教師自身的詩歌儲(chǔ)備不夠豐富,鑒賞能力不強(qiáng),缺乏對詩歌美感的領(lǐng)悟能力。
(2)受高考指揮棒影響,教學(xué)中更注重詩歌鑒賞習(xí)題的應(yīng)試練習(xí)。教師用試題類型的分析以及答題范式的訓(xùn)練替代了學(xué)生進(jìn)入詩境感悟詩趣的引導(dǎo)。
(3)教學(xué)中只見樹木,不見森林。遇到一篇講一篇,不注重教材內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系,詩歌鑒賞教學(xué)沒有體系,學(xué)生學(xué)到的自然是碎片化的知識,不能形成系統(tǒng)的鑒賞能力。
2.學(xué)生方面
(1)習(xí)慣于翻譯詩歌語意,不重體會(huì)感悟意象,不能通過聯(lián)想、想象感受詩歌意境,缺乏詩歌審美能力。
(2)不重平時(shí)積累,對詩作、詩人、詩歌發(fā)展和詩歌表達(dá)技巧等知識比較生疏,更沒有形成觸類旁通的詩歌鑒賞能力。
其實(shí),教師和學(xué)生存在的問題是相互關(guān)聯(lián)的,教師的教學(xué)能力和思路決定了學(xué)生的能力水平,而學(xué)生的能力水平又反過來局限教師的教學(xué)方式?;诖?,筆者認(rèn)為有必要從課堂教學(xué)出發(fā),尋找有效的教學(xué)方式,培養(yǎng)提高高中學(xué)生古代詩歌鑒賞能力,使學(xué)生在知識積累、考試應(yīng)用和審美熏陶幾個(gè)層面都得到較大提高。
二、高中語文古詩詞教學(xué)中存在問題的解決方法
1.從教師自身做起,重視詩人、詩作、詩歌發(fā)展等知識的積累
中國古代詩歌鑒賞歷來重視感悟力,而感悟力培養(yǎng)的第一步是積累詩歌。中國教育學(xué)會(huì)中學(xué)語文教育專業(yè)委員會(huì)理事、西北師大靳健教授在一次培訓(xùn)講座中提到的“1210”要求,“語文教師要背會(huì)1000首古詩詞,200篇古典散文,教師要老老實(shí)實(shí)讀書?!痹姼梃b賞是感悟詩歌的過程。有計(jì)劃、有目的地背誦名篇經(jīng)典詩歌,再讀一些鑒賞詩歌的學(xué)術(shù)專著,必定增加教師自身的詩歌、詩歌理論知識的儲(chǔ)備。如《紅樓夢》中林黛玉教香菱學(xué)詩一般,第一步就是把王維、杜甫、李白的詩先各讀一二百首,再把其他名家名作一看,不愁做個(gè)“詩翁”。
2.古詩詞鑒賞教學(xué)不唯高考馬首是瞻
古代詩歌是純粹的文學(xué),蘊(yùn)含著中國古代文化精髓,教師教古詩應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)詩歌語言的新鮮活潑,感受東方式含蓄蘊(yùn)藉的美,品味那拈花一笑的哲思。而這些是無法靠范式答題的強(qiáng)化訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)。朱光潛的《詩論》里說“詩的境界是用'直覺'見出來的,它是'直覺的知'的內(nèi)容而不是'名理的知'的內(nèi)容?!币龑?dǎo)學(xué)生感受詩歌的意境。古詩詞的語言含蓄蘊(yùn)藉又具有跳躍性,學(xué)生在鑒賞的時(shí)候極容易將古詩詞和古文混同,只重翻譯,不知如何聯(lián)想感悟。林庚先生一向反對囿于理論框架“強(qiáng)作解人”,就如“別時(shí)茫茫江浸月”(《琵琶行》)一句,白居易與客的離愁別緒,還有壯志難酬,遷謫失意都融入了這茫茫江水,作者低頭失意間不是抬頭望月,而是將目光投向江面,那一輪月影像是浸入茫茫江水中一般,這融情于景的凄涼心境決然不能翻譯成“離別時(shí)分只看見一輪月影投射在江面上”。教師在這時(shí)只需引導(dǎo)學(xué)生投入代入感,把自己的生活體驗(yàn)和作者的生活經(jīng)歷聯(lián)系起來體會(huì),仔細(xì)品味一個(gè)“浸”字帶來的江水浩渺感和白居易政治挫敗的失意感、人生渺小感即可。
3.引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)知識儲(chǔ)備
以課本內(nèi)容為中心點(diǎn)輻射開來,聯(lián)系舊知識、課外知識,通過聯(lián)想的方式將詩歌中類似意象、相同背景、相同藝術(shù)技巧勾連起來,一來可以增加對詩意的體會(huì),二來更容易領(lǐng)會(huì)相對難懂的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)手法。譬如杜甫《登高》一首中“寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧”,詩人在秋季蕭瑟陰沉的氛圍中思念故土家園怎么突然轉(zhuǎn)入白帝城內(nèi)處處傳來的漿洗衣物裁制冬衣的聲音?當(dāng)此日暮蕭瑟之際,無論是別家的裊裊炊煙還是趕制寒衣的刀尺聲,抑或那悠然回圈的牛羊,眼前的溫暖都讓主人公思鄉(xiāng)的孤寂感陡然放大。
4.知人論世的方法鑒賞詩歌
歷來鑒賞詩歌脫不了知人論世的方法,如果只在分析鑒賞詩歌時(shí)當(dāng)背景提一提,那知識難免會(huì)碎片化。如果仔細(xì)看課本設(shè)置就會(huì)發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在規(guī)律,從《詩經(jīng)》、《離騷》開始到《古詩十九首》、經(jīng)李杜到白居易再到李商隱,歷柳永、蘇辛、李清照而周邦彥,基本上是按文學(xué)史的時(shí)代安排,而詩歌的藝術(shù)技巧、流派風(fēng)格各代亦多有沿承。那么教學(xué)中適當(dāng)?shù)卮?lián)一下,體裁內(nèi)容、技巧流派上勾連起來,形成一定的知識體系,一定會(huì)讓學(xué)生在鑒賞詩歌時(shí)事半功倍。
當(dāng)然,學(xué)生詩歌鑒賞能力的形成不是一蹴而就的,這就要求我們高中語文教師要在新時(shí)代下全社會(huì)重視傳統(tǒng)文化精髓的氛圍下,自身一定要對詩歌這種純文學(xué)體裁有一定的鑒賞力和系統(tǒng)的古詩詞知識,古詩詞教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生積累詩歌知識,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)新鮮活潑的詩歌語言和含蓄雋永的意境,逐步培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力,最終讓學(xué)生形成一定的古代詩歌鑒賞能力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]朱光潛. 詩論.4[M]. 中華書局, 2012.
[2]林庚. 唐詩綜論[M]. 商務(wù)印書館, 2011.
[3]教育部.高中語文最新課程標(biāo)準(zhǔn)[M]. 2017.
(作者單位:甘肅省蘭州市第七十一中學(xué))